el gran salto - Editorial Guadalupe

Libros con valores
ACTIVIDADES DE POSTLECTURA
Soporte pedagógico para después de leer
en la escuela, el salón parroquial,
la catequesis y el hogar
Después de disfrutar a pleno de las valiosas historias,
y de las bellas imágenes que las completan,
estas ideas pueden ayudarlos a ampliar el desarrollo
de los valiosos contenidos que ofrecen:
cultura de paz, encuentro y comunión en la riqueza de la diversidad cultural,
amistad, aprecio por la propia cultura, ternura y otras emociones para la educación de la
afectividad, etc.
EL GRAN SALTO
Carlos Marianidis
Para narrar a partir de 6 años
Para leer a partir de 7 años
“Cuando Nahuel entró en el aula
en su primer día de clase,
todos los lugares estaban ocupados.
La maestra le señaló el banco de Axel.
Y desde aquel día se miraron mal…”
 Jugando a ser mapuches
Posiblemente haya varias diferencias entre sus costumbres y las de Nahuel Coñequir. Por ejemplo, sus
abuelos les habrán hecho un barrilete de papel, pero jamás un arco y una flecha para cazar en el río. Tal
vez, a la salida de la escuela, pasen por esquinas con semáforos y no por un valle de cañas y flores
silvestres. Y es posible que hayan jugado a saltar la rayuela, pero nunca desde una montaña hacia el vacío.
¡Hasta su manera de contar es diferente!: “kiñe, epu y quila...” ¿Les gustaría saber hacerlo como un
mapuche? Entonces, manos a la obra...
 Primero, observen bien este cuadro:
1
2 3 4
kiñe epu
quila
5
meli kechu
6
7 8
kayu regle
pura
9 10
aylla
mari
 ¿Qué harían para nombrar el resto de los números?
Muy sencillo: para la primera decena, anteponen el término mari.
para la segunda,......................................... epu mari.
para la tercera,...........................................quila mari.
para la cuarta,.............................................meli mari.
para la quinta,..........................................kechu mari.
y así, hasta llegar al número cien, que llaman.............. kiñe pataka.
Ejemplos: 11 mari kiñe – 12 mari epu – 13 mari quila –14 mari meli
15 mari kechu – 21 epu mari kiñe – 59 kechu mari aylla
200 epu pataka – 207 epu pataka regle – 600 kayu pataka
 ¿Se atreverían a hablar en mapudungún y decir cómo se pronuncian estos números?: 17 – 28 – 75 - 900
(Soluciones: mari regle – epu mari pura –regle mari kechu – aylla pataka)
 Si fueras el autor
En El gran salto hay descripciones de lugares y situaciones.
¿De qué otro modo las hubieras escrito?
Nahuel midió la tierra con seis largos pasos.
Una brisa cálida horneaba lentamente la resina transpirada por los pinos.
Nahuel recordaba el festejo nocturno de la tribu y la sonrisa orgullosa del
abuelo, sentado en medio del valle salpicado de luna llena.
Los varones atravesaron el bosque de caña colihue que bordeaba el lago, allí por donde el sol entraba sólo de
a ratos como un aguijón brillante.
 Jugando con las palabras
 En esta historia hay distintos tipos de sensaciones. ¿Podrías citar algunas?
Olfativas
Visuales
Auditivas
 ¿Podrías unir estas palabras con las cajas correctas?
¿A cada una le corresponde una caja o más de una?
escuela
salpicado
semáforo
caído
murmuró
limón
altísimos
aula
órbitas
pastizal
mapuche
mediodía
líder
seguía
compañero
paisaje
hizo
Verbos
Palabras
graves
Palabras
agudas
Adjetivos
Sustantivos
Palabras
Esdrújulas
Palabras
con
diptongo
 ¿Qué harías en su lugar?
 En esta historia vemos algunas situaciones por las que pasó Nahuel. Pero pensemos, por un momento,
que nos suceden a nosotros...
1) Primer día de clases. Cuando vas a sentarte, tu nuevo compañerote mira mal sin tener ningún
motivo. ¿Qué pensarías que ocurre...?
2) ¿Significaría algún problema que la mitad de tus compañeros tuvieran una característica distinta a la
otra mitad?
3) ¿Y si esa característica distinta la tuviera uno solo entre todos los compañeros del aula?
3) ¿Qué motivos podría haber para impedir una verdadera amistad?
4)
Estás dentro de tu grupo de amigos, en un cumpleaños o una fiesta.¿Qué serías capaz de hacer
para demostrar tu valentía?
 Sé un buen detective
Para estos juegos es necesario tapar los cuadros de la derecha con una hoja para no ver las soluciones. El
resto es investigar.
En el cuento que leímos se menciona a los mapuches, que viven principalmente en las provincias de
Neuquén y Río Negro. Pero no son los únicos habitantes indígenas de nuestro país.
 ¿Podrías unir estos con las provincias en que viven o vivieron?
TOBAS
Buenos Aires
TOBAS
Buenos Aires
YÁMANAS
Tierra del Fuego
YÁMANAS
Tierra del Fuego
MAPUCHES
Chaco
MAPUCHES
COYAS
Corrientes
COYAS
Corrientes
PAMPAS
Neuquén
PAMPAS
Neuquén
GUARANÍES
Jujuy
GUARANÍES
Jujuy
Chaco
 ¿Podrías ahora hacer lo mismo con estos otros y sus países?
AZTECAS
Perú
AZTECAS
Perú
ARAUCANOS
México
ARAUCANOS
México
INCAS
Bolivia
INCAS
Bolivia
CHARRÚAS
Paraguay
CHARRÚAS
Paraguay
Chile
AYMARÁS
MOCOVÍES
AYMARÁS
Argentina
MOCOVÍES
Chile
Argentina
 ¿Sabías que…
... en el valle de Teotihuacán (México), los aztecas construyeron pirámides gigantescas que aún existen,
como la del Sol y la de la Luna?
... y que hay dos momentos al año en que el sol proyecta la sombra de una serpiente emplumada
(Quetzalcóatl) que baja por los escalones para indicar el comienzo de la siembra o la cosecha?
... en Ecuador hay un cerro que los quechuas llamaban Shungoloma (Loma del Corazón) con un templo
enorme dedicado al culto del sol y a su gran dios Shavirac?
... y que frente a ese cerro hoy conocido como Panecillo se construyó la ciudad de Quito, capital actual del
país?
... que en lo que hoy es Perú, los incas liderados por su gran señor Pachacutec levantaron Machu Picchu,
una fortaleza que nunca pudo ser alcanzada por los guerreros españoles y que todavía está en pie?
... que esa era la ciudad más grande de las unidas por los ocho caminos del Inca que recorrían, de norte a
sur, toda la Cordillera de los Andes?
... que la bandera multicolor que tienen los aymarás de Bolivia se llama Whipala y representa a todos los
colores del arco iris?
... que cada año realizan una ceremonia de agradecimiento a la Pachamama (Madre Tierra) y le dan vino
para que ella también beba?
... que en Argentina, muchos altos picos y hermosos lagos deben su nombre a los mapuches, como
Aconcagua (lugar de gavillas) Futaleufú (río grande), Nahuel Huapi (isla del tigre), Aluminé (fondo de
vasija)...?
... que el popular che argentino viene del mapudungún, pues el término mapuche deriva de Mapu: tierra y
Che: gente?
 ¿Por qué han quedado pocos indígenas…?
Antes de la llegada de los conquistadores españoles, los indígenas habitaban las tierras de América Latina
desde siglos atrás. Ellos tenían sus propias formas de gobierno, economía y comercio, sistemas de riego,
templos y dioses.
Con el tiempo, el aborigen sufrió dos tipos de persecución: la más temprana, a manos de aquellos ejércitos
que provenían de la península Ibérica y, después, por parte de los gobiernos de cada país que vieron en el
indígena un peligro o un símbolo de la barbarie y el atraso.
De esto han quedado numerosos testimonios escritos, antiguas fotografías -daguerrotipos- de familias con
caciques y hasta documentos oficiales...
14 de agosto de 1878 - Mensaje del presidente Nicolás Avellaneda al Congreso. Lectura del Artículo 19 del
proyecto por el cual “se dispone reservar, para los indios amigos y los que en adelante se sometan, un área de
50 leguas sobre la frontera de Buenos Aires; otra de la misma extensión sobre la frontera de Córdoba y unas
30 leguas sobre la de Mendoza donde se podrían concentrar después poblaciones agrícolas en las distintas
tribus Ranqueles y Pehuenches que ocupan esa zona, desde el Atlántico hasta los Andes.”
“ En la superficie de 15.000 leguas que se trata de conquistar comprendida entre los límites del Río Negro, los
Andes y la actual línea de frontera, la población indígena que ocupa se puede estimar en 20.000 almas en cuyo
número alcanzarán a contarse de 1.800 a 2.000 hombres de lanza, que se dedican indistintamente a la guerra y al
robo que para ellos es sinónimo de trabajo.
Hemos sido pródigos de nuestro dinero y de nuestra sangre en las luchas sostenidas para constituirnos y no se
explica cómo hemos permanecido tanto tiempo en perpetua alarma y zozobra viendo arrasar nuestra campiña,
destruir nuestra riqueza, incendiar poblaciones y hasta sitiar ciudades en toda la parte sud de la República sin
apresurarnos a extirpar el mal de raíz y destruir estos nidos de bandoleros que incuba y mantiene el desierto.
Nota: este proyecto se convirtió en Ley en octubre de 1878.
¿ QUE DICE LA LEGISLACIÓN ARGENTINA SOBRE
NUESTROS ABORÍGENES...?
La República Argentina se rige por la Constitución Nacional, que es la base en la que se apoyan todas las leyes
del país. En ella se enumeran los deberes que debe cumplir y los derechos que debe gozar un ciudadano.
Por lo tanto, por su condición de ciudadanos, los nativos pertenecientes a comunidades aborígenes se encuentran
contemplados por estas mismas leyes. Por ejemplo...
CONSTITUCIÓN DE LA NACIÓN ARGENTINA
Art. 8: Los ciudadanos de cada provincia gozan de todos los derechos, privilegios e inmunidades inherentes al
título de ciudadano en todas las demás.
Art. 14: Todos los habitantes de la Nación gozan de los siguientes derechos:
de trabajar y ejercer toda industria lícita,
de navegar y comerciar,
de peticionar a las autoridades,
de entrar, permanecer, transitar y salir del territorio argentino,
de publicar sus ideas por la prensa sin censura previa,
de usar y disponer de su propiedad,
de asociarse con fines útiles,
de profesar libremente su culto,
de enseñar y aprender.
Art. 17: La Nación Argentina no admite prerrogativas de sangre ni de nacimiento: no
hay en ella fueros personales ni títulos de nobleza. Todos sus habitantes son iguales
ante la ley, y admisibles en sus empleos sin otra condición que la idoneidad.
Art. 75, Inciso 17: Corresponde al Congreso reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos
indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural,
reconocer la personería jurídica de sus comunidades y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que
tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras tierras aptas y suficientes para su desarrollo humano;
ninguna de ellas será enajenable, transmisible y susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que la afecten. Las provincias pueden
ejercer concurrentemente estas atribuciones.
Volviendo a nuestra historia, como su protagonista, Nahuel Coñequir, es de Neuquén, veamos qué dice la ley
provincial...
CONSTITUCIÓN DE LA PROVINCIA DE NEUQUÉN
ARTICULO 239, inciso d: serán mantenidas y aun ampliadas las reservas y concesiones indígenas. Se prestará
ayuda técnica y económica a estas agrupaciones, propendiendo a su capacitación y la utilización racional de
las tierras concedidas, mejorando las condiciones de vida de sus habitantes y tendiendo a la eliminación
progresiva de esta segregación de hecho.
... y también hay leyes especialmente dedicadas a los aborígenes, como la...
LEY NACIONAL 23.302 de 1985 y Decreto Nacional No. 155/89
Artículo 1: Declárase de interés nacional la atención y apoyo a los aborígenes y a las comunidades indígenas
existentes en el país, y su defensa y desarrollo para su plena participación en el proceso socioeconómico y
cultural de la Nación, respetando sus propios valores y modalidades. A ese fin, se implementarán planes de
permitan su acceso a la propiedad de la tierra y al fomento de su producción agropecuaria, forestal, minera,
industrial o artesanal en cualquiera de sus especializaciones, la preservación de sus pautas culturales en los
planes de enseñanza y la protección de la salud de sus integrantes.
IMÁGENES DE OTRA ÉPOCA
Aborígenes mapuche en el siglo XIX.
General Julio Argentino Roca (1843-1914) Realizó la llamada Conquista del Desierto.
Mansilla 3865
+54 – 11- 4826-8587
ventas@editorialguadalupe.com.ar
Marianidis, Carlos
El gran salto : actividades de postlectura / Carlos Marianidis ; coordinado por Sandra
Donin ; ilustrado por Gustavo Damiani. - 1a ed. - Buenos Aires : Guadalupe, 2011.
Internet.
ISBN 978-950-500-597-0
1. Literatura Infantil y Juvenil Argentina. I. Sandra Donin, coord. II. Gustavo Damiani,
ilus. III. Título
CDD A868.928 2
Fecha de catalogación: 09/02/2011