Módulo 1

Módulo 1
Sujeto y Sociedad.
Conocimiento
Científico
El conocimiento científico.
Ciencia y ciencia del derecho
2.1. El conocimiento
Introducción
El contenido de esta lectura nos acerca a una Introducción al
Conocimiento Científico. La Filosofía se ocupará en su “Teoría del
Conocimiento” o “Gnoseología” (Gnosis: conocimiento) de preguntar por
los límites de nuestros saberes. No se puede demostrar cuál de las
diferentes teorías del conocimiento están en lo cierto, si es que alguna lo
está. Sin embargo, es necesario establecer la diferencia entre el
conocimiento común y el conocimiento científico.
Es importante analizar ¿Qué es la Ciencia? dado que el término “Ciencia”
deriva del latín “Scire” que significa: “saber”, “conocer”. Para llegar a lo
que hoy denominamos “ciencia” se ha recorrido un largo camino de siglos,
que nace con la curiosidad de analizar y problematizar algún aspecto de la
realidad. Hablaremos de una “Concepción Clásica de la Ciencia” para
definir un tipo de saber enmarcado en una concepción general de la época.
Se analizará el “Pensamiento de la Edad Media” indicándonos la transición
entre una civilización que se disuelve y otra que se prepara. Creemos que
en éste periodo se fueron sentando las bases del pensamiento científico
moderno. Aun cuando en la Edad Media y hasta cierto punto también el
Renacimiento, sean dos épocas cuyos verdaderos lineamientos son muy
difíciles de comprender, también en ellas se mantiene y aparece evidente
aquel proceso constante, que suele seguir la inteligencia humana en su
propio desarrollo. Durante el periodo denominado “Renacimiento tardío”,
ubicado en la Edad Moderna, las condiciones sociales y culturales estaban
maduras para que aconteciera lo que se dio en llamar el “Giro
Copernicano” en la ciencia, el que hace referencia a un modo de pensar
totalmente distinto al que precedía. La importancia de la ciencia, en la vida
actual, justifica plenamente una reflexión sobre las características y los
métodos del conocimiento científico. Preguntar por la ciencia, dice Díaz y
Heller, no debiera parecer una tarea innecesaria para el hombre. El
impacto del desarrollo científico y tecnológico en el siglo XX se manifestó
en todos los ámbitos del quehacer humano.
1
Para un mejor estudio y comprensión, algunos autores, dividen las ciencias
en: “Ciencias formales y ciencias empíricas o fácticas” entendiendo que las
clasificaciones son convencionales, por lo tanto no es la única.
Se abordarán las Ciencias sociales llamadas también humanas, del espíritu,
del hombre o de la cultura; que ubicamos dentro de las ciencias empíricas
o fácticas. La evolución de las Ciencias Sociales, ha sido muy lenta a lo largo
de la historia, porque el hombre, demasiado comprometido como objeto
último de estudio que emprende, encuentra difícil tomar la distancia
adecuada para examinarse con imparcialidad. Dentro de éstas
analizaremos el contexto de la Ciencia jurídica, introduciéndonos de
manera general a su objeto de estudio, visualizando los posibles modos de
abordar el análisis del derecho. En éste campo, influyen con mayor fuerza
las tormentas desatadas en el campo de la filosofía. Para facilitar su
comprensión presentaremos algunos “Modelos” de actividad teórica frente
al Derecho. Modelos ajustados a los cánones de “cientificidad” aceptados
en el contexto de otras disciplinas.
Ahora bien, habíamos expuesto que, por su razón de conocer, el hombre
está en continuo trabajo para adquirir nuevos conocimientos y esclarecer
cada vez más sus pensamientospropios e ideas. Recurre entonces a los
gestos, palabras, utiliza el lenguaje para discutir los problemas filosóficos,
era preciso conocer la herramienta con la que se examinaría, y, ésta
herramienta no es otra que el lenguaje. La primera propuesta de esta
forma de hacer filosofía, es denominada filosofía analítica, consistiendo en
el análisis de del lenguaje. Extraeremos de él útiles conclusiones y con ellas
podremos emprender la construcción siempre renovada de la ciencia en
general y de la ciencia jurídica en particular.
Para hablar de conocimiento son necesarios dos elementos:
2
3
2.2. El lenguaje y su relación con la
realidad
En el siguiente esquema se presenta una introducción a las nociones
básicas del lenguaje como forma de comunicación que es esencial para la
carrera. Se partirá de un esquema general para llegar al más específico
abordando los diferentes usos del lenguaje y su relación con el área
jurídica.
HOMBRE: ser racional que se expresa a través
del LENGUAJE
Semiótica
Lingüística
Pragmática
Estudia los SIGNOS
Estudia el LENGUAJE
Palabras: símbolos
Estudia los
FUNCIONES
USOS
MENSAJE: PARA LOGRAR EL ENTENDIMIENTO
Entonces:
Toda ciencia es un conjunto de enunciados y por lo tanto se expresa a
través de un lenguaje. Para indagar acerca del conocimiento científico y de
los métodos con que opera la ciencia debemos comenzar por establecer
con cierta precisión que es el lenguaje: el sistema de signos o símbolos. Es
instrumento para la comunicación de ideas, de estados emotivos y de
reglas que organizan esos signos
Veamos algunos conceptos básicos al respecto:

La Lingüística es el estudio científico del lenguaje

La Semiología o semiótica es el estudio general de los signos en el
seno de la vida social: Nos enseña en que consisten los signos y
cuales son las leyes que los gobiernan.

El signo, es la noción básica de toda ciencia del lenguaje y como
toda expresión gráfica hablada o física; tiene una relación natural o
4
Y
causal con el objeto que representan, así: El humo es por lo general
signo de fuego, huellas, nos señalan el paso de un animal o un ser
humano
Los signos – al menos los signos artificiales – se conectan con la teoría de la
comunicación, ya que usualmente suponen un emisor, un receptor, un
mensaje, un canal, un código y son susceptibles de provocar una
respuesta en el receptor.
El emisor es quien emite un mensaje dirigido a un determinado receptor.
Este es quien recibe el mensaje. El mensaje es la información que
queremos transmitir por un medio determinado. Cada vez que nos
comunicamos con alguien, combinamos palabras, gestos, miradas,
movimientos, posiciones, es decir nos valemos de un código (idioma). El
código se elabora sobre acuerdos entre quien emite el mensaje, - autor o
emisor - y el que lo recibe, - oyente o lector. La palabra "código", significa
aquí sistema de obligaciones. Así, la música es un "código": todos los
elementos de una composición (altura, intensidad, timbres etc.) están en
relación entre sí.
Veamos algunos conceptos claves:

Signo: es toda expresión gráfica hablada o física; tienen una relación
natural o causal con el objeto que representan, así : El humo – signo
natural - es por lo general - signo de fuego. El signo, entonces, es
natural
5

El símbolo, en cambio, es artificial y convencional, le adjudicamos
un significado. Tienen sólo una relación convencional con los
objetos representados. La representación, no emana de una
conexión causal con el fenómeno representado, sino de
convenciones establecidas implícitamente por los hombres.
o Las palabras son Símbolos de una lengua que estructuran un
lenguaje. Todas las palabras son el resultado de la combinación
de un número de sonidos – los fonemas -. A cada uno de éstos
sonidos se le hace corresponder un signo – la letra – Los Códigos
lingüístico: son los fonemas, las letras que al ser combinadas
forman palabras, frases, oraciones. El código, se elabora sobre
acuerdos entre quién emite el mensaje – autor o emisor – y el
que lo recibe – oyente o lector.
La Gramática es la que se ocupa de las reglas para poder hablar y escribir
correctamente, es la que canaliza dos de las formas más frecuentes de
expresión del lenguaje, a su vez se clasifica según la actividad en la que se
vaya a hacer hincapié.
Morfología:
Reconocimiento de los
vocabulario yAccidentes y
particularidades
sistemáticas
Ortografía:
Perfeccionamiento de la
escritura
Lexicología Atañe al
léxico o sus relaciona
Gramática: arte y ciencia de hablar y escribir
correctamente
Sintaxis:Función lógica de
la palabra Coordina las
palabras
6
A su vez., el lenguaje, también se clasifica en:

Lenguaje natural: es el que aprendemos con el proceso de socialización
y utilizamos cotidianamente. No es muy preciso pero es útil para las
comunicaciones diarias. Sus 2 ruidos” o defectos más comunes son la
vaguedad y la ambigüedad.

Lenguaje artificial: es el que utilizan las ciencias en general. Estas
necesitan de mayor precisión en sus expresiones a los fines de evitar
los equívocos. Algunas ciencias utilizan vocablos del lenguaje natural
con un significado más restringido o utilizan vocablos propios de cada
especialidad. Se divide en artificial técnico y artificial formal.
o Técnico: es utilizado con mayor precisión (por ejemplo el lenguaje
jurídico)
o Formal: es el que utiliza signos arbitrarios (por ejemplo la
matemática)
Asimismo, sus usos pueden ser diferentes según sea el objetivo que se
busca lograr al transmitir el mensaje al receptor, tal como se muestra en el
siguiente esquema y luego se desarrolla:
Funcion
es o
Usos del
Lenguaje
Descriptiva: Da cuenta del mundo que nos rodea.
Expresiva: Manifiesta emociones, sentimientos
Directiva: Se emplea para provocar en otros
ciertos Comportamientos – Ordenes
Operativa: realiza u opera un cambio en la
realidad
Mixta: No existe una función en sentido puro, a
veces se entremezclan varias
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Funciones o Usos del lenguaje
El lenguaje, como se dijo, cumple con un propósito que es la comunicación
clara y precisa en los lugares y momentos apropiados, de manera de no
inducir a confusiones. Cada autor propone una variedad de funciones del
lenguaje, así por ejemplo Ludwig Wittgenstein1 proporciona diferentes
ejemplos: “dar órdenes, describir la apariencia de un objeto o dar medidas,
informar sobre un suceso , especular acerca de un suceso, elaborar y poner
a prueba una hipótesis, preguntar, agradecer…etc.”. A su vez Irving Copi
propone ordenar los usos del lenguaje en tres categorías con el objetivo de
simplificar: 1) Informativo, 2) Expresivo, 3) Directivo.

El uso informativo tiene por objetivo comunicar información, solo
describe el mundo y razona objetivamente acerca de los que informa,
sin emitir opiniones sobre sus características. La información puede ser
verdadera o falsa. Por ejemplo: “El Derecho como conjunto de normas
rige la convivencia de los hombres en la sociedad. Según sea la
problemática jurídica que se plantea será la rama del derecho a aplicar,
por ejemplo si lo que se plantea es una cuestión familiar (divorcio) se
regirá por el Derecho Civil; si lo que se plantea es una cuestión
relacionada con un robo o un homicidio se resolverá por el Derecho
Penal.. ”

El expresivo persigue comunicar emociones y sentimientos, este no es
verdadero ni falso. Este lenguaje cumple dos funciones : se usa para
manifestar los sentimientos del habla o para despertar ciertos
sentimientos en el auditorio; se puede usar a su vez para ambos fines.
Por ejemplo el lenguaje poético.

El directivo posee un objetivo diferente a los otros, pretende originar
una acción o conducta, acción o respuesta. Este tipo de lenguaje no es
ni verdadero ni falso, simplemente son directivas, sin embargo sí se
puede cuestionar, en su caso, la lógica o falta de lógica de una orden.
Por ejemplo: “No tome alcohol si va a conducir un vehículo”.

El operativo: es aquel uso del lenguaje en el que la utilización de
determinadas expresiones o palabras en ciertas situaciones producen u
operan un cambio en la realidad. Por ejemplo, cuando los novios están
ante el oficial público y al preguntárseles si aceptan ser marido o mujer
…dicen “sí, acepto”, al terminar de pronunciar esa expresión la señorita
se convierte automáticamente en señora….se produce u opera un
cambio en la realidad.
1
Copi, Irving M. Introducción a la lógica. Buenos Aires. Editorial Universitaria de Buenos
Aires. Pág. 48
8
Es importante tener en cuenta que cada tipo de uso generalmente no se
presenta solo, sino que se combina con los otros dos tipos o al menos con
uno de ellos para lograr una comunicación efectiva. Se dice que una
comunicación es eficaz cuando se obtiene una respuesta o reacción o
emoción de la otra parte. También depende del contexto en el que se
plantee, y siguiendo a Copi, se puede decir que no es lo mismo un discurso
en un ámbito familiar que en uno empresarial.
El lenguaje para facilitar la comunicación puede ser usado de manera
informativa, expresiva, directiva, operativa o mixta, en este último caso
combinando las formas mencionadas. La forma mixta más común consiste
en utilizar la función descriptiva con la emotiva o expresiva, a los fines de
persuadir al receptor. Es la función utilizada por el cura en el sermón o por
los políticos en sus campañas.
Es propio de la norma jurídica el lenguaje en función de tipo directivo o
prescriptivo. Es directivo cuando dice el Código Penal en su Art. 84. :” Será
reprimido con prisión de seis meses a cinco años e inhabilitación especial,
en su caso, por cinco a diez años el que por imprudencia, negligencia,
impericia en su arte o profesión o inobservancia de los reglamentos o de
los deberes a su cargo, causare a otro la muerte “ .Se busca, a través de
una amenaza de sanción para cierta conducta, que las personas se
abstengan de realizarla.
Sin embargo, no es sencillo utilizar el lenguaje, sino que se debe ser técnico
o puntual para no caer en una expresión confusa o falaz. Sobre todo el
lenguaje jurídico, que es técnico, debe ser preciso y delimitado para ser
claro con los objetivos que persigue. De igual manera, en la vida diaria
encontramos varios vocablos que se pueden interpretar en varios sentidos.
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Por ello es importante estudiar de manera breve cuáles son las limitaciones
al lenguaje:
PROBLEMAS DE INTERPRETACIÓN
AMBIGÜEDAD
SEMÁNTICA: Palabras o
expresiones con mas de
un
significado.
SINTÁCTICA: Problemas
en construcción de la
frase
VAGUEDAD
Imprecisión en el campo
de
aplicación
de
palabras o expresiones.
Ej.: alto, inteligente,
rico, suficiente, etc.
EXPRESIONES
O
PALABRAS CON CARGA
EMOTIVA
FAVORABLE:
democracia.
DESFAVORABLE:
examen.
Limitaciones:
Tal como se muestra en el cuadro anterior, las limitaciones o defectos del
lenguaje natural, la ambigüedad y la vaguedad tienen distintos tipos de
solución. La ambigüedad, esto es, que una misma palabra tenga distintos
significados, se soluciona por medio del contexto fáctico y lingüístico en
que se use el término. En cambio la vaguedad, esto es, la imprecisión en el
campo de aplicación de la palabra nunca se soluciona del todo, pues para
reducir la vaguedad necesitamos , de manera convencional o estipulativa,
definir tal palabra. Se tiene que aclarar el significado. Por ejemplo. La
palabra “gordo” es vaga, pues no sabremos con certeza cuando aplicarla a
alguna persona si antes no definimos que es un “gordo”.
La palabra “derecho” también tiene este problema de la vaguedad, lo cual
ha redundado a través del tiempo en una serie de corrientes filosóficas y
de pensamiento que han intentado definir a la palabra según las
características definitorias elegidas estipulativamente.
La importancia de las definiciones.
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La principal importancia de las definiciones consiste, primordialmente, en
contrarrestar las limitaciones del lenguaje natural, especialmente la
vaguedad. Sin embargo no es la única función de las definiciones, pues
llegado el caso se puede tratar de introducir un nuevo significado a
untérmino ya conocido o a un símbolo o vocablo no utilizado hasta el
momento. También sirven para enriquecer el vocabulario, por lo que
tienen una función cultural.
“Definir”, es, entonces, enunciar el significado de la palabra. Hay distintas
maneras de lograr esto y por ello hay muchas clases de definiciones.
Entonces, es importante tener en cuenta que las
definiciones son la solución para los límites del lenguaje
y su precisión. Esto es esencial en la actividad
profesional del abogado, ya que no solo usa el lenguaje
cuando litiga, sino también cuando asesora, evacua una
consulta, argumenta o escribe un informe o un escrito
judicial.
2.3. El conocimiento científico y las
Ciencias
El conocimiento es un elemento que se utiliza diariamente. La forma en
que los hombres manejan las cosas del entorno es muestra del
conocimiento que tienen de él, desde las cuestiones más simples hasta las
más complejas.
El conocimiento no es todo igual, sino que (desde un punto de vista lógico)2
se clasifica en conocimiento común o vulgar, el científico y el filosófico.
El conocimiento común es el que se emplea en la vida diaria, deriva de la
experiencia de la persona que lo utiliza, se revela a través de los sentidos.
Torré menciona que las características de este tipo de conocimiento son:
que es incierto, superficial y desordenado (o no metódico).
El filosófico es un conocimiento que parte de concepciones del ser humano
y del universo. Según Torré este tipo de conocimiento tiene como
caracteres la autonomía (porque no se basa en supuestos como el
2
Torré., Abelardo. Ob. Cit. Págs.45 y ss
11
científico), la filosofía también se examina a sí misma; y ser pantónomo
porque abarca lo esencial de todos los objetos.
El conocimiento científico es el más importante de todos, se basa en un
sistema que desarrolla los postulados o teorías que el conocimiento
expone. Según Torré posee los siguientes caracteres: es cierto porque
explora la realidad tal cual es y no como la percibimos (como el vulgar). Es
explicado y fundamentado: es característica de este tipo de conocimiento
el poseer un método para comprobar sus afirmaciones. Además es
sistemático, en el sentido de sistema, es decir de “saber jerarquizado y
ordenado según principios”3. Por último es de sentido limitado porque
cada ciencia tiene su propio objeto de estudio, y dentro de este objeto o
ámbito de estudio puede ensayar afirmaciones de validez universal (por
ejemplo: “los metales se dilatan con el calor”), es decir válidos en todo el
universo pero dentro de la Ciencia que lo estudia.
Las Ciencias.
Si bien no hay unanimidad para definirla, el término Ciencia deriva
etimológicamente del latín “Scire” que significa “saber” “conocer”. Alude,
el verbo latino, a una forma de saber y a la acumulación de conocimientos
Torré4 define a ciencia como “un sistema de conocimientos verdaderos o
muy probables, rigurosamente explicados y fundados, que se refieren en
sentido limitado, a un cierto sector de objetos.”. Esta definición es acorde
con la explicación del conocimiento científico antes explicada.
Las distintas concepciones de ciencia.
Para llegar a lo que hoy se denomina “Ciencia” se ha recorrido un largo
camino de Siglos. Sus primeras manifestaciones fueron la geometría, la
astronomía vinculada a la duración del año y sucesión de las estaciones.
Aparece junto con la historia, cuando los sumerios, caldeos y egipcios
dominan el arte de la irrigación, inventan la escritura y observan los cielos.
Con la mitología y la magia, los hombres, intentaron explicar aquello que
tenían interés de comprender.
Sin embargo estas primeras civilizaciones de la antigüedad fueron
civilizaciones estancadas y no prosperó la ciencia. Cuando el hombre pudo
conocer porquéocurrían ciertos fenómenos, pudo prever cuándo ocurrirían
y tomar los recaudos necesarios, comienza el primer esbozo precursor de
la ciencia.
En el siglo VI A. C. los griegos arrinconaron las viejas explicaciones y
trataron de descubrir la realidad. ¿Qué hicieron entonces? quitar los velos
del mito utilizando la razón o logos, esto es lo que se ha dado en llamar “el
3
Torré., Abelardo. Ob. Cit. Pág. 48
Torré., Abelardo. Ob. Cit. Pág. 49
4
12
despertar de la razón”. Este cambio está presidido por una ley universal, el
logos, que no sólo dirige y regula los movimientos del cosmos, sino
también da a los hombres las normas de su conducta. Como resultado:
surgió una actitud nueva – amítica (por contraposición a mítica) y racional
– de abrirse al conocimiento de las cosas.
Fueron los griegos, entre todos los pueblos antiguos, los verdaderos
iniciadores de la especulación filosófica. Los primeros sabios se dedicaron a
analizar la naturaleza.
Una de las características de las ciencias es tener objeto (de estudio) y
método. El método científico es un proceso destinado a explicar
fenómenos, establecer relaciones entre los hechos y enunciar leyes que
expliquen los fenómenos físicos del mundo y permitan obtener, con estos
conocimientos, aplicaciones útiles al hombre.
Se ha reflexionado mucho sobre los distintos métodos científicos para
asegurarse de que sean apropiados para la obtención de verdades en cada
campo y para garantizar la organización de los conocimientos, la relación
de unos con otros en el interior de cada ciencia. Así se fueron dando
“Distintas Concepciones de Ciencia” y descubriendo que hay métodos que
son apropiados para el conocimiento científico de un objeto o campo
determinado e inútiles para otros.
El pensamiento científico ha cambiado a través del tiempo, la historia nos
ha mostrado diferentes concepciones de ciencia:
1. Concepción Clásica de Ciencia5: (Periodo de gestación de la ciencia: Siglo
VI A. C). Surgió en Grecia. Los conceptos geométricos formaron un cuerpo
de doctrinas con Pitágoras (Siglo VI a. C.) El genio griego, proclive a la
abstracción, concibió una de las herramientas del ingenio humano: el
sistema axiomático. Con Euclides – Siglo IV a. C. la geometría pasa a
constituir un sistema axiomático, estos axiomas eran evidentes por sí
mismos, y por tal razón no necesitaban prueba alguna. Distingue: el
conocimiento cierto y seguro del mudable y contingente Platón: diferencia
entre Episteme y Doxa Aristóteles dos grados del saber: Experiencia y
Ciencia. Las características de esta época son: * Principios Universales de
orden natural y necesario * Búsqueda de *Causa – Fin *Justificación de las
afirmaciones por razonamiento lógico.
Para esta concepción: el conocimiento científico es un tipo de
conocimiento cierto y demostrativo de las cosas por sus causas, que versa
sobre lo universal y necesario presente en dichas cosas. Se caracterizaba
por ser un sistema deductivo basado en proposiciones evidentes que no
necesitaban demostración.
5
GUIBOUR Ricardo y otros “Introducción al Conocimiento Científico – Editorial EudebaBs. As. 1991.Pág.181
13
2. Edad Media: En esta época la fuente del Conocimiento es Dios. Las
características son: * Principios de orden natural establecidos por Dios.
*Método de justificación y validación: Deducción.
Las invasiones bárbaras y el fraccionamiento del imperio señalaron la
virtual desaparición de la ciencia clásica en el mundo occidental. Durante la
última parte de la Edad Antigua y toda la Edad Media, que comienza con la
caída del Imperio Romano de Occidente, continúa la cosmovisión
deductivista, es decir: considerar que hay primeros principios de los cuales
se derivan otras verdades. Estos primeros principios están construidos por
verdades incuestionables y reñidas con la razón.
Desde el Siglo VI D.c. hasta el Siglo X d. C la fuente del Conocimiento es
Dios. Base filosófica: teocentrismo. Se ubica a la teología en la cima del
conocimiento. Desaparecen los escritos no acordes con la cristiandad. Da
lugar a la filosofía natural o iusnaturalismo. Iusnaturalismo: Concepción
que en el Derecho supone que este se forma sobre la base de un derecho
natural compuesto por principios morales cuya fuente es Dios. Los árabes
preservan las obras de Aristóteles y Platón, Euclides, Arquímides, etc. Los
primeros filósofos cristianos – Patrística - mayor exponente: San Agustín,
acercaron las Doctrinas Cristianas a la enseñanza de Platón.
A partir del Siglo XII reaparecen los textos de Platón y Aristóteles, se
aceptan en materia de ciencias. Santo Tomás de Aquino - periodo
escolástico- Propone una síntesis de la filosofía griega con la Doctrina
Cristiana. Su fuente es Aristóteles.
La recuperación del saber se debe también a la creación de las primeras
universidades europeas - Salerno - - Bologna - París - contribuyen a la
ruptura del “saber cristiano” fundado en la fe.
En la Universidad de Padua, entre los Siglos XIV y XVI, surgen discusiones
que conducen a una teoría metodológica que fusiona la Fe y la búsqueda
de lo racional. Poco a poco, la razón y la pregunta sobre “lo observable” se
comienzan a imponer, así como la indagación sobre métodos racionales
para trabajar científicamente
3. Concepción Moderna de Ciencia:
Esta época se caracteriza por la distinción áreas y objeto de conocimiento.
Producción de tecnología en gran escala
Surgen dos concepciones: la positivista y la no positivista, sus rasgos
principales se encuentran expuestos en la tabla comparativa que se
presenta a continuación:
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ConcepcionesNopositivistas
Elementos ConcepciónPositivista
Distinciónáreas y objeto de conocimiento.
Produccióndetecnología engranescala
Fines
Describir,explicar,predecir
Interpretar,
comprender,
Transformaciónintersubjetiva
Objeto
RealidadObjetiva
Realidad Objetiva y realidad
Intersubjetiva.
Ciencia
Unicidadconocimientocientífico
Diferencia entre conocimiento
enCsnaturalesyCsSociales
Método
1ªetapainducciónodeducción
2ª.EtapaHipotético– deductivo
Interpretativo,
hermenéutico
comprensivo,
Siglo XV y XVI d. C, se asiste a la disolución de un modo de concebir la
realidad. En el siglo XVII se produce un cambio profundo en todos los
campos. Renacimiento tardío: “Giro Copernicano”: hace referencia a un
mundo totalmente diferente al que le precede, dado el descubrimiento de
Copérnico respecto a la tierra y el sol (se pasó de un sistema geocéntrico a
un sistema heliocéntrico). Renacimiento y humanismo: clima adecuado
para el desarrollo de las ciencias. Se observan directamente los hechos.
Siglo XVII: expansión del pensamiento científico. Referente: Galileo Galilei,(Método matemático experimental). Copérnico, Pascal, Torricelli: avanzan
en la línea experimental. Se demuestra el error de las teorías anteriores.
El empirismo de Bacon: influirá en las nuevas formas de abordar la
realidad: acumulación de datos, observaciones y formulación de hipótesis:
Observación y experimentación, (someter a prueba afirmaciones),
principales fuentes del conocimiento,
Características relevantes:

Valorización del ser racional: por oposición al Teocentrismo medieval el hombre sólo confía en la razón.

Se contrapone el razonamiento inductivo al deductivo. Por medio del
experimento y la observación se podía establecer la verdad de las
proposiciones singulares. Posibilidad de controlar la naturaleza y
conocer leyes
15

La matemática se convierte en el lenguaje de las ciencias. Grandes
protagonistas: Ciencias exactas y naturales. la ciencia modelo es la
Física

Creación de la técnica: Aplicación del conocimiento para obtener
beneficios.

Distinción entre disciplinas científicas: Intenta establecer el objeto de
estudio.

C. Sociales: no separada de la ciencia natural. La influencia de la
racionalidad se da bajo la forma combinada del iusnaturalismo
racionalista y los principios empiristas.
Siglo XVIII y XIX : nuevos hechos más explicaciones. Modelo naturalista de
ciencia . En lo jurídico como modelo Positivista. En los siglos XIX y XX:
aparecen nuevas filosofías: Positivismo y Fenomenología. Aportes de la
epistemología. Los caminos se bifurcan para la ciencia.

Aspectos Sociales: Nueva clase social, burguesía nacida al amparo de
un nuevo modelo de producción. Capitalismo: nueva forma de
organización política y económica.

Aspectos Políticos – Jurídicos: Se organizan los Estados. Existe un
centro uniforme de acción y decisión política que cohesiona a los
hombres bajo una forma jurídica.
4. Concepción contemporánea: En la actualidad ya no hay un paradigma
único al cual, como en las concepciones griega y moderna, debían ajustarse
todas las actividades que pretendían ser científicas. Recuerden que en la
Grecia antigua las ciencias de la contemplación, como la filosofía y la ética
tenían gran importancia; en la Edad Media la Teología se convierte en la
ciencia modelo a cuyos métodos debían ajustarse las demás disciplinas, y
en la concepción moderna la Física era la que cumplía con los parámetros
científicos de la época: observa y experimenta, luego clasifica y formulizacon ayuda de las matemáticas- sus observaciones.
Sin embargo el paradigma positivista no ha decaído ni mucho menos y sus
caracteres son los enunciados en el esquema siguiente. El conocimiento
que pretenda ser científico deberá ser:
1-general: esto implica que el hecho o experimento aislado no es suficiente
para que ese conocimiento sea tildado de científico. Se ubican hechos
particulares en pautas o esquemas más amplios.
2-social: esto implica la posibilidad de su comunicabilidad, de modo que se
halle a disposición de cualquiera con el empeño y la capacidad de
averiguarlo. Debe ser posible de que el conocimiento se transmita por
16
palabras o símbolos, lo más precisos posibles. El conocimiento secreto no
es científico.
3-verificable: las proposiciones de la ciencia deben ser comprobables de
alguna mera, no se pueden sustentar en la fe( como en la edad media) ni
en ningún principio de autoridad ( porque yo lo digo)
4-legal: la ciencia explica los hechos por medio de leyes, que son
proposiciones generales cuya verdad ha sido suficientemente establecida,
y que explican bajo qué circunstancias ocurre determinado hecho. Las
leyes nos permiten predecir el comportamiento futuro de objetos
similares. También la ciencia se expresa a través de definiciones, teorías o
hipótesis (conjeturas más o menos fundadas que aspiran a ser verificadas y
convertirse en leyes)
5-objetivo: En tanto pretende trascender las motivaciones, intereses y todo
lo que hace a la subjetividad del científico, el conocimiento que éste
ofrezca debe tener total independencia del sujeto mismo. Las opiniones
personales no son científicas, solo lo objetivo tiene validez completa y
puede ser reconocido universalmente. Este carácter es muy discutido sobre
todo en el estudio de las ciencias sociales: ¿cómo se separa el investigador
del objeto investigado-supongamos un sociólogo- si él mismo forma parte
del objeto que estudia?.
6-metódico: el científico debe seguir ciertos procedimientos, desarrolla un
plan de tareas previo y detallado, construye el camino que lo llevará a
descubrir o formular teorías o leyes, y así podrá justificar la verdad de sus
descubrimientos. Hay muchos métodos: el inductivo (de lo particular a lo
general) el deductivo (de lo más general a lo más particular) , el
comprensivo, el matemático-experimental, etc.
7-abierto: la ciencia tiene este carácter porque no es estática, sus
postulados pueden reemplazarse y aparecer otros nuevos. Esto hace que la
ciencia sea siempre “provisoria”: su validez se mantendrá si no aparece
algún nuevo conocimiento que refute o declare inválido al anterior.
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En conclusión: La ciencia empieza a manifestarse
en la Edad Media como una búsqueda de
explicaciones primero teocéntrica (teo: Dios) y
luego orientada a la razón. Ya en la Edad Moderna
se produce lo que se denomina “el giro copernicano
de las Ciencias” porque el objeto de estudio y su
método cambian, y primero se comienza con el
estudio de las Ciencias Naturales para luego
aparecer las Ciencias Sociales. Cada una de estas
etapas también se denomina “paradigmas” porque
marcaron fuertemente métodos de estudio en sus
diferentes épocas.
Clasificación de las ciencias: Formales y Empíricas o Fácticas
Como se dijo anteriormente, las Ciencias que surgen en la Edad Moderna
fueron las Naturales y las Sociales, cada una con un objeto y método de
estudio diferente. Pero además están las formales. Esta clasificación es la
que Abelardo Torré6 toma y convierte en: Ciencias de Objetos Ideales (o
Formales), por ejemplo la matemática, Ciencias de Objetos Naturales (o
ciencias naturales) por ejemplo: la Física, Química, Biología; y por último las
Ciencias de Objetos Culturales (o Ciencias Sociales), como por ejemplo: la
Historia, la Economía, la Ciencia del Derecho, etc. Para esta clasificación es
necesario recordar lo visto en la primera parte del módulo sobre la
ontología y el cuadro de las regiones ópticas.
Así, estos tres tipos de ciencias tienen sus bases en cuestiones diferentes
por eso a su vez se clasifican en formales (puramente abstractas) y
empíricas o fácticas (basadas en la experiencia y en los hechos). Tal
clasificación es importante dado que según sea el tipo de Ciencia será el
método a seguir para su estudio y las leyes que regirán sus ámbitos.
A continuación, el esquema muestra la clasificación de las ciencias, sus
conexiones y las características del conocimiento científico ya analizado:
6
Torré, Abelardo. Ob. Cit. Págs. 50 y ss
18
Leyes que rigen las relaciones sociales
Las vicisitudes de su historia como ciencia aparecen incluso en su
denominación. Han sido y son llamadas también: humanas, del espíritu, del
19
hombre o de la cultura. Las ciencias sociales se ocupan de lo humano:
sociología, sicología, los estudios sobre el derecho y todas las disciplinas
científicas que delimitan su campo de estudio en torno al hombre y sus
producciones. El nacimiento de las disciplinas sociales, vienen a cuestionar
el orden dado en la sociedad europea en el Siglo XVIII y sobre todo en el
XIX.
Sin embargo, a pesar de los cuestionamientos debido a que su objeto de
estudio ya no era la naturaleza sino el hombre, las ciencias sociales
avanzaron y se impusieron como Ciencia.
20
La mayoría de las ciencias sociales, en el estado actual de conocimientos,
no pueden establecer leyes de alcance universal (como las Naturales), casi
siempre su objetivo es interpretar los hechos humanos, si bien se advierte
una tendencia a formular predicciones cualitativas. Con frecuencia, las
interpretaciones de la actividad humana se basan en la comprensión de las
intenciones subjetivas de las personas.
La Ciencia del Derecho es una Ciencia Social con su propio objeto de
estudio y su método, como se verá a continuación:
2.4 .Ciencia jurídica como Ciencia
Social y Cultura. Algunos modelos de
ciencia jurídica
Introducción
Pocas disciplinas científicas debe haber, tal vez ninguna, en la cual el objeto
propio de ella haya sido motivo de tanta opinión divergente. Desde el
momento en que aparecen las ciencias sociales ya no podemos hablar de
un único modelo de ciencia, sino de diferentes formas de concebirlas de
acuerdo a los paradigmas o concepciones
Los estudios del derecho no fueron ajenos a los cambios en el campo del
conocimiento científico. En el dominio del conocimiento jurídico, el
método – de acuerdo a la concepción clásica- era el deductivo, la
matemática y la lógica constituyen el marco de referencia de investigación.
La ciencia jurídica para ser tal tendrá que ser ciencia fáctica o
empírica. Se plantea la polémica. Tradicionalmente se hablaba de
ciencia normativa – ciencia dogmática - y no fáctica. Quedando
también la cuestión valorativa. De ahí la convivencia de varios
modelos acerca de la ciencia jurídica, que disputan entre sí y
rechazan los modelos distintos.
Además hay un aspecto técnico del derecho: Técnica Jurídica: tiene
relación con la ciencia, el método, la interpretación jurídica y la lógica
del derecho. (BARRERA Nicasio - Teoría general del Derecho y la
Justicia)
21
Torré7toma la siguiente definición de Ciencia del Derecho: “Es la ciencia
que tiene por objeto de estudio, o mejor aún, la interpretación, integración
y sistematización de un ordenamiento jurídico determinado, para su justa
aplicación. La Ciencia del Derecho será el sinónimo de lo que se conoce
como Dogmática Jurídica.
Con la concepción o corriente racionalista de ciencia, las investigaciones
jurídicas se hicieron acorde a las pautas del Derecho natural conocido
como iusnaturalismo racionalista.
Durante el predominio de lo concepción empirista o positivista de la
ciencia, las investigaciones jurídicas fueron consideradas como simple
técnica o arte de sistematización doctrinal y de aplicación práctica de las
proposiciones normativas vigentes en un determinado ordenamiento. Los
dos modelos de concebir la ciencia: racionalismo y empirismo o
positivismo, generaron dos grandes líneas de investigación jurídica:
iusnaturalismo y positivismo, ambas sostienen hipótesis de análisis
distintas
Generalmente, a los juristas cuyo objeto de estudio son las normas
jurídicas se los denomina “dogmáticos.”
El positivismo jurídico se desarrolló ampliamente por la contribución de
Hans Kelsen en la década de 1930. Más cercano en el tiempo, después de
la segunda guerra mundial, los partidarios del iusnaturalismo replantean
sus posturas y avanzan en sus propuestas para explicar mejor el derecho.
A continuación, se expone un esquema que sintetiza los aspectos
principales de los modelos de hacer ciencia jurídica- más importantes:
7
Torré, Abelardo. Ob. Cit. Págs. 52 y ss
22
23
24
En nuestro país:
Seguidamente, se señalarán las diferencias entre dos maneras de abordar
el fenómeno normativo: por un lado están los juristas que trabajan con las
normas desde un punto de vista Dogmático y por otro, los que hacen
Teoría General del Derecho. Ambas son perspectivas jurídicas que no se
apartan del contexto de la ciencia jurídica.
Otras disciplinas como la Filosofía del Derecho, Lógica, Sociología, Historia
del Derecho etc. también se ocupan de lo jurídico, pero sus estudios
desbordan el campo del derecho positivo y se conectan con sus propias
ciencias madres8.
8
FOSCO y Otros – “El Qué y el Cómo de la Abogacía – Ob. Cit
25
Modos de abordar el fenómeno normativo
26
El lenguaje en que se expresan las normas, en general, se denomina:
lenguaje normativo. De acuerdo a Carrió: es el lenguaje que se utiliza para
describir actos como prohibir, autorizar, obligar, atribuir o reconocer
derechos, etc.
Para este tema se debe tener en cuenta lo ya estudiado respecto de los
usos del lenguaje.
Las normas jurídicas que prohíben, autorizan u obligan una conducta
humana están compuestas por palabras que tienen todas las características
del lenguaje natural. El lenguaje normativo es de tipo prescriptivo o
directivo. El lenguaje de los juristas es en general de carácter técnico, está
dirigido a una comunidad determinada: la jurídica. Los textos utilizan una
terminología con cierto grado de precisión.
Los límites entre la Teoría General del Derecho y la Filosofía del Derecho
no son ni fueron precisos.
27
Como se estudió al comienzo de este punto la Ciencia del Derecho posee
las siguientes funciones:

Interpretar: que es establecer el verdadero sentido y alcance de las
normas jurídicas, tarea permanente del investigador que debe referir
este alcance siempre a un contexto determinado como se estudiará
más adelante.

Integrar: aquellas relaciones no previstas, a esto se denomina “lagunas
del derecho”.
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
Sistematizar: es decir: darles un orden jerárquico y clasificar las
normas. De ahí el origen de las llamadas “ramas del derecho

Aplicar el derecho: es decir ubicar el hecho en a la norma jurídica que
lo regula, esta tarea la realizan el abogado y los jueces.
Introducción al Derecho:
Para finalizar este módulo, se presenta la siguiente definición de esta
asignatura9: “Es la asignatura que tiene por objeto dar una noción
panorámica y sintética de las diversas disciplinas jurídicas, al par que una
noción elemental de los principales conceptos jurídicos por ellas
estudiadas.”
Es una introducción a todo lo visto esquemáticamente en el punto anterior,
a la Filosofía del Derecho, a la Teoría General del Derecho, a la Sociología y
la Historia del Derecho. Por ello es básico que el estudiante asimile de
manera correcta los contenidos aquí presentados.
9
Torré, Abelardo. Ob. Cit. Pág. 101
29