Nota: COLEGIO LOS AROMOS Prof.: Tamara Cepeda A. Filosofía 4° Medio Puntos____de 41 Guía: Moral y ética Nombres: ____________________________________________________ Curso: 4° Medio Unidad N° 2: El problema moral. Objetivo : Analizar conceptos morales y reflexionar sobre el problema moral. El Rey Agamenón tenía que tomar una decisión: debía optar entre la armada aquea y la vida de su hija Ifigenia. No podía dejar de elegir. Los seres humanos nos movemos en un mundo moral en que constantemente estamos tomando decisiones que implican que actuamos bien o mal. A veces tenemos claro dónde se encuentra el Bien y el Mal; otras, como en el caso de Agamenón, se nos presentan fuertes conflictos y no sabemos distinguir dónde está el Bien para decidir en forma correcta. Los vientos no soplarán mientras no sea sacrificada Ifigenia, hija de Agamenón. Y los griegos no podrán llegar a Troya a vengar la ofensa del rapto de Helena. Todos piden a Agamenón que sacrifique a su hija: Agamenón así lo manifiesta a Ifigenia y ella le responde así: Ifigenia: Si yo tuviera la lengua de Orfeo, padre mío, Para utilizar sortilegios y hacer que las rocas me siguieran, Y para hechizar a cualquiera con mis palabras, Habría seguido ese camino. Pero no sé hacer otra cosa Que mostrar mis lágrimas. No me des muerte antes de la hora. La luz es dulce de contemplar. No me obligues a mirar lo que hay bajo la tierra. Fui la primera en llamarte padre, y la primera a quien llamaste tu hija. Guardo la memoria de tus palabras, en cambio, tú las has olvidado, y quieres quitarme la vida. ¿Qué tengo que ver con las bodas de Alejandro y de Helena ? ¿Quién la envió para perderme a mí, padre? Mírame, dame tu rostro, dame un beso. Al morir, tengo al menos de parte tuya esta tumba... si no te has dejado persuadir por mis palabras. Agamenón: Es una terrible prueba para mí tener que llegar hasta este extremo, Pero es también una terrible prueba el no hacerlo. Estoy forzado a pasar por esto. Mira todos esos ejércitos que defienden sus naves, Todos esos jefes de armas de bronce: los griegos, Para quienes el viaje a Ilion no se cumplirá Si yo no te sacrifico, como ha dicho Calcas, el adivino. Ya no habrá manera de destruir las nuevas fundaciones de Troya. No, yo no soy esclavo de Menelao, hija mía, Y no estoy aquí para obedecer su voluntad, Sino la de Grecia, que necesita Que yo te sacrifique, lo quiera o no lo quiera. (Sale Agamenón) IFIGENIA (a Clitemnestra, su madre): Mi decisión está tomada, madre. Moriré. Pero quiero hacerlo Noblemente, y alejar de mí toda bajeza. Sígueme. Mira conmigo, madre, cómo tengo razón. En estos momentos la Grecia entera, en su poderío, vuelve hacia mí sus ojos: La partida de las naves y la ruina de Frigia dependen de mí Todo será salvado por mi muerte, mi nombre Será bendito, si devuelvo la libertad a Grecia. No tengo derecho tampoco a apegarme demasiado a la vida. Hay mil hombres cubiertos con sus escudos, Miles que tienen el remo en la mano, porque la patria ha sido ultrajada. Ellos tendrán el coraje de atreverse contra el enemigo, y de morir por Grecia. Y mi vida, ella sola, ¿impedirá todo eso? ¿Qué es lo justo? ¿Podría yo sostener eso contra todos los otros? No es posible hacerlo. Hago entrega de mi cuerpo a Grecia. Haced el sacrificio, haced el saqueo de Troya. Ese será mi sepulcro. Eurípides, Ifigenia en Aulis (extractos) ¿De dónde le vienen al hombre estas nociones de Bien o Mal que impregnan sus acciones? A nosotros, personas del siglo XXI, nos remece y violenta esta decisión tomada por Agamenón. Parece que éste tenía otros códigos que guiaban sus acciones y que el Bien era realmente sacrificar a su hija para que los vientos pudieran hacer zarpar a la escuadra aquea. El sacrificio de su hija y el suyo eran un acto de generosidad en función del bien común, del bien de todos los aqueos. Es claro que todos los seres humanos nos movemos en un mundo moral, pero las nociones que guían este mundo son diferentes. En toda cultura existe un sistema de normas morales que guían u orientan la conducta de los hombres hacia el Bien, considerado por esa cultura. Aquí encontramos muchas diferencias entre las distintas culturas y aun en una misma cultura las normas van cambiando, según los tiempos. Llamamos Moral al sistema de normas, propias de cada cultura, que pretende orientar a las personas hacia el Bien. Pero en Filosofía no nos basta con que exista un sistema de normas, sino que es necesario hacer una reflexión sobre estas normas y los principios de los cuales se derivan, y esto constituye la Ética, que busca ir más allá de una cultura determinada y encontrar principios que sirvan para la vida de todos los hombres, de todos los tiempos. Vocabulario: Ética: reflexión filosófica acerca de los conceptos, principios, reglas y fundamentos de la Moral. Moral: sistema de normas propias de cada cultura que pretende guiar a las personas hacia el Bien. Mundo moral: Mundo del actuar humano que se caracteriza por la dirección de sus acciones hacia el Bien o hacia el Mal. Responde: (2 puntos c/u) 1. 2. 3. 4. 5. ¿Piensas que se justifica la decisión de Agamenón? ¿Por qué si o por qué no? ¿Estás de acuerdo con la posición de Ifigenia o habrías defendido hasta el final su derecho a vivir? ¿Cuál te parece que habría sido la solución más justa? Explica. ¿Es el actuar del hombre más moral mientras más educación tiene? ¿Existirían, según los planteamientos analizados, personas “amorales”, o sea, fuera del campo moral? 6. Indica la fundamentación ética del mandamiento “No matarás”. 7. Indica una regla moral y explica su fundamento. Las normas culturales: Aunque la palabra moral viene de mores, que significa costumbre, no toda costumbre es catalogada como moral o inmoral, pues para ser así catalogada, es necesario que tenga una orientación hacia el Bien o el Mal. Veremos, primeramente que por cultura se entiende el “conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grados de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época o grupo social”. Vemos en esta definición que la cultura abarca muchos aspectos diferentes y que lo común en ellos es que son aprendidos socialmente. Diríamos que en una cultura los elementos que son aprendidos y que corresponden a la orientación de las acciones hacia el Bien, son los que constituyen el aspecto moral de ella. Esto es fácil enunciarlo, pero no siempre es tan fácil distinguir cuándo una norma cultural se está refiriendo a algo solamente cultural –o a algo moral, porque muchas veces los mandatos culturales están cargados de una significación moral que les da esa cultura. Estas normas también suelen ir unidad a mandamientos religiosos, por lo que no solamente la transgresión a ellos es considerada mala – lo que corresponde a un calificativo moral-, sino también, pecado, lo que sería una calificación de falta o desobediencia a la divinidad. Por ejemplo, dentro de la cultura de la India, ¿correspondería a su moral el respeto a los animales sagrados o simplemente sería una norma cultural y religiosa? En otras costumbres culturales nos es más fácil distinguirlas como simplemente culturales, como es en nuestra cultura occidental el que los hombres se afeiten. Pero el conservar su barba, dentro de la cultura musulmana tiene un significado moral y religioso. Por eso se nos hace tan necesaria la reflexión ética para extraer los principios que sustentan las normas morales dentro de una concepción filosófica del hombre y de la sociedad. Actividad: haz un listado de 6 normas culturales de diferentes tradiciones, y señale cuáles de ellas podrían calificarse de normas morales. Ejemplo: Las gitanas deben casarse vírgenes y esto es revisado por tradiciones y la comunidad completa se entera del resultado. NORMA CULTURAL, no es moral (no apunta al Bien, sólo a una tradición). (1 pto) 1. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 2. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 3. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 4. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 5. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 6. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Las normas sociales: Son las que regulan el comportamiento de los individuos en una sociedad determinada; ellas constituyen su manera socialmente aceptada de relacionarse y cada sociedad las va enseñando al niño desde que nace. Si pensamos en nuestra manera de comer con cuchillo y tenedor, sentados alrededor de una mesa; en nuestros hábitos de aseo; en nuestra manera de saludad y despedirnos; en el pedir por favor y dar las gracias, estamos hablando de la manera como nuestra sociedad entiende que debemos relacionarnos. Es así que a una persona que no saluda, la llamamos mal educada, pero no inmoral. Podemos pensar en personas de otras culturas, que han aprendido otras costumbres: que comen con la mano, que no tienen el hábito del baño diario, por ejemplo, y esas costumbres pueden sernos desagradables e impedir una convivencia grata, pero no nos facultan para considerarlas personas inmorales. Responden a normas que podrían ser cambiadas y, de hecho, lo están siendo constantemente y ello no nos está diciendo nada respecto a la moralidad de esa sociedad. En general, las normas culturales y sociales tienen también un trasfondo moral que les da su sentido. Por ejemplo, el hecho de saludarnos debiera estar indicando que somos conscientes de la presencia del otro y que este otro nos importa, lo que caería en el ámbito moral; pero cada sociedad podría tener una manera distinta de expresar esta conciencia del otro y no siempre tendría que ser el saludo mediante darse las manos, el que viene de un tiempo en que se quería mostrar al otro, por medio de estrecharle la mano derecha, que se venía sin armas. Actividad: da 3 ejemplos de normas sociales (2 puntos c/u) 1. ________________________________________________________________________________ 2. ________________________________________________________________________________ 3. ________________________________________________________________________________ Las normas morales: Como hemos visto, las normas morales son el conjunto de reglas que orientan las acciones de las personas hacia el bien personal y colectivo. Ellas se fundamentan, en general, en la fe, en creencias religiosas o posiciones filosóficas. Si bien las normas morales se manifiestan en las acciones de la vida cotidiana y en el ámbito concreto, sus raíces se encuentran en conceptos más profundos de trascendencia, de relación con lo divino o en principios provenientes del pensamiento filosófico. Esto quiere decir que las personas tiene siempre una noción de lo que es bueno o malo, de lo que es correcto o incorrecto, aunque no necesariamente sean practicantes de una religión determinada. Contesta: (3 puntos c/u) 1. Analiza el caso de las primeras feministas que rompieron con su cultura, manifestándose en forma pública para pedir el sufragio femenino, y que invadieron campos que eran considerados exclusivamente masculinos, como ir a la Universidad y estudiar profesiones liberales, y aun hicieron gestos de desafío como fumar en la calle, cortarse el pelo… ¿Fue la de ellas una acción inmoral? ¿fueron consideradas por sus contemporáneos como mujeres inmorales? 2. ¿Es la poligamia, aceptada en algunas culturas, sólo una costumbre, tan respetable como la monogamia, o podríamos considerarla inmoral? 3. Opina si un musulmán o judío que come carne de cerdo, prohibida por su religión, está o no faltando a la moral. 4. ¿Es la mujer de la siguiente fotografía “inmoral”? Fundamenta tu respuesta. 5. Comenta y analiza la siguiente noticia (23 de Julio 2013) Una niña se niega a casarse por conveniencia En el desértico estado conservador de Yemen, una niña de 11 años de edad, ha publicado un video en la red alegando que ella huyó de su casa para escapar de un matrimonio de conveniencia y amenazó con suicidarse si sus padres le obligaban a casarse con un hombre yemení. Nada al-Ahdal, estudiante: "No tengo ninguna vida, ni educación. ¿No tienen ninguna compasión? ¿Qué tipo de educación quieren darme? Estoy mejor muerta. Prefiero morir. Prefiero vivir con mi tío a vivir con esa gente. Amenazaron con matarme si me iba con mi tío. ¿Qué tipo de personas son las que amenazan a sus propios hijos de esa manera? ¿Serían felices si yo me casara en contra de mi voluntad? Adelante, casadme, voy a matarme igualmente”. La práctica yemení de casarse con niñas está generalizada y más de una cuarta parte de las mujeres del país se casan antes de los 15 años, en parte, porque las familias pobres se sienten incapaces de rechazar los cientos de dólares que ofrecen por sus hijas. Nada tiene una hermana de 18 años, a la que sus padres han comprometido muchas veces, en vez de permitirle elegir un marido por amor. Nada al-Ahdal, estudiante: "Han acabado con nuestros sueños. Nos han matado por dentro. Esto es simplemente criminal”. Después de que los padres de Nada le exigiesen que volviese a su casa, ella se escapó. Las autoridades han declarado que han permitido a Nada irse a vivir con su tío. Según informa la prensa, a Nada le gusta la música. Realiza un análisis en el que indiques tu opinión desde el punto de vista moral sobre esta noticia (3 puntos).