Editorial: La plasticitat d`aquesta magnífica obra gràfica, es veu

NÚMERO
Obra: Ilustración Poética Visual
47 – NOVIEMBRE DE 2011
Autor: Fede Yankelevich
Editorial: La plasticitat d’aquesta
magnífica obra gràfica, es veu
reforçada pel seu simbolisme.
Es
molt
curiós
observar
la
transformació que sofreix un objecte
que ens te de protegir de la pluja, i
com l’autor ha fet d’un objecte comú,
un recipient poètic, canviant-nos els
esquemes mentals i la concepció
mateixa
que
tenim
sobre
determinades coses.
Aquí l’objecte no té un us concret i
preestablert, almenys no té l’ús pel
que primàriament va ser dissenyat,
protegir-nos de la meteorologia
adversa.
Fondo: Boek 861/visual
L’autor d’aquesta obra s’ha inspirat i
a fet que de la transgressió de la
forma, l’espectador pugues extraure
impressions, sensacions, i que a la
llarga tot això, el fes reflexionar
sobre quelcom més que l’evident
utilitat d’un senzill objecte.
D’aixó es tracta, de donar un nou
sentit, de provocar, d’estimular a la
gent per a que extragui les seves
pròpies conclusions.
L’art no merament contemplatiu, ens
ha de ferir, ferir l’esperit conformista
i fer aflorar en nosaltres actituds
crítiques i innovadores que ens facin
veure les coses des de noves
perspectives.
Josep Castellano
Volver a escribir con la mano.
(De Patry Chiozzi, publicado en el Grupo Grafo)
Por Guillermo Jaim Etcheverry
Educador y ensayista (Integra la
Academia de Educación, Preside la
Fundación Carolina de Argentina,
entre otros tantos honores...)
"¿Cuánto
hace
que
no
experimentamos el placer de
recibir una carta manuscrita en
letra
cursiva?
La caligrafía es una habilidad
humana en rápida extinción,
porque ya casi no se enseña en las
escuelas.
En Inglaterra se vuelve a usar la
estilográfica
para
que
los
estudiantes aprendan la grafía.
En Francia también se considera
que no se debe prescindir de esa
habilidad, pero allí el problema
reside en que ya no la dominan ni
los
maestros.
Aunque el mundo adulto no está
aún preparado para recibir las
nuevas inteligencias de los niños
producto de la tecnología, la
pérdida de la habilidad de la
escritura
cursiva
explica
trastornos del aprendizaje que
advierten los maestros e inciden en
el desempeño escolar.
En la escritura cursiva, el hecho de
que las letras estén unidas una a la
otra por trazos permite que el
pensamiento fluya con armonía de
la mente a la hoja de papel.
Al ligar las letras con la línea,
quien
escribe
vincula
los
pensamientos traduciéndolos en
palabras.
Por su parte, el escribir en letra de
imprenta implica escindir lo que se
piensa en letras, desguazarlo,
anular el tiempo de la frase,
interrumpir su ritmo y su
respiración.
Si bien ya resulta claro que las
computadoras son un apéndice de
nuestro ser, hay que advertir que
favorecen un pensamiento binario,
mientras que la escritura a mano
es rica, diversa, individual, y nos
diferencia a unos de otros.
Habría que educar a los niños
desde la infancia en comprender
que la escritura responde a su voz
interior y representa un ejercicio
irrenunciable.
Los sistemas de escritura deberían
convivir, precisamente por esa
calidad que tiene la grafía de ser
un lenguaje del alma que hace
únicas
a
las
personas.
Su abandono convierte al mensaje
en frío, casi descarnado, en
oposición a la escritura cursiva,
que es vehículo y fuente de
emociones
al
revelar
la
personalidad, el estado de ánimo.
Posiblemente sea esto lo que los
jóvenes temen, y optan por
esconderse en la homogeneización
que posibilita el recurrir a la letra
de imprenta. Porque, como lo
destaca
Umberto
Eco,
que
interviene activamente en este
debate, la escritura cursiva exige
componer la frase mentalmente
antes de escribirla, requisito que la
computadora
no
sugiere.
En todo caso, la resistencia que
ofrecen la pluma y el papel impone
una lentitud reflexiva.
Como en tantos otros aspectos de
la sociedad actual, surge aquí la
centralidad
del
tiempo.
Un artículo reciente en la revista
Time, titulado Duelo por la muerte
de la escritura a mano, señala que
es ése un arte perdido, ya que,
aunque los chicos lo aprenden con
placer porque lo consideran un
rito de pasaje, "nuestro objetivo es
expresar el pensamiento lo más
rápidamente posible”. Hemos
abandonado la belleza por la
velocidad, la artesanía por la
eficiencia.
"La escritura cursiva parece
condenada a seguir el camino del
latín: dentro de un tiempo, no la
podremos leer". Abriendo una
tímida ventana, aún firmamos a
mano.
http://www.grafocaseros.com.ar
El humor según el psicoanálisis de Sigmund
Freud y el contranálisis de César Reglero
L´Obrador Imaginari
No cabe ninguna duda de que
el humor es uno de los mejores
antídotos que tenemos a
nuestra
disposición
para
rebajar tensión, ver las cosas
desde otra perspectiva, generar
las
mejores
hormonas
naturales,
con
funciones
antidepresivas que sirven para
ayudarnos a descubrir el toisón
de oro que se oculta en todos y
en cada uno de nosotros.
Freud explica claramente que
no es lo mismo hablar del
chiste que hablar de humor.
más sutiles y entroncados con
la realidad (la otra realidad)
Considera que el chiste está
basado en lo anecdótico y en lo
chocante. Aquello que sucede
de manera fortuita, algo que
aflora del inconsciente a lo
consciente
de
manera
sorprendente e imprevista,
liberando
muchas
veces
elementos reprimidos que en
otras circunstancias nunca
abandonarían el limbo de los
sueños.
Pero
el
humor
no
es
necesariamente evasión, tiene
otros componentes muchos
De hecho con el humor
tratamos de superar una
dimensión que, muchas veces,
se hace insoportable; o tratar
temas que de otra manera son
intratables.
Es posible que sea este humor
el que pretende reflejar CRC: el
humor absurdo, aquel que por
insólito no es creíble pero al
mismo tiempo invita a la
reflexión.
A partir de aquí, las teoría de
Freud y del psicoanálisis
tendrían mucho que decir del
humor de CRC.
No me cabe ninguna duda de
que,
de
alguna
manera,
negando una realidad evidente,
intenta hacer digerible unos
hechos que, de otra manera le
resultan
indigestos
y
corrosivos.
Así que espero que ustedes lo
disfruten, a pesar de que
algunas de las viñetas están
pensadas para que se las
piensen y se las repiensen. No
quisiera yo calentarles las
cabeza demasiado, y es por eso
que señalo que algunas son
para no pensar, mientras que
otras, ciertamente, no hay
quien las piense.
En su teoría Freud explica el
humor
como
un
desplazamiento
del
acento
psíquico del yo al super-yo. Y
lo explica con el siguiente
ejemplo: cuando un niño nos
viene
llorando
por
un
problema,
para
nosotros
nimio, nuestra actitud es
consolarlo despreciando la
realidad de ese problema.
Da la impresión de que este
autor trata de evitar la fase
edípica
para
entrar
directamente, a través del
preconsciente,
en
un
mecanismo defensivo solido
que le entronque de una
manera consistente con el
super-Ello
y
mejore
su
percepción del Super-Ego.
Si un pequeño llora ante la
pérdida de un globo le
consolaríamos diciéndole que
es tonto llorar por un trozo de
plástico, que le compraremos
otro, que no sea un niño y no
llore por bobadas etc.
Nuestra actitud es la de negarle
ese carácter dramático a la
realidad que acosa a la mente
infantil, en ocasiones nos
reímos del llanto, a nuestro
juicio infundado, del menor.
Teniendo en cuenta que el
super-yo se genera en nuestro
aparato psíquico imitando las
actitudes
parentales,
esta
forma de enfrentarse a la
realidad dolorosa negándole su
entidad doliente se generaría
en el niño en sus primeros
años
de
vida
quedando
integrada
dentro
de
la
estructura del super-yo.
El humor no genera un placer
tan intenso como el chiste pero
su carácter intrépido y rebelde
nos atrae con fuerza. La
carcajada y la risa pertenecen
al chiste; la sonrisa al humor.
Si muchas personas carecen de
capacidad de comprender el
chiste, muchas más carecen de
ese extraño don del humor.
Puedes visualizar algunas de las
viñetas de César Reglero en:
http://www.amnistiacatalunya.org/edu//
humor/
http://usuaris.tinet.org/boek861/cr/index
.html
http://usuaris.tinet.cat/boek861/dplagio/i
ndex.html
UN ESTUDIO SOBRE LA “I”
Por Josefa Mallén Bru (III Parte)
Josefa Mallén Bru, fue alumna de
Psicotrex durante los cursos de
grafología realizados en la CEPTA de
Reus.
Desde
entonces
hemos
establecido
una
relación
de
colaboración y tutoría dado su enorme
interés por esta materia. Ha estudiado
en la Universidad a distancia (I.C.E)
durante cuatro años. Se maneja en
varios idiomas y le interesa la
informática (ha realizado varios cursos),
pero su verdadera pasión es la
grafología. De formación autodidacta, a
partir de la colaboración establecida con
nosotros, empezamos a plantearnos
realizar algún estudio grafológico y,
como primer trabajo, le propusimos
investigar sobre la “i” a partir de varios
modelos característicos y significativos
que le facilitamos. Entendemos que esta
letra, define de manera muy elocuente y
sintética la operatividad de la grafología
a la hora de establecer algunos
parámetros básicos de la personalidad.
A partir de esta primera colaboración,
iremos tratando en sucesivos boletines
los trabajos desarrollados por J.M.B.
Primer supuesto
Punto de la “i” centrado
El punto de la “i” esta puesto en el
lugar que les corresponde, centrado
y a la distancia adecuada.
Ambiente gráfico
Esta escritura contiene algunos
rasgos tipográficos significativos, no
sólo porque ponen de relieve por un
lado el deseo de claridad en la
expresión sino también el grado de
cultura y la necesidad de no pasar
desapercibido.
Buena parte de su aprendizaje es
mimético, adoptando formas propias
de su entorno cultural.
La leve inclinación de las letras a la
izquierda, acompañada de otros
rasgos significativos,
nos indica
reserva
en
ocasiones
y
desconfianza en otras.
La dirección de la línea refleja
síntomas
de
cansancio
psicoenergético pero el gesto
ascendente de los finales de
palabra en el último tramo del
renglón nos indica que hay
capacidad de recuperación.
La velocidad
mesurada indica
concentración en su actividad. Tiene
autocontrol y reflexiona antes de
tomar las decisiones.
La presencia de los ángulos en
algunos óvalos y otras partes del
escrito demuestran que posee
carácter, energía y, en ocasiones,
perseverancia.
Algunos óvalos pinchados pueden
indicar sentimientos de culpa.
Aspecto que conjuntamente con
algunas formas artificiales nos
pueden indicar
que existe
ocultación de aspectos personales y
amaneramiento en la conducta.
La escritura desligada, en este
contexto gráfico, sería propia de
una persona con dificultad para
establecer un contacto espontáneo
y fluido y para tener una visión
amplia de las cosas, teniendo
tendencia a quedarse con los
aspectos
parciales
de
los
problemas.
Por otro lado, nos muestra un
pensamiento discontinuo.
La firma es semilegible, destacando
el tamaño de la parte de las
hampas,
hay
impaciencia
y
ansiedad, y un idealismo íntimo que
apenas muestra en su medio social.
Firma con la inicial del nombre y
primer apellido lo cual nos indica
que da más importancia a su mundo
laboral
y
social,
valorando
especialmente la figura paterna.
La firma en el centro-derecha nos
reafirma en la idea del autocontrol y
equilibrio que mantiene en sus
relaciones externas.
La velocidad de la firma es rápida,
lo cual contrasta con la forma
pausada
del
texto
general.
Entendemos que es más reflexiva
en su vida social que en su vida
íntima y familiar. Las letras ligadas
en la firma confirma la idea de una
bifurcación entre su vida íntima y su
vida social. Finalmente la rúbrica
tachando la inicial y el apellido
demuestra que hay un cierto grado
de insatisfacción consigo mismo
Conclusión
El punto de la “i” centrado aquí nos
indica que posee autocontrol y
busca
equilibrio
en
lo
que
emprende, reflexión, autodisciplina,
sentimiento de la responsabilidad
así como deseos de perfección,
claridad y transparencia. Hay
deseos por terminar bien los
trabajos y por expresar bien las
ideas. Sin embargo se dan otros
elementos que dificultan estos
objetivos.
Segundo supuesto
Punto de la “i” ausente
Cuando el punto de la “i” se omite
en repetidas ocasiones dentro del
mismo escrito.
Ambiente gráfico
La dimensión grande de la letra, en
este caso, no es representativa de
una persona extravertida por cuanto
la escritura en su conjunto no tiene
la suficiente naturalidad ni la
espontaneidad necesaria. Y por otro
lado, la inclinación axial a
la
derecha, muy moderada,
nos
muestra a una persona afectiva
pero también controlada.
La escritura lenta, desligada y algo
fragmentada, nos muestra a una
persona un tanto perezosa con
dificultad
para
el
esfuerzo
continuado
y
problemas
de
concentración. Otros rasgos nos
indican que es una persona que
cuando
actúa
no
lo
hace
precipitadamente, piensa y sopesa
los pros y los contras antes de
tomar decisiones aunque a veces
no sea capaz de llevarlo a la
práctica.
El hecho de que la letra “i” en
algunas
palabras disminuya
bruscamente
de
tamaño
en
comparación a las otras letras lo
interpretamos, conjuntamente con
otros rasgos ya señalados, como
signo de falta de confianza en sí
mismo, inseguridad y debilidad
anímica.
Destaca la zona central de las
palabras, manifestando una fuerte
necesidad afectiva y la búsqueda de
un equilibrio entre el yo ideal y el yo
terrenal.
Su firma es bastante clara, la letra
es igual al texto de la carta signo de
que entre el yo-ideal y el yo-real hay
cierta correspondencia. Es una
persona bastante franca a pesar de
que
algunos indicadores la
muestran como desconfiada a la
hora de abrirse a los demás y
cuando debe tomar decisiones y
asumir riesgos. Firma con el
nombre, lo cual nos indica la
necesidad que tiene de potenciar su
propio yo y un cierto desapego del
rol familiar.
Conclusión
El conjunto de firma y texto con
respecto a la valoración de estos
olvidos en la materialización del
punto de la “i”
refleja una
personalidad
con
una
baja
autoestima y falta de energía, con
mucha necesidad de ser valorado y
querido pero que a la vez quiere
privacidad y aislamiento. Esta falta
de energía y la debilidad
que
manifiesta provocan distracciones y
descuidos haciendo que se olvide
en numerosas ocasiones de los
puntos en la ”i”. Está demasiado
centrado en sí mismo y se olvida de
establecer la debida conexión con
su entorno.
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Libro virtual con los 40 naipes de la baraja de poesía visual contra la violencia de
género de Edu Barbero.
Audiovisual con la baraja contra la violencia de género con ilustraciones de Edu
Barbero y música de Wim Mertens.
VER EN:
http://boek861.blog.com.es
CURSO SOBRE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS
Y
TRABAJO EN EQUIPO
- QUÉ ES UN CONFLICTO? 2 h.
o FUENTES Y ELEMENTOS DE LOS CONFLICTOS
o MÉTODOS Y RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS
- QUÉ ES LA NEGOCIACIÓN? 2h.
o ESTILOS DE NEGOCIACIÓN
o HABILIDADES
o ESCUCHA ACTIVA
- QUÉ ES LA MEDIACIÓN Y EL ARBITRAJE? 2h.
o EL ROL DEL MEDIADOR/A
o EL MANEJO DE LOS SENTIMIENTOS
o COMUNICACIÓN ASERTIVA
- TRABAJO EN EQUIPO 4h.
o CREACIÓN DEL EQUIPO DE TRABAJO
o LA ORGANIZACIÓN DEL EQUIPO
o VENTAJAS Y DESVENTAJAS
-
DIFERENCIAS ENTRE GRUPO Y EQUIPO DE TRABAJO
3h.
o INTERACCIONES Y EVOLUCIÓN
o LA PLANIFICACIÓN
- LA MOTIVACIÓN DEL EQUIPO 4h.
o HERRAMIENTAS DE MOTIVACIÓN
o LA COMUNICACIÓN
- TÉCNICAS DE TRABAJO EN GRUPO 4h.
o FOMENTAR LA PARTICIPACIÓN
o ORGANIZACIÓN
- LIDERAZGO 4h.
o CUALIDADES NECESARIAS
o DIFERENCIAS ENTRE PODER, AUTORIDAD Y LIDERAZGO
o PRINCIPIOS PARA EJERCITAR EL LIDERAZGO
DICCIONARIO DE TÉRMINOS PSICOLÓGICOS
TRASTORNO DE CONVERSIÓN.
Este desorden posee una larga y confusa
historia. Aparece entrelazado con el
trastorno de somatización ya que ambos
se originaron en el concepto de histeria
y comparten un tipo de personalidad
histriónica, aunque ésta se manifiesta
con mayor intensidad en el trastorno por
somatización.
parálisis, la afonía y la perdida de
sensibilidad (anestesia) parcial o total.
Los trastornos de conversión se
caracterizan por una pérdida o
alteración real del funcionamiento
motor o sensorial que lleva a pensar en
un trastorno o enfermedad somática.
Un
criterio
diferenciador
entre
conversión y trastorno físico señalado
por Bootzin, Acocella y Alloy (1993) se
refiere a la consistencia en el patrón de
los síntomas.
No obstante, se considera que los
factores psicológicos están relacionados
de forma importante, con el inicio del
trastorno, ya que existe una relación
temporal entre un evento estresante y el
comienzo de los síntomas de
conversión.
En los casos de conversión, los
síntomas pueden cambiar conforme
cambian las situaciones estresoras,
mientras que en una enfermedad física
real existe una gran consistencia en los
síntomas.
Por otro lado, los síntomas de
conversión han sido definidos como
síntomas neurológicos que carecen de
dolor y son inexplicables desde el punto
de vista clínico.
Dichos
síntomas
varían
considerablemente, siendo los más
frecuentes la ceguera, la sordera, la
Estos síntomas no están apoyados en
evidencia médica, ya que tras una
exploración médica, se observa por
ejemplo en el caso de la ceguera, que el
órgano se encuentra libre de lesión.
También debemos tener en cuenta, que
mientras la frecuencia de enfermedades
orgánicas es relativamente alta, el
trastorno de conversión se describe
como infrecuente. No obstante es
posible que lo que sea infrecuente es
meramente el diagnóstico ya que los
pacientes con este tipo de trastorno
acuden más al médico que al psicólogo,
al creer que su dolencia es puramente
física.
Josep Castellano
Manual de Psicopatología
Edit. McGraw-Hill
EDITA:
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