+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + A FAVOR DEL SOFISTA + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + goras era considerado en la Antigüedad un filósofo importante (por eso Diógenes Laercio le dedicó más «Los sofistas: testimonios y fragmentos» reúne todos los textos disponibles páginas que a Parménides sobre los impopulares pensadores y demuestran que sí fueron filósofos. o Zenón) y que fue el descubridor del mal llamado llamamos filosofía, sería os sofistas han tenido “método socrático” (que inconcebible sin la reflexión siempre mala prendebería llamarse entonces de los sofistas porque con sa, igual que otras “protagórico”); de que el ellos se produce una corrientes “subversivas”, discurso de Gorgias Del no importante ampliación como los epicúreos o los ser “constituye una excelentemática”: la de la filosocínicos. Desde que Platón te lección de lógica”; de que fía moral y política (que arremetió contra ellos por Antifonte puso una consulsuele atribuirse de manera enseñar retórica a cambio ta en Corinto para tratar injustificada a Sócrates, de honorarios, tachándolos las dolencias espirituales según el cliché de Cicerón de “traficantes de almas”, de sus conciudadanos (conpensadores. Sus más de de que fue este quien bajo la historiografía filosófica virtiéndose así en el primer 500 páginas reconstruyen la filosofía de los cielos a la tradicional ha tendido terapeuta de la historia), de el pensamiento filosófico de tierra). Solo por ello merea minimizar la significaque el cruel Critias, a pesar Protágoras y Gorgias, pero cen “un lugar ción de este movimiento de relacionartambién de Pródico, Hipias fundacional y ha llegado incluso a se con varios Criticados por o Antifonte, y de aquellos en la historia negarles la consideración sofistas, fue enseñar a cambio de que son menos conocidos, de la filosode filósofos. José Solana sobre todo como Jeníades o Licofrón, fía, como los honorarios, no fueron un discípulo Dueso es uno de los pocos o que gozaron de peor facreadores de filósofos españoles que de Sócrates; sino los primeros ma, como Trasímaco o Criesa tercera reivindica la figura de los de que Próprofesionales de la tias. La obsesión de Platón gran área”, sofistas y su legado (entre dico fue un y Aristóteles contra los sojunto con los extranjeros hay que precursor de enseñanza fistas, y especialmente conla ontología destacar a Jacqueline de Feuerbach o tra Protágoras, refleja que (descubierta por Tales y Romilly y su magnífico Los que Hipias tenía una mevieron en ellos “una filosola escuela de Mileto) y la grandes sofistas, Gredos). moria de elefante. Por fin fía rival sólida y difícil de epistemología (fundada por el lector podrá disponer en refutar”. Solana se extraña Heráclito y Parménides). QUÉ CUENTA un solo volumen de tode que aún hoy haya espedos los fragmentos de escialistas que se cuestionen POR QUÉ HAY QUE LEERLO Los sofistas es una compilatos peligrosos “profesiosi los sofistas fueron filósoción exhaustiva de los tesnales de la enseñanza” fos: “Lo fueron en sentido Gracias a este libro nos timonios y fragmentos que (pues “el sabio es terrible constituyente. Lo que hoy enteramos de que Protáse han conservado de estos precisamente por ser ex- traordinariamente hábil”) y disfrutar con la lectura de sus textos memorables (como el Encomio de Helena de Gorgias o los Dobles razonamientos de Protágoras) y de las instructivas anécdotas que se recogen (como esa que cuenta que Demócrito quiso que Protágoras fuese su discípulo cuando vio la manera especial en que aquel mozo de cuerda ataba sus haces de leña). Un libro para saber qué dijeron realmente los sofistas, dejando a un lado prejuicios platónicos. Gabriel Arnaiz FILOSOFÍA INTRÉPIDA y cruda y maravillosa que respira en las profundidades de todo lo visible”. No me digan que no les gustaría encontrarse con alguno de los adorables Benasperi. Mientras ocurre, pueden leer su historia. PGR L En los relatos de «El clan de los Banasperi», de Jon López de Viñaspre, la filosofía –a la que se dedica la editorial Palamedes– toma forma de aventura. P alamedes es una editorial singular como solo pueden serlo las que se dedican a publicar filosofía. La característica de sus obras: ser clásicos aún no editados en español. A esa categoría pertenecen Enciclopedia filosófica, de Kant –que pasó por estas páginas–, y La pregunta por la cosa, de Heidegger. De repente irrumpe en el catálogo un libro de relatos: El clan de los Benasperi, de Jon Viñaspre. En realidad, la decisión no es tan sorprendente. Lo explica el editor, Josep Borrell: la narrativa hace posible “trabajar la filosofía desde una óptica diferente. Para nosotros es un reto dar vida a nuestro tema de interés, en historias, a través de personajes y verla evolucionar a través de tramas diversas”. QUÉ CUENTA Aventuras. Seis. Protagonizadas todas por personajes magnéticos en los que se adivina no solo una vena de pensamiento propio, sino una acción encaminada a la conquista del mismo. A hacer del propio y singular camino, la vida misma. Así es el viajero bribón que hace estallar en mil pedazos una ballena varada en un pueblo cuando prometía devolverla pacíficamente al mar. Les engaña, sí, pero a cambio les regala la eternidad de la leyenda. También está la historia de Kantuta y su adicción a los libros… con los mismos perniciosos efectos que el resto de adicciones, claro. Y el amor tan verdadero como estrámbotico de un hombre-bala disparado a la conquista de una bailarina huesuda… POR QUÉ HAY QUE LEERLO Les tomamos las razones a los Benasperi. Las aventuras de este clan empeñado en impartir justicia aunque sea a fuerza de repartir mandobles (siempre a los malos, por supuesto) son una declaración de principios: “Los vulgares y los necios nos consideran la peor plaga de la tierra porque somos diferentes, porque pensamos propio, porque nuestras realizaciones no pasan por el coche, el plasma, por un piso de lujo (…). Nos situamos en las antípodas de toda esa tropa de seres agitados que vive en la superficie, que no sabe ni desea rascar la costra del mundo para descubrir lo profundo de las cosas, la verdad trágica + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + Sofistas José Solana Dueso Alianza 13,50 € El clan de los Benasperi Jon López de Viñaspre Palamedes 13,50 € Filosofía Hoy 51 LIBROS 3-FILO25.indd 51 26/7/13 09:24:53 + + + + + + + + + + + + + + + PREGUNTAS DIDÁCTICAS DE COMPRENSIÓN 1. ¿Qué significan las siguientes palabras: historiografía, minimizar, cliché, ontología, epistemología, lógica, encomio y mozo de cuerda? 2. ¿Por qué han tenido tan mala prensa los sofistas? ¿Quién fue el culpable de ello? 3. ¿Qué nombres de sofistas se citan en el texto? 4. ¿Por qué les tenían tanta tirria Platón y Aristóteles? 5. ¿Cuál es la célebre frase de Cicerón sobre Sócrates y qué significa? 6. ¿Cuáles son los argumentos de Solana para defender que los sofistas sí fueron filósofos? 7. ¿Cuál es la razón para pensar que Protágoras fue un filósofo muy importante? ¿Qué descubrió? 8. ¿Qué hizo Antifonte? ¿Por qué era famoso Hipias? 9. ¿Cuál era la profesión de los sofistas? 10. ¿Por qué Demócrito eligió a Protágoras como su discípulo? 11. ¿Por qué es terrible el sabio? ¿Estás de acuerdo? DE AMPLIACIÓN 12. ¿Por qué no buscas información sobre cada uno de los sofistas que se mencionan y algunas de sus frases más conocidas? (al menos de cinco) 13. La mala fama de los sofistas provienen de autores de segunda fila, como Critias, Trasímaco, Calicles o Glaucón. ¿Qué defendían estos autores? ¿Qué otro sofista estaba en absoluto desacuerdo con ellos? 14. ¿Qué otras dos corrientes filosóficas griegas tuvieron también muy mala fama (hasta el punto de convertirse en insultos)? ¿Por qué sucedió esto? 15. ¿Qué quiere decir Popper con eso de que los sofistas fueron los precursores del contractualismo político? 16. ¿Cuáles son las frases de Protágoras más conocidas? ¿Qué quieren decir? ¿Qué es relativismo? ¿Y el agnosticismo? 17. ¿Por qué se dice que el discurso Del no ser de Gorgias constituye una lección de lógica? ¿A qué famoso presocrático (que se cita en el texto) parodia? ¿Qué es el escepticismo? 18. ¿Por qué se dice que Pródico fue un precursos de Feuerbach? 19. ¿Por qué se insinúa que los sofistas eran “peligrosos”? 20. ¿Cuántos diálogos dedica Platón a los sofistas? 21. ¿Qué es el encomio paradójico? ¿Puedes poner algunos ejemplos famosos? 22. ¿Qué pretendió conseguir Gorgias con el Encomio de Helena? ¿Te atreves a escribir un encomio de Belén Esteban o de Gran Hermano? 23. ¿Para qué servían los Dobles razonamientos de Protágoras? 24. ¿Quién escribió el Elogio de la mosca? ¿Qué te parece? ¿Serías capaz de hacer algo similar? (igual que ha hecho Berto Romero sobre los codos o los pañuelos de tela) 25. ¿Qué era la retórica y en qué se diferenciaba de la dialéctica? 26. ¿Con qué sentencias de Demócrito te quedas? ¿Por qué se le llama presocrático a este filósofo si nació después de Sócrates? (la respuesta nos la da Michel Onfray) DE PROFUNDIZACIÓN 27. ¿Fueron los sofistas filósofos? ¿Te convencen los argumentos de Solana? Argumenta tu respuesta. 28. ¿Quiénes son hoy los sofistas? 29. ¿Se puede conocer a un hombre con una o dos anécdotas? Gabriel Arnaiz