Francisco Díaz Mascareña Lara Dieguez Martínez Julia González
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Francisco Díaz Mascareña Lara Dieguez Martínez Julia González Triviño Aisha Parrilla Parias Lidia Salguero García Alejandro Vigara Delgado Espectáculo 1. m. Función o diversión pública celebrada en un teatro, en un circo o en cualquier otro edificio o lugar en que se congrega la gente para presenciarla. 3. m. Cosa que se ofrece a la vista o a la contemplación intelectual y es capaz de atraer la atención y mover el ánimo infundiéndole deleite, asombro, dolor u otros afectos más o menos vivos o nobles. Espectáculo Ramonet (1998:10) Censura Distorsión Personalización Dramatización Espectáculo El caso de la prensa: Selección de las noticias. Tratamiento infográfico. Atribución de espacios. Prima lo anecdótico. Espectáculo El caso de la televisión: Espectáculo como pie de la TV Recurso Ineludible Formatos Tecnología Lenguaje Audiovisual Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) Concepto de discurso: conjunto de contenidos expresados con un orden lógico que tratan de enseñar o persuadir. La televisión también organiza su discurso de tal modo que éste sea bien recibido por su público, por lo tanto utilizará signos que representen valores admitidos por ese mismo público, para no causar rechazo y lograr que los nuevos contenidos sean percibidos de la manera que la emisora lo desea. Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) Análisis discurso televisivo ( ideas básicas). En televisión se nos muestra un mensaje que nos llega de manera simultánea a través de diversos canales. ¿Por qué? Porque el discurso televisivo hace uso de la imagen, el sonido y de todas las variantes que ambos presentan, es decir, al mirar un programa de TV percibimos no sólo la figura del actor, sino también sus gestos, sus palabras, sus silencios y sus tonos de voz. Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) Análisis discurso televisivo ( ideas básicas). Según Requena, un código es, en televisión, integrado a otro. González construye una lectura sobre el discurso televisivo, señalando que éste es fragmentado, heterogéneo y repetitivo, lo cual es innegable. Sin embargo de ello, concluye que "El discurso televisivo dominante vacía de ideologías, lejos de sustentar una [ideología] tiende a vaciar el universo de ideologías, sistemas de valores, etc.; todo se convierte en y es reducido a- espectáculo, valor de cambio visual". Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) González Requena. El espectáculo. ¿ Q u é e n t i e n d e R e q u e n a p o r espectáculo? Según él el espectáculo consiste en la puesta en relación de dos factores: una determinada actividad que se ofrece y un determinado sujeto que la contempla. Además el autor definirá la relación espectacular como la interacción que surge de la puesta en relación de un espectador y de una exhibición que se le ofrece. Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) González Requena. El espectáculo. ¿Cuáles son los sentidos del sujeto interpelados por el espectáculo? resulta fácil descartar tres de ellos: el gusto, el olfato y el tacto. El espectáculo parece tener lugar allí donde los cuerpos se escrutan en la distancia. ○ Pueden surgir algunas preguntas con respecto a esta teoría, por ejemplo: ¿Qué sucede entonces con el oído? El caso de la vista. ¿Qué sucede con el cine o la televisión? Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) González Requena. El espectáculo. Antes de pasar al espectáculo televisivo como tal, cabe destacar que en el espectáculo encontramos los elementos necesarios para una situación de seducción: una mirada, una distancia, un cuerpo que se exhibe afirmado como imagen que fascina. Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) González Requena. El espectáculo. Espectáculo televisivo. ○ Cotidianización del espectáculo. La televisión tiende a convertirse en el espectáculo absoluto. ○ Abolición de lo sagrado: absoluta accesibilidad. El coste de esta desacralización sería la banalización del discurso informativo. ○ Producción de un mundo descorporeizado. Nos encontramos así ante un mundo mediatizado y descorporeizado que suplanta progresivamente al que es objeto de la experiencia perceptiva directa. Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) González Requena. El espectáculo. Espectáculo televisivo. ○ El espectáculo en la información deportiva. Más allá de toda narratividad, el espectáculo deportivo es objeto de una lógica visual bien próxima a la del film pornográfico (mirada profanadora). http://www.cuatro.com/mundial-sudafrica-2010/ Patada-karate-Nigel-JongAlonso_3_1210108993.html Jesús González Requena: “EL DISCURSO TELEVISIVO: ESPECTÁCULO DE LA POSMODERNIDAD “(1992) González Requena. El espectáculo. Espectáculo televisivo. Para saber más: ○ Look, Light, Posmodernidad. El discurso televisivo dominante produce como único valor el narcisismo, la autofascinación especular: seducción sin objeto, seducción en espejo de las que el Look y el Light son sus dos facetas indisolubles. Look Light Edgar Morin Bibliografía: Edgar Nahum nace en París, el 8 de Julio de 1921, bajo el seno de una familia de origen judío sefardí. Desde joven se aficiono a la lectura cultivó su espíritu autodidacta e investigador que le ha de caracterizar en el transcurso de su vida. Cuando apenas cumplía 15 años, se compromete en acciones militantes en solidaridad con los anarquistas catalanes y participa en su primer asamblea política. A sus 19 años cursa en la universidad de “La Sorbonne”, pero es obligado a abandonar sus estudios cuando Francia es invadida por el ejército alemán y huye a Toulouse, donde dedica su tiempo a actividades asistenciales como secretario de la Asociación de los Estudiantes Refugiados. Pertenecía al grupo de Estudiantes Frontistas, corriente política y filosófica que promovía un socialismo nacional y un rechazo a la guerra. Se interesa, cada vez más, por la Unión Soviética, participa en actividades callejeras y distribución de panfletos; finalmente, decide unirse al Partido Comunista Francés a finales de 1941. Está será una de las razones por la que cambie su apellido de Nahun a Morin. En Agosto de 1944 participa en acciones de resistencia que culminarían en la Insurrección de París y es nombrado Teniente Coronel e incorporado al gobierno militar de la zona francesa de ocupación. Durante esos años participa en las filas del Partido Comunista Francés, de donde es expulsado por ser demasiado crítico. En su vasta obra ensayísitica, pero sobre todo en su producción como pensador original ha puesto de manifiesto como las contradicciones sociales se reproducen en nuevos contextos, por lo que solo cabe la defensa de una revolución total y permanente, antidogmática y flexible. En su vasta obra ensayísitica, pero sobre todo en su producción como pensador original ha puesto de manifiesto como las contradicciones sociales se reproducen en nuevos contextos, por lo que solo cabe la defensa de una revolución total y permanente, antidogmática y flexible. Primer libro: “El año cero de Alemania”, en el cual narra un cuadro de la Alemania destruida de 1945-1946. Se une a Lefort y Castoriadis en el Centro de Investigaciones de Estudios Sociales y Políticos; aspiran a construir las bases de un pensamiento que pudiese dar cuenta de la invención, la creación y del sujeto. Escribe algunos artículos para “Le Monde”. Actualmente vive en París desde allí se dedica a impulsar una serie de complejas actividades como: alentar la formación de redes de investigadores, de intelectuales y académicos, a impulsar los centros de investigación sobre el Pensamiento Complejo y la Transdisciplinariedad, y a impartir conferencias en diferentes partes del mundo. Introducción a EDGAR MORIN http://www.youtube.com/watch? v=L3FG-sw6RQg&feature=related El cine, el estudio de masas y el espectáculo. Durante los años 1951-1957, en el CNRS escoge como tema de investigación la “Sociología del cine”, para dar continuidad a su investigación sobre “La realidad imaginaria del hombre” que había esbozado en “El hombre y la muerte”. Sus estudios socioantropológicos sobre cine abarcarían dos libros: “El Cine o el hombre imaginario” (1956), en donde quiere hacer un estudio totalizador de las masas. Es aquí en donde se describe cuales son las características y los pasos a seguir para llegar a ser una verdadera estrella, y “Las estrellas: mito y seducción del cine” (1957). En 1966 Morin escribe “El espíritu de los tiempos”, en donde redesarrolla también la teoría culturológica. El cine, el estudio de masas y el espectáculo. “La realidad del cine desvela las necesidades del hombre imaginario que no puede realizarse.” “En el cine el lenguaje esta condicionado por las técnicas de cámara y de montaje: acaba haciéndose universal. Por ejemplo sabemos que un plano en picado empequeñece al personaje u objeto.” Concepto Muy complejo. Se desarrollo a lo largo del siglo XX. Fenómenos culturales que se apoyan en la llegada a una gran cantidad de la población que conforma una sociedad. Surge a partir de fenómenos como los totalitarismos políticos. aparición progresiva de los medios masivos de comunicación en la escena cultural, especialmente de la radio y la televisión. Se asocia a globalización y consumismo. Puntos de vista de algunos autores. Ortega y Gasset Diferencia minoría y masa. La cuestión no se centra tanto en el número de hombres que componen la masa, sino en la crisis de sus cualidades culturales y en el riesgo que supone el acceso de la mayoría al poderío social. Puntos de vista de algunos autores. Horkheimer, Adorno y Marcuse Escuela de Frankfurt. Visión determinista del desarrollo histórico marcada por el auge del fascismo y la caída del comunismo. Incapacidad de la democracia liberal y del movimiento obrero para contrarrestar semejante fuerza. Sociedad capitalista, cuya “función mediatizadora” es legada a la “industria de la cultura”. Posición más optimista de esta escuela, en desacuerdo, las de Benjamín, Kracauer, y Brecht. Puntos de vista de algunos autores. Edward Shils Un ideal marxista quebrado por el fascismo y el capitalismo de consumo. Construir un nuevo concepto de sociedad de masas. Lectura retrospectiva tomando aspectos políticos de las sociedades en los diferentes momentos históricos. Disminución de la autoridad y el debilitamiento de la tradición. Puntos de vista de algunos autores. Mattelart Una lectura marxista de la teoría gramsciana, la hipótesis social democrática de los media: da lugar al uso ´expresivo` de la comunicación mediática a la vez que confía en la reserva humana del receptor. Mérito de asumir la mediatización de la sociedad contemporánea. Puntos de vista de algunos autores Muniz Sodré Concepto de una comunicación social. Sociedad mediatizada. Osvaldo Baigorria El concepto de contracultura fue utilizado por la industria para captar a un consumidor ´rebelde`”. Puntos de vista de algunos autores Diedrich Diederichsen Contracultural es un concepto “intracapitalista”. Todo estaría dentro del capitalismo, incluido aquello que lo niega e intenta superarlo. Puntos de vista de algunos autores Umberto Eco "Es profundamente injusto encasillar las actitudes humanas con todas sus variedades y todos sus maticesen dos conceptos genéricos y polémicos como son «apocalíptico» e «integrado». Deporte de masas El deporte constituye en la actualidad uno de los pasatiempos mundiales de mayor importancia. Es uno de los mayores espectáculos del mundo actual. Supone uno de los medios más asequibles y económicos de entretenimiento de la sociedad de masas Deporte de masas Los medios de comunicación han tenido mucha importancia en el mundo deportivo. El deporte supone uno de los medios más asequibles y económicos de entretenimiento de la sociedad de masas. El deporte como uno de los negocios más rentables del momento. Deporte de masas La televisión, ha sido el medio de comunicación más significativo en la difusión, popularización y desarrollo del deporte contemporáneo. Podemos decir, que es tal la relación que hay entre la televisión y el deporte, que ambos dependen estrechamente entre sí. Deporte de masas El deporte espectáculo se caracteriza por su condición de distracción, fiesta, representación, función y diversión de las personas que asisten a él. Es beneficioso económicamente, objeto de intereses económicos, comercialmente atractivo y con capacidad para competir en mercados dinámicos. Deporte de masas Asistencia a los espectáculos deportivos: Los espectadores: ○ El deporte ejerce influencia sobre ellos. ○ Están sometidos a una situación de cierto “estrés”. ○ El deporte puede llegar en muchos casos a ser algo relevante en sus vidas. Deporte de masas Aumento de espacios deportivos en los medios de comunicación. Debido a las nuevas técnicas que utilizan los medios de comunicación, los espectadores tienen la posibilidad de experimentar el deporte sin asistir físicamente. Deportes conocidos como “deportes de sillón”. Deporte de masas Aspecto negativo del deporte de masas: Violencia en el deporte: ○ Aficionados radicales ○ Va en contra de los valores intrínsecos del deporte como referente ético y de comportamiento. ○ Adopción de medidas por parte de las instituciones públicas Deporte de masas Si hablamos de deporte de espectáculo, nos referimos a atractivas actividades y eventos, cuyas entradas son vendidas con gran antelación y que se emiten a grandes audiencias. Ejemplos: la Copa del Mundo , Juegos Olímpicos , Campeonato de Europa , Copa Mundial de Cricket , Juegos de la Commonwealth , las cenizas , la UEFA Champions League , UEFA Europa League , Heineken Cup , Indian Premier League , torneo Seis Naciones , la Copa FA , la Premier League , La Liga , Serie A , Fußball-Bundesliga , la Liga de Rugby del Estado de origen , Liga Nacional de Rugby , Super League , Rugby League Challenge Cup , Grand Slam de tenis, Mundial Serie de Béisbol, Copa Mundial de Rugby , el Kentucky Derby , la Copa Melbourne , PGA Tour , Australian Football League , AllIreland senior Campeonato de Fútbol , NBA , NFL , NHL , MLB , MLS , Wimbledon , la Fórmula Uno y NASCAR . Deporte de masas El espectáculo deportivos de masas por excelencia son las olimpiadas. Uno de los pocos momentos de completa unión e integración. Las Olimpíadas son el momento perfecto para establecerse como potencia deportiva, económica, política y hasta cultural. Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento España. de la prensa deportiva en Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento de la prensa deportiva en España. Tipo de publicación: periódico diario País: España Sede: Madrid Ámbito de distribución: nacional Fundación: 21 de Diciembre de 1938 Fundador: Manuel Fernández Cuesta Merelo Género: información deportiva Tirada: 382.220 Difusión:287.947 Propietario: Unidad Editorial Director: Óscar Campillo Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento de la prensa deportiva en España. Es el periódico de pago más leído en España con 2.749.000 seguidores diarios, según el EGM. Línea editorial: cercana al Real Madrid Club de Fútbol. Los críticos hacia esta marcada línea editorial le acusan de un abuso del sensacionalismo y el amarillismo. Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento de la prensa deportiva en España. Tipo de publicación: periódico diario País: España Sede: Madrid Ámbito de distribución: nacional Fundación: 6 de diciembre de 1967 Fundador: Luis Montiel Balanzat Género: información deportiva Difusión: 217.263 Editor: Grupo PRISA Director: Alfredo Relaño Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento de la prensa deportiva en España. El periódico se creó en 1967 tomando el nombre de una anterior publicación, el Semanario Gráfico As. El diario As suele centrarse en las noticias relacionadas con el fútbol, al cual dedica aproximadamente la mitad de su espacio. Línea editorial: Suele enfocarse en torno a la actualidad del Real Madrid . También suele realizar grandes coberturas en eventos deportivos importantes como la Copa Mundial de Fútbol, la Eurocopa o la Vuelta Ciclista a España, la cual ha patrocinado en diversas ocasiones. Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento España. de la prensa deportiva en Tipo de publicación: periódico diario País: España Sede: Barcelona Ámbito de difusión: nacional Fundación: 1979 Fundador: Josep Casanovas Género: deportivo Tirada: 158.820 Difusión:102.853 Editor: Grupo Zeta Director : Joan Vehils Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento de la prensa deportiva en España. Es el tercer diario más leído en España, después del As y del Marca. El nombre de la cabecera tiene una doble lectura: "sport" significa "deporte" en inglés pero se pronuncia "esport", deporte en catalán. Línea editorial: cercana al Futbol Club Barcelona, concede una gran cantidad de páginas a informar sobre el club barcelonista, con un lenguaje próximo al sentimiento de los aficionados del equipo culé. Siempre se ha considerado que el Diario Sport ha tenido y tiene una gran influencia en los acontecimientos que rodean al FC Barcelona. Pese a que es un diario independiente del club, ejerce una gran influencia sobre el estado de opinión de los aficionados culés. Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento de la prensa deportiva en España. Tipo de publicación: periódico diario País: España Sede: Barcelona Ámbito de distribución: nacional Género: deportivo Tirada: 159.178 Difusión: 102.294 Editor: Grupo Godó Director: Santi Nolla Espectáculo informativo (deporte). Tratamiento de la prensa deportiva en España. Nació el 1 de febrero de 1906 primero como semanario y desde 1929 como diario. Es la publicación deportiva más antigua que todavía se edita en España y la segunda más antigua de Europa.
