14 SESIÓN 4 FORMACIÓN Y ORGANIZACIÓN SOCIAL I

Introducción a las Ciencias Sociales
SESIÓN 4
FORMACIÓN Y ORGANIZACIÓN SOCIAL
I. CONTENIDOS:
1. Comunidad Gentilicia.
2. Sociedad de Clases.
3. Desarrollo del Estado.
II. OBJETIVOS:
Al término de la Sesión, el alumno:
y Reconocerá las distintas características de las sociedades organizadas en Gens, su paso a
sociedades organizadas en clases sociales, el proceso de diferenciación social creciente
en la antigua comunidad gentilicia y en la posterior sociedad dividida en clases.
y Comprenderá la formación del Estado, desde sus primeros esquemas de concentración del
poder (cabecillas y jefaturas) hasta los señores feudales y el Estado Nacional.
y Valorará el papel histórico de los modos de producción estableciendo la comparación entre
algunos de ellos, e interpretando las relaciones en los modos de producción actuales.
III. PROBLEMATIZACIÓN:
Comenta las preguntas con tu Asesor y selecciona las ideas más significativas.
y ¿De qué manera se conformaron los grupos humanos a través de la historia?
y ¿Por qué nuestro país está dividido en entidades federativas y un distrito federal?
y ¿Qué entiendes por Nación?
IV. TEXTO INFORMATIVO-FORMATIVO:
1.1 Comunidad Gentilicia
En la historia de la humanidad existen dos eras, la de la comunidad gentilicia y la sociedad de
clases sociales. La comunidad gentilicia es el conjunto social que corresponde a la sociedad
primitiva, a la barbarie. En estas no existe la propiedad privada ni el Estado. La base es la Gens;
grupos unidos de lazos de sangre o parentesco, familiares. Existen cuatro grados: el clan, la fratría,
la tribu, y la confederación de tribus.
En el periodo del salvajismo se vivía en hordas, grupos integrados por 30 o 40 hombres
aproximadamente, eran nómadas y recolectaban frutos, la caza y la pesca. Las hordas se unían
por parentesco, no se reconocía la paternidad y no había ninguna restricción sexual.
La barbarie entra con la domesticación de animales, el cultivo, el descubrimiento del fuego, el arco
y la flecha, aquí se empieza a distinguir la diferencia entre las familias y comienzan las
prohibiciones sexuales entre padres e hijos, después se prohíben entre hermanos y se fundan las
primeras aldeas integradas por 200 o 400 miembros aproximadamente.
Los grupos se distinguían por su pasado familiar, es decir, si los grupos descienden de la madre
son clanes, si descienden del padre se les llama gens. La primera autoridad que apareció se le
nombró El Cabecilla, quien era elegido para resolver un conflicto, ser el portavoz de la opinión, dar
órdenes y exigir obediencia al grupo. Pero no puede castigar ni exigir cumplimiento.
La comunidad Gentilicia
Clanes
Comunidad elemental. Descendencia materna. Organización: matriarcado. No
existía el matrimonio. Seleccionaban al caudillo jefe (representante militar) y al
sachem (jefe representante en tiempo de paz) eran grandes guerreros. La
protección y ayuda mutua era la base. Su vida social se fundamentaba en
igualdad, libertad y fraternidad.
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Fratrías
Grupos formados por varios clanes o gens. Se formaban lazos a base de
funciones sociales: juego de pelota, solución de problemas gens (homicidios).
Religiosos: funerales de miembros importantes, resoluciones y ritos religiosos.
Políticos: daban lugar al consejo de la tribu.
Tribus
Dos fratrías forman una tribu; tienen un territorio propio, un nombre particular
(oso, lobo), un dialecto en común, particular y propio. Los caudillos militares y
los sachem eran dispensados en el consejo de tribu. Religión y cultos comunes.
Tenían un jefe común y un consejo de tribus. Organización compuesta y
jerarquizada. Eran poblaciones habitadas e identificadas por parentesco.
Confederación
de Tribus
Se le conoce como la antesala de las naciones. Organización social formada por
parentesco, jerarquizada, tienen lengua, territorio e instituciones comunes, la
decadencia de esta, origina la civilización (sociedades formadas en clases
sociales y Estados).
2.1 Sociedad de clases
Las características de esta organización trataban de poblaciones separadas unas de otras, el
trabajo estaba dividido entre sexos; el hombre se encargaba de la caza, la pesca y la recolección;
la mujer permanecía en el trabajo de la casa. Las áreas comunes estaban en propiedad y las
herramientas de trabajo y del hogar eran personales. Había poca productividad por lo tanto la
riqueza estaba limitada. La riqueza se distribuía equitativamente pues era colectiva y no existía la
herencia de padre a hijo, por que dominaba el matriarcado.
Conforme el paso del tiempo, el hombre comenzó a generar riqueza y la mujer no; aumentó el valor
de la tierra y los instrumentos para el cultivo, lo cual provocó los siguientes cambios:
o Se funda la familia monogámica.
o Se pierde la igualdad de sexos y el matriarcado.
o El padre acumula riqueza y la hereda a sus hijos.
o Se debilita la importancia de la familia fundada en la madre, familia sindiásmica.
o La colectividad desaparece. Toma más importancia que el hombre adquiera ganado, tierra
e instrumentos de labranza.
Estas características logran un nuevo tipo de agrupación: los pueblos. En esta organización viven
miembros de diferentes familias y ocupaciones. Se comienza a identificar a los individuos por su
ocupación, propiedad y domicilio. Estos elementos son la base de la nueva sociedad de clases.
En esta nueva organización se da la división de clases sociales y la propiedad privada. Con lo cual
se abre paso a la explotación y la división de clases sociales.
Momentos de la transformación del sistema de representación política de la sociedad
gentilicia (Atenas)
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Se establece la herencia de cargos públicos.
Se cobran impuestos a la población.
Surgen fuerza pública especial, (policía, ejército, etc.).
Surge la rivalidad entre hombres libres, ricos (con derechos) y esclavos, pobres (sin
derechos).
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Los cargos se convierten en el derecho de ser ocupado por individuos que cuentan con mayor
riqueza.
Se establecen derechos y obligaciones de los ciudadanos a partir del lugar de residencia y
territorio.
Los amos elegían a sus representantes, los derechos políticos estaban limitados a la
propiedad.
Los representantes públicos, tienen 3 derechos: heredar cargos, recaudar impuestos y dirigir
la fuerza pública.
Los ciudadanos eligen al jefe, tesorero, jueces. Cada localidad tenía caballería, infantería, y
flota. Estos eran la base del Estado. (Atenas)
El consejo era la máxima autoridad, y era elegido por cada localidad (10 municipios)
seleccionaban 50 integrantes y no había jefe supremo.
El derecho y la herencia de cargos públicos propicia el desarrollo y especialización de los
mismos entre las mismas familias y así producir más riqueza.
Se establecen municipios, la tribu gentilicia es sustituida por la tribu local, (10 municipios
forman una tribu, ahora son cuerpos militares y administrativos que se auto administran, y
estas tribus se denominan con el nombre de héroes locales.
El mundo evolucionó y se originó el Estado, el principio de la civilización, en este periodo se
encuentran la esclavitud, el feudalismo y el capitalismo.
3.1 Desarrollo del Estado.
La Esclavitud consiste en que un individuo está bajo el dominio de otro, sin derechos sobre su
propia persona y sus bienes. Está es una actividad económica.
El Feudalismo es el régimen dividido en dos clases sociales: los señores de la tierra (propietarios)
y los campesinos (servidumbre).
El feudalismo surge por debilitamiento de la esclavitud y la invasión de los bárbaros. Este régimen
es característico de la edad media.
Obligaciones del Señor:
o Dar protección y justicia a sus vasallos.
o Entregarle al vasallo un territorio (feudo).
Obligaciones del vasallo hacia el señor:
o Prestar servicios militares.
o Ayudar al señor: rescate del señor, casamiento de la hija mayor del señor, ayudar al señor
cuando el hijo mayor sea caballero.
La organización de la sociedad feudal estaba formada por el clero (grupo de personas
pertenecientes a la Iglesia) siervos y villanos (pobres) y eran víctimas del abuso del señor.
Obligaciones de los Campesinos:
o Entregar una parte de su cosecha por ocupar las tierras del feudo.
o Tenían que trabajar las tierras del señor (explotación de la reserva), además de ayudar a
otros trabajos como la construcción.
o Pagaban con pan, vino y harina el uso de instrumentos como el molino y el horno.
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El feudalismo consiste en la explotación del hombre por el hombre basada en los medios de
producción, esta explotación se daba con la renta de la tierra y esta se manejaba de varias formas:
o En especie, se le entregaba una parte de cosecha al señor feudal.
o En trabajo, los siervos trabajaban las tierras del señor.
o En dinero.
El estado feudal era una organización basada en derechos señoriales entre el rey y la nobleza
aristocrática. Y era sostenida en promesas de protección y ayuda por lo tanto era importante la
fidelidad al rey. Esta fidelidad personal se reforzaba con el parentesco (noble o aristocrático) y
daba probabilidades de ser elegido y tener autoridad. Los cargos se heredaban de una generación
a otra y se consolidaban lazos de lealtad al rey. De todo esto se da la imagen personalista y de
servicio del monarca y la jerarquía personal del régimen.
Estado nación.
La nacionalidad es una población unida por la cultura, el territorio y el pasado común. Estas se
formaron desde la transición de la comunidad gentilicia a la sociedad de clases sociales. Las
nacionalidades se convierten en Estados nacionales cuando coinciden fuerzas económicas,
políticas, como el mercado y la centralización política.
Fuerzas Económicas
Fuerzas políticas
o Impacto
del
capital
comercial
y
manufacturero. La unificación del mercado y
del consumo exige la formación de un
territorio económico libre para la formación
de un mercado nacional.
o La transformación de la fuerza de trabajo
humano en mercancía. Puede ser comprada
y vendida sin límites. Hay libertad para
circular en beneficio del capital, (empleo,
circulación) mercado de trabajo nacional.
o Formación de la burguesía, clase que
acumula mayor riqueza y le permite estar en
el poder, exige la delimitación del territorio
laboral y mercantil regido por el principio de
libertad de circulación.
o La centralización del poder, un rey capaz de
imponerse por encima de los poderes
regionales y romper las barreras del libre
comercio.
El Estado-Nación surge cuando a la unificación territorial geográfica se une la económica y política.
Un solo mercado con un mismo régimen legal y político basado en la libre empresa de una sola
clase dominante; la burguesía.
El proceso inicia desde el Renacimiento en Europa con la monarquía absoluta hasta los estados
liberales basados en los gobiernos republicanos se ha estado consolidando. Ahora el Estadonación se compone por personas libres y por compartir un solo mercado. Se instituyen los mismos
derechos y obligaciones. Los impuestos (según el tipo de vivienda) capital o trabajo. Régimen que
se respalda por un solo sistema; judicial, militar y político. Este requiere de leyes e instituciones.
La administración pública y los militares se convierten en una burocracia, que funciona en base a
reglamentos e instituciones que no permite las preferencias privadas, y exige la obligación pública.
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