La verdad y las formas jurídicas Michel Foucault Clase dictada por Henry Trujillo Sociología 2012 Facultad Derecho-Udelar • “La verdad y las formas jurídicas” es un ejemplo de la forma en que Foucault entendía las relaciones entre formas de saber, construcción de la subjetividad y dispositivos de poder. • En estas conferencias, se propone que en la historia de las prácticas jurídicas se puede encontrar la emergencia de distintas formas de subjetividad. • El propósito que persigue es el de mostrar como ciertas prácticas jurídicas aparecidas al final de la Edad Media constituyen “nuevas formas de verdad” (y por consiguiente, de nuevas formas de perseguir la verdad sobre sí mismo). • En esta clase nos concentramos en la tercera conferencia (primer capítulo de la ficha FCE 224). • En esta conferencia, Foucault opone dos procedimientos judiciales: el de “prueba” y el de “indagación”. • La “prueba” corresponde a las formas jurídicas de la Grecia arcaica, y al Derecho Germánico. Por extensión, a sociedades con poco desarrollo del aparato estatal. •“Prueba” debe entenderse en el sentido de “prueba de fuerza”, desafío, demostración de poder. Características en el derecho Germánico: No hay acción pública, sino contienda entre dos partes (individuos, familias, grupos). Y lo que sería el proceso judicial, consiste generalmente en la ritualización de una lucha entre dos. (“El derecho es la forma ritual de la guerra”). La conclusión del pleito es la victoria o el fracaso. Eventualmente el pacto (que generalmente toma la forma de pago de rescate). La verdad no juega. •En la Edad Media la forma jurídica de prueba continúa. •En general, se trataba de: Pruebas del peso social: testigos que acreditaban el prestigio del implicado. Pruebas de fuerza tales como los “juicios de Dios” Pruebas verbales (posible origen de la figura del abogado). Pruebas corporales (ordalías) No existe sentencia. La autoridad solo regula el procedimiento. La prueba es un operador del derecho, un permutador de fuerza por derecho. • En general, se observa que durante la Edad Media, las prácticas jurídicas oscilan entre el predominio del Derecho Romano y el Derecho Germánico. • Esta oscilación se relaciona con las contingencias en la construcción de los aparatos estatales. • Cada vez que logra organizarse un proto estado, el Derecho Romano recobra vigencia. Cuando se deshace, retorna el Derecho Germánico. • El procedimiento de prueba desaparece hacia el siglo XIII. • En primer lugar, porque la propia lógica feudal lleva a que los estados monárquicos en consolidación se apropien del control de los litigios. • Esto se entiende si se piensa que las prácticas jurídicas son uno de los principales medios de circulación de bienes en la Europa medieval. • Nuevos fenómenos: 1) La justicia deja de ser un pleito entre individuos. Entra en juego un poder exterior, jurídico y político. 2) Aparece el procurador como representante del soberano (duplica y sustituye a la víctima). 3) Aparece la noción de infracción (ataque al soberano, y por tanto al orden jurídico y social) 4) Por tanto, aparición de mecanismos de reparación de la ofensa al soberano: multas y confiscaciones). 5) Aparece la sentencia. •Si el rey es parte del juicio, no puede someterse a prueba. Por tanto, el modelo bélico no puede aplicarse. •Emerge el modelo de la indagación (inquisitio). •Tiene dos orígenes a.Prácticas administrativas de los estados nacientes (monarquías) y de la Iglesia: investigación de las riquezas para obtener tributos. a.“Visitatio” eclesiástico. Visitas de los obispos a sus diócesis, con objeto de conocer lo que ha sucedido. Ambas tienen en común el uso de la investigación para conocer hechos que han ocurrido. •La verdad entra en juego como elemento decisivo. El litigio judicial se resuelve mediante el conocimiento de lo acontecido, y no mediante la prueba de fuerzas. Sin embargo, no se debe creer que esta transformación se debe a un “progreso de la razón” o un incremento de la conciencia en la justicia. La transformación debe explicarse en función de los procesos políticos y económicos con los que se enlaza. •La práctica judicial basada en la indagación surge en tanto técnica de administración y gobierno. Se vincula a las necesidades de información y gestión de las nacientes estructuras de gobierno (a fines de la Edad Media). •Y como práctica se extiende a muchos otros ámbitos: Desarrollo del saber sobre administración y economía Desarrollo de nuevas técnicas en zonas del conocimiento ya existentes (como la zoología o la botánica) Desaparición de los procedimientos de prueba (como la alquimia) Y extensión a la relación consigo mismo (la confesión, la búsqueda de la verdad sobre uno mismo) • “La indagación es precisamente una forma política, de gestión, de ejercicio del poder que, por medio de la institución judicial pasó a ser, en la cultura occidental, una manera de autentificar la verdad, de adquirir cosas que habrán de ser consideradas como verdaderas y de transmitirlas”.