NÚCLEO 5: - ITS Villada

Encuentros de Salesianidad
NÚCLEO 5:
AMISTAD CON DON
CALOSSO
“Lo quería más que a un padre”
El primer encuentro entre estos dos colosos de la amistad se dio el 5
de Noviembre de 1829 en el camino de Butigliera a Murialdo. Juan
apenas regresaba de la casa Moglia.
1830: Noviembre 21:
Muere el P. Juan
Melchor Calosso.
Reparto de la
herencia paterna:
Juan vuelve a la
casa que habitan su
madre y su hermano
José.
Diciembre 18301831: “En
Castelnuovo de Asti
Juan frecuenta las
Escuelas
Elementales.”
Se encuentra por
primer vez con el
seminarista José
Cafasso.
“Una de aquellas tardes del mes de abril
(noviembre), entre la gente que regresábamos,
venía también un cierto Don Calosso, de Chieri,
capellán del caserío de Murialdo. Era una
persona muy piadosa y que, aunque un poco
encorvada por los años, recorría ese largo
trayecto del camino para ir a escuchar las
prédicas de los misioneros…”
(M.O. [9] y M.B. I, 177)
BUTTIGLIERA DE
ASTI: "Situada a tres
kilómetros y medio de
Castelnuovo y algo
más de cuatro
kilómetros de I Becchi.
La Iglesia Parroquial
está dedicada a San
Blas." Juan conoce
aquí a Don Juan
Melchor Calosso. Aquí
fue confirmado Juan el
4 de Agosto de 1833,
junto con 71
compañeros.
Buttigliera fue "una de
las metas obligadas de
los paseos anuales de
sus muchachos."
“Don Juan Calosso nació en Chieri el 23 de
enero de 1760. Hijo de Felipe Andrés y Ana
María Bunis. Párroco de Bruino, en el área
urbana de Turín, por 22 años, del 19 de octubre
de 1791, hasta su renuncia el 16 de enero de
1813. Tuvo dificultades ante las autoridades del
gobierno francés, lo que le ocasionó en 1807 una censura del
arzobispo Jacinto de la Torre (1705 – 1814) adicto al régimen
napoleónico. En 1813 a causa de difamaciones calumniosas, fue
depuesto del cargo; permaneció un tiempo con su hermano Carlos
Vicente (1765 –1841) en la parroquia de Berzano, situada a siete
Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.”
2
kilómetros de Castelnuovo. En septiembre de 1829 Don Calosso se posesionó de la
capellanía de Murialdo a poca distancia de la casa de los Becchi . Murió el 21 de noviembre
de 1830.”1
Desde el primer momento en que se encuentran, el sacerdote descubre en Juan un futuro
promisorio y Juan, por su parte, “encuentra a alguien que se interesa por él en un momento
en que se siente sin apoyo, sin seguridad para su futuro.” Con Mamá Margarita convienen
que Juan recibirá clases todos los días, al tiempo que trabaja en el campo cuando sea
necesario. (M.O. [11])
Normalmente llegaba a casa con el libro bajo el brazo y con nostalgia lo
dejaba en algún rincón para echar mano de las herramientas de trabajo en
el campo, de tal manera que “para hacer mis tareas escritas solamente
disponía del tiempo de las comidas o la cena y de algún rato que por la
noche le quitaba al descanso.”
Aún así la tensión en la casa se dificulta, de tal manera que Juan pasa
todo el tiempo con Don Calosso y sólo va a la casa para dormir.
“Finalmente también se quedará a dormir en el curato. “Has puesto en mí
tu confianza y no quiero que esto sea en vano. Deja a este bendito
hermano tuyo, vente conmigo y tendrás un padre amoroso.”
1830: Muere Pío
VIII.
Nace la
Conferencia de
San Vicente de
Paúl.
14 de Agosto:
Carta
constitucional
promulgada por
Luis Felipe I, de
Orleáns: defiende
el Sistema
Represivo dentro
de la libertad de
enseñanza.
En esta profunda relación de amistad se destaca:
1. “una confianza total”, base del Sistema Preventivo, del que
Margarita, con su presencia siempre amorosa, es maestra.
Entonces, “me puse enseguida en sus manos… me di a conocer a él tal como era. Le
manifestaba con naturalidad mis deseos, mis pensamientos, mis acciones…” (M.O.
[10])
2. “Una mayor seguridad en sí mismo” bajo la dirección estable de un verdadero amigo.
“Conocí entonces lo que significa tener un guía estable y un amigo fiel del alma, del
que hasta entonces había carecido… Los días festivos pasaba con él todo el tiempo
posible, y durante la semana, siempre que podía, le ayudaba la santa misa. Así
comencé también a gustar la vida espiritual, pues hasta entonces la vivía por
costumbre, como una máquina, sin entender lo que hacía.” M.O. [10]
En aquel anciano sacerdote Juan percibe concretizado su ideal sacerdotal. Recibe de él
apoyo tanto para el momento como para el futuro: “no te preocupes por tu porvenir. Mientras
yo viva nada te ha de faltar y si muero también proveeré.” M.O. [11]
“ASI QUE TODO LO MÍO IBA MARCHANDO EN FORMA INCREÍBLE, ERA FELIZ
Y NO DESEABA NADA MÁS…”
EL DIALOGO Y PROPUESTA DE ESTUDIO
 El dialogo muestra un mutuo interés. El sacerdote descubre un muchacho excepcional en
el que alcanza a ver un futuro promisorio. El joven Bosco encuentra alguien que se
1
RODRÍGUEZ G., Jorge A, SDB, Curso de Iniciación al estudio de San Juan Bosco - Medellín.
Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.”
3
interesa por su persona, en el momento que se siente sin apoyo, en la inseguridad de su
futuro. Cuando el sacerdote le abre las posibilidades de ayudarle (Dile a tu madre que
venga a hablar conmigo) Se establece una relación que no se borrará jamás (siempre he
rezado por aquel insigne bienhechor y jamás dejaré de hacerlo mientras viva)
 De común acuerdo con Margarita, le dará clases todos los días durante algunas horas, y
al mismo tiempo trabajará en el campo para Antonio.
 Lo primero que recibe son clases de italiano, Juan y su familia hablan dialecto, es
necesario aprender italiano. Después viene el latín, y llega a hacer traducciones del
italiano al latín y del latín al italiano. Estudia tan duro como trabaja.
“En cuanto llegaba a casa, agarraba la azada en una mano y en la otra la gramática,
estudiaba: qui, quae quod. Hasta que llegaba al tajo; Allí daba una mirada nostálgica
a la gramática, la colocaba en un rincón y me disponía a cavar. A la hora en que los
demás se iban a merendar, yo me iba aparte y, mientras en una mano tenía el pan
que comía, con la otra mano sostenía el libro y estudiaba.” 2
… Cuando la muerte repentina de Don Calosso, el 21 de Noviembre de 1830, truncó todas
las ilusiones del joven Juan Bosco: “con él morían todas mis esperanzas” M.O. [12] Así lo
recuerda Don Bosco:
Don Calosso golpeado de un grave mal, me mandó llamar. No corrí volé al lado de mi
benefactor, que fatalmente encontré en cama sin poder hablar, había tenido un golpe
de Apoplejía. Me reconoció, quiso hablarme, peor no pudo articular palabra.....3
La muerte del amigo fiel causa graves problemas de salud:
“La muerte de Don Calosso fue para mí un desastre irreparable. Lloraba sin consuelo
por el bienhechor fallecido. Cuando estaba despierto pensaba en él y soñaba con él
cuando dormía. Mi madre, viendo que las cosas iban de mal en peor, y temiendo por
las consecuencias que esto podría acarrear a mi salud, me mandó por algún tiempo
con mi abuelo a Capriglio.” M.O. [12]
“Don Bosco, añora la cercanía de este amigo, un amigo con quien compartir y poder hablar,
tiene la experiencia de ver otros sacerdotes pero alejados, fríos; poco interesados por los
jóvenes, con una adolescencia tan maltratada busca que se le atienda, que se le escuche, y
reacciona con dureza ante la actitud de aquellos sacerdotes.
 Si yo fuera Cura, me comportaría de otro modo: disfrutaría acercándome a los niños,
conversando con ellos, qué feliz sería si pudiera charlar con mi párroco!... Con Don
Calosso tenía esa suerte.”
A este momento de la historia, Margarita concluye el juicio de separación de los bienes,
quedando Juan libre económicamente de su hermanastro. Entonces pude ir a Castelnuovo.
La relación pastoral entre Calosso y Juan, se expresa en las categorías pedagógicas:
 La confianza que “ofrece gratuitamente” el sacerdote, halla una respuesta de confianza
incondicional en el adolescente;
2
3
M. O. Pg. 360
M. O.. capítulo III.
Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.”
4
 La experiencia de un amor pastoral que se hace “patente” afectivamente perceptible,
trae como reacción la entrega total de Juan a su “padre y amigo espiritual”;
 La auto valoración del muchacho que se siente “apreciado”, experimenta y desarrolla un
impulso de crecimiento espontáneo, optimista y alegre.
La interacción educativa, que es “preventiva”: previene la desmotivación del joven incapaz de
realizar sus aspiraciones al sacerdocio, por sí mismo, dadas las condiciones económicas de
la familia y la oposición obstinada de Antonio; y “previene educando y capacitando” a Juan:
haciéndole asumir el valor de sí mismo, acogiéndolo en su casa, zanjando por el momento
las diferencias con su hermano Antonio; y ayudándole, cultural y económicamente, en los
estudios que le abrirán las puertas del porvenir. Se trataba, efectivamente, también de un
capital suficiente, de 6000 liras reservadas por el sacerdote para él.4
Juanito, sin reservas y con un corazón íntegro renunció a esa oferta: “Llegaron los herederos
del Padre Calosso y les entregué la llave y todo lo demás que le pertenecía”. Frase
genérica, más elocuente que la expresión real: todo lo que estaba bajo aquella llave. ¡Todo
un capital para el hijo de Margarita! Este lacónico párrafo merecería figurar al lado de
muchas otras expresiones sencillas y sublimes que han pasado a la historia.”5
En un sueño que tuve días después se me reprendía por poner mis esperanzas en los
hombres y no en Dios.
Cuando escribe sobre la primera misa, dice: “En el momento de aquella Eucaristía
inolvidable recordé con toda devoción a mis profesores, a los bienhechores
espirituales y temporales, y de modo especial, a Don Calosso, al que siempre he
tenido como un grande e insigne benefactor.” M.O. [37]
“Intenta seguir estudiando.
Margarita concluye el juicio de separación de bienes.
Juan queda libre de su hermano Antonio.
Margarita lo manda a la escuela de Castelnuovo, en Diciembre de 1830.”
TEXTOS DE REFERENCIA.
 MEMORIAS DEL ORATORIO DE SAN FRANCISCO DE SALES. DON BOSCO OBRAS
FUNDAMENTALES. BAC. O.Cit. [9 - 13, 37]
 LEMOYNE, J.B. MEMORIAS BIOGRÁFICAS. Vol. 1. II.
 FRANCESIA, D. Don Bosco amigo de las almas. De. Italiana, pg. 146
 CASELLE, S. GIOVANNI STUDENTE, CHIERI 1831 -1841 “Dieci anni che valgono una
vital. Ediciones Acclaim
 STELLA P., Don Bosco nella Storia della religiosità cattolica, vol 1. Pg. 36.
MB I, cap. XXIV, p. 185 –195
CANALS, Pujol, Juan y MARTÍNEZ, Azcona, Antonio, San Juan Bosco Obras Fundamentales, BAC, Madrid,
1978, p. 361
4
5
Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.”
5
 PERAZA, L., FERNANDO, Memorias del oratorio de san Francisco de Sales de 1815 –
1855 C R S, Quito Ecuador 2001 [9-12, 37], nota 54
Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.”