INSTITUTENSE Y UNIVERSITARIO BUSCADOR PERMANENTE

EL UNIVERSITARIO
BUSCADOR PERMANENTE DE LA VERDAD
La inquietud del hombre por conocer ¿El porqué de las cosas? Lo ha llevado a
desarrollar uno de los valores supremos: la búsqueda de la verdad, valor
fundamental que desarrolla y procura nuestra Alma Mater en sus estudiantes y
docentes como parte de su formación integral.
En efecto el artículo 2ª de la Ley de la Universidad Autónoma del Estado de
México, señala que: “La universidad tiene por objeto generar, estudiar, preservar,
transmitir y extender el conocimiento universal y estar al servicio de la sociedad, a
fin de contribuir al logro de nuevas y mejores formas de existencia y convivencia
humana, y para promover una conciencia universal, humanista, nacional, libre,
justa y democrática.
La universidad tiene por fines impartir la educación media superior y superior;
llevar a cabo la investigación humanística, científica y tecnológica, difundir y
extender los avances del humanismo, la ciencia, la tecnología, el arte y otras
manifestaciones de la cultura.”
Del artículo en cita se desprende la importancia de la investigación como medio
para alcanzar la verdad, ya que es a la vez objeto y fin de nuestra universidad y
en consecuencia su esencia.
También de acuerdo a lo que dispone el artículo 15 de la Ley de la Universidad
Autónoma del Estado de México, que a la letra dice: “La investigación
universitaria será el ejercicio creativo de los integrantes de la comunidad que
genere, rescate, preserve, reproduzca y perfeccione el conocimiento universal. En
el marco de libertad de investigación se vinculará a los problemas estatales,
regionales y nacionales.
La investigación se sustentará en procedimientos rigurosos que le permitan
alcanzar objetivos preestablecidos, adoptará las modalidades conducentes a su
materia y objeto, y mantendrá, en su caso, congruencia con la docencia y
extensión a su cargo.”
Como se puede observar del contenido de los artículos citados, la generación del
conocimiento esta íntimamente relacionado con una de las funciones básicas de
nuestra universidad: La investigación, la cual tiene su base en la búsqueda de la
verdad, su sustento en el método y orientada a resolver los problemas de nuestro
país. Por esta razón la búsqueda de la verdad es uno de los valores institucionales
más importantes que la universidad cultiva y procura en su comunidad estudiantil
y docente.
2
Por medio de la investigación la Universidad Autónoma del Estado de México
participa en el desarrollo de la sociedad resolviendo sus problemas mejorando la
calidad de vida del hombre.
En la investigación juega un papel relevante la curiosidad, el afán de saber, la
creatividad del sujeto cognocente, el método de estudio y el objeto de estudio
que debe estar vinculado con los problemas de nuestro país. Lo anterior en un
marco de respeto al ejercicio de la libertad de investigación en la búsqueda de
la verdad, porque debemos tomar en cuenta que la libertad de investigación es
una garantía constitucional derivada de la autonomía de que gozan las
universidades públicas garantizada por la fracción VII del artículo 3° de la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
El valor de la búsqueda de la verdad como postulado fundamental de la UAEM a
tenido varias denominaciones en sus planes de desarrollo, a saber: En el Plan
General de Desarrollo de la UAEM, proyecto de largo plazo y compromisos 19891993 se utiliza el término de búsqueda de la verdad; en el Plan General de
Desarrollo 1993-1997 en el capitulo III en la parte correspondiente al Ideario Básico
se usa la palabra cientificidad; en el Plan Rector de Desarrollo Institucional 19972001 se alude al “saber social “; en el Plan Rector de Desarrollo Institucional 20012005 en el apartado correspondiente a los valores y principios universitarios se
menciona el término “ búsqueda de la verdad”; y en el Plan Rector de desarrollo
Institucional 2005-2009 se hace referencia como valor prioritario la búsqueda de la
verdad.
Búsqueda de la verdad, saber social o cientificidad son términos que se refieren a
la actividad propia del hombre de investigar el porque de las cosas por sus
causas, de ir en busca de la verdad; una verdad que esta al alcance de todos y
que solamente se necesita para alcanzarla : curiosidad humana, decisión, afán
de saber y el auxilio de un método; éste ultimo indispensable en la actividad
investigadora del hombre porque como decía el filosofo francés René Descartes
“no basta con tener buen ingenio, lo principal es aplicarlo bien” 1 . Todo buen
resultado depende del método, porque marca el camino adecuado para
conseguir una finalidad.
El Plan Rector de Desarrollo Institucional 2005-2009, de nuestra Universidad
Autónoma del Estado de México cita los valores que nuestra Alma Mater va a
fortalecer en sus alumnos, profesores y personal administrativo como parte de su
educación y formación integral, en el siguiente orden:
1
ABAD PASCUAL, Juan José Y Carlos Díaz Hernández. Historia de la filosofía.. McGraw-Hill/Interamericana,
España, 1999, pág. 190.
3
BUSQUEDA DE LA VERDAD
HUMANISMO
JUSTICIA
AUTONOMÌA
LIBERTAD
TRANSPARENCIA
HONESTIDAD
SUSTENTABILIDAD
RESPONSABILIDAD
DEMOCRACIA
IDENTIDAD
En este artículo únicamente abordo el valor institucional de la búsqueda de la
verdad. Estoy de acuerdo con lo que señala el Plan Rector de Desarrollo
Institucional 2005-2009 de nuestra universidad en el sentido de que “La formación
integral del ser humano se logra a través del desarrollo de la ciencia entendida
en su sentido amplio como saber del universo o comprensión de la verdad y de
una educación en los valores que estructuran la sociedad.” 2
Pero la inquietud por saber y conocer el universo y el interés por la comprensión
de la verdad ¿donde surgió y en que época se dio su máximo desarrollo? , el
amor por la sabiduría “ ha surgido gracias a la curiosidad humana… La tendencia
a investigar, a conocer el sentido último de las cosas, ha existido en el hombre a lo
largo de toda su historia. En el mundo occidental, dicha tendencia ha descollado
a partir del siglo VI a.J.C., en Grecia.” 3 , por esta razón se le llama a este pueblo
clásico cuna de la civilización occidental.
En efecto el interés por conocer la verdad del porqué de las cosas surgió en
Grecia, los presocráticos como tales de Mileto, Anaximando, Anaxímenes,
Pitágoras, Heráclito de Efeso y Parménides se preocupan por resolver la pregunta
¿ Cuál es el elemento básico que constituye a todas las cosas? ¿ Cuál es el
principio de la naturaleza? . En este periodo que corresponde al origen de la
filosofía griega, afirma Leopoldo Zea “ la filosofía se presenta como un preguntar
por los principios materiales del Cosmos, como un preguntar por su orden.” 4
El amor por la verdad en la antigüedad tuvo su máximo esplendor y apogeo en la
antigua Grecia con Sócrates, Plantón y Aristóteles..
2
Plan Rector de Desarrollo Institucional 2005-2009, pág.
GUTIERREZ SAENZ, Raúl. Historia de las Doctrinas Filosóficas. Trigesimoprimera edición, Editorial Esfinge,
México, 2000, pág. 11
4
ZEA, Leopoldo. Introducción a la Filosofía. Octava edición, UNAM, México, 1981, pág. 9
3
4
De los filósofos presocráticos llama la atención Pitágoras y de los posteriores a
Sócrates es importante mencionar a Aristóteles; el primero por ser un ejemplo de
humildad en el ámbito del saber y el segundo como paradigma a seguir en el
campo de la honradez intelectual. Humildad y honradez intelectual, que son dos
valores universales que debe caracterizar a los universitarios en el proceso de la
búsqueda de la verdad.
Dos anécdotas pasan a la posteridad por el valor que representan en el campo
de la búsqueda de la verdad, una atribuida a Pitágoras y otra a Aristóteles.
Raúl Gutiérrez Sáenz en su obra introducción a la lógica señala que: “Es muy
conocida la anécdota de Pitágoras, matemático y pensador del siglo VI A.C. que
tuvo ocasión de manifestar sus conocimientos frente al rey Leonte.
Éste,
maravillado, exclamó: He aquí un verdadero sabio. “Pitágoras, entonces, en una
actitud digna de encomio, respondió: “Señor, no soy un sabio, sino un amante de
la sabiduría (filósofo).” 5
Desde el momento de la manifestación que hiciera Pitágoras al rey Leonte, todos
los amantes de la sabiduría son conocidos como filósofos, porque filosofía significa
etimológicamente amor a la sabiduría. Por esta razón Miguel Real en su obra
Filosofía del Derecho manifiesta que “ la filosofía refleja en el más alto grado esa
pasión por la verdad, ese amor por la verdad que aspira a conocerla cada vez
con mayor perfección, y que no ceja en el empeño de llegar a penetrar en los
últimos presupuestos de aquello que se sabe.” 6
Una pasión por la verdad que en su modalidad de honradez intelectual la hizo
patente Aristóteles en su escuela el Liceo. En efecto durante veinte años Platón
fue maestro de Aristóteles, por lo que el estagirita estuvo como alumno en la
escuela de Platón ( la Academia), y por lo tanto conoció con perfección su
pensamiento y pudo criticarlo con acierto. Los historiadores de la filosofía
mencionan que al estar impartiendo sus enseñanzas Aristóteles a sus alumnos en
su escuela el Liceo criticaba ampliamente las teorías de su maestro Platón, y
cuando uno de sus alumnos le dijo a Aristóteles ¿ Porqué critica a Platón si fue su
maestro? A lo que Aristóteles contestó “ Soy amigo de Platón; pero más amigo de
la verdad; lema que marca su honradez intelectual, al mismo tiempo que la
nobleza de su amistad.” 7
5
GUTIERREZ SAENZ, Raúl. Introducción a la Lógica.. Trigesimoprimera edición, Editorial Esfinge, México, 2000,
pág. 11
6
REALE, Miguel. Filosofía del Derecho. Ediciones pirámide, España, 1979, pág. 21
7
GUTIÉRREZ SÁENZ, Raúl. Introducción a la Ética. Decimacuarta edición, editorial esfinge, México, 1981, pág. 135.
5
La búsqueda de la verdad es un valor prioritario que estamos obligados a seguir
desarrollando en cada uno de los espacios académicos de nuestra Universidad
Autónoma del Estado de México, como parte de la formación integral de los
universitarios, porque el compromiso con la verdad es para toda la vida; se inicia
de manera natural en el hombre a partir del nacimiento, se continua
desarrollando de manera sistemática cuando se es estudiante, se fortalece como
docente y se desarrolla al máximo cuando se es investigador.
A los estudiantes en lo particular les digo que tenemos el compromiso de
mantener vivo el resplandor de los rayos del saber, porque son los que iluminan el
desarrollo de la sociedad, sigamos cultivando la inquietud por el saber partiendo
de la base de que el amor por la sabiduría es una actividad permanente del
espíritu, un compromiso con la verdad para toda la vida, por esta razón ratifico el
postulado de que los universitarios somos buscadores permanentes de la verdad
para beneficio de la sociedad, por tanto, los invito a transitar por el camino de la
investigación, por el sendero de la búsqueda de la verdad, porque como seres
humanos tenemos la capacidad de aportar algo nuevo en el campo de la
ciencia en que nos desarrollamos, ya que como dice el Doctor en Filosofía Raúl
Gutiérrez Sáenz “… siempre habrá en cada persona un sabio en potencia…”
Toluca, México, Marzo 2008
Lic. en D. Ma. Del Socorro Ramos Gutiérrez.
Profesora de asignatura “Filosofía de la ciencia” y Subdirectora
Administrativa del Plantel “Lic. Adolfo López Mateos “de la
Escuela Preparatoria de la UAEM
6
BIBLIOGRAFIA
ABAD PASCUAL, Juan José Y Carlos Díaz Hernández. Historia de la Filosofía.
España, McGraw-Hill/Interamericana de España, 1999.
.
GUTIERREZ SAENZ, Raúl. Historia de las Doctrinas Filosóficas. Trigesimoprimera
edición, México, Editorial Esfinge, 2000.
GUTIÉRREZ SÁENZ, Raúl. Introducción a la Lógica. Tercera edición, México, Editorial
Esfinge, 2000.
GUTIÉRREZ SÁENZ, Raúl. Introducción a la Ética. Decimacuarta edición, México,
Editorial Esfinge, 1981.
------- (1989), “Plan General de Desarrollo de la UAEM, proyecto de largo plazo y
compromisos
1989-1993 “, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca, México.
-------- (1993), “Plan General de Desarrollo 1993-1997 “, Universidad Autónoma del
Estado de México, Toluca, México.
--------- (1997), “Plan Rector de Desarrollo Institucional 1997-2001”, Universidad
Autónoma del Estado de México, Toluca, México.
--------- (1997), “Plan General de Desarrollo 1997-2009”, Universidad Autónoma del
Estado de México, Toluca, México.
--------- (2001), “Plan Rector de Desarrollo Institucional 2001-2005”, Universidad
Autónoma del Estado de México, Toluca, México
.
--------- (2005), “Plan Rector de Desarrollo Institucional 2005-2009”, Universidad
Autónoma del Estado de México, Toluca, México.
REALE, Miguel. Filosofía del Derecho. Madrid, Ediciones Pirámide, 1979.
UAEM (1992),” Ley de la Universidad Autónoma del Estado de México”, Gaceta
del Gobierno, del 3 de marzo de 1992, En Legislación de la UAEM 2002, Toluca,
México.
ZEA, Leopoldo. Introducción a la Filosofía. Octava edición, México, UNAM, 1981.
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