Reseñas del pecado original c o n todas sus implicaciones, del texto, que hubiera merecido la pena ser tra- sino que solamente pretendían los Padres tratar tado m á s ampliamente. lo necesario para afrontar de manera correcta el tema principal d e la justificación. Para estudiar la rehabilitación del hombre, debían partir de su c o n d i c i ó n histórica de pecador. Por e s o los asp e c t o s doctrinales se referían a l o s efectos del pecado original y la eficacia del remedio traido por Cristo, con el examen de la concupiscencia. T a m b i é n era l ó g i c o que e n esta materia se apoyasen e n San Agustín y e n la polémica antipelagiana. Si e n este punto el C o n c i l i o contaba c o n decisiones magisteriales precedentes, no se puede decir lo m i s m o respecto del tema luterano de la c o n c u p i s c e n c i a , y no podía utilizar material anterior. Lutero la identificaba c o n el pecado original y su permanencia e n el bautizado: la fam o s a tesis del peccatum remanens; tesis y a c o n - denada por la bula Exurge Domine (1520). A q u í T o d o s los capítulos tienen el mérito de incitar al lector a la reflexión, s i r v i é n d o s e de la b u e n a bibliografía q u e el autor proporciona, pero e s p e c i a l m e n t e s o n d e destacar las c o n s i deraciones y reflexiones finales que abren perspectivas amplias para futuros estudios Y a se hace notar, al presentar el trabajo c o m o Breve introducción, que n o s e pretende agotar cada u n o d e l o s t e m a s , s i n o c o m u n i c a r de m o d o fácil y a c c e s i b l e l o esencial de cada u n o y c o n e l l o estimular a l o s e s t u d i o s o s d e la t e o l o g í a y de la historia a acometer investigac i o n e s m á s profundas y extensas. P. T i n e o T i n e o están las limitaciones y acotaciones e n el tratam i e n t o del p e c a d o original, b i e n expuestas por F r a n c i s c o CABALLERO MÚJICA, el Prof. B u z z i e n las pp. 6 5 - 7 0 , destacando los Episcopales puntos d e estudio que merecen la pena ser pro- Fray Juan de Toledo, fundizados y desarrollados. T a m b i é n e n relación c o n la j u s t i f i c a c i ó n Canarios, Documentos I. De Juan de Frías OSH (1483-1665), a Real S o c i e d a d E c o n ó m i c a d e A m i g o s del P a í s , L a s Palmas de Gran Canaria 1 9 9 6 , 3 4 2 p. está la doctrina sobre los sacramentos, destacan- El historiador canario Francisco Caballero d o el d e la Eucaristía. Si e n el tema d e la justi- Mujica, Doctoral d e la basílica-catedral d e Ca- ficación narias y D o c t o r e n D e r e c h o C a n ó n i c o por la la producción t e o l ó g i c a anterior había s i d o escasa, e n materia sacramentaría era abun- U n i v e r s i d a d de Navarra, n o s entrega ahora el dante durante toda la escolástica. A d e m á s e s - primer v o l u m e n d e una valiosa recopilación de taban mejor ordenados y clasificados l o s erro- l o s d o c u m e n t o s e p i s c o p a l e s canarios. res protestantes referentes a l o s sacramentos. Partieron d e la objetividad del s i g n o sacramen- El primer v o l u m e n q u e ahora r e s e ñ a m o s tal, rechazando q u e el sacramento l o constituya abarca el período c o m p r e n d i d o entre 1 4 8 3 y la « s o l a fides» d e quien lo recibe. 1665. L o s d o c u m e n t o s q u e r e c o g e el autor, de d i v e r s a p r o c e d e n c i a , s u p o n e n una gran labor Y entre l o s sacramentos, la m a y o r parte d e b u c e o a lo largo y a n c h o de l o s archivos tan- d e l o s e s f u e r z o s s e dedicaron a l a Eucaristía, to e c l e s i á s t i c o s c o m o particulares. L o s t e m a s e n tres aspectos separados: sacramento, sacrifi- tratados son m u y n u m e r o s o s y, por las caracte- c i o y c o m u n i ó n . C o m o sacramento centrado e n rísticas la presencia real y la transubstanciación; c o m o pastorales, estatutos catedralicios, sacrificio, e n el n e x o entre c e n a , cruz y altar. e p i s c o p a l e s , relaciones de s u c e s o s históricos, d e la obra, m u y h e t e r o g é n e o s (visitas mandatos C o m o e n t o d o s l o s capítulos s e h a c e un resu- certificaciones, p o d e r e s , provisión d e o f i c i o s , m e n sobre la importancia y l o s límites del dis- ruegos d e p a g o s , informes sobre monjas ilumi- curso eucarístico tridentino. nadas, edictos...). U n índice pormenorizado, al En este apartado, dados l o s t e m a s tratad o s , resalta m á s la c o n c e n t r a c i ó n y c o n c i s i ó n 492 que se añaden e l o n o m á s t i c o y el t o p o n í m i c o , facilitan la consulta d e la obra (por e l l o anima- AHIg7(1998) Reseñas m o s al autor para q u e en su plan global incluya d e ultramar. Resalta la labor d e Martínez de Ceniceros un índice general d e la obra). D e entre l o s d o c u m e n t o s editados e n la obra destacan l o s primeros estatutos de la catedral d e Santa Ana, fechados en 1486, tres años antes de la c o n c e s i ó n del Patronato regio a los e n la a p l i c a c i ó n del Tridentino. T a m b i é n esinteresante el i n f o r m e q u e realiza el o b i s p o S á n c h e z de V i l l a n u e v a y V e g a en 1 6 3 9 al rey F e l i p e IV sobre un c a s o de ilumin i s m o en un c o n v e n t o de Bernardas descalzas. R e y e s de Castilla por I n o c e n c i o VIII. T a m b i é n N o s e n c o n t r a m o s por tanto ante una obra sobresale la visita que m a n d ó hacer el o b i s p o importante para c o n o c e r una parte e s e n c i a l de Pedro de A y a l a , por d e l e g a c i ó n y q u e d a a c o - la historia de las Islas Canarias; d e gran interés n o c e r la preocupación pastoral d e un o b i s p o por el o l v i d o de la reciente historiografía cana- q u e nunca residió e n su o b i s p a d o ; otro d o c u - ria sobre la aportación d e la Iglesia a la historia m e n t o relevante lo constituyen las diversas pe- del archipiélago. ticiones para la mejor atención pastoral del Arc h i p i é l a g o q u e plantea F e m a n d o V á z q u e z de L. Pinto y de Sancristóval A r c e e n 1 5 1 4 a la corte d e Juana I y, al marg e n , las respuestas d e la corona. D o c u m e n t o m u y revelador del «espíritu» d e la é p o c a e s el M." M i l a g r o s CÁRCEL O R T Í - J o s é q u e refleja la visita que realiza Fray V i c e n t e de B o s c Á CODINA, Visitas pastorales Peraza, o p , a distintas islas del A r c h i p i é l a g o (siglos d á n d o s e la circunstancia de que Fray V i c e n t e cente Ferrer (Series Valentina X X X V I I I ) , V a - s e encontraba e n Canarias f o r z o s a m e n t e lencia 1 9 9 6 , X I I + 8 0 3 p. de paso hacia su d i ó c e s i s americana del Darién, y fue nombrado visitador por el cabildo catedral i c i o al encontrarse la d i ó c e s i s e n situación de sede vacante. Vicente Valencia Facultad d e T e o l o g í a S a n Vi- El profesor de la Universidad d e Provenza N o e l Coulet, e n el prefacio c o n q u e s e abre este v o l u m e n , p o n e d e r e l i e v e el interés q u e el t e m a d e las visitas pastorales suscita entre los T a m b i é n e s digna de destacar la visita que Fray A l o n s o Ruiz de Virués, o s b , realizó a las islas de Lanzarote y Fuerteventura e n 1 5 4 4 ; su d o c u m e n t a c i ó n proporciona datos abundantes sobre la situación religiosa del la zona. E s c u riosa la documentación de Fray Juan de A z ó l a ras, o s h , q u e n o m b r a d o arzobispo d e Santo D o m i n g o e n L a E s p a ñ o l a n o q u i s o ir, y a c a b ó siendo nombrado para Canarias. E s interesante el relato de la invasión truncada del pirata Drak e q u e realiza el o b i s p o Martínez d e Ceniceros e n 1 5 9 9 , y del m i s m o o b i s p o destacan sobre todo, l o s numerosos mandatos XIV-XV). de historiadores contemporáneos. U n a razón principal está e n el h e c h o d e que estas visitas c o n s tituyen — c o m o y a advirtió e n su día Gabriel L e B r a s — un tesoro e n potencia para el mejor c o n o c i m i e n t o d e la realidad social de una determinada época. Y , efectivamente, Coulet afirm a q u e e s t o s d o c u m e n t o s s o n e s e n c i a l e s para l o s estudios d e historia religiosa, pero q u e su interés desborda este c a m p o y alcanza a la historia d e la lengua, a la d e la p o b l a c i ó n , a la de la e p i d e m i o l o g í a y a tantas especialidades históricas más. que realizó para C o m o también se hace notar e n el prefacio, la Isla d e la Palma, que tratan d e temas variadí- la alocución «visita pastoral» ha d e ser entendi- s i m o s (organización d e las i g l e s i a s , adminis- da aquí e n sentido amplio. N o comprende tan tración d e l o s Sacramentos, c e l e b r a c i ó n s o l o el «acta» levantada e n el curso de la visita, de fiestas tanto c i v i l e s c o m o r e l i g i o s a s , e x p o s i c i ó n de la c a t e q u e s i s , i m p o s i c i ó n d e p e n a s y multas, regulación de las fábricas d e las i g l e - sias...), d a n d o al historiador v a l i o s a informac i ó n d e la situación general d e las p r o v i n c i a s AHIg7(1998) sino también el conjunto d e documentos producidos por una cancillería y conservados e n ella, con ocasión de los viajes de visita realizados por el obispo o por sus delegados. E n consonancia con ello, la primera parte del trabajo de la Dra. 493