TEST PRESOCRÁTICOS 1. La materia se pone en movimiento

TEST PRESOCRÁTICOS
1. La materia se pone en movimiento, según Anaxágoras, por acción:
A Del Amor y el Odio
B Del Nous (inteligencia ordenadora)
C Siempre ha estado en movimiento
2. Para Anaxímenes el "arjé" era:
A El aire
B El agua
C Las homeomerías
3. Para Empédocles el Amor y el Odio son:
A Como dos dioses enfrentados entre sí
B Dos fuerzas cósmicas que ponen la materia en movimiento
C Dos representaciones psicológicas de la materia
4. La afirmación de que "todo fluye":
A Es de Tales de Mileto
B Se la atribuye a los sofistas
C Es de Heráclito
5. Anaximandro afirmaba que el "arjé" era:
A El agua
B Lo indeterminado
C El aire
6. ¿Quién admite la existencia del vacío?
A Anaxágoras
B Empédocles
C Demócrito
7. La enunciación del principio de identidad pertenece a:
A Parménides
B Tales
C Demócrito
8. Demócrito defiende:
A El antagonismo
B El atomismo
C Que nada se sabe
9. La filosofía supuso un gran cambio porque:
A Se opuso al saber tradicional de otras culturas
B Se opuso al lógos tradicional representado por los jonios
C Se opuso al saber tradicional representado por Homero y Hesíodo
10. Si conoces bien obras bien muestra:
A La ironía socrática
B El intelecutalismo moral
C La mayéutica
11. El factor que más influyó en la aparición de la sofística fue:
A La democracia
B El desarrollo de la física
C La guerra
12. Los sofistas fueron relativistas, es decir:
A Creen que la verdad depende de las personas
B Dudan sobre la posibilidad de conocer la verdad
C Solo creían en verdades científicas
13. En el siglo V a. C. se produce un giro en la reflexión filosófica:
A Teológico
B Antropológico
C Naturalista
14. Con la expresión "nomos" los sofistas se referían a:
A Las leyes que rigen la vida social
B Las leyes de la naturaleza
C Las leyes del pensamiento
15. La filosofía surge:
A En el VIII aC
B En el V aC
C En el VI aC
16. Para los sofistas las leyes humanas:
A Son fruto de la convención
B Deben ser naturales
C Dependen de los dioses
17. La mayéutica consiste en:
A Llegar a un acuerdo sobre una cuestión
B Tratar de alumbrar conceptos universales
C Convencer al interlocutor
18. Sócrates se opuso:
A Al universalismo sofista
B Al escepticismo y relativismo sofista
C Al relativismo, pero compartía el escepticismo
19. Para los sofistas la virtud, la excelencia consistía en:
A Saber actuar conforme a la conciencia
B El éxito social
C El conocimiento
20. Los pitagóricos dieron gran importancia:
A Al estudio de animales y plantas
B Al estudio de la música, por su relación con las matemáticas
C A la aplicación de la matemática al desarrollo tecnológico