La Conciencia y la Objeción

La Conciencia y la Objeción
Dr. Enrique Domville*
Gandhi: “Un error no se convierte en verdad por el hecho de que todo el mundo crea en él”,
si nosotros hablamos de objeción de conciencia, tenemos que hacer referencia a la parte
histórica de aquellos que contra una autoridad establecida se negaron a efectuar hechos que
a su juicio estaban fuera de sus valores, en esta historia mencionamos en primer lugar un
hecho conocido que es el suicidio de Sócrates, quien por no estar de acuerdo le fue
impuesta la sentencia y optó por tomar cicuta y no cumplir con el ordenamiento, se
menciona en la antigüedad también Antígona de Sófocles quien se niega a obedecer al rey
Creonte, dado a que la ley escrita es superior a la voluntad del rey, y así como esto tenemos
una serie de eventos que podríamos considerar como precursores de la objeción de
conciencia, en esto están todas las persecuciones religiosas en donde las ideas no van de
acuerdo a las creencias, como en la época de César en la cual se obligaba a los cristianos a
rendirle culto y a participar en la guerra, dentro de la historia tenemos personas como
Tomás Moro un filósofo escritor y estadista que se opone a Enrique VIII por considerar que
el actuar de este rey iba contra sus creencias y por lo cual fue decapitado, podemos
encontrar muchas historias aisladas en relación a la objeción de conciencia pero en donde
se oficializa y tiene eco a nivel mundial es en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos de 1948, en el cual se reconoce la libertad de conciencia en su artículo 18. En la
historia moderna hemos visto contraposiciones de personajes contra leyes establecidas,
como en el caso del boxeador que primeramente se llama Cassius Clay y debido a su
condición religiosa cambió su nombre a Mohamed Alí y por lo tanto en su creencia se negó
a hacer el servicio militar por lo que fue despojado de su título de campeón del mundo de
los pesos pesados, vemos que en los diferentes aspectos sociales la conciencia, tiene
imperativos por lo cual cada uno de acuerdo a sus ideas podrá aceptar o no un mandato, una
ley o una instrucción, lo que si es cierto es que la valentía que se requiere para aceptar la
decisión de no hacer lo ordenado no puede pasar desapercibida ya que de inmediato
aparecen las posibilidades de castigo, esto desde el principio de autonomía de Kant nos
habla que debemos tratar a nuestros semejantes como nos gustaría nos trataran a nosotros, y
otro de los principios es la honestidad consigo mismo y que los fines sean compatibles con
nuestro pensamiento racional, J. Rawls menciona que se trata de una desobediencia, un
mandato legislativo más o menos directo o a una orden administrativa(más adelante
ejemplos en la práctica), a diferencia de Kant sus pensamientos están ligados a la justicia y
garantizar la libertad de las personas, en esta justicia deberán incluirse las posibles
soluciones en una sociedad ordenada a quienes disienten de los mandatos y tienen el
derecho de expresar su opinión ya que todos los hombres somos iguales, en estos países
armamentistas tienen contraposición con su legislación y la obligación del ciudadano al
servicio militar como una posibilidad de entrenamiento para matar en lugar de considerar la
posibilidad como un instrumento de justicia social y ayuda. Otro argumento a favor es el de
Dworkin el cual dice que el hombre puede disentir cuando se discuten los derechos morales
y pueden los individuos desobedecer la ley, por lo que considera una gran contradicción
entre obligaciones y derechos de libertad que están plasmados, y el propio estado impone
situaciones y conflictos en los cuales debería adoptar una postura de intermediario,
debemos de considerar que en la vida diaria existen profesiones en las cuales los principios
y la responsabilidad tienen que tener coherencia, en circunstancias especiales la ley no
puede dar mandatos a personas morales para actuar contra terceros, como en el caso de la
eutanasia, el suicidio asistido o bien el aborto, por lo que la dignidad de la persona humana
le permite el derecho moral a la objeción de conciencia, a la profesión médica, en algunos
países se le han impuesto obligaciones como en Holanda, Luxemburgo, Bélgica, en el cual
se le quita a la ley la palabra asesinato y se convierte en un ritual de muerte ordenado al
médico quien puede o no aceptar el encargo. Continuará.
*Comisionado Estatal de Bioética de Oaxaca. Emilio Carranza 1221
Col. Reforma, Tel. (951) 50 26588, Email: combioeticaoax@gmail.com