proyecto: “sembrando valores” - Escuela Normal Superior Juan

INSTITUCIÓN EDUCATIVA
ESCUELA NORMAL SUPERIOR
“JUAN LADRILLEROS”.
1
TABLA DE CONTENIDO
Pags.
1.
Identificación del Proyecto
1
2.
Diagnóstico
2
3.
Planteamiento del Problema
5
4.
Justificación
7
5.
Marco Teórico Conceptual
9
6.
Definición de términos Básicos
22
7.
Objetivos
25
8.
Articulación del Proyecto
32
9.
Estrategias metodológicas
32
10. Población Beneficiaria
33
11. Recursos
34
12. Metodología y estrategias
34
13. Seguimiento control y Evaluación
35
14. Referencias Bibliográficas
36
15. Cronograma de actividades
37
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1. IDENTIFICACION DEL PROYECTO
1.1 NOMBRE DEL ESTABLECIMIENTO: I. E. E. Normal Superior Juan Ladrilleros
1.2 TITULO DEL PROYECTO: Sembrando Valores
1.3 COORDINADOR DEL PROYECTO: NÚCLEO ÉTICO POLÍTICO RELIGIOSO
1.4 EQUIPO DE DOCENTES DEL NÚCLEO:
 CECLIA HURTADO ANGULO
 HERMANA MARÍA TERESA GARZÓN FRANCO
 DIANA RUBY LIZALDA GOMEZ
 COLOMBIA CAICEDO BONET
 INÉS TORRES
 ROCÍO MOSQUERA MOSQUERA
 DEICY YULIETH GARCÍA LUCUMI
 LUCY HINOJOZA AGUIRRE
 HERMANA ANA LUCÍA LAVERDE QUIROZ
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2. DIAGNOSTICO
Partiendo de la observación de la vivencia institucional, presentamos a continuación las
debilidades, oportunidades, fortalezas y amenazas:
FORTALEZAS:

Se trata al alumno como centro y razón de nuestro quehacer pedagógico.

Se han creado espacios de participación, diálogo y reconocimiento del otro.

Se ha trabajado con base a la pedagogía Amigoniana.

Participación democrática en la elaboración del Manual de Convivencia.

Actualización constante y personalizada del profesorado.

El compromiso de los educadores.

La filosofía de la institución se basa en la pedagogía Amigoniana, en los valores
éticos, morales, tomando como centro al alumno, a través de los diferentes principios
(Evangelización, Visión del Hombre, Pedagogía Amigoniana y Dirección Colegiada).

Se ha trabajado por la integración de los miembros de la comunidad educativa.

Se ha dado oportunidad al alumno de participar crítica y objetivamente mediante las
orientaciones de grupo, evaluación institucional, el consejo estudiantil, comité de
convivencia.

Se propicia la expresión y reflexión sobre las actividades vocacionales, religiosas y
éticas a través de los medios expresivos de la Normal, Periódico Mural, Periódico de
aula, emisora, noticiero JUNO.

Se le ha dado importancia a la oración diaria.

Los turnos de disciplina enfatizan en la práctica de los valores que se determinan en la
institución.

Busca formar integralmente, se preocupa por el aspecto intelectual a través de todos
los núcleos y áreas que los conforman integrando los valores en cada uno de ellos.

La integración y proyección con otras instituciones y comunidad educativa en general.

A través de la coevaluación, autoevaluación y heteroevaluación se fortalecen
permanentemente los valores.

Acogida del área de ética y valores por parte de los estudiantes.
4
DEBILIDADES:
Esta formación humana cuenta con algunos aspectos que limitan el desarrollo de este
proceso.

Conocer más la realidad familiar del alumno.

Inculcar un espíritu investigativo que conlleve a desarrollar un pensamiento crítico
frente a la realidad.

En algunos casos propiciar un ambiente de diálogo y comunicación constante entre
los diferentes miembros de la comunidad educativa.

Continuar con la formación integral de la persona, fomentar y cultivar las aspiraciones
individuales.

Detectar capacidades y dificultades individuales respetando diferencias.

Fortalecer la autoestima y fomentar el estímulo.

Fortalecimiento de valores familiares y coherencia con los promovidos en la
institución.

Aplicar contratos pedagógicos y compromisos propiciando medios para su
crecimiento personal.

Tener mayor apropiación de los valores en todas las áreas.
OPORTUNIDADES:

Núcleos y áreas existentes en la institución.

Reuniones de profesores que nos ayuden a crecer como personas.

Organizando el movimiento laical amigoniano.

Análisis constante a través de las áreas del proceso evolutivo y plan de correctivos
para mejorar.

Espacios proporcionados al alumno para que actúe con convicción.

Apoyo de los monitores en las diferentes áreas.

Participación activa en los diferentes eventos que llevan al desarrollo de la iniciativa,
creatividad, capacidades y fortalecimiento de los valores.

Preparación para las pruebas de Estado.

Realización del periódico estudiantil, resaltando los valores de los miembros de la
comunidad a nivel educativo y cultural, así como deportivo, etc.
5

Análisis,
talleres,
foros
sobre
nuevas
propuestas
educativas
tendientes
al
mejoramiento de nuestra calidad de docentes.

Aplicación y vivencia del proyecto de valores.

Fomento los grupos juveniles y pastorales en la Institución.

Interiorización consciente y responsable de los valores que se promueven a través de
los núcleos y actividades que se realizan.
AMENAZAS:

Desintegración familiar.

Influencia negativa a través de los medios de comunicación.

Drogadicción y alcoholismo.

Desestabilidad social y política.

Cambio en la jerarquía de valores.

Falta de compromiso.

Corrupción

Violencia intrafamiliar

Violencia social

Deshonestidad

Inclinación a vivir de la imagen y la apariencia

Superficialidad

Irresponsabilidad

Libertinaje

Facilismo
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3. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Un proyecto en valores se ha de fundamentar en la concepción de la vida del ser humano,
de su existencia y de su trascendencia como el fundamento para la construcción de una
sociedad mejor.
Para todos es un hecho que estamos atravesando por un momento de la historia social
bajo el común denominador de una sociedad en proceso de cambio orientada hacia el
próximo milenio. Una sociedad en crisis: tergiversación de los valores, desintegración
familiar, corrupción política, violencia, inseguridad, falta de fe, entre otros; esta situación
afecta seriamente el desarrollo armónico e integral del niño y el joven que se pretende
formar. Esta problemática no se puede postergar es necesario solucionarla rápidamente,
la formación ética y en valores, permite dar elementos sólidos para el fortalecimiento de
los valores adquiridos en la familia y su retroalimentación en la escuela, posibilitando la
construcción de un proyecto de autorealización individual donde cada uno hace de sí
mismo y de su propia vida un factor importante y decisorio frente al cambio ético-moral
que el hombre reclama.
La filosofía de la Institución Educativa Escuela Normal Juan Ladrilleros se fundamenta en
la formación en valores, constituyéndose en eje transversal que permeabiliza todo el
quehacer de la Institución y toda la Comunidad Educativa.
La Escuela Normal como Institución formadora de maestros tiene un fundamento histórico
pedagógico que la hace ser reconocida en el contexto de Buenaventura. Pero la realidad
contextual – social se ve afectada por la crisis de valores que lesiona directamente a la
familia como núcleo central de la sociedad y de manera especial al niño y al adolescente
en proceso de formación.
La violencia, la crisis económica, la violación de los derechos humanos, la inseguridad, la
intolerancia, el libertinaje, la imprudencia de los medios masivos de comunicación social:
televisión, radio, Internet, contribuyen a sembrar en los jóvenes y adolescentes ideas y
actitudes que los llevan a la pérdida del valor de la vida, a acentuar el facilismo, el
libertinaje, la irresponsabilidad, la superficialidad; desencadenando generalmente en bajos
niveles de AUTOESTIMA.
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4. JUSTIFICACION
La persona de alguna manera es el soporte de los valores, principalmente los valores
éticos y morales.
El hombre desde su infancia necesita apoyarse en los valores
educativos y culturales, convertibles en soportes de viabilidad, que son la encarnación del
mundo ideal, del deber ser, cargados de sentido ético.
La educación es hoy la posibilidad vital de superar los grandes males del próximo siglo,
por lo tanto debe promover y fortalecer el desarrollo de los valores, como respuesta a la
problemática sentida desde la persona, la familia y la sociedad.
La Ley General de la Educación, hace una presentación de la educación como ¨un
proceso de formación permanente, personal, cultural y social que se fundamenta en una
concepción integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y sus
deberes ¨ (Ley 115, Artículo Primero). En el artículo quinto la Ley propone unos fines de
la educación donde el énfasis está por el lado de las humanidades, vale decir, en los
aspectos éticos y estéticos de la cultura, la convivencia y la solidaridad.
En buen
momento la Ley General contempla dentro del currículo educativo el proyecto de
Educación Etica y Valores Humanos como respuesta a ese gran vacío que venimos
padeciendo en las últimas décadas.
La ética cumple una función humanizada del hombre y de la sociedad, cada persona debe
contribuir a ello asumiendo en todo momento en forma responsable las normas morales
que lo lleven a realizarse como persona y como miembro activo de la sociedad a la cual
pertenece.
La Escuela Normal Superior Juan Ladrilleros, promueve un proceso de reflexión y acción,
en torno a la autoestima, respeto, tolerancia, responsabilidad, convivencia pacífica,
compromiso, liderazgo y solidaridad cristiana a la luz del Evangelio y del Magisterio de la
Iglesia. Promover una educación humanista que trascienda de lo singular a lo comunitario
y fomentar un clima de trabajo participativo que propicie una formación en valores.
8
A través de este proyecto se propone dar una orientación a la comunidad educativa
especialmente a los estudiantes para que en cualquier lugar donde interactúen pongan en
práctica los principios éticos y sean estos los pilares en la construcción de su proyecto de
vida.
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5. MARCO TEORICO CONCEPTUAL
5.1 ANTECEDENTES HISTORICOS
Los valores tienen su historia, como la tienen el hombre y todas sus obras. No queremos
decir con esto que él invente los valores o les confiera caprichosamente su prioridad;
simplemente constatamos que la escala de valores no es la misma hoy que hace 2000
años, y varía de acuerdo a la cultura.
El hombre descubre valores en las cosas cuando toma conciencia de nuevas relaciones
entre ellas y su propio ser. Esto acontece en el lento discurrir de la historia. Para el
hombre primitivo los valores, todavía sin conceptualizar, se reducían a las posibilidades
nutricionales y defensivas que hallaban en su medio habitacional.
Poco a poco fue
apareciendo en él, el sentido de lo religioso, de lo estético, de lo económico, etc. así fue
enriqueciendo paulatinamente su universo de valores. Un valor puede pasar inadvertido
durante mucho tiempo, cobrar gran importancia o perderla de nuevo mas tarde; tenemos
así el caso del honor, la hospitalidad, la procreación entre otros.
El sentido de los valores varía con el tiempo, con las circunstancias especiales, con la
cultura, con la raza con las características de cada individuo, con la situación económica y
política de los pueblos.
El hombre no inventa los valores pero si es cierto que los descubre y al descubrirlos los
crea en cierto sentido. De este modo poseen una curiosa vitalidad, que es reflejo de la
vitalidad estimativa de las personas. Gracias a ella el hombre está siempre en capacidad
de descubrir nuevas relaciones de sentido en las cosas y abandonar otras que ya no
significan nada para él.
La escala de cada valor es apreciable, cualitativa y no cuantitativa por lo tanto los valores
son cualidades reales no cuantificables; no existen cánones objetivos de valoración en
ningún campo; depende de la riqueza de función estimativa en cada persona.
10
La nueva constitución Política de Colombia, consagra en cierta manera los cambios que la
gran tendencia, en materia de propósitos, era el desarrollo de la nacionalidad científica y
técnica en los educandos.
Los aspectos éticos y de valores humanos ocupaban
prácticamente un según lugar. Lo importante eran las ciencias exactas: Matemáticas,
Física, Química entre otras. Con la Ley General de la Educación (Ley 115 del 94) se
logra en cierta medida modificar la situación legal anterior y se equilibraron de alguna
manera los propósitos fundamentales de la educación, teniendo todos los aspectos
fundamentales de la cultura, en especial su dimensión ética y humanística. Se puede
afirmar que la Ley General de la Educación, ofrece un gran número de elementos para
lograr la dinamización ética de la persona.
Son muchos los artículos de la Ley General de la Educación que se refieren a los valores
éticos, morales, espirituales y religiosos; ellos son:
Artículo 5. Fines de la Educación.
Artículo 13. Objetivos comunes a todos los niveles educativos
Artículo 15. Definición de educación Preescolar.
Artículo 20. Objetivos generales de la educación Básica.
Artículo 21. Objetivos específicos de la educación básica en el ciclo de primaria.
Artículo 23. Areas obligatorias y fundamentales.
Artículo 24. Educación Religiosa.
Artículo 25. Formación ética y moral.
Artículo 30. Objetivos de la educación media y académica.
Artículo 80. Evaluación de la educación.
Artículo 92. Formación del educando.
Artículo 104. El educador.
Artículo 109. Finalidades de la formación de educadores.
Con todo lo anterior se puede apreciar que el propósito fundamental de la educación es la
dinamización ética de la persona como condición necesaria para aprender a saber vivir, a
hacer y sobre todo a saber ser.
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5.2. BASES TEORICAS.
5.2.1. ETICA
La ética es la disciplina que de alguna manera estudia el comportamiento moral del
hombre en sociedad. Se deriva del término griego ¨Ethos¨ que significa carácter modo de
ser que poco a poco vamos adquiriendo por el hábito de realizar los mismos actos. Es
una reflexión teórica sobre los comportamientos, normas y valores que están vigentes en
una sociedad o grupo social. La ética puede ser:
-
Etica Normativa: Es la que señala como hay que comportarse, este tipo de ética
corre el peligro de convertirse en un nuevo recetario sobre en lo que cada situación
hay que hacer.
-
Etica Descriptiva: Describe y explica hechos morales con ella se logra una mejor
comprensión de los hechos morales, da lugar a cambios o modificaciones del
comportamiento, a que el hombre trate de adoptar su conducta a principios que él
mismo ha descubierto como racionales. La ética descriptiva y la ética normativa no se
oponen sino que se complementan.
A la ética le importa ante todo averiguar en qué consiste la moral, y para eso tiene que
investigar que rasgos deben reunir los valores, las normas o los principios para que los
llamemos ¨morales¨ y no de otro modo. La ética se enfrenta a la tarea de buscar las
razones de que haya moral y de aplicar estas reflexiones a la vida cotidiana.
La diferencia entre ética y moral es negocio que sólo importa en buena ley a los filósofos,
es perfectamente legítimo en la vida cotidiana, en el habla ordinaria, en los medios de
comunicación; emplear indistintamente las expresiones morales y éticas, refiriéndose en
ambos casos a la forja del carácter.
La ética ilustra acerca del porqué de la conducta moral. Los problemas que la ética
estudia son aquellos que se suscitan todos los días en la vida cotidiana, en la labor
escolar, en la actividad profesional, problemas como: qué es un comportamiento bueno o
malo.
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El hombre se ha caracterizado como ¨ un animal ético ¨, ¨ sólo el hombre puede dirigirse
hacia el futuro ¨, afirma Selsam en su libro Etica y Progreso. Sólo el hombre puede
formarse la idea de algo deseable, puede protestar, manifestarse o sublevarse, los demás
seres de la naturaleza sólo obran por instinto.
5.2.1.1
VALOR ETICO
Cualidad que tiene un objeto y que se manifiesta al actuar un sujeto.
5.2.1.2
VOLUNTAD ETICA
Es la facultad por la que el individuo elige o decide hacer algo.
5.2.1.3
LIBERTAD ETICA
Es la capacidad de elección, de tomar decisiones. Este tipo de libertad es posible por la
existencia de la voluntad.
5.2.1.4
CONCIENCIA
Es la norma interior de la moralidad se pueden plantear dos conceptos:
Conciencia psicológica: el hecho de ser consciente de darse cuenta de lo que hace.
Conciencia moral: el hecho de ser responsables frente a lo que se hace.
5.2.1.5
JUICIO ETICO
Es un acto mental por el se afirma o niega el valor ético de un acto humano en relación
con una norma ética.
5.2.1.6
RAZONAMIENTO ETICO
Es la justificación de los juicios éticos mediante razones válidas. Todo razonamiento ético
se compone de un conjunto de juicios coherentes relacionados entre sí, por medio de los
cuales se llega a una conclusión final.
5.2.1.7
RESPONSABILIDAD
Obligación de responder por los propios actos. Una persona es responsable cuando está
obligada a dar cuenta de sus actos ante sí y ante los demás.
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5.2.2
LA MORAL
Es el conjunto de reglas o normas de comportamiento en que se establece la distinción
entre lo bueno y lo malo como criterio de perfección humana. En el plano más simple, se
encuentran las costumbres o tradiciones y las formas de convivencia: Prácticas religiosas,
económicas, procreativas, jurídicas, educativas, etc. Por encima de ellas se hallan los
valores que cumplen la función de principios universales justicia, amor, verdad, etc.
Ambos planos se entremezclan y configuran el nivel de la moralidad o moral, así, se
puede hablar lo mismo de la moral de un pueblo que de la de un individuo y de la moral
religiosa que de la moral civil.
La moral es un tipo de saber, encaminado a forjar un buen carácter, que ha formado y
forma parte de la vida cotidiana, de las personas y de los pueblos.
La moral se define como el término que introdujeron los latinos en el lenguaje filosófico
para traducir el vocablo griego ¨moris¨ que en principio significaba también carácter y
sobre todo costumbre.
La moral es anterior a la ética, todo hombre se comporta moralmente. La moral aporta el
material que la ética analiza; la ética en cuanto clarifica que norma o principio es más
racional seguir, puede influir que la moral cambie adaptándose a esos nuevos principios.
De acuerdo al comportamiento la moral puede ser:
-
Moral Subjetiva: es el comportamiento concreto de un individuo.
-
Moral objetiva: son las normas generales, leyes y costumbres de una sociedad.
La moral ha existido desde siempre, porque el hombre en cuanto ser social, siempre ha
actuado de acuerdo con ciertos principios o normas, aunque estas hayan cambiado
históricamente.
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HECHO MORAL
Todo acto realizado por el hombre, libre y voluntariamente en cuanto a individuo social;
todo hecho moral, en cuanto tal, es a la vez personal y social.
Unos y otros son
inseparables. El hecho moral es la acción que realiza una persona en una situación dada.
MORALIDAD
Se denomina así a lo moral de un acto concreto, se refiere al valor moral (bueno – malo;
justo – injusto, etc.) o al significado que ese acto adquiere al comprobar si se ajusta o no a
la norma moral.
LEGALIDAD
Lo moral no es lo legal; una cosa es actuar porque así esta mandado y si no van a
castigarle, aunque no lo acepte internamente (legalidad); otra es actuar porque estoy
convencido, lo acepto y creo que es lo mejor (moralidad).
ACTO HUMANO
Debe realizarse por el hombre con conocimiento y voluntad. Debe realizarse libremente,
debe afectar a los demás directa o indirectamente. La persona es un ser
constitutivamente moral porque es libre.
ACTITUD MORAL
Es la predisposición que tiene el individuo a obrar de una forma determinada.
NORMA MORAL
Es la regla de conducta que determina lo que hay que hacer o no hacer.
LEY MORAL
Es lo que determina lo que hay que hacer u omitir universalmente; sólo de aquí se
deducen las normas, no así de las leyes científicas, pues de la descripción de un hecho
no se deduce norma alguna.
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CODIGO MORAL
Es un sistema de normas o principios y leyes morales y/o éticas generales que rigen en
una sociedad o institución.
DEBER
Es una acción u omisión a la que el hombre está obligado.
Los deberes imponen
obligaciones; por esto, deber - obligación están íntimamente ligados: “debe hacer esto
(deber) tiene que hacer esto (obligación)”
VALOR
Son muchas y muy distintas las definiciones que se han dado para aclarar el concepto de
valor. Para hablar de ética es imprescindible aclarar el concepto de valor.
Los valores son proyectos ideales de comportamiento y de existencia.
Los valore son opciones entre diversas maneras de actuar.
Los valores son un tipo de creencias que llevan al sujeto a ser de una manera
determinada y prescriben en el comportamiento humano.
Los valores son características de la acción humana, en cuanto que esta última
presupone la elección de determinadas opciones entre un conjunto de dilemas que
configuran la existencia humana.
Valor es lo que hace que una cosa sea digna de ser, apreciada, buscada y deseada como
ideales que siempre hacen referencia al ser humano que tienden a convertir en realidades
y existencias.
Los valores son los que suelen mover la conducta y el comportamiento de las personas;
orientan la vida y marcan la personalidad.
Los valores o virtudes son algo adquirido hasta el punto de convertirse en hábito, algo
querido por la voluntad; y que acaba siendo así mismo objeto de deseo.
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Es importante destacar la intima relación que existe entre el valor y proyecto de vida. La
clave por lo tanto, de la selección personal e integradora de los valores está en el
proyecto de auto-realización individual de cada ser humano sobre su propia vida como
respuesta a cada uno de los interrogantes; ¿cuál es el horizonte de mi felicidad?, ¿qué
papel juego frente a la construcción de un mundo más humano?, ¿qué importancia tiene
mi comportamiento frente a mi felicidad y a la de los demás?, ¿cuál es mi escala de
valores?
Felicidad, ética, moralidad, integridad, ideal, proyecto de vida y valores son en
consecuencia
realidades
que
nos
pueden
permitir
consecuencias
educativas,
pedagógicas.
Al reconocer la alegría de ser una persona con dignidad se busca la toma de conciencia
de sí mismo con sus componentes y características particulares lo que lleva a una
revisión del auto-concepto de sí mismo e impulsa a toda persona a valorarse como un ser
con dignidad, con muchos valores y potencialidades que le permitirán liberarse de los
obstáculos que le impiden la verdadera libertad y autorealización personal, ocasión
propicia para la clarificación de su visión de futuro y su comportamiento en cualquier lugar
y profesión donde le corresponda actuar.
5.2.4 CONSECUNCIAS PEDAGOGICAS
 La educación en los valores se fundamenta en el descubrimiento, progresivo y
compartido, de unos ideales u horizontes de felicidad que justifiquen la existencia y por
los que merezca la pena vivir.
 La educación en los valores debe estar presente a lo largo de todo el proceso de
autoafirmación de la identidad.
 La educación en los valores debe abrir en los alumnos un amplio y variado espectro de
expectativas para la construcción de su proyecto de vida.
17
 La educación en los valores implica la opción y el compromiso de la comunidad
educativa hacia aquella alternativa de los valores que considere más positiva; por
supuesto, en el marco de la libertad de opción que ha de presidir la opción educativa.
 La educación en los valores debe ser contemplada y desarrollada desde la perspectiva
de los contenidos curriculares y a través de la dinámica característica del aprendizaje
significativo. Debe ser programada con los demás contenidos, en consecuencias de
aprendizaje. Debe producirse en un clima de unas relaciones educativas coherentes
con el sistema de valores con el que opta la comunidad escolar y ejemplificadores de
expresión.
Como escuela Cristiana nuestro compromiso es la vivencia comunitaria de los valores
agrupados en torno a un ideario, se reconoce un necesario pluralismo que surge de las
diversas expresiones que existen de un mismo valor; de los diversos modos de vivir los
valores cristianos, de los distintos grados de compromiso en la realización de los valores;
de los caracteres y temperamentos diferentes; de la historia personal y de las
experiencias vividas.
Para que este pluralismo no llegue a la desintegración de la identidad cristiana se precisa:

Una actitud cordial, abierta que busca siempre lo que nos une.

Un respeto y valoración de la persona, más profundo que sus afirmaciones y
negaciones.

Un equipo impulsor que asuma la responsabilidad de motivar permanentemente la
asimilación y vivencia de los valores.

Análisis de los medios de expresión que disponemos para vivenciar los valores.

Búsqueda y facilitación de espacios de reflexión que permitan la evaluación de la
vivencia de los valores. Este espacio reclama una previsión de tiempo dentro la
organización total, factor sin el cual seria inviable este proceso.
18
5.3
AXIOLOGIA EDUCATIVA
El término axiología se define como el estudio de los valores.
Toda cuestión pedagógica depende de los fines de la educación (ver Ley 115 de 1994) el
supremo de los cuales es el de la formación ética y de los valores que exige ¨ la
comprensión respecto a la totalidad a los valores y a su conexión ¨. La moralidad o
eticidad solo puede darse al interior de la comunidad creadora e incesante de valores y
bienes culturales; la eticidad oscila entre la comprensión del valor y la comprensión del
deber.
La axiología educativa, como disciplina de las ciencias de la educación comprende varios
temas:

Los bienes educativos, que presentarían la pauta objetiva de los valores, por cuanto
añade al sujeto apreciador una pauta selectiva.

Los fines educativos, estos también son parte de la ontología de la educación, según
la concepción aristotélica los fines son una de las dos causas externas del ser.

Los valores educativos son el núcleo de la axiología educativa.
El valor es un
componente personal cognitivo, afectivo proyectado por el individuo a los bienes en
sí, la vivencia crea el valor además de percibirle. La vivencia valorativa es placer
para unos, deseo para otros, interés... cuando se entiende el valor como placer.
5.4
EL EDUCADOR Y EL ALUMNO FRENTE AL TRABAJO DE LOS VALORES
El proceso educativo se realiza en la interrelación de dos elementos responsables en la
pedagogía: maestro y alumno.
El maestro es una adulto cuya axiológica de valores se supone madura; posee ya una
visión personal del mundo; con una jerarquización de gustos y preferencias; es decir tiene
una escala de valores.
El maestro educa de acuerdo con la escala personal de valores; por más que quiera
respetar la libertad del educando y se abstenga de respetar su mente y su conciencia.
19
El maestro al exponer y emitir juicios de valor, proyecta sus experiencias y gustos, por
más imparcial que quiera ser porque no puede renunciar a sí mismo en el momento de
opinar.
El maestro que no posee una escala propia de valores, es imposible que ayude al alumno
a construir la suya.
El alumno: Es un ser en evolución. Su escala axiológica es movediza y cambiante se deja
influenciar, fácilmente tiende a imitar a sus maestros, es irreflexivo e intolerante; pero
también es crítico, objetivo, emprendedor y con una gran visión de futuro. De ahí la
importancia de las buenas relaciones de estas dos personas tan directamente
involucradas frente a este proyecto de ética y valores.
5.4.1
ACTITUDES QUE DEBE TENER EL MAESTRO PARA EVANGELIZAR A
TRAVES DE LOS DIFRENTES NUCLEOS Y AREAS QUE LOS INTEGRAN.
Las Humanidades y Ciencias Sociales:
Actitud: humanista Cristiana, de apertura, crítica, integradora, testimonial, dialógica,
vocacional, de trascendencia, y de compromiso sincero con la filosofía de la
Institución.
La Ciencias Exactas y Naturales.
Capacidad de entrega servicio, comprensión, seguridad de sí mismo y en la materia
que sirve, responsabilidad, tolerancia, vocación, relaciones humanas, actitud de
testimonio, sinceridad, confianza en sus alumnos y actualización permanente.
Educación Física y Educación Estética.
Actitud:
Humanizadora,
salvadora,
sublimadora,
admiración y aprecio.
20
nacionalista,
valorativa,
de
5.4.2
VALORES HUMANO-CRISTIANOS QUE SE DEBEN SUSCITAR A TRAVES DE
LOS NUCLEOS Y AREAS QUE LOS CONFORMAN PARA QUE ESTOS SEAN
REALMENTE EVANGELIZADORES.
La transmisión de los valores es una acción conjunta, una responsabilidad de todos
iniciada en la familia, continuada en la escuela y prolongada en la sociedad.
En el Núcleo de Humanidades y de Ciencias Sociales se recomienda entre otros los
siguientes valores: La libertad, la responsabilidad, la justicia, la democracia, la
colaboración, la convivencia, la autoestima, el liderazgo entre otros.
En el Núcleo de Ciencia y Tecnología: Autovaloración, originalidad, responsabilidad,
constancia, creatividad, servicialidad, respeto por el medio ecológico, capacidad de
interrogar e interrogarse, respeto, agradecimiento a Dios, como creador y la investigación.
En el Núcleo lúdico Artístico: Respeto hacia los demás, descanso, recreación,
compañerismo, aprecio por la belleza, Aprecio y aceptación de las diferencias
individuales, aceptación y reconocimiento de los valores, perfeccionamiento y ayuda a la
naturaleza humana.
En el Núcleo Etico Religioso: El valor de la fe, la solidaridad, la ética profesional, la
responsabilidad, la tolerancia, la amistad, el amor, la autoestima, el servicio, la
colaboración, la constancia, la libertad, entre otros.
En el Núcleo Práctico Pedagógico:
La investigación, la ética profesional, la
responsabilidad, el diálogo, la autoestima, la tolerancia, la paz, el amor, la colaboración, la
democracia, la vocacionalidad, el compromiso.
5.4.3
VALORES Y NORMAS.
Los valores se instrumentalizan también a través de las normas (leyes, preceptos, reglas)
que se convierten en pautas de comportamiento que dicen como debe obrar una persona
ante determinada situación.
21
Se pueden distinguir dos clases de normas:
Externas: Son las que obedecen a un consenso social; nos vienen de afuera y deben
responder a unos valores sociales.
Internas: Son las que cada persona
se impone a sí misma de una forma libre e
interiorizada en función de sus propios valores.
Tanto las normas externas como las internas son una forma de expresión operativa de los
valores que proporcionan a las normas legitimidad y significación. Una norma que no esté
fundamentada en un valor es una imposición caprichosa o arbitraria y en consecuencia,
no debe tener ningún carácter vinculante para la persona. De ahí que en un centro escolar
se hace necesario:

Un estudio minucioso de las normas que los alumnos han de cumplir, buscando la
fundamentación de cada una de ellas.

Una presentación de los alumnos de las normas que deben respetar haciéndoles
tomar conciencia de los valores en los que se apoyan, procurando que los
alumnos descubran la funcionalidad, la necesidad y la bondad de esas normas.

Es importante implicar a los propios alumnos en la colaboración de las normas
escolares; una implicación que también ellos deben realizar desde los valores.
22
6. DEFINICIÓN DE TÉRMINOS BÁSICOS
PEDAGOGÍA DE VALORES: Toda pedagogía debe partir del ser humano. La persona es
el principio, centro y fin de cualquier organización social; de allí que un verdadero
proyecto de pedagogía de los valores se fundamenta en el ser humano integral, este
permite ofrecer a la persona orientaciones, pautas para una verdadera convivencia social
y una plena realización. El hombre es un ser axiológico, cada día tiene la oportunidad de
pulirse, formarse, mejorarse a todos los niveles, esto lo va consiguiendo a partir de la
práctica de los valores. De allí que sea oportuno que al ser humano se le brinden las
ayudas, las orientaciones, las pautas que le favorezcan para su vida.
De la pedagogía de los valores deben partir las motivaciones, las oportunidades, las
experiencias personales adquiridas en la familia, en la escuela, en la sociedad. Todo esto
constituye un cúmulo de factores que van formando la personalidad. Y por consiguiente
fortalecen el desarrollo humano.
PERSONA
: Ser persona es ser capaz de vivir en sociedad, de asumir actitudes de
sociabilidad, cooperación, ayuda y tolerancia.
Es tener un auto concepto positivo,
reconocer las propias potencialidades, tener fe en sí mismo.
Es el principio, centro y fin
de cualquier organización social. Es irrepetible, distinto a los demás, únicos. Llegar al
convencimiento de sí mismo es la meta de toda persona y lo lleva a replantear la forma de
vida, a reflexionar para sacar al exterior facultades, dotes y cualidades que están
dormidas sin descubrir. En la intimidad, el ser humano va asumiendo su propia identidad.
El ser humano vive una realidad social donde la naturaleza, la ciencia y la técnica
mediatizan sus relaciones interpersonales, de tal manera que contribuya al bienestar de
todos y se logre su perfeccionamiento y recta utilización en orden a una vida plenamente
humana.
La persona que tiene fe en sí misma y confianza en los demás está dispuesta a abrirse y
aceptar a los otros dentro de su mundo.
23
El hombre por su condición de ser trascendente, reflexivo y libre busca precisar y vivir
principios que orienten y den solidez y sentido a su vida personal, a su acción
comunitaria y a la vida en sociedad.
VALORES: Son cualidades que tienen existencia y sentido en situaciones concretas (Por
que de acuerdo con la sociedad y la cultura se conciben como valiosos teniendo en
cuenta su universalidad).
El valor es una cualidad estructural que tiene existencia y
sentido en situaciones concretas. Valor es la forma de entender y apreciar lo positivo de
las personas, de las ideas o las cosas, siempre con relación a la cultura propia. El valor
es una cualidad. Las cualidades no pueden vivir sin apoyarse en objetos reales.
Los valores son ante todo realidades que tienen una función central en la vida social.
Valor es todo aquello deseable por el hombre, que hace más perfecto y mejor a quien lo
posee.
Entonces, valor es todo aquello que nos perfecciona, que nos hace más
personas, para el bien del grupo social.
EDUCACIÓN: Es sin lugar a dudas una de las funciones más nobles que puede ejercer el
ser humano. Procesos por el cual el ser humano es llevado a la construcción continua y
permanente del desarrollo de la propia persona.
FAMILIA: Es la Escuela que por naturaleza inicia el aprendizaje de los valores que se
van dando desde la más temprana edad. En la familia se inicia la vivencia de ese mundo
cuya estima está reservada con exclusividad al ser humano. Es allí, donde en términos
de normalidad, se pueden y se deben vivenciar
con positividad las actitudes, las
conductas, los comportamientos pertinentes a los valores. La vida familiar es un rango
tutelar, avala o afianza la misma existencia.
En la familia se vive el auténtico amor y es por lo mismo que se habla de hogar, porque el
calor humano de padres e hijos se traduce al hombre en general y a la tierra que lo nutre;
se establecen en centro fraterno para crecer en humanidad y en espíritu público, en
filantropía en altruismo, en civismo y en liderazgo.
24
FORMACIÓN: Alude a todo
aquello que le permite al ser humano un desarrollo y
crecimiento personal desde una educación cimentada en los valores como soportes
básicos para el desarrollo pleno.
Formar es educar para la vida, para vivir en sociedad e interactuar positivamente con los
demás. Formar es instruir e instruirse así mismo bajo parámetros de equidad, igualdad,
justicia y superación personal.
Es por eso que una buena formación no se consigue en
cualquier parte, es necesario buscarla asumiendo un compromiso personal de vida.
25
7. OBJETIVOS
7.1
OBJETIVOS GENERALES
Sensibilizar a la Comunidad Educativa sobre la importancia de la vivencia de los
valores para fortalecer el crecimiento humano.
Fortalecer en la Comunidad Educativa de la Escuela Normal Superior Juan
Ladrilleros la vivencia de valores, especialmente de aquellos que son pilares de la
filosofía institucional.
7.2 ESPECIFICO

Reconocer el valor, importancia y responsabilidad de ser uno mismo,
aprovechando toda oportunidad para el crecimiento personal.

Aclarar el significado de la propia vida a partir de la reflexión individual sobre
los pensamientos y acciones que realizamos cotidianamente.

Favorecer la motivación e incremento de valores y actitudes positivas a nivel
personal, familiar y social.

Explicar la necesidad de vivir de acuerdo a unos códigos éticos.

Desarrollar capacidades para enfrentar situaciones problemáticas concretas
de acuerdo a unos principios éticos.

Implementar talleres tendientes al conocimiento y apropiación de los valores
institucionales en cada uno de los grados.

Motivar a los estudiantes hacia la práctica de los valores en los diferentes
turnos de disciplina durante el año escolar.
26

Sensibilizar a los Maestros sobre la importancia del desarrollo de los valores
en el área en que se desempeñan.

Brindar espacios de reflexión y formación doctrinal cristiana a los padres y
madres de familia sobre la importancia de fortalecer los valores y
fundamentos para la educación de sus hijos y tener mejor calidad de vida en
el entorno familiar; a través de la ESCUELA DE PADRES.
27
VALORES INSTITUCIONALES TRABAJADOS POR GRADO
Valores
Preescolar
Primero
Segundo
Tercero
Cuarto
Quinto
Grados
Responsabilidad
Compromiso
Unidad 1: la
responsabilidad.
Unidad 2: Actitudes
que favorecen la
responsabilidad
familiar.
La responsabilidad
para formar familia.
Unidad 3: Las
normas me orientan
para ser
responsable.
La responsabilidad
en la amistad.
Unidad 4: Soy
feliz en mi
comunidad.
28
Unidad 4: Efectos
positivos de la
responsabilidad en
la comunidad.
Unidad 2: Mi aporte
solidario en familia.
El aporte de mi
familia a otras
familias.
Unidad 4:
Solidaridad,
compromiso mutuo
para crecer.
El mundo espera
mucho de ti.
Respeto
Unidad 1: practica
actitudes de respeto
a la vida.
Unidad 2:
Fomenta la unidad
familiar con su
obediencia y
respeto.
Sentido de
pertenencia
Unidad 3: Acepto a
las personas de mi
colegio.
Con organización
me siento como en
casa.
Unidad 4: Las
diferencias nos
enriquecen.
Unidad 3: El manual
de Convivencia
embellece la
institución educativa.
Unidad 2:
Actitudes que
niegan la ternura
en la familia.
Unidad 3:
Actitudes
contrarias a mi
institución.
Unidad 4:
Actitudes
contrarias a la
ternura en mi
comunidad.
Deseo de superación
Unidad 3: Quiero
a mi familia como
es.
Unidad 4: nos
conocemos.
Nos valoramos.
Tenemos un
proyecto común.
Unidad 1: Si me
sé querer podré
ser feliz.
Si me conozco y
quiero lo que soy,
me valoro.
29
Unidad 3: La
corresponsabilidad
en el bien común.
Unidad 2: Valoramos
el esfuerzo de
nuestros padres.
Unidad 3: Valoramos
lo que nos ofrece la
institución.
Solidaridad
Unidad 4: La belleza
de la solidaridad
humana.
Unidad 1: ¿qué es la
solidaridad?
Porque tengo
cualidades puedo
ayudar a otros.
Hay otros que sufren
más que yo.
Soy feliz dándome.
Unidad 3: La
solidaridad con mis
compañeros.
Unidad 4: Medios
que me ayudan a ser
solidario.
Efectos negativos de
la falta de
solidaridad.
Justicia
Tolerancia
Unidad 4: la
responsabilidad de
practicar la justicia.
Unidad 4: Acepto a
las personas en
comunidad.
Unidad 1: Identifica
valores en las
personas.
Unidad 2:
Expresemos la
ternura en familia.
Unidad 3: El otro
es mi hermano.
30
Unidad 2: El otro
es importante
para mí.
Unidad 4: Los
otros son iguales
por esos nos
valoramos.
La tolerancia,
factor de
convivencia.
Valores
Sexto
Séptimo
Octavo
Noveno
Décimo
Once
Unidad 2:
Compromiso
moral de la
familia.
Unidad 4:
Mi opción por el
bien dignifica mi
comunidad.
Unidad 1:
Mi opción por la
honestidad y la
justicia.
Unidad 3:
Quien opta se
compromete.
Propuestas del
amor y del
servicio.
Unidad 3:
Proyectándome
socialmente.
Vocación por
amor.
Unidad 4:
El patrimonio de
la comunidad.
Unidad 2:
El Compromiso
de la familia en
el desarrollo de
la socieda
Unidad 4:
Ecología
Humana para
una nueva
Colombia.
Grados
Responsabilidad
Unidad 4
Trabajo para mejorar mi
comunidad.
.
Unidad 2:
Me acepto como soy
Unidad 1:
La integridad de mi
cuerpo me identifica
Unidad 3:
Derechos y
deberes.
Unidad 1:
Compromiso
Respeto
Sentido de
pertenencia
Deseo de
superación
Honestidad
La valoración de sí mismo
Unidad 1:
Pertenezco a una familia
Pertenezco a la comunidad
educativa.
Unidad 3:
Pertenezco a una
comunidad Educativa.
Unidad 4:
Ética civil.
Unidad 1:
Lo importante no es no
tener fracasos, sino
saberlos superar.
Unidad 1:
Mi opción
profesional
Unidad 4:
La manipulación y
la mentira.
31
Unidad 1:
Mi opción por la
honestidad y la
justicia.
Unidad 2:
Ética laboral
Unidad 1:
Mi opción por la
honestidad y la
justicia
Justicia
Unidad 2
Me enriquezco en familia
Tolerancia
El respeto a la
diferencia.
Unidad 1:
Autonomía y
tolerancia.
Crisis Relacional
Unidad 1:
La trascendencia:
mi
responsabilidad
ante Dios.
Trascendencia
Unidad 2:
La familia y su
ser trascendente.
32
8. ARTICULACIÓN DEL PROYECTO
Teniendo en cuenta la visión global e integral del componente de ética y valores
humanos, el ministerio de educación nacional en los lineamientos curriculares para
esta área plantea 13 componentes para organizar el currículo desde el preescolar:
conciencia confianza y valoración de si mismo, autorrealización, proyecto de vida
buena y búsqueda de la felicidad, Hechos para la convivencia, identidad y sentido
critico y de pertenencia, capacidad creativa y propositiva, juicio y razonamiento
moral, sentimiento de vinculo y empatía, actitud de esfuerzo y disciplina, formación
ciudadana, competencias dialógicas y comunitarias, conciencia de sus derechos y
responsabilidades.
Los anteriores componentes permiten ubicar al estudiante en un contexto real
dándole un verdadero sentido al área de ética y valores humanos. Es importante
aprovechar todos los momentos y circunstancias que se presentan para hacer que
los contenidos se conviertan en aprendizajes significativos para la vida.
La investigación será el eje articulador de todo el proceso aplicando procesos de
lectura y escritura; con la cual se pretende desarrollar el proyecto planteado por el
núcleo ético-religioso y por consiguiente aportar elementos para la formación
humana y pedagógica de los estudiantes.
9. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
Las estrategias metodológicas de esta área tienen como propósito impulsar la
formación de un hombre nuevo: autónomo, libre, responsable, justo, que ubicado
en su entorno lo haga más acogedor y más humano.
Las estrategias son las siguientes:
33
o Dinámicas de integración, socio-dramas, disco-foro, video-foro, elaboración
de dibujos e interpretación de los mismos.
o Lectura y reflexión a partir de láminas fotográficas, historietas, documentos,
noticias y textos de grandes pensadores.
o Construcción de ensayos, cuentos, diarios pedagógicos, protocolos, diarios
de campo, coplas, poesías, acrósticos, reflexiones y síntesis.
o Elaboración de carteleras, dibujos, documentos, plegables, afiches,
periódico de aula, mapas conceptuales y gráficos.
o Participación en: exposiciones, plenarias, foros, debates, seminarios, mesa
redonda, trabajos en grupo, conversatorios, clase magistral, entre otros.
o Talleres individuales y en equipo.
o Análisis de situaciones presentadas por los medios de comunicación.
o Clase magistral.
o Contacto con la realidad a través de observación de situaciones.
o Todo
lo
anterior
se
desarrollará
de
acuerdo
al
grado
y
nivel
correspondiente.
10. POBLACION BENEFICIARIA
LOS PROFESORES Y PERSONAL DIRECTIVO, agentes educativos. Capaces
de valorar lo nuevo, a quienes se les ha encomendado la tarea de crear y
fomentar valores a través de su testimonio de vida, llamados a orientar y a ser
guía de los educandos en la identificación de una auténtica escala de valores
evangélicos y humanos como medios de superación de los antivalores de la
sociedad.
LA FAMILIA, ¨ formadora de personas ¨, primera escuela de humanismo, quién
debe influir sobre cada persona en particular para ayudarla en la elaboración de su
mundo axiológico y por lo tanto, influir la vida en determinadas direcciones.
34
LOS ALUMNOS, a quienes la escuela católica, a través del proceso enseñanza aprendizaje promueve entre ellas la síntesis fe - cultura valores que asimilar,
verdades que descubrir, sentido profundo de las disciplinas escolares que les
ayudarán a captar, a apreciar y orientarse progresivamente hacia los valores
absolutos y trascendentes que dan sentido a la vida.
11. RECURSOS
HUMANOS: Alumnos, profesores, padres de familia, conferencistas y demás
personas capacitadas en el tema.
FISICOS: Proyecto de valores, salón de proyecciones, Biblia, texto sobre valores,
medios de comunicación social, videos.
Computador, fotocopiadora, DVD.
Circuito cerrado de televisión. Grabadoras. Carteles. Plegables.
INSTITUCIONALES: Normal Superior Juan Ladrilleros.
12. METODOLOGIA Y ESTRATEGIA
La pedagogía específica de la educación ética se concreta fundamentalmente en
un conjunto de métodos y estrategias orientadas para desarrollar el sentido ético.
La educación ética contiene transmisión de contenidos así como aprendizaje de
técnicas de trabajo.
A través de las clases de ética se busca implementar estrategias pedagógicas,
recursos y actividades para crear espacios de reflexión. Acción que permita la
participación activa de los alumnos en su proceso formativo, tomar conciencia del
trabajo ético que deben realizar en sí mismos no sólo para ajustar su conducta a
35
las normas de convivencia, sino también para transformarse en administradores y
sujetos de su conocimiento.
Se presenta un enfoque pedagógico eminentemente democrático, humanístico,
participativo e investigativo abierto a las posibilidades del grupo, las
especularidades de los alumnos partiendo de sus vivencias personales a nivel
familiar y social.
A través de talleres, ejercicios de confrontación y reflexión
personal, dinámicas de crecimiento individual y grupal, estudios de casos de tal
manera que desarrolle la inciativa y creatividad, reflexión y análisis de situaciones
reales con miras a la transformación tanto personal como social en un ambiente
de respeto, concertación, tolerancia y ánimo consolidado.
13. SEGUIMIENTO CONTROL Y EVALUACION
El control y evaluación del proyecto, busca ante todo una confrontación personal a partir
de las temáticas personalizadas de tal manera que mueva a una profundización y
reorientación de sus vidas.
Por lo tanto la autoevaluación será uno de los instrumentos por excelencia, en el proceso
de crecimiento personal, revisando periódicamente fortalezas y limitaciones, proponiendo
estrategias y metas completas para asumir de manera crítica
y reflexiva, acciones,
tendiendo a la asimilación de los valores propuestos.
La coevaluación será una ayuda para los integrantes de grupo pues esta permite a través
de un clima de convivencia, respeto y objetividad, la revisión de actividades que
trasciendan a la superación personal y grupal.
La heteroevaluación realizada a partir de los desempeños establecidos permite verificar el
desarrollo de procesos continuos, comunicativos y socioafectivos; de tal manera que se
constituyan en elementos básicos para la construcción del proyecto de vida.
36
14. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
CORTINA; Adela. El Mundo de los Valores, Etica Mínima y Educación. Editorial
El Buho Segunda Edición 1997.
GONZALEZ ALVAREZ, Luis José.
Etica.
Editorial El Buho Segunda Edición
1998.
Documento ¨ Seminario de la Educación Etica y Valores ¨ CEIPA .
Etica General. Edwin de Jesús Hortta. Victor Rodrigo G. Bogotá 1997 Editorial
Guadalupe.
SAVATER, Fernando. Etica para Amador. Edición Ariel. Barcelona 1991.
OSORNO, Martha.
Relaciones Humanas.
¨ El Diálogo los Valores ¨ Librería
Estella Bogotá 1971.
MORA C, Guillermo. Valores Humanos y Aptitudes Positivas. Editorial. McGraw.
RODA CAMPO, Luis Alberto.
Formación Humana.
Buenaventura.
37
Universidad San
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
ACTIVIDAD
TIEMPO
FECHA
RESPONSABLE
Sensibilización a los
docentes sobre las
actitudes que debe
tener el maestro, para
evangelizar a través
de los diferentes
núcleos y áreas que lo
integran.
Primer periodo del año
lectivo 2009 -2010
Diciembre 16 de 2009
Hna. Ana Lucía
Laverde.
Colombia Caicedo.
Primera Jornada de
reflexión sobre los
valores institucionales.
Segundo periodo del
año lectivo 2009 -2010
Marzo 26 de 2010
Hna. Ana Lucía
Laverde.
Colombia Caicedo.
Jornadas de disciplina
Año Lectivo 2009 2010
Ver anexo de turnos
de disciplina año 2009
-2010
Docentes encargados
de los turnos de
disciplina.
Enero 28
Febrero 24
Marzo
Abril
Mayo
Julio
Danny Lerma
Benedicta Arroyo
Jorge Tulio Quiñonez
Colombia Caicedo
Ana Lucía Laverde.
Talleres - Escuela de
Padres.
Año Lectivo 2009 2010
Segunda Jornada de
reflexión sobre los
valores institucionales.
Cuarto periodo del año
lectivo 2009 - 2010
38
Septiembre 30 2010
Hna. Ana Lucía
Laverde.
Colombia Caicedo.
ANEXOS
39
Segundo semestre 2009 y primero de 2010
LANZAMIENTO DE LOS VALORES A TRABAJAR EN LA
DISCIPLINA
40
41
PROYECTO:
“SEMBRANDO VALORES”
ACTITUDES QUE DEBE TENER EL MAESTRO PARA EVANGELIZAR A TRAVES DE LOS DIFRENTES NUCLEOS
Y AREAS QUE LOS INTEGRAN:
Las Humanidades y Ciencias Sociales:
Actitud: humanista Cristiana, de apertura, crítica, integradora, testimonial,
dialógica, vocacional, de trascendencia, y de compromiso sincero con la filosofía
de la Institución.
La Ciencias Exactas y Naturales.
Actitud: Capacidad de entrega servicio, comprensión, seguridad de sí mismo y en
la materia que sirve, responsabilidad, tolerancia, vocación, relaciones humanas,
actitud de testimonio, sinceridad, confianza en sus alumnos y actualización
permanente.
Educación Física y Educación Estética.
Actitud: Humanizadora, salvadora, sublimadora, nacionalista, valorativa, de
admiración y aprecio.
42
VALORES HUMANO-CRISTIANOS QUE SE DEBEN SUSCITAR A TRAVES DE LOS NUCLEOS Y AREAS
QUE LOS CONFORMAN PARA QUE ESTOS SEAN REALMENTE EVANGELIZADORES.
La transmisión de los valores es una acción conjunta, una responsabilidad de
todos iniciada en la familia, continuada en la escuela y prolongada en la sociedad.
En el Núcleo de Humanidades y de Ciencias Sociales se recomienda entre
otros los siguientes valores: La libertad, la responsabilidad, la justicia, la
democracia, la colaboración, la convivencia, la autoestima, el liderazgo entre otros.
Para Evangelizar
-Conocer la historia y transformarla.
-Sentir la necesidad de conocer a Dios.
-Historia Personal = Historia de Salvación.
Filosofía:
 La filosofía enseña a pensar a buscar la razón última de las cosas.
 Enseña al hombre aquellos principios que lo llevan a conocer lo bueno y lo
no auténtico de su actuar.
 Hacer uso responsable de su libertad.
 Enseña al ser absoluto, lo coloca al borde del misterio y le muestra
claramente que hay verdades a donde no puede llegar la simple razón
humana.
 Hace al hombre consciente de su ser, le muestra sus posibilidades y
limitaciones, y lo sitúa objetivamente frente a sí mismo, a los otros, al
mundo y a Dios.
 Descubrir que la Iglesia colabora en su formación, ofreciéndole lo que ella
posee como propio: “Una visión global del hombre y de la humanidad" en
perspectiva del Evangelio.
43
En el Núcleo de Ciencia y Tecnología: Autovaloración, originalidad,
responsabilidad, constancia, creatividad, servicialidad, respeto por el medio
ecológico, capacidad de interrogar e interrogarse, respeto, agradecimiento a Dios,
como creador y la investigación.
Para Evangelizar:
Física
 Desde esta área el ser humano puede vislumbrar la perfección de Dios y la
impotencia del Hombre ante los fenómenos físicos.
 La realidad física nos lleva a concluir como Albert Einstein:”Tras de toda
verdad hay un misterio; lo hermoso de la verdad es el misterio” Vale la pena
profundizarlo. El hombre sin fe es un ser inferiorizado, sin meta, sin finalidad
ninguna.
 El profesor debe presentar la asignatura como totalidad para así poder
establecer relación entre ciencia y el universo.
 Por medio del estudio de los fenómenos de la física, elevar a los
estudiantes a la admiración total del Universo, y por este medio, llegar hasta
el Creador del Mismo universo.
Química

Desde la química podemos llevar a los estudiantes a comprender valores
tan importantes como el equilibrio, la solidaridad, el sentido de la vida y la
responsabilidad que e l hombre tiene frente a la capacidad de dominio que
ha llegado a adquirir.

La grandiosa obra del universo es un espejo en el cual debemos indagar a
lo largo d e nuestros trabajos, la tarea creadora y el hecho complementario
del hombre.

Todos los descubrimientos del hombre, serán siempre expresión de la
Sabiduría de Dios.

Espacio, petróleo, oro etc. Son vías de paz o guerra, de lucha o de
progreso, nuestra enseñanza será autentica si el joven le da el verdadero
sentido.
En el Núcleo lúdico Artístico: Respeto hacia los demás, descanso, recreación,
compañerismo, aprecio por la belleza, Aprecio y aceptación de las diferencias
44
individuales, aceptación y reconocimiento de los valores, perfeccionamiento y
ayuda a la naturaleza humana.
En el Núcleo Ético Religioso:
El valor de la fe, la solidaridad, la ética
profesional, la responsabilidad, la tolerancia, la amistad, el amor, la autoestima, el
servicio, la colaboración, la constancia, la libertad, entre otros.
En el Núcleo Práctico Pedagógico:
La investigación, la ética profesional, la
responsabilidad, el diálogo, la autoestima, la tolerancia, la paz, el amor, la
colaboración, la democracia, la vocacionalidad, el compromiso.
Para evangelizar:
 El gran valor de las vocacionales radica en que por medio de ellas se van
descubriendo las aptitudes de cada individuo, aprovechando más las
condiciones de cada uno y respetando así las diferencias individuales.
 Descubrir quien soy, de donde vengo y para donde voy.
 Y fundamentalmente Lanzarlo a Descubrir su propio Proyecto de Vida a la
Felicidad.
VALORES PROPIOS DE CADA ÁREA.
ARTÍSTICA
Contribuye a formar personas que puedan encontrar sentido a sus vidas y, a la
vez, promueve el desarrollo de una cultura integral.
Valores propios…
Creatividad: Originalidad en la elaboración y expresión de los contenidos.
Fomenta las capacidades imaginativas y de la fantasía. Se muestra en toda
manifestación de la estética que acompaña naturalmente al ser humano.
45
Interpretación y apreciación crítica: En el mundo de los valores subjetivos, se
puede llegar a tener una criticidad motivada y fundamentada en su propia
educación.
Capacidad imaginativa: La estética y la belleza fundamentan el estilo, que es el
hombre.
Desarrollo de potencialidades: Ayuda a descubrir y a descubrirse, más que en el
saber o en el tener, en lo profundo del yo: En y desde el ser.
LENGUA CASTELLANA
El hombre es un ser dialógico, necesitado de intercambio afectivo e intelectual; es
un ser social. El lenguaje es el vínculo básico de este intercambio, puesto que
transmite conceptos y manifiesta matices de nuestra interioridad.
Valores propios…
Comunicación: Al hablar, no solo se brindan ideas, sino que se entrega la
persona misma.
Pensamiento crítico: Se reflexiona sobre la época en la cual se vive, sus
bondades, sus defectos. Se logran establecer comparaciones no odiosas, para
sacar frutos y conclusiones.
El estudio: Es una multitud de ventanas que conducen a ver más allá, con
horizontes nuevos e infinitos.
Para Evangelizar:
Palabra don de Dios: Comunión y Participación.
Expresar Pensamientos de la realidad que nos rodea.
Poder hacer lectura de su propia existencia.
Compartir la riqueza de Nuestro Propio espíritu y escuchar las
cosas buenas de los otros.
 Aprender a Comunicarse con Dios, con los otros y la naturaleza.
 Educador si quiere colaborar en la Evangelización debe saber
seleccionar sus lecturas, buscando con estas el crecimiento
personal y espiritual.




46
EDUCACIÓN FISICA
Valores propios…
Recreación: Oportunidad para volver a crear, a reunirse en torno a intereses
comunes.
Amistad: En el deporte se plasman personas con ideales comunes, con quienes
crecen y desarrollan confianza, ayuda mutual, solidaridad, honradez, cooperación.
Compañerismo y fraternidad: Lejos del egoísmo y la rivalidad. Entran los valores
sociales, aprendiendo a ceder y a aceptar.
Respeto a los demás: En la integridad física del otro.
Solidaridad: A través de la vida de grupo con el que se logran las más grandes
proezas o las más desastrosas derrotas.
Para evangelizar:
 Importancia y valoración del Cuerpo como templo del espíritu.
 Desarrolla los valores sociales de la colaboración, dejando a un lado los
intereses particulares pensando en el beneficio del grupo.
 Promueven la Lealtad en la competición y sentimientos de alegría,
solidaridad y fraternidad.
 El profesor tiene las posibilidades de desarrollo de valores cristianos:
Amistad, compañerismo, respeto, solidaridad, naturalidad, que son también
principios básicos que constituyen el ingrediente moral de un grupo
IDIOMA EXTRANJERO
Su objetivo fundamental es posibilitar la comunicación entre personas de distintas
lenguas y culturas, en un mundo que se volvió aldea, no solo por los viajes cortos,
sino por las navegaciones rápidas del Internet.
Valores propios…
Cosmovisión amplia: Para llegar a tener criterios sobre pilares que lo lleven a su
propia cosmovisión de la vida y sus circunstancias.
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Apertura a los otros: superar barreras sociales, económicas y culturales
Para evangelizar:
 Conocer es un esfuerzo para recuperar la unión y la participación perdida.
 Se Advierte la dimensión relacional del hombre, mujer y de apertura a los
demás.
 La lengua, expresión de la cultura y civilización de un pueblo, nos abre
inmensas posibilidades de comprensión.
 La palabra de Dios que se expresa por medio de Jesucristo, fue
pronunciada para todos sin distinción.
 Se fomenta la apertura hacia los demás y la posibilidad de establecer con
ellos red de comunicaciones superando las barreras.
 El Educador de lengua extranjera evangeliza cuando establece las bases
de una Verdadera fraternidad, ensanchando el corazón del joven para
acoger el mensaje de Salvación. Y afirmando que todos podemos
entendernos si hablamos el único lenguaje del amor, que es la esencia de
la Evangelización.
TECNOLOGÍA E INFORMÁTICA
El orden: La organización, la sistematización, la tabulación… todo se hace
síntesis para beneficio de la persona y de la sociedad.
Paciencia: No solo para aprender, sino también para elaborar y trabajar un
“software”, un programa que resulte útil a los beneficiarios.
Asociación: Con otras ciencias.
Ingenio y creatividad: Para no dejarse ganar del “hardware” que en sus manos
está.
MATEMÁTICAS
Utiliza un lenguaje preciso, conciso, claro, no ambiguo. Es la ciencia de las
interrelaciones.
Valores propios…
Disciplina intelectual: Autodisciplina en el estudio.
48
Claridad, precisión y objetividad: Se requiere en la sustentación de lo realizado
en la visita.
Autocrítica: En la que se excluyen las creencias sin base y sin comprensión.
Capacidad de análisis y reflexión: Proporciona los medios para analizar,
deducir, llevar a la vida todo lo que la persona puede concentrarse y reflexionar.
Para evangelizar:
 La matemáticas han sido descubiertas y creadas por la humanidad en el
transcurso de los tiempos, en su búsqueda por resolver problemas de la
vida cotidiana y para inventar y perfeccionar instrumentos tecnológicos.
 Al plantearse y buscar solución a problemas vitales y establecer relación
entre lo teórico y lo practico desarrolla en las personas la capacidad de
razonamiento, espíritu de observación e investigación.
 Las matemáticas posibilitan encontrar a Dios de un modo peculiar:
Constatar con asombro el maravilloso ordenamiento del cosmos regido por
las leyes exactas y descubrir la sabiduría infinita del Creador.
 Tomar conciencia sobre la necesidad de la solidaridad y distribución
equitativa de los recursos.
CIENCIAS SOCIALES
Se debe tener al ser humano como objetivo y continuo punto de referencia. Con
un concepto claro del hombre integral: Como persona con su individualidad propia,
como ser en relación; como ser en proyecto; como ser inacabado; como ser en
potencia; es decir, fechado y circunstanciado; o sea, con una misión por cumplir…
La búsqueda sincera de la Verdad que lo hace ser libre, a la vez, le estructura la
mente y forma criterios de inteligencia que le ayudarán a ser sujeto y protagonista
de su propia historia, con los demás.
Valores propios…
Participación: Al proponer el fruto de su trabajo al servicio de los demás.
Libertad: Es conquista que exige valentía. Se es libre para alterar el rumbo de la
historia y se tiene la responsabilidad de enfrentar el desafío que plantea cada
momento histórico.
49
Continuidad: Para comprender cultura de otras épocas y civilizaciones,
asumiendo y asimilando lo positive de ellas.
El aprovechamiento del método crítico filosófico de la ciencia histórica: Para
desarrollar la inteligencia crítica que permita ampliar las experiencias personales.
Ubicación relacional en el tiempo y en el espacio: Le permiten ver y juzgar, con
criterios bien fundamentados, el “aquí y el ahora”, con “él allá y el entonces”, con
visión trascendente.
Para Evangelizar:
Historia






Análisis de los acontecimientos con sus causas y efectos.
Nuestra historia no es ajena a la historia de la salvación.
Importancia de buscar la libertad.
Visualizar los valores y anti valores que ha vivido el hombre.
Rupturas consigo mismo y con el cosmos.
Educador católico de Historia discierne el significado de los hechos
históricos a la luz de la Fe.
 La historia es una Tarea, la tarea de realizar el Reino.
 Educar desde la geografía para la comunión y la participación:



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Geografía
No se puede quedar en simples datos recogidos en textos escolares.
La clase debe convertirse en ántropo-geografía.
El hombre debe actuar como señor de la Creación.
Eje: Océanos tocan los continentes.
Muchos Países se sirven de las mismas cuencas hidrográficas.
Las redes de las Carreteras.
Permite hacer reflexión social y Comunitaria.
Debe llevar al Docente y al estudiante a admirar las maravillas de la
naturaleza, puestas a disposición del hombre por las manos bienhechoras
de Dios.
CIENCIAS NATURALES
La naturaleza fue creada para que el ser humano, mediante su inteligencia, la
trabaje, la posea, la transforme…
Valores propios…
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Responsabilidad: Se logra al buscar y dar respuestas razonables, acordes con
las situaciones del momento.
Investigación: Al descubrir las posibilidades de la misma vida que la persona
realiza, la respeta, la dignifica y la ama, en todos los seres. Haciendo vida lo que,
etimológicamente, significa la Ecología: “Oikos” = casa y “loguéis” = trata sobre o
de.
Interiorización y reflexión: capacidad que se ejercita en tratar de percibir la
misma fuente de la existencia.
Autovaloración y Autoestima: Lo llevan al reconocimiento de las potencialidades
que lo hacen persona, digna de admiración y capaz de contribuir, con sus
capacidades, al progreso científico del mundo.
Espíritu de observación: Valor que contribuye a captar las continuas mutaciones
del momento y el permanente desarrollo de la humanidad.
Creatividad y originalidad: Al observar los hechos, planear los experimentos,
clasificarlos, establecer relaciones, sacar conclusiones y preparar exposiciones.
Para Evangelizar:
 Nos lleva al conocimiento del los seres vivos de la naturaleza y apreciar el
desarrollo de la vida en todas sus manifestaciones.
 Debemos desde esta área posibilitar que los estudiantes se sientan
responsables de su vida y la de todos los demás seres de la creación.
 El descubrimiento de las posibilidades de la vida misma, debe llevarlo a
respetarla, dignificarla y amarla en todos los seres.
 De debe motivar para el aprecio del medio ambiente.
 Exaltar la lucha de hoy por la defensa de los derechos humanos, que no es
otra cosa que el respeto por la vida.
 Enfatizar que el único dueño de la Vida es Dios
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