hasta lorn Kippur inclusive, se denominan "Azeret Ieme Te־ shuba", o sea, diez dias propicios para el arrepentimiento de nuestros pecados. 2) Durante esos diez dias se debe agregar en las Tefilot habituales los siguientes pdrrafos: a) Antes de Hashem Melej se debe decir dos veces Hashem Hu Haeloquim (Kaf Hahaiim 582-13). b) Luego de Ishtabaj y previo al Kadish de Iozer se dice el mizmor "Shir HAMAALOT MIMAAMAQUIM" (Kaf Hahaiim 582-14). c) En la primera Beraja de la Amida se agrega ZOJRENU LEJAIM, en la segunda Beraja se agrega MI JAMOJA; a la finalizaci6n de Bircat Ata Kadosh debe decirse HAMELEJ HAKADOSH; a la terminaci6n de Bircat Hashiba Shoftenu se debe decir HAMELEJ HAMISHPAT; en el final de Modim se agrega UJTOB LEHAIM, y en Sim Shalom se agrega UBSEFER HAIM, y en Elokai Nezor se dice OSE HASHALOM (Sh. Aruj 582-1, 5; Kaf Hahaiim 582-15). d) A la finalizacion de la Amida de Shahrit y Minha debe decirse Abinu Malquenu inclusive en Shabbat. En el Abinu Malquenu que se dice en Shabbat y Rosh Has hand deben saltearse los parrafos que mencionan los pecados, por ejemplo "hatanu lefaneja", "mehol uslah lejol avonotenu", etc. (Sh. Aruj 584-1; Kaf Hahaiim 584-4, 8). e) En todos los casos si se omiti6 decir alguno de los p£rrafos arriba mencionados no debe repetirse la Tefila, salvo Hamelej Hakadosh, ya que si se dijo Hael Hakadosh como de costumbre, o si se esta en duda, debe repetirse desde el principio toda la Amida (Sh. Aruj 582-5; Kaf Hahaiim 582-8). 36