LA MUERTE DE IVAN ILICH − LEON Tolstoi mujik su muerte.

LA MUERTE DE IVAN ILICH − LEON Tolstoi
Comentario sobre el personaje Guerassim
En esta novela, Guerassim es el mujik que se encargará de cuidar a Ivan Ilich durante la agonía de éste hasta
su muerte.
La primera mención que el autor hace de este personaje se encuentra en el Capítulo I. La misma es una
mención al pasar, sin que parezca tener aparentemente trascendencia. En el episodio en cuestión, Guerassim
tiene un breve contacto con Piotr, cuando este deja la casa de la familia Ilich donde se estaba celebrando el
velatorio y misa de réquiem del difunto. Guerassim estaba realizando tareas sencillas: esparcir una sustancia
en el suelo a fin de evitar los olores de la descomposición del cuerpo muerto, y encargado de alcanzar los
abrigos y abrir las puertas a aquellos que habían asistido al evento.
Piotr recordará haber visto a Guerassim en su última visita a Ivan Ilich y el afecto que éste difunto le
profesaba.
La respuesta que Guerassim dará a Piotr ante la pregunta acerca de su parecer sobre lo que estaba sucediendo,
no tiene ni en su contenido ni en su significado, la sencillez que encontramos en las tareas que está realizando.
En sus primeras palabras registradas en la obra, nos muestra su resignación cristiana ante la muerte (¡Fue
voluntad de Dios!) y su intrínseco conocimiento, o mejor aún, sabiduría, de que la muerte es el destino de toda
vida humana (¡Todos le imitaremos!).
En esta primera aparición de Guerassim, el autor nos transmite acerca del personaje, su profunda religiosidad,
la que sirve de consuelo y explicación a un hecho tan abrumador como lo es la muerte, así como la inocencia
y pureza con que las cosas propias de la vida, incluida la muerte, son tomadas por este mujik. Sin duda L.
Tolstoi intenta mostrar a través de Guerassim, su propia concepción sobre el ser humano puro y no
corrompido por la sociedad, idea que seguirá desarrollando en el personaje a lo largo de la obra. Tolstoi
también describe algunas características físicas del personaje, como sus dientes blancos, iguales, dientes de
campesino, tarea en la que se explayará más adelante, pero que ya se asocia con lo antedicho, la pureza de este
ser.
En el Capítulo IV, Guerassim es mencionado nuevamente como quien va a la farmacia para buscar la
medicina del enfermo.
Pero es a partir del Capítulo VII, donde este mujik tendrá un papel protagónico por su función y por el efecto
que su presencia tendrá sobre Ivan Ilich.
Si bien, en la casa había otros sirvientes, es a este campesino rústico y joven, a quien encomiendan el cuidado
del enfermo y las ingratas tareas que este cuidado implica.
Una vez más el autor nos muestra la frivolidad, falta de humanidad y compasión del entorno de Ivan Ilich, ese
entorno humano, que eligió a un campesino para cuidar al amo de la casa y no a alguien que estuviera más
alto en el escalafón social.
Este campesino parece ser la total antítesis de lo que Ivan Ilich es ahora moribundo, y lo que fue como exitoso
Procurador del Palacio de Justicia.
Ante el moribundo y casi totalmente dependiente Ivan Ilich, Guerassim es presentado como un mozo joven,
fresco, rollizo, siempre alegre y de rostro claro. Más adelante el autor agregará otros datos acerca de
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Guerassim como su vitalidad, su paso firme y ligero, que harán aún más marcado el contraste entre ambos.
¡Menudo contraste!
Este contraste lleva a pensar en dos resultados de vida, la de Ivan Ilich y la de Guerassim. Ivan Ilich vivió y
fue comme il faut, y sin embargo en sus últimos días, prematuros últimos días, se encuentra debilitado,
incapaz de valerse por sí mismo, solo, deprimido. En contraposición Guerassim que solo ha vivido como un
campesino más, sin las aspiraciones que determinaron la vida de Ivan Ilich, se encuentra sano, siempre alegre
y de rostro claro.
Estas menciones del autor, basadas en el contraste, resaltan lo errado de la forma de vida del protagonista y
los de su clase. En contraposición con la inútil vida de Ivan Ilich, Guerassim es mostrado como un hombre
simple, casi primitivo, que por su trabajo concienzudo, su atención dedicada y casi amorosa al enfermo, se
presenta como un ser noble, cuya vida es digna de ser vivida. Se recalca la pureza de sentimientos de
Guerassim que cuida a su amo no como a un superior, sino como a un ser desvalido y débil que necesita de él,
del que no pretende aprovecharse en vista de la situación. Así, una vez más, Tolstoi nos habla de Guerassim
por contraste, contraste con la familia de Ivan Ilich que ante su muerte piensa en el dinero que pueda
obtenerse (su esposa), el cargo que ha quedado vacante (sus amigos) y las molestias que esta muerte acarrea
(su hija).
Podemos decir que aparece en Guerassim la idealización del campesino ruso por parte del autor, que nos
muestra como la vida de un campesino que está tan ligada a la tierra, a la naturaleza, a lo incontaminado, lleva
en sí una conciliación con la vida y la muerte.
En un primer momento la presencia de Guerassim intimidaba a Ivan Ilich. Pero poco a poco la relación entre
ambos toma otro cariz. Los cuidados de Guerassim van despertando sentimientos olvidados en el enfermo y
acompañan el proceso de descubrimiento y conversión de éste, y de tal forma es esto que para el protagonista
únicamente la energía y la vitalidad de Guerassim no le mortificaban; al contrario, le servían de alivio.
En sus últimos días, la ausencia de Guerassim se le vuelve impensable e insoportable, hasta el grado de sentir
que sus dolores se alivian o desaparecen si es Guerassim quien sostiene sus piernas. A través de Ivan Ilich
sentimos los esmerados cuidados de este mujik y la delicadeza en el trato, lo que hace pensar en una actitud
casi paternal. Y esto es así porque tal como el propio Ivan Ilich expresa, Guerassim era el único que le
comprendía y le compadecía, lo cual lo conmovía profundamente. Pero además, en toda actitud y acción de
Guerassim se veía la sinceridad y la veracidad, todo lo que faltaba a los que habían sido, hasta ese momento
de su vida, los allegados de Ivan Ilich.
A manera de conclusión, podemos decir que la descripción del personaje Guerassim, desde lo físico hasta lo
anecdótico, muestran coherencia con la ideología que el autor pretende transmitir en esta obra: que la vida
simple, en armonía con la naturaleza, y no corrompida por la sociedad, es la que lleva a la felicidad porque es
la que vale la pena ser vivida. Puede agregarse que también en este personaje, como en el resto de la obra, se
confirma el estilo realista de Tolstoi, ya que en la narración que gira en torno a Guerassim se evidencia el
método descriptivo, conteniendo el texto detalles costumbristas (vestimenta, ambientes, sensaciones
vinculadas a la tarea, etc.), el papel objetivo del autor que narra los acontecimientos como un cronista sin
pretender verse involucrado, la clara intención social, en este caso de evidente crítica, y el uso de lenguaje
directo carente de retórica.
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