BAUTISTA “EL FARO” ESCUELA DOMINICAL PARA ADULTOS TEMA: PORQUE SOMOS BAUTISTAS? LOS DISTINTIVOS BIBLICOS DE LOS BAUTISTAS Acepta Solamente dos Oficios I.- Versículos para Meditar.- Pastor: Hechos 20:17-28; Tito 1:5-7; 1 Pedro 5:14 Diacono: Mateo 8:15; 20:26-28; 27:55; Hechos 6:1-7; Romanos 15:25; 16:1; Efesios 6:21; Filipenses 1:1 1 1Timoteo 3:1 II.- Versículo para Memorizar.- Hechos 20:28 1 Timoteo 3:13 III.- Pastor.- Nosotros creemos que la Biblia enseña que, aparte de los líderes laicos en la iglesia, como diáconos, el único oficio bíblico es el de pastor. Sin embargo, no todas las iglesias creen esto. Algunas denominaciones tienen ancianos, obispos, arzobispos, cardenales, prelados y un papa. Nosotros creemos por la Biblia que estos no son oficios bíblicos. . A.- Los diferentes títulos para el oficio de pastor El distintivo bíblico de los bautistas no es que tenemos un pastor, porque la mayoría de las iglesias tienen un pastor. El distintivo es que tenemos solamente un pastor y no otros oficios que a menudo están en la jerarquía de una iglesia. Nosotros reconocemos que las palabras "anciano" y "obispo" se encuentran en la Biblia (no se encuentra "cardenal", "prelado" o "papa" en la Biblia, queriendo decir que están totalmente incorrectas), pero necesitamos saber a quienes estas palabras se refieren. Cuando descubrimos esto, sabremos si debe haber tales oficios. Nuestro estudio mostrará que el término "pastor", "anciano" y "obispo" todos se refieren a la misma persona y no a diferentes oficios. 1.- Hechos 20:17-28 Hechos 20:17-28 contiene el récord de las palabras de despedida de Pablo a los líderes; de la iglesia en Efeso. Nota primero en el versículo 17 que el escritor de los Hechos llamó a estos hombres que se habían reunido los "ancianos" de la iglesia. Luego, en los versículos 18-35 el apóstol Pablo les dio sus palabras de despedida. 2. Tito 1:5-7 En el capítulo 1 de esta epístola a Tito, Pablo escribió las cualificaciones de un pastor. Este texto presenta mucho de lo que encontramos en Hechos 20, aunque sólo dos de las palabras se usan aquí. En Tito 1:5 Pablo usa la palabra ancianos para describirlas personas que él tenía en mente. Luego en el versículo 7 los llama obispos. ¿Se estaba él refiriendo a dos grupos diferentes de personas, o al mismo grupo? Sin duda, se estaba refiriendo al mismo grupo. Esto muestra que ancianos y obispos no son dos oficios diferentes en la iglesia sino que son dos títulos para la misma persona. 3. 1 Pedro 5:14 Pedro se dirige a cierto grupo de personas y les da unas instrucciones en el capítulo 5 de 1 Pedro. La manera como él se dirigió y se refirió a ellos nos ayuda en nuestro estudio. Pedro se llamó a sí mismo un "anciano" en el versículo 1 y se dirigió a este grupo como "ancianos" también. En el versículo 2 él los instruyó a apacentar la grey de Dios. "Apacentar" y "grey" son palabras SOLAMENTE 2 OFICIOS: PASTOR Y DIACONO Page 1 pastorales. Una nota adicional que señal ala naturaleza pastoral de estos hombres es el hecho que Cristo es llamado el "Príncipe de los pastores" en el versículo 4. Esto indica que los hombres eran pastores mientras que Cristo es el Príncipe de los pastores. Los tres términos son usados en este pasaje. No se refieren a tres grupos distintos de hombres sino a los mismos hombres. Por lo tanto, los términos de "pastor," "anciano" y "obispo" no son tres oficios diferentes en la iglesia sino tres designaciones diferentes del mismo oficio, el oficio que normalmente llamamos "pastor". B.- El significado de los títulos para el oficio de pastor ¿Por qué usó el Espíritu Santo tres palabras diferentes para describir al pastor? Probablemente lo hizo porque una palabra no describiría todo lo que un pastor debe ser y debe hacer. 1.- Pastor.- Esta palabra se refiere al ministerio del hombre llamado pastor de alimentar, cuidar y apacentar. 2.- Anciano En el Antiguo Testamento esta palabra originalmente se refería a una persona avanzada en edad. No obstante, en el sentido del Nuevo Testamento, no necesariamente tiene que referirse a una persona anciana. Sin embargo se refiere a las características de madurez, sabiduría y dignidad, que a menudo están asociadas con la edad. Aun un joven puede ser un anciano si muestra estas características. 3.- Obispo Esta palabra se refiere a la función administrativa del pastor, porque él dirige la iglesia (1 Timoteo 3:5). El es el responsable para todo lo que pasa en la iglesia. El Espíritu Santo usa las tres palabras para describir al pastor para mostrarnos la esfera completa de su función y características. Esto quiere decir que podemos llamar a nuestro pastor "Anciano o aun "Obispo pero por lo general no lo hacemos. El término "pastor" de todos estos términos lleva mejor la relación que este hombre tiene con la gente. C.- Nuestro deber como miembros hacia nuestro Pastor. Dios ha nombrado al pastor para dirigir iglesias locales al nivel humano. Primera de Timoteo 5:17 nos instruye a honrar a nuestro pastor. Debemos hacer esto ya que él es el único líder humano que Dios ha dado, a la iglesia. ¿Cuáles son algunas formas en que podemos honrar y animar a nuestro pastor? 1.- Podemos orar más por él. 2.- Podemos darle una palabra de aliento. 3.- Podemos escribirle una tarjeta o carta para mostrarle honor y para animarlo. IV.- Diacono ¿Quiénes son los diáconos de nuestra iglesia? Es importante que conozcamos estos hombres y los mantengamos en mente hoy ya que nuestra lección es sobre diáconos. : Ahora examinaremos el oficio del diácono. Diácono y pastor son los únicos dos oficios para la iglesia dados en la Escritura (Filipenses 1:1). Siendo independientes, nuestras iglesias pueden añadir tales oficios como tesorero o superintendente de la escuela dominical, pero solamente dos, pastor y diácono, están específicamente detallados en la Escritura. A. ¿Cuál es la responsabilidad bíblica del diácono? Primera de Timoteo 3:8-13 habla de las cualificaciones de los diáconos, pero ese texto no da las responsabilidades de los hombres que llamamos diáconos. No obstante, podemos encontrar los SOLAMENTE 2 OFICIOS: PASTOR Y DIACONO Page 2 deberes de los diáconos examinando la palabra griega que se traduce "diácono". La palabra griega es diakonos. La palabra en español "diácono" aparece solamente en Filipenses 1: 1 y en 1 Timoteo 3:813 Las palabras griegas aparecen muchas otras veces en la Escritura pero con una traducción diferente en español. Si podemos encontrar como es traducida en estos pasajes, sabremos lo que la palabra quiere decir y entonces, el deber de los diáconos. 1.- Mateo 8:15 Este es el relato del Señor sanando a la suegra de Pedro. El versículo 15 dice que Cristo la tocó y la fiebre le dejó. Entonces ella se levantó y les "servía". No se nos dice exactamente lo que ella hizo, pero ella les sirvió de alguna forma. La palabra "servía" es la forma del verbo de la palabra que estarnos buscando. 2. Mateo 20:26-28 Este es el texto clave del Señor en lo que constituye liderazgo y grandeza en sus ojos. El versículo 26 dice que aquellos que quieren ser grande tienen que ser "siervos" a la gente. El versículo 28 añade a esto, diciendo que Cristo ejemplificó liderazgo y grandeza en la forma más alta por el hecho que él no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por nosotros. 3. Mateo 27.55 Este versículo nos da un vistazo de un grupo de damas fieles en el momento de la crucifixión de nuestro Señor. Entre aquellas que vieron al Señor ser crucificado estaba un grupo de damas que le habían "servido" anteriormente. Aquí de nuevo la palabra "servir" es la palabra que estamos buscando. El contexto de la palabra griega expresa de nuevo la responsabilidad de los diáconos. 4. Hechos 6:1-7 Hechos 6:1-7 es un texto clave para estudiar el oficio del diácono; aunque la palabra en español "diácono" no se encuentra aquí, la palabra griega sí está. Este relato es considerado generalmente como marcando el comienzo del oficio del diácono. El problema discutido en Hechos 6 en vuelve las viudas de los judíos nativos palestinos y las viudas de los griegos o judíos helenizados (es decir ellos tenían costumbres griegas). Los judíos griegos creían que sus viudas estaban siendo descuidadas en el ministerio de la iglesia a las viudas (v. l). Los apóstoles sabían, sin embargo, que ellos no podían dejar su ministerio de oración y el ministerio de la Palabra de Dios para "servir" a las mesas (vs.2, 4). Por lo tanto, ellos le pidieron ala iglesia que escogiera siete hombres entre ellos para atender este asunto (v.3). Ellos lo hicieron y el resultado fue mayor prosperidad para el ministerio en Jerusalén (vs.5-7). La idea clave en el pasaje es que estos hombres estaban para "servir" las mesas. Esto nos muestra otra vez el deber de los diáconos. El deber de los diáconos hoy no está limitado a servir mesas, aunque puede ser parte de su ministerio. 5. Romanos 15.25 Pablo les contó a los creyentes romanos sus planes para el futuro. El dijo que esperaba pasar a verlos en camino a España (v.24). Sin embargo, primero iba a Jerusalén para "Ministrar" a los santos (v.25). Este uso de la palabra griega ciertamente se acomoda bien al trabajo de los diáconos. Ellos están para ministrar a los santos. 6. Romanos 16:1 El último capítulo de Romanos contiene una lista de personas a quienes Pablo recomendó. Aunque esta clase de material puede ser pasado por alto a menudo, hay algunos pensamientos ricos en ello. En el versículo 1 Pablo recomendó a Febe, a quien él describe como "diaconisa de la iglesia de Constan''. La palabra griega diakonos se puede traducir "sierva" aquí. Esta es una manera apropiada para pensar en los diáconos. Ellos son siervos de las iglesias. SOLAMENTE 2 OFICIOS: PASTOR Y DIACONO Page 3 7. Efesios 6:21 En las últimas palabras de la carta a los Efesios, Pablo les dijo que estaba enviando a Tíquico, para informarles de su situación. El describe a Tíquico como un "hermano amado y fiel ministro en el Señor" La palabra "ministro" es la misma palabra que se traduce 'diácono'. B.- ¿cuales son las formas específicas en que los diáconos pueden ministrar Hemos hallado que la palabra traducida "diácono" quiere decir servir o ministrar y se refiere a un siervo o ministro. No obstante, la Escritura no nos da una lista de formas específicas en las cuales un diácono debe ministrar en la iglesia. Esto probablemente muestra la esfera amplia del ministerio del diácono. Los diáconos están para servir en la iglesia local en cualquier forma que puedan. Su ministerio será diferente en lugares diferentes. Su deber principal es servir a la iglesia. Recuerda que Febe fue recomendada por ser una sierva de la iglesia en Cencrea. Los diáconos deben servir en la iglesia en una forma similar. Ellos están para servir al pastor también. La responsabilidad de los hombres en Hechos 6 era hacer algo del trabajo en la iglesia para permitir que los apóstoles dieran su tiempo completo al ministerio de la palabra de Dios y a la oración. De la misma manera, los diáconos deben cuidar de muchos de los asuntos de la iglesia para que el pastor esté libre para llevar a cabo su ministerio de enseñanza y predicación. Si los diáconos no hacen este trabajo, el pastor tendrá que hacerlo, que impedirá grandemente su ministerio Debemos mencionar aquí que los diáconos no sólo cuidan de los asuntos físicos tal como servir a las mesas en Hechos 6. Ellos deben tener responsabilidad en el ministerio espiritual también, como hicieron Esteban y Felipe en Hechos 6. En un sentido real los diáconos son los asistentes del pastor. Dios ciertamente ha designado un plan maravilloso para cumplir su obra a través de la iglesia. ¿Cuáles entonces son algunas de las formas específicas en que los diáconos servirán a la iglesia y al pastor? Estas varían de iglesia en iglesia, pero generalmente incluirán: visitar a la gente, orar por la gente, cuidar de las viudas y de los necesitados, cuidar del edificio y del terreno, planear programas misioneros, ayudar a supervisarlos asuntos financieros de la iglesia y muchas otras cosas más. Ellos están para cuidar de estos asuntos para que el pastor no tenga que ocuparse con esto ya que afectaría su propio ministerio. Necesita mencionarse una área más aquí. Los diáconos están para servir y ministrar a la iglesia y al pastor, pero nunca en la Escritura se les da la autoridad de gobernar. Ellos deben ser siervos y no gobernadores. Ellos no deben dirigir la iglesia. La tendencia hoy, es considerarla junta de diáconos como la junta de directores de la iglesia con el pastor sirviendo como el presidente de la organización y responsable a los diáconos. ¡Esto no debe ser! . Los diáconos son los siervos de la iglesia. SOLAMENTE 2 OFICIOS: PASTOR Y DIACONO Page 4