Historia de la Filosofía 2º Bachillerato TEXTO DE MARX «La conciencia de la necesidad de entablar relaciones con los individuos circundantes es el comienzo de la conciencia de que el hombre vive en general dentro de una sociedad. Este comienzo es algo tan animal como la propia vida social en esta fase; es, simplemente, una conciencia gregaria y, en este punto, el hombre sólo se distingue del carnero por cuanto su conciencia sustituye al instinto o es el suyo un instinto consciente. Esta conciencia gregaria tribal se desarrolla y perfecciona después, al aumentar la producción, al acrecentarse las necesidades y al multiplicarse la población, que es el factor sobre el que descansan los dos anteriores. De este modo, se desarrolla la división del trabajo. (...) Con la división del trabajo, que descansa, a su vez, sobre la división de la sociedad en diversas familias contrapuestas, se da, al mismo tiempo, la distribución y, concretamente, la distribución desigual, tanto cuantitativa como cualitativamente, del trabajo y de sus productores: es decir, la propiedad». (MARX, La ideología alemana) En este texto, su autor reflexiona sobre el hombre como ser social. 1. Exponer las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas. (2 puntos) RESPUESTA En el texto Marx nos está explicando cómo concibe él al ser humano, en concreto nos dice que el ser humano tiene la característica de ser un ser social, pues necesita de otros seres humanos para poder satisfacer sus necesidades vitales a través del trabajo. En un principio la conciencia de su ser social o “gregario” es algo completamente natural y apenas hay diferencia con otros animales gregarios (como el “carnero” dice el texto), salvo por la conciencia misma de esa necesidad. Es un estadio que podemos llamar tribal. Sin embargo esa conciencia de ser social se va a ir desarrollando y perfeccionando con el tiempo. El proceso es como sigue: En primer lugar aumenta la población, este aumento de población supone un aumento de las necesidades humanas, tanto en cantidad como en cualidad, es decir, aumenta el número de necesidades pero también son ahora mucho más variadas las cosas que los seres humanos necesitamos. Al haber más necesidades que satisfacer y más complejas, hay más trabajo y más complejo, lo cual lleva a la aparición de la división del trabajo. A su vez la aparición de la división del trabajo lleva a la división de la sociedad en grandes grupos con intereses contrapuestos de acuerdo a la posición que cada hombre ocupa en el proceso de producción. Esto dará lugar a la desigualdad social, pues el trabajo se distribuye de manera desigual, tanto cuantitativamente (cantidad de trabajo) como cualitativamente (tipo de trabajo realizado). La causa última de esa desigualdad es la propiedad privada de los medios de producción pues es ella la que divide la sociedad entre aquellos que poseen los medios de producción (máquinas, tierra, materias primas…) y la riqueza y aquellos que solo poseen su fuerza de trabajo y son explotados por los anteriores.