NICOLÁS COPÉRNICO

NICOLÁS COPÉRNICO
S. XVI
FECHA Y LUGAR DE NACIMIENTO
FECHA Y LUGAR DE FALLECIMIENTO
19 Febrero 1473 en Thorn (Polonia)
24 Mayo 1543 en Frauenburg (Polonia)
Vivió 70 años
PAPEL EN LA VIDA ESPERADO POR LA FAMILIA
Fue el cuarto hijo de un próspero comerciante. Tras la muerte de éste, un hermano de su madre, Lukasz Watzenrode
lo tomó bajo su custodia cuando no había cumplido los 11 años. Pronto Lukasz sería nombrado obispo y planificaría los
estudios de su sobrino para convertirlo en canónigo de la Iglesia.
Estudió Artes (que incluían las entonces llamadas “Ciencias de las Estrellas”: Astronomía y Astrología) en las
Universidades de Cracovia (Polonia) y Bolonia (Italia). Dio clases de Astronomía en Roma en 1500. Después comenzó a
estudiar Medicina (vinculada en aquella época con la Astrología) en Padua (Italia). Por fin, más tarde se doctoró en
Derecho Canónico en Ferrara (Italia).
¿CÓMO SE GANÓ LA VIDA?
Vivió y ayudó en sus observaciones al principal astrónomo y matemático de la Universidad de Cracovia, Domenico
María de Novara, encargado de emitir cada año las predicciones sobre la fecha de Pascua, las fases de la Luna, el tiempo,
los eclipses si los hubiere y también pistas astrológicas para la nobleza de la ciudad.
Dio clases de Astronomía en Roma.
Fue canónigo en el Palacio Arzobispal de Breslau (Polonia) entre 1503 y 1510, donde realizó observaciones
astronómicas en su tiempo libre pues realizaba tareas administrativas, gobernaba la panadería, cervecería, los molinos y
atendía como médico a la comunidad. Con sus observaciones debió alcanzar cierta fama pues en 1514 fue consultado en el
V Concilio de Letrán sobre el importante problema de la reforma del calendario, vigente entonces el de Julio César.
Fue administrador de la diócesis de Frauenburg en 1523 (ocupando el lugar de su tío tras su muerte en 1512).
Escribió un tratado sobre la Reforma monetaria y el dinero en 152 y fue nombrado consejero de economía de Prusia.
CONTRIBUCIÓN A LA CIENCIA
Ideó el Sistema Heliocéntrico del Sistema Solar entre 1508 y 1514, aunque su obra no fue terminada hasta 1530 con
el título De revolutionibus orbium coelestium libri VI . En él postula que si suponemos que el Sol está fijo en el centro y
que la Tierra gira, los planetas podrían quedar ordenados según su distancia al Sol y su periodo de revolución.
El canónigo dudaba de publicar sus ideas, por un lado por el temor a la reacción de la Iglesia (las principales críticas
provenían de Lutero y Calvino, pues las Sagradas Escrituras dicen que Josué mandó parar el Sol, no la Tierra) y por otro
lado por que era un perfeccionista. Su discípulo Rheticus fue el primero en exponer su sistema heliocéntrico, publicando
un resumen de la obra de Copérnico (a la vista del éxito fue cuando el propio Copérnico autorizó la publicación de la
misma). De Revolutionibus fue publicado con cuidado final por Osiander, teólogo seguidor de Lutero que solía escribir
libros de Matemáticas y que indicó en el prólogo que el libro presentaba una serie de hipótesis que tenían por objeto
facilitar los cálculos matemáticos, pero no pretendían ser la verdad. Copérnico creía un hecho real que el Sol está en el
centro del Universo y que la Tierra tiene un triple movimiento, de traslación, rotación y precesión.
ESPINA CLAVADA EN VIDA
El Sistema Copernicano fue rechazado porque era revolucionario, significaba una ruptura con la Física aristotélica,
que explicaba los movimientos basándose en una naturaleza distinta `para los cuerpos celestes y los terrestres.
De Revolutionibus fue incluido en el Índice de los libros prohibidos por exponer una doctrina falsa y contraria a las
sagradas Escrituras hasta 1758.
La revolución astronómica precisaba aún del trabajo de Kepler, Galileo y Newton.