La figura del padre

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YSUCA
La figura del padre
E
n el mes de junio se celebra
el Día del Padre, y es una
ocasión propicia para
reflexionar sobre el valor
de su figura, independientemente
de los modelos o estereotipos de
padre que pueden predominar en
una sociedad determinada.
La experiencia enseña que la ausencia del padre en el
seno familiar provoca desequilibrios psicológicos y
morales, además de dificultades notables en las relaciones
familiares; como también, en circunstancias opuestas,
la presencia opresiva del padre, especialmente donde
domina el fenómeno del machismo, es causa al menos
de violencia intrafamiliar. Si a esto sumamos la cada
vez más difundida irresponsabilidad paterna, tenemos
una imagen del padre bastante deteriorada. De ahí la
necesidad de rescatar el valor de su figura y proyectarla
hacia una de las instituciones más importantes de la
humanidad: la familia.
Erich Fromm, cuando habla del amor paterno, sostiene
que este es enteramente distinto al de la madre: la madre
es el hogar de donde venimos, la naturaleza, el suelo, el
océano; el padre – en cambio - no representa un hogar
natural de ese tipo. Pero, si bien el padre no representa
el mundo natural, significa el otro polo de la existencia
humana; el mundo del pensamiento, de la ley y el orden,
de la disciplina. El padre es el que enseña al hijo o a la hija,
el camino hacia el mundo. Cuando falta este referente
o hay una presencia negativa, se producen problemas
relacionados con la identidad masculina, el sentido de
protección, el concepto y ejercicio de autoridad (que no
es sinónimo de autoritarismo ni abuso o arbitrariedad), la
responsabilidad ciudadana, la formación del talante del
futuro padre, etc.
Leonardo Boff, en su libro “San José, la personificación
del padre”, afirma que éste es el modelo simbólico de la
disciplina, el derecho, el deber, la autoridad y los límites
que deben establecerse en la convivencia social. De ahí
que toca al padre hacer que el hijo comprenda que la vida
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no es sólo cariño, sino también trabajo; que no es sólo
bondad, sino también conflicto; que no sólo hay éxitos,
sino también fracasos; que no hay sólo ganancias, sino
también pérdidas. A esto se le suele llamar el principio
antropológico del padre (patrón ejemplar) que es distinto
a los modelos históricos concretos que puede tomar ese
rol, el modelo patriarcal por ejemplo, con sus fuertes
rasgos de represión y exclusión es uno de ellos.
Ahora bien, cuando el padre está ausente de la familia
o hay sólo una familia materna – sostiene Boff – los
hijos parecen mutilados, pues se muestran inseguros
e incapaces de definir un proyecto de vida. Tienen una
enorme dificultad para aceptar el principio de autoridad
y la existencia de límites, viven un conflicto permanente
entre el padre arquetípico (fuente ejemplar), que funciona
como puente para el mundo social, cuya ausencia
sienten o anhelan, y la madre concreta con quien viven y
representa el hogar, el cariño y la intimidad.
En otras palabras, a la figura del padre pertenece ser
puente entre la familia y la sociedad; para ello nada mejor
que educar en la co-responsabilidad, haciendo participar
a los hijos e hijas de las dificultades y necesidades de la
familia. La mejor educación no es aquella que funciona
según la dinámica de la comodidad, o la satisfacción del
capricho, o la superprotección ante las adversidades, sino
aquella que hace a los sujetos capaces de ser libremente
responsables ante las diversas situaciones de la vida. La
mejor educación no consiste en la mayor ocultación de
las realidades difíciles o negativas que se presentan en
la convivencia, sino en la capacitación para asumirlas
tomando en serio la propia condición humana.
Memoria Histórica
Oh Papá lindo!
Cuan grandes son tus moradas
cuan dulce tu habitación
me aman tus fuertes brazos
me llenas el corazón
traspasas con tus miradas
e inundas de emoción
mi vida que no fue amada
la vuelves en bendición
rodeas mi tierno Cristo
con tus lazos llenos de amor
y veo lo que no he visto
para darte gloria y honor.
En suma, la figura del padre, pues, puede y debe ayudar
a los hijos e hijas a cumplir con los compromisos y con la
palabra dada; a aceptar los resultados de sus acciones, y
ser responsable de lo que se recibe como encargo; a ganar
la confianza de los demás por su proceder honrado; a ser
constantes en la lucha y superación de los obstáculos;
a saber tomar decisiones propias; a saber aceptar el
sacrificio, las pruebas y fracasos; a superar la comodidad,
el conformismo o la cobardía. Como se ve, el rol del padre
va mucho más allá de la tradicional “función paterna de
proveedor”; que es la suele destacarse en la festividad
que hoy reseñamos. Tal vez, cuando descubramos la
importancia de ser “padre”, optemos por transformar la
presencia autoritaria y machista del mismo, y por cultivar
su función humanizadora: dando libertad y exigiendo
responsabilidad.
Terminamos con una historieta que puede ilustrar lo que
aquí hemos denominado la figura del padre.
Una niña se acercó a su papá y le dijo: -Papá, me siento
muy culpable por algo que he hecho mal.
-No has de sentirte culpable, hija mía. -¡Pero si todavía
no sabes lo que he hecho mal!- exclamó la niña.
-No importa lo que hayas hecho, si te sientes culpable
jamás arreglarás el problema y jamás aprenderás.
-¿Cómo he de sentirme entonces? -preguntó la niña algo
desorientada.
-Sencillamente- dijo su papá-, has de sentirte responsable,
no culpable. No sé qué has hecho, pero sea lo que sea no
eres culpable, eres responsable, asúmelo cuánto antes y
deja de sentirte culpable si no quieres volver a cometer el
mismo error muy pronto.
Conmemoraciones
del mes de julio:
VIERNES 1
Hoy conmemoramos la masacre de Hacienda
Quemada, 11 víctim
MIÉRCOLES 6
El día de ayer recordábamos el día Latinoamericano por
las personas desaparecidas.
VIERNES 8
En el día de ayer recordamos la masacre “Río
Metayate”, 28 víctimas, Chilamates, Nueva Concepción,
Chalatenango, 1981.
También la masacre de Sesori, 7 víctimas, San Miguel,
1981.
SÁBADO 9
Hoy recordamos la masacre de “Mogotes”, 41 víctimas,
San Pablo Tacachico, La Libertad, 1980.
También recordamos hoy, la masacre “El Copinol” 3
víctimas, Las Minas, Chalatenango.
LUNES 11
El día de ayer recordamos la masacre de “Apastepeque”
10 víctimas, San Vicente, 1980.
También la masacre de Pineda Dos, 17 víctimas,
Zacatecoluca, La Paz, 1981.
Hoy recordamos la masacre de Santa Eduviges, 12
víctimas, Santa Lucía, Zacatecoluca, La Paz, 1982.
VIERNES 15
El día de ayer recordamos la masacre de “Rincón
de Cute”, 6 víctimas, Manaquil, Nueva Trinidad,
Chalatenango, 1980.
MIÉRCOLES 20
El día de ayer recordamos la masacre de “San Francisco
Echeverría” y cueva La Tigra, 64 víctimas, Tejutepeque,
Cabañas, 1984.
VIERNES 22
Hoy recordamos la masacre de en Río Lempa, Usulután,
1981.
LUNES 25
Hoy recordamos la masacre en Cantón San Francisco
Angulo, 45 víctimas, Tecoluca San Vicente, 1981.
La masacre El Campanario y La Pita, 111 víctimas
Tecoluca, San Vicente, 1982. También la masacre de
Platanares, 13 víctimas, Suchitoto, Cuscatlán, 1980.
Carlos Ayala Ramírez
Director radio YSUCA
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