Ámbito Bajío y Serranías del Norte (PDF 9.20MB)

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Bajíos y Serranías del Norte
Bajío Zamorano
Zamora de Hidalgo
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Zamora se encuentra en el noroeste del estado de Michoacán en la depresión de la cuenca del río Lerma y la Ciénega de Chapala. Se ubica a 1,560 msnm y tiene relieves
correspondientes a su pertenencia al sistema volcánico transversal.
El clima es templado tropical con lluvias en verano. Su precipitación pluvial anual es de mil mm y la temperatura oscila entre 6° y 39.2°. Se trata de una zona sumamente fértil de
agro industria internacional con importantes cultivos de fresa y zarzamora. En la región también hay cultivo de caña de azúcar. La posición geográfica de la región de Zamora se
ha convertido en un importante corredor comercial entre Guadalajara, la Sierra Purépecha y las ciudades de Morelia y Uruapan.
Las principales ciudades de esta zona conservan importantes vestigios de las diferentes épocas que incluyen sitios de ocupación prehispánica, conjuntos religiosos que son
testimonio del proceso de evangelización de la región en el siglo XVI, y un relevante patrimonio del siglo XIX y del periodo porfiriano que atestigua la riqueza engendrada por la
explotación agrícola y ganadera de los latifundios durante este periodo que dio lugar a la construcción de templos, capillas y casas de estilos eclécticos, destacando las obras
neogóticas como el Santuario Diocesano de Guadalupe en Zamora, la Presidencia Municipal en Jacona y la biblioteca porfiriana Lic. Gabino Ortiz en Jiquilpan que resguarda obra
mural de José Clemente Orozco.
Las ciudades del área muestran la
conjugación de las casonas porfirianas
y la arquitectura doméstica tradicional,
construida de adobe con cubiertas de
viguería y teja siguiendo una
distribución de habitaciones en hileras
alrededor de un patio con poca
apertura hacia el exterior. En las áreas
rurales esta disposición permite
integrar actividades productivas a los
espacios de la vivienda.
Por su posición geográfica esta región
tiene importante vínculos con el vecino
estado de Jalisco y la ciudad se ha
convertido en un importante centro
cultural con la presencia del Teatro
Obrero y El Colegio de Michoacán.
Actualmente la migración cíclica de la
población hacia Estados Unidos se ha
constituido en un importante factor de
transformación cultural así como en
instrumento para la conservación de
fiestas locales.
Vista de la ciudad de Zamora de Hidalgo.
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Acercamiento al centro de Zamora, donde
destacan la Catedral y la plaza principal colmada
de vegetación y rodeada por las manzanas
principales.
Caja de agua en la plaza
principal.
Mercado Morelos, construido en 1907 e inaugurado en
1913, se ubica al lado sur de la Catedral.
Plaza principal y portales de Zamora.
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Catedral de Zamora, con antecedente de la etapa virreinal, el edificio fue concluido entre 1840 y 1862 y consagrado el 8 de mayo de 1867. La fachada es de estilo ecléctico y en
el interior se observa la nave con cubierta de bóveda de arista disminuida y altares neoclasicistas.
El Santuario de la Virgen de Guadalupe, conocido anteriormente
como la Catedral inconclusa, fue proyectada con una propuesta
neogótica, respondiendo al espíritu local de la época, inicia su
construcción en 1898, destinada a ser la nueva catedral de Zamora.
La obra que estaba en pleno proceso, con la llegada de la
Revolución de 1910 se complicó y fue suspendida en 1914.
Después de muchos usos y tiempo de abandono, en 1988 el
edificio fue concluido para destinarse como Santuario de la Virgen
de Guadalupe. Se advierte la monumentalidad del edificio, la
amplitud del atrio, el alto contraste con el nuevo edificio del
Centro de Artes de Zamora ubicado a un costado y el volumen del
recientemente restaurado Teatro Obrero.
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Vista aérea del área donde se ubica el Santuario de
la Virgen de Guadalupe en la ciudad de Zamora.
Vista oblicua del Santuario
de la Virgen de Guadalupe, el
Centro de Artes de Zamora y
el teatro Obrero.
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Hotel Fenix en Zamora, ejemplo de arquitectura de 1940.
Detalles de los pasillos que comunican con las habitaciones.
Detalle del balcón corrido de
influjo neoclasicista de una
residencia de principios del siglo
XX.
JACONA
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Jacona de Plancarte actualmente conurbada con la ciudad de Zamora. A la llegada de los españoles la población fue congregada en el actual emplazamiento y por parte de
la orden agustina se fundó el convento, concluyéndose el templo hasta 1626. Tuvo hospital de indios y capilla dedicada a la Virgen.
Plaza pública de Jacona, antiguo atrio del templo de San Agustín, donde se desarrollan diariamente intensas actividades sociales y de esparcimiento.
Plaza principal de Jacona, espacio abierto con amplia vida social.
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Vistas de los jardines y la fuente labrada en cantería con brocal mixtilíneo.
Vistas del Kiosco y la portada del templo de San Agustín
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Fachada del templo de San
Agustín en Jacona. El
edificio en su origen fue
elaborado con sistema
constructivo tradicional.
Interior del templo de San Agustín
Portada principal del templo de San Agustín
Fachada principal del templo construido en 1970, en sustitución
de la capilla de la Virgen de la Esperanza. De la capilla original
del siglo XVI, se mantuvo la portada central de acceso.
Detalles de la portada original de la capilla del hospital de Jacona, cuya
clave del arco es un anagrama mariano con un querubín en el intradós.
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Acceso al hospital de Jacona. El edificio fue reconstruido, dejando
sobre la fachada, los fragmentos del antiguo hospital.
Nave interior del templo de la Virgen de la Esperanza.
CHAVINDA
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La ubicación de Chavinda fue uno de los puntos fronterizos
estratégicos que controlaron los Tarascos durante la época
prehispánica ya que estaba situado en uno de los cuatro
caminos principales utilizados como recurso de conquista
territorial; así queda demostrado con las fortalezas
arqueológicas localizadas en sus cercanías. Establecidos los
españoles, se transformó en un pueblo de encomienda. En
1877, formaba parte del distrito de Zamora. La traza es
reticular irregular, al centro del asentamiento se ubica el
templo parroquial con atrio y la plaza al frente.
Vista aérea de Chavinda. Se aprecia la traza
irregular.
Interior del Templo.
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Plaza pública y fachada principal de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe.
Plaza pública y portales donde se desarrollan las actividades sociales y comerciales.
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Plaza principal de Chavinda rodeada de portales con actividad comercial. Algunas tiendas aún con la tipología tradicional, de cubiertas inclinadas con estructura de
madera, teja de barro y aleros sobre la banqueta, se conserva la disposición de vanos verticales.
En algunos casos el deseo de mejorar las condiciones de los
inmuebles, ha originado la demolición y construcción de nuevas
casas, alterando la imagen urbana del lugar.
Inmueble que conserva las características constructivas
tradicionales.
JIQUILPAN
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Jiquilpan de Juárez tiene
antecedente prehispánico y
fue pueblo sometido por los
Purépecha. En 1522 fue
conquistado por Cristóbal de
Olid y los franciscanos
tuvieron a su cargo la
evangelización de la
población, para lo que
establecieron una doctrina,
organizaron al pueblo en
barrios y con el apoyo de los
indígenas edificaron el templo
y el convento. Para el siglo
XVII, se establecieron en este
lugar cofradías y
posteriormente, el
corregimiento se transformó
en Alcaldía Mayor. Fue sitio de
ganado mayor para sostener el
hospital, llamado de Nuestra
Señora de la Asunción. Para
1822 Jiquilpan contaba con
curato secular y ayuntamiento
constitucional y de acuerdo
con la división territorial que
hizo el Congreso, quedó
comprendido dentro del
departamento de Zamora. Se
constituyó en municipio en
1831 y la cabecera municipal
se elevó a rango de Ciudad en
1891, con el nombre de
Jiquilpan de Juárez.
Imagen de Jiquilpan y su territorio. Se observan las áreas de cultivo en la periferia, el camino que divide la ciudad y
la traza distribuida de forma irregular.
Área central de la ciudad de Jiquilpan. Se observa la parroquia de San
Vista de la ciudad de Jiquilpan, se aprecia la traza reticular irregular.
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Francisco, el atrio y la plaza pública.
Plaza pública de la ciudad de Jiquilpan. El espacio ha sido rehabilitado con la colocación de prados, pavimentos y mobiliario urbano.
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Casa Natal del General Lázaro Cárdenas del Río. La edificación conserva el
carácter tradicional de la localidad; permanecen los muros gruesos
elaborados con piedra y adobe, los vanos verticales y las cubiertas inclinadas
de viguería y tejas.
Conjunto religioso de San Francisco de Jiquilpan que fue modificado varias veces.
Anexo al templo de San Francisco.
Patio de la escuela Francisco I. Madero. Al fonso se observa la
parroquia de San Francisco.
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Escuela Francisco I. Madero en Jiquilpan. Es una construcción sencilla de muros de adobe con
techos de madera y teja, de dos niveles con el ingreso enfatizado por una portada neocolonial.
En el interior, el inmueble se organiza por un gran patio con las crujías dispuestas en forma de
“U”; en estos espacios se pueden ver las pinturas realizadas por Ricardo Cueva del Río,
fechadas en 1940.
Residencia decimonónica con detalles neoclasicistas elaborados en argamasa.
Fachada
principal de la
Biblioteca
Pública
Municipal,
antigua Capilla
de la Virgen de
Guadalupe en
Jiquilpan.
Detalle de una zapata en los portales
de la plaza principal.
Detalles constructivos de un balcón, un alero y un portón en la población
de Jiquilpan.
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Portales comerciales de la plaza principal.
Interior de la biblioteca con cubierta de
bóvedas de trazo ojival.
Fuente de Los Cantaritos, ubicada en la esquina
de Lázaro Cárdenas y Aquiles Serdán Oriente.
LOS REMEDIOS
La población de Los Remedios se encuentra conurbada con Totolán; es un asentamiento
característico de la región. Algunas áreas de la localidad se han descaracterizando con la
inserción de nuevas casas que se han construido con materiales y técnicas modernas.
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Casas habitación frete a la plaza pública.
Calles aledañas a la plaza pública, donde
se observan los cambios que se han
generado en la imagen urbana de la
población.
Calles cercanas a la plaza pública. El perfil urbano se ha visto modificado con los cambios en las cubiertas y en el criterio de diseño de
las nuevas casas.
Plaza pública y portales circundantes en
Los Remedios.
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Conjunto religioso en la
población de Los
Remedios.
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Interior del templo con techo de viguería de madera.
Casas tradicionales en Los Remedios.
TOTOLÁN
Pueblo de origen virreinal, localizado a pocos
kilómetros al oriente de Jiquilpan. Cuenta con el
Santuario de la Virgen de los Remedios. El antiguo
atrio del templo, dio lugar a la Plaza pública que
está rodeada de viviendas de adobe con portales y
cubiertas de madera y teja.
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Vista aérea de Totolán.
Plaza púbica de Totolán. El antiguo
espacio atrial, de gran amplitud, dio
lugar a la plaza, debido a un
replanteamiento urbano promovido
de 1934 a 1940.
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Santuario de la Virgen de los
Remedios. Se observan
modificaciones en etapas
posteriores a la construcción
original.
Portada del templo.
Interior del templo con cubiertas
abovedadas.
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Casas tradicionales en el entorno de la plaza pública de Totolán. Rodean a la plaza pública, casas habitación diseñadas con portal externo y alineado a la calle, a
través del cual se accede a los espacios interiores; en la parte trasera se localiza el huerto familiar.
COJUMATLÁN DE RÉGULES
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El asentamiento se localiza al noroeste del Estado, a 237 Km de Morelia, en la margen sureste del Lago de Chapala. La traza de la población es de retícula irregular, dominan
en el centro del asentamiento el conjunto religioso y la Plaza.
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Vista aérea de Cojumatlán junto al lago de Chapala y los terrenos de cultivo.
Paisaje natural en Cojumatlan. Al fondo se aprecia el lago de Chapala.
Acercamiento al poblado en el que sobresale
la parroquia, el atrio y la plaza principal.
Cúpula con tambor
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Interior del templo.
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Parroquia del Señor del Perdón en Cojumatlán con fachada neoclasicista, se
observa la simetría lograda con la composición de las torres y la portada central
de acceso a la nave. La disposición es en planta de cruz latina.
Vista lateral del templo.
Área del transepto que
comunica con la sacristía.
Plaza Principal de Cojumatlán. Comprende una amplia extensión rodeada de forma irregular por las edificaciones, con la Presidencia Municipal al frente.
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Presidencia
Municipal en
Cojumatlán
Casas habitación en la localidad de Cojumatán. Se caracterizan por el sistema constructivo de muros y enmarcamientos de ladrillo
aparente con el aparejo en diversas disposiciones.
VISTA HERMOSA DE NEGRETE
El actual poblado de Vista Hermosa se creó alrededor
de dos importantes haciendas originadas a principios
del siglo XVIII y consolidadas a lo largo del siglo XIX.
Una llamada Buena Vista y la otra El Molino; ambas
pertenecían a Francisco Velarde, conocido como el
Burro de Oro.
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Imágenes de Vista Hermosa distribuida con traza irregular.
Vista de la plaza pública
de Vista Hermosa
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Presidencia Municipal de Vista Hermosa, antiguo casco de la hacienda de Buena
Vista construida en 1851.
Interior de la Presidencia Municipal de Vista Hermosa.
Detalles en una de las
ventanas y cornisa de
la Presidencia
Municipal de Vista
Hermosa.
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En la antigua hacienda del Molino se construyó este inmueble para albergar
la Escuela agrícola, aunque nunca llegó a desempeñar esta función. Desde
mediados del siglo XX, se ha utilizado como escuela de nivel básico.
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El edificio de la antigua escuela agrícola visto desde la capilla.
Capilla de la hacienda del Molino en Vista Hermosa de Negrete.
BRISEÑAS DE MATAMOROS
Briseñas se localiza al noroeste del estado de
Michoacán, conocido en un principio como Villa de
Cárdenas, fue una hacienda a la que la Ley Territorial del
11 de septiembre de 1932, le otorgó la categoría de
tenencia dentro del municipio de Vista Hermosa. El
Congreso del Estado decretó en 1950, la formación del
municipio, elevando al pueblo a la categoría de
cabecera, con el nombre de Briseñas de Matamoros.
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Vista general de la localidad de Briseñas
Núcleo central de Briseñas. Se observa el
conjunto religioso y la plaza.
Detalle de
pintura mural
en el portal.
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Acceso principal a la casa grande de la antigua hacienda de Briseñas.
Portal y patio principal de la casa.
EX HACIENDA DE GUARACHA
La ex hacienda de Guaracha ubicada al poniente de la población de Emiliano Zapata, en las cercanías del lago de Chapala. Su origen se remonta al siglo XVII,
con actividades productivas para la agricultura y la ganadería, con especialidad en el cultivo y procesamiento de la caña de azúcar. En la segunda mitad del siglo
XIX, la casa grande adquirió su estilo ecléctico que conserva hasta ahora. Del casco original se conserva la Casa Grande, la Capilla, la Troje y ruinas de lo que fue
la planta procesadora de azúcar y sus derivados.
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Fachada principal de la casa grande de la ex hacienda de Guaracha que actualmente se utiliza como escuela, la disposición es con portales en dos
de sus lados, capilla y patio central con corredores y crujías.
Vista parcial de la fachada principal.
Portal en la fachada principal. Se observa al
fondo, el acceso a la antigua capilla.
Portal lateral.
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Patio central de la Casa Grande de la ex
hacienda de Guaracha, con corredores
porticados en sus cuatro costados; los
pilares están labrados en cantería y los
techos son de bóveda catalana escarzana
elaborada sobre vigas metálicas con
ladrillos.
Detalles de la Casa Grande de la ex hacienda de Guaracha. Los pórticos están sustentados en las esquinas,
sobre juegos de tres columnas labradas en cantería, sobre éstas y las subsiguientes, se apoyan los arcos de
medio punto.
Torre campanario de la capilla.
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Acceso a la Casa Grande.
Detalle de la triple columna
sobre pedestales.
Detalle de la triple columna sobre pedestales.
Nicho y pedestal en la esquina
del portal de las fachadas
frontal y lateral.
Acceso al patio posterior y
espacios anexos a la Casa
Grande.
Espacios anexos a la Casa Grande.
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Instalaciones anexas a la Casa Grande de la ex hacienda de Guaracha: se
observa en el interior, después del patio principal, una cancha
deportiva, con cubierta metálica apoyándose en la antigua edificación.