Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 79 AUTORES CIENTÍFICO-TÉCNICOS Y ACADÉMICOS ¿La primera fotografía de la historia? David Zurdo S i pensamos en adelantados a su tiempo, una figura aparece en nuestra mente por encima de todas las demás. Un genio italiano que nació a mediados del siglo XV y revolucionó el mundo en muchas disciplinas. Fue artista, arquitecto, ingeniero, anatomista, músico, inventor Un hombre cuyo único límite estuvo en su propia imaginación. Hablo, naturalmente, de Leonardo da Vinci. Figura 1. Autorretrato de Leonardo. Muchas de sus creaciones mecánicas no pudieron llevarse a la práctica porque, en su tiempo, no había materiales o fuentes de energía adecuados. Sin embargo, hoy se revelan como perfectamente funcionales. Leonardo da Vinci llenó páginas y páginas con sus diseños de inventos que parecían imposibles. Los describió con su letra especular, escrita de derecha a izquierda, en hojas que actualmente forman parte de valiosísimos códices. Dos de ellos, quizá los más importantes si atendemos al aspecto técnico, se hallan en Madrid, conservados 79 Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 80 ACTA ¿La primera fotografía de la historia? como auténticas joyas en la Biblioteca Nacional de España. à La Sábana Santa: un enigma científico e histórico En la impronta de la Sábana Santa de Turín, o Síndone, vemos el rostro de un hombre repleto de contusiones, con excoriaciones en ambas mejillas, inflamación de la ceja derecha, un ojo desfigurado, la boca sangrante, el cartílago nasal roto, el carpo derecho atravesado por objeto punzante, más de ciento veinte laceraciones en espalda, piernas y hombros, una herida incisa en el costado Se trata de un varón adulto, desnudo, con largo pelo y barba, y con las manos cruzadas sobre el vientre. Su altura, algo más de un metro ochenta. Por su figura, puede deducirse un peso de unos setenta y cinco u ochenta kilos, y complexión atlética. Figura 2. Una bella página de los Códices de Madrid. Hay quien llegó a decir que la obra de Leonardo es tan gigantesca que no podía ser un simple humano. Y lo cierto es que no lo era: fue un genio en toda la extensión del concepto. Detengámonos por un momento a analizar sus invenciones. Creó máquinas de todo tipo, sistemas mecánicos de concepto futurista. Algunos tan sorprendentes como el paracaídas, la campana de buceo, la cadena de eslabones o el tornillo sin fin. Hizo máquinas voladoras e incluso un submarino. Quizá, incluso, llegó a inventar la fotografía Figura 4. El rostro del hombre de la Síndone. Quienes sostienen que se trata del Sudario que envolvió el cuerpo de Jesús de Nazaret en el sepulcro de José de Arimatea, aseguran que ningún artista pudo realizar una reproducción tan perfecta y detallada de la Pasión, según se relata en los Evangelios. Otros, sus detractores, muestran dudas razonables o se oponen abiertamente a ello. Figura 3. Caminar sobre las aguas Un milagro inventado por Leonardo. 80 En cualquier caso, la Sábana Santa de Turín es la reliquia cristiana más venerada y estudiada de todos Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 81 ¿La primera fotografía de la historia? los tiempos. Algunos la denominan Quinto Evangelio, porque entre sus pliegues se han descubierto detalles de la Pasión de Cristo que complementan los relatos evangélicos. Pero el auténtico enigma, aún no resuelto, es cómo pudo formarse la impronta en la tela. Si obviamos el milagro como hipótesis, tres son las teorías más extendidas. La primera afirma que se trata de una insólita obra de arte. La segunda, que la imagen fue producida por un cuerpo humano embalsamado, siguiendo un proceso inusual pero natural. La tercena, y quizá más inquietante, que se trata de la primera fotografía o protofotografía de la que tenemos noticia. llevada a cabo por tres laboratorios independientes, dató el lienzo en la horquilla de los años 1260 y 1390. Es decir, que se trataba de una obra medieval. Para muchos, esta prueba era lo bastante clara como para resolver una parte del misterio. Pero desató una agria polémica científica y religiosa. Un episodio más de la guerra entre ciencia y fe, ya que la prueba podía haber sido erróneamente interpretada. Figura 7. Conferencia de 1988, en la que se anunciaron los resultados de la prueba del radiocarbono. La Síndone ha sufrido varios incendios a lo largo de su dramática historia. Ésta y otras fuentes, de tipo químico o biológico, han podido modificar las condiciones de la tela, hasta el punto de que el contenido en radiocarbono sea distinto al que le corresponde realmente por su antigüedad. La validez de la prueba, así, quedó en entredicho. Figuras 5 y 6. La Sábana Santa al completo. La hipótesis de la formación natural se basa en una reacción entre los ungüentos del embalsamamiento con las exudaciones de un cuerpo enterrado aún con vida. La hipótesis del frotis explica la Síndone como resultado de someter la tela a la acción de un ácido, previamente extendido sobre un bajorrelieve. La tercera hipótesis, basada en el hecho de que la Síndone se comporta como un negativo fotográfico, pretende demostrar que la imagen se formó por la reacción de una sustancia fotosensible impregnada en la tela, colocada ésta en el interior de una gran cámara oscura. à La prueba del Carbono 14 En octubre de 1988, en Turín, una conferencia de prensa arrojó sobre la Sábana Santa el mayor mazazo contra su autenticidad. La prueba del radiocarbono, à Historia y leyenda de la Síndone Los datos más antiguos sobre la existencia de la Sábana Santa surgieron en el siglo I de nuestra era. La tradición asegura que los primeros cristianos la mantuvieron oculta durante varios siglos, hasta que en el año 525 reaparece en Edessa, ciudad situada en la actual Turquía. La tradición dice que fue el rey de esa ciudad quien envió a un embajador a Judea para convencer a Jesús de que abandonara su tierra y lo acompañara. No lo hizo, pero sus discípulos le entregaron la mortaja tras la Resurrección, que fue venerada en un pequeño templo antes de que la impronta apareciera en ella. Más adelante, cuando ya sí mostraba la imagen del cuerpo crucificado, el emperador de Bizancio reclamó la reliquia. Sus ejércitos tomaron la ciudad en el año 944 y la condujeron fastuosamente a Constantinopla, donde quedó guardada y custodiada en una 81 Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 82 ACTA ¿La primera fotografía de la historia? iglesia que se construyó al efecto. Allí permaneció hasta principios del siglo XIII, cuando los cruzados invadieron la capital del Imperio Romano de Oriente. registros de que fuera la misma reliquia que luego fue llevada hasta Turín, en Italia. Cuando esto sucedió, Leonardo da Vinci era ya un afamado artista Figura 9. Capilla de la Síndone en la Catedral de Turín. à Picknett y Prince Figura 8. Antiguo fresco en el que se muestra la Síndone en poder del rey Abgar de Edessa. Nadie sabe cómo, pero la Síndone desapareció de Constantinopla y no volvió a aparecer hasta el año 1356, en la iglesia de Lirey, Francia, una localidad cercana a París. Su propietaria allí era la familia Charny, vinculada con las antiguas Cruzadas. La Iglesia Católica declaró entonces, a través del obispo de Lirey, que la Síndone era una falsa reliquia. Pero los fieles empezaron a peregrinar a ella y venerarla. En 1389, el obispo de Troyes, escandalizado o celoso por las muchas dádivas de los peregrinos, prohibió su exhibición pública. Hasta ese momento, todos los datos son dudosos. No pueden considerarse genuinamente históricos. Pero a partir de su cesión a la Casa de Saboya, a mediados del siglo XV, el seguimiento es ya incontrovertible. Desde el siglo XVI, la Síndone se convierte en el objeto más venerado de la Cristiandad. En ese tiempo, los papas eran con frecuencia corruptos. En la cúspide del fervor por las reliquias, cada ciudad custodiaba sus propios restos sagrados, que atraían a los fieles y su dinero. Los Saboya la enviaron primero a sus territorios franceses, concretamente a la ciudad de Chamberi. Sabemos que la tenían en su poder, pero no hay 82 Lynn Picknett y Clive Prince son dos escritores que saltaron a la fama cuando Dan Brown aprovechó sus teorías sobre Leonardo para escribir El código Da Vinci. En su libro El enigma de la Sábana Santa plantearon que el Lienzo de Turín fue la primera fotografía de la Historia. Y para demostrarlo realizaron por su cuenta diversos ensayos. Figura 10. Los peculiares escritores británicos Picknett y Prince. Ellos afirman que el misterio de la formación de la imagen no es tal, ya que puede explicarse como la acción de una sustancia fotosensible sobre el lienzo de lino. Para ambos, sólo una persona pudo realizar ese prodigio técnico: Leonardo da Vinci. Sin embargo, Leonardo vivió en la segunda mitad del siglo XV y Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 83 ¿La primera fotografía de la historia? el primer cuarto del XVI, de modo que seguiría incumpliéndose la datación del radiocarbono, que sitúa a la Sábana Santa entre mediados del siglo XIII y finales del XIV. Los autores británicos van aún más lejos con sus afirmaciones, ya que sostienen que la impronta muestra el rostro del propio Leonardo, en una especie de chanza casi blasfema. Lo cierto es que hay un parecido razonable, y el genio toscano era muy aficionado a las bromas. En todo caso, la gran pregunta que se deriva de todo esto es si en verdad era posible realizar una fotografía rudimentaria con los medios disponibles en la Edad Media. à ¡Es un negativo fotográfico! En 1898, un fotógrafo aficionado, llamado Secondo Pia, tomó las primeras placas de la Síndone. Al revisarlas, para comprobar que estaban bien realizadas, se dio cuenta de algo que lo dejó pasmado. La Síndone aparecía en positivo. La extraña figura, al ser retratada con la cámara, se convertía en una imagen mucho más reconocible. vo fotográfico. Cuando Secondo Pia revisó sus propios negativos, la vio en positivo y se quedó petrificado con el hallazgo. ¿Cómo podía ser la Sábana Santa un negativo fotográfico de una época en la que no se conocía la técnica de la fotografía? A pesar de ello, la historia nos muestra que los alquimistas árabes medievales ya utilizaban sales de plata para realizar adornos decorativos en palacios y casas señoriales. Estas sales se ennegrecían al contacto con la luz y ese efecto resultaba muy apreciado por los adinerados dueños de las propiedades. Por otro lado, desde los tiempos de Aristóteles se conoce la cámara oscura. Muchos pintores, entre ellos Leonardo, la usaron para sus análisis de perspectiva. Si juntamos una sustancia fotosensible con un soporte (como una tela, por ejemplo) y la cámara oscura, estamos ante una cámara fotográfica. Ni más ni menos. à Realidad objetiva de la Síndone El lienzo que forma la Sábana Santa mide exactamente 436 centímetros de largo por 110 de ancho. Se trata de un tejido de gran calidad y ligereza, cuyo peso aproximado es de algo más de un kilogramo, según la humedad ambiental. Fue realizado en un telar de lizo alto, por más de una persona (lo cual se nota en la presión diferenciada), según un modelo denominado cola de pescado o sarga de cuatro en espiga. Este tipo de tejido no se conoció en Europa hasta finales del siglo XIII o principios del XIV, lo cual es de nuevo coherente con la prueba del Carbono 14. Figura 12. Sarga de cuatro en espiga. Figura 11. El rostro del hombre de la Síndone en negativo. Esto, claramente, se debía a que la Síndone, la impronta en la tela, se comportaba como un negati- En cuanto a la figura del hombre que aparece en la impronta, tanto de frente como de espaldas, muestra deformidades notables: el cuerpo es demasiado grande en relación con su cabeza; ésta parece incorpórea, separada del tronco, y, por fin, los brazos son demasiado largos para un ser humano normal. Se 83 Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 84 ACTA ¿La primera fotografía de la historia? aprecia, además, un acortamiento de la pierna izquierda que los defensores de la autenticidad han atribuido a la crucifixión, por haberse situado un pie sobre el otro al clavarlo en la base de la cruz. n Altura aproximada de 1,80 metros. n Cabeza alargada y estrecha. n Constitución atlética. n Peso corporal entre 75/80 kilogramos. En la imagen, la superficie del cuerpo aparece repleta de marcas que parecen azotes, salvo en la región del pecho que alberga el corazón. También pueden apreciarse marcas en las muñecas y en los pies. En la cabeza hay entre veinte y treinta marcas, desde la frente al occipucio, así como en las sienes y la nuca. Se aprecia también una marca alargada en el costado derecho. à Formación natural Esta teoría fue enunciada, a principios del siglo XX, por el médico francés Yves Delage. Realizó ensa- yos mezclando los aceites con que ungieron a Jesús y los vapores producidos por la descomposición de un cadáver. Delage logró reproducir en telas una serie de manchas relativamente parecidas a las de la Síndone. Fue el nacimiento de la Teoría Vaporigráfica. El doctor en medicina Miguel Lorente, autor del libro 42 días, también la sostiene. Pero añade una desconcertante tesis forense: la impronta de la Sábana Santa sólo pudo crearse si Jesucristo sobrevivió a la cruz; algo que, en el siglo I de nuestra era, tuvo que vivirse como un auténtico milagro. Los Evangelios refieren que Nicodemo trasladó al sepulcro de Jesús cincuenta libras de mirra y áloe. Esas cincuenta libras fueron utilizadas, por una parte, para lavar y purificar el cuerpo, y por otra parte para impregnarlo con el fin de favorecer su conservación tras la inhumación. Luego la sábana fue plegada sobre la cabeza para envolverlo por completo. Para reproducir de la manera más exacta posible el embalsamamiento ritual de Jesús de Nazaret, basta con recurrir a los relatos evangélicos. Sabemos que, cuando Jesús fue descendido de la cruz, sus discípulos envolvieron su cuerpo en una tela y finalmente lo trasladaron al sepulcro. Allí fue lavado y ungido con aceites, según el rito judío. No conocemos otra mortaja que se haya conservado de ese tiempo, y en similares condiciones. La comparación se hace imposible. Pero, ¿y si el cuerpo reaccionó con las sustancias químicas del embalsamamiento, y la reacción que se produjo con la tela dio lugar a la formación de una imagen? Figura 14. Miguel Lorente. à Estudio científico de la Síndone Figura 13. Yves Delage. 84 En 1977, dos científicos de las Fuerzas Aéreas de Estados Unidos someten unas fotografías de la Sábana Santa al analizador de imágenes VP-8, desarrollado por la NASA para explorar la superficie de Marte. Eric Jumper y John Jackson llegan a la conclusión de que la imagen de la Síndone contiene información tridimensional. Por ello, toman la iniciativa de impulsar un proyecto científico para el estudio del Sudario de Turín: el STURP. Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 85 ¿La primera fotografía de la historia? La imagen es visible porque en ciertas zonas se ha producido un fenómeno químico, probablemente una deshidratación de la celulosa, que ha modificado el propio color de las fibras, sin la intervención de ningún colorante. A la luz de estos descubrimientos, algunos científicos afirman que la Sábana Santa es realmente la mortaja que envolvió el cuerpo de Jesús de Nazaret en el sepulcro. Pero muchos otros ponen en tela de juicio estas afirmaciones. Figura 15. El equipo del STURP analizando la Síndone. En 1978, la Iglesia permite a sus miembros acceder a la Síndone durante cinco días. Tras el procesamiento de la información, al estilo CSI, y su estudio detallado, llegan a la conclusión principal de que la imagen de la tela es el resultado de una radiación desconocida, con una intensidad enorme, liberada de un modo casi instantáneo. Lo más sorprendente es que afirman que tal radiación debió ser emitida por el cuerpo envuelto en la mortaja. à La pruebas del polen Los Sindonólogos han buscado pruebas que demuestren la autenticidad del Sudario de Turín. Uno de sus mejores argumentos es el de los polémicos restos de polen hallados en la tela. La prueba más famosa la realizó un palinólogo suizo, llamado Max Frei, que aseguró haber encontrado partículas de polen de plantas, hoy extintas, que corresponden a la región de Judea en tiempos de Jesús. Pero su profunda fe religiosa hizo que sus estudios quedaran en entredicho. Puede que sólo viera lo que quiso ver Figura 17. Max Frei. à Deformaciones imposibles Figura 16. Imagen tridimensional de la Síndone. El mayor problema con que se han enfrentado los investigadores de la Síndone se centra en las deformaciones que presenta. El hombre de la imagen está encogido. Si calculamos su altura real, vemos que alcanza la increíble cifra de más de dos metros. Además, las partes anterior y posterior no concuerdan del 85 Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 86 ACTA ¿La primera fotografía de la historia? todo, ya que medido por la espalda es unos cinco centímetros más alto. Si Jesús hubiera sido un gigante en su época ya que más de dos metros de altura entonces hubiera sido como quizá 2,20 o 2,30 de hoy, seguramente habría quedado recogido en los textos bíblicos. No fue así y todas estas deformaciones resultan muy sospechosas. Ello podría llevarnos de nuevo a la idea de la falsificación o el fraude. Un motivo más para defender la hipótesis de la fotografía medieval. à Una vez más, todo ello coherente con la datación del radiocarbono. Pero, si la fotografía fue inventada en las postrimerías del Medievo o en el Renacimiento, ¿por qué no se utilizó de nuevo hasta que Niepce la reinventó en el siglo XIX? Es de suponer que, en tiempos inquisitoriales, la Iglesia pudo bloquear cualquiera de estos inventos. Aunque quizá, a escondidas, alguien más realizó fotografías. En el palacio-monasterio de El Escorial, encontramos un testimonio indirecto de esta posibilidad. Allí se muestran dos óleos del siglo XVI pintados en blanco y negro. El frotis con ácido Una de las teorías clásicas de formación de la imagen en la Síndone, se basa en el empleo de alguna clase de ácido. Si se impregna un bajorrelieve con este tipo de sustancia, y luego se cubre con una tela, basta realizar un frotis para que ciertas zonas del tejido, en contacto diferencial con el ácido, se chamusquen formando una imagen similar a la impronta de la Sábana Santa. Una imagen que, además, será un negativo del bajorrelieve. En la Edad Media se conocía perfectamente el ácido sulfúrico con el nombre de vitriolo, perfectamente capaz de provocar quemaduras en un lienzo de lino. Si se usó esta sustancia, u otra similar, la Síndone debería reaccionar a la luz ultravioleta. Esto lo probó el STURP en 1978. Como cabía esperar, las regiones circundantes a los agujeros provocados por los diversos incendios que estuvieron a punto de destruirla, resultaron fluorescentes. Pero la impronta no reaccionó en absoluto. La conclusión es que no se trata de ninguna clase de quemadura. à La hipótesis más probable: una protofotografía Como hemos visto, los alquimistas de la Edad Media conocían diversas sustancias fotosensibles, algunas de ellas muy comunes. No hubieran servido para realizar una fotografía como las actuales, pero sí una muy primitiva y rudimentaria. Algunas de estas sustancias son el bicromato de amonio, el sulfato de plata y el nitrato de plata. El bicromato de amonio se empezó a utilizar en Europa desde principios de la baja Edad Media; el sulfato de plata, aproximadamente hacia el siglo XII, o como muy tarde el XIII, y el nitrato de plata, aún antes, ya que se empleaba desde la antigüedad como cicatrizante. 86 Figura 18. Una gran cámara oscura, como la necesaria para realizar una fotografía de la envergadura de la Síndone. Esta técnica, conocida como grisalla, resulta sorprendente. Hoy tenemos en el imaginario colectivo las imágenes en blanco y negro de las viejas fotografías y películas. Pero el mundo real es en color. ¿Por qué alguien, un artista, con toda la paleta multicolor a su disposición, pintaría cuadros en blanco y negro? ¿Y ello tres siglos antes de la invención oficial de la fotografía? Lo que sí está confirmado por los historiadores es que, un siglo antes de Niepce, se realizaron varias pruebas fotográficas, pero nunca pudieron llegar a fijarse las imágenes. à Una radiación desconocida Algunos científicos excluyen la intervención humana en la formación de la impronta de la Síndone. Como anunció en sus conclusiones el STURP, creen que es resultado de una intensa e instantánea radiación, de origen desconocido, que emanó del Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 87 ¿La primera fotografía de la historia? cuerpo envuelto en la mortaja. Eso produjo una ruptura de las cadenas de carbono de las fibras de lino. en ella. Incluso podría llegar más lejos, provocando una explosión. De un modo natural, el cuerpo humano emite radiación. Ello se debe a que sus tejidos contienen diversas cantidades de elementos radiactivos, que no son nocivos para la vida. Aparte del Carbono 14, otro elemento está presente en una proporción muy superior: el Potasio 40, que tarda mucho más tiempo en desintegrarse. Si, hipotéticamente, todo el Potasio 40 de un organismo llegara a desintegrarse de un modo casi instantáneo, la emisión radiactiva sería más que capaz de chamuscar una tela e impresionar su imagen à Una obra maestra Sea Leonardo da Vinci u otro genio anterior, lo cierto es que quien creó la Síndone hizo una obra que puede calificarse con propiedad de magistral. El enigma de su origen continúa hoy, en nuestro mundo avanzado y científico. Y eso ya es, de por sí, un auténtico milagro. 87 Primera fotografia historia.qxp 26/05/2009 14:54 PÆgina 88