03. conciencia en el a. de la r.

Ep 6 – DOCUMENTO 03.
LA CONCIENCIA EN EL ANÁLISIS DE LA REALIDAD
Desafío
Si continuamos sin ubicar nuestros proyectos en estructuras más amplias, tanto sociales como eclesiales, no será
posible reconocer las fuerzas que condicionan (frenan e impulsan) nuestros planes y proyectos, porque la acción
pastoral impulsa el Proyecto Histórico del Evangelio en la realidad social.
Esquema a desarrollar
* Diferentes niveles de conciencia
* La Realidad Social: Estructura – coyuntura
* Un análisis de la realidad desde el discernimiento de fe.
* Metodología para el análisis de la realidad.
* Modelos
Diferentes niveles de conciencia
Principios:
* La realidad es fuente de valores para el hombre, pero el hombre necesita autonomía y capacidad creadora en su
relación con la realidad.
* La realidad es inabarcable.
Conciencia Intransitiva: Momento del Objeto
“sumisa, ingenua, alienada” (Paulo Freire)
* Aceptación inexorable del destino.
* Fatalidad frente a lo divino.
* La sociedad se rige por leyes eternas, la sociedad es inamovible.
* La persona es objeto de la historia que otros hacen.
* El trascendente es absoluto y a-histórico.
* Aceptación a-crítica de las leyes, pues son “divinas”. Cosifica lo religioso.
* Se somete a una moral estática.
* No toma en cuenta las necesidades del hombre.
* El hombre para la ley.
Conciencia Transitiva - Lógica: Momento del Sujeto
“pre-crítica, puesta en alerta, que en ocasiones emerge” (Paulo Freire)
* El hombre descubre la interioridad de su conciencia y su capacidad de intencionalidad frente a la realidad.
* El hombre reconoce su ser capaz de crear cultura.
* El hombre asume su ser fuente de valores y decisiones sobre proyectos históricos.
* Se apropia de la realidad y consigue su autonomía.
* Concibe el mundo como proceso histórico.
* El hombre des-sacraliza el mundo y se compromete a su transformación. Aparece el sentido ecológico.
* Reconoce su capacidad de interpretar la realidad.
* Se levanta como un ser político capaz de realizar un modelo de sociedad.
* Se reconoce como un ser-en-relación-con-los-otros.
* Peligro: Sacralizar lo humano y rechazar al trascendente, asumiendo la liberación del hombre (secularismo).
* El cristiano de una Iglesia -Organización, pasa a una Iglesia Comunión y Participación, donde la tradición y la
estructura rígidas ceden el paso a la toma de decisiones en discernimiento comunitario, asumiendo la historia y la
tradición de la Iglesia.
Conciencia Critica Transitiva Científica: Momento de lo Social
“crítica liberadora” (Paulo Freire)
* El hombre asume su ser social, su impulso transformador.
* Reconoce carácter dialéctico de su conciencia: Intencionalidad y valores vs. Estructuras.
* Reconoce que esta dinámica lo ayuda a desarrollar nuevas interiorizaciones, exteriorizaciones, intencionalidades y
objetivaciones.
* Asume que su carácter social lo sitúa, lo condiciona, pero no lo determina.
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* Por la tecnología aumenta su capacidad de dominio de la naturaleza: amenaza la ecología.
* El hombre intenta reconocer al trascendente dentro del proceso histórico de transformación social.
* Dios se revela en los acontecimientos históricos y por la historia.
* Se valora el compromiso de fe desde la transformación social. (Puebla 328)
A manera de conclusión:
* La conjunción madura del momento del sujeto y del momento de lo social (personal – social) produce un manejo
adecuado de las estructuras sociales.
* Radicalizar uno de estos momentos –del sujeto o social- sería caer en el personalismo individualista o en el
materialismo estructural.
* Solo la interrelación de estos dos momentos en un solo eje, construyen la madurez de la conciencia humana
sobre sí mismo, la sociedad y la historia.
La Realidad Social: Estructura – Coyuntura
* Realidad Social = Relaciones de “unos” con “otros”.
* Satisface las necesidades fundamentales del hombre.
* Tipo de sociedad = según lugar y tiempo determinados, cómo se satisfacen necesidades.
* Para “satisfacer” se crean estructuras sociales.
* Es un producto humano = puede ser transformado.
Estructura de la Sociedad
Infraestructura: La estructura social es dinámica
Coyuntura: Situación concreta de una sociedad y correlación de fuerzas en relación a diversos niveles, en un
momento determinado del desarrollo social.
Describe un conflicto de fuerzas reales con intereses sociales diversos: conciencia política, organización, grupo o
estrato social o conjunto de estratos sociales.
Un análisis de la realidad desde el discernimiento de fe
Experiencia de una acción comprometida
iluminación de fe y reflexión teológica
Metodología para el análisis de la realidad.
Pasos o niveles:
* Perceptivo
* Analítico (CC. SS.)
* La toma de decisiones (discernimiento de fe)
* La elección o interpretación
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