qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq El Cinismo wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui Filosofía opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas 11/02/2010 Eva Jdánova El Cinismo Índex El Cinismo 1 La escuela del Cinismo 2 El Cinismo Moderno 3 Descripción de una persona Cínica 4 Personajes importantes del Cinismo 5 Conceptos Relevantes 6 Comentario de Texto 6 Opinión Personal 7 Valoración de la Filosofía con el Cinismo 7 Aforismos 7 Bibliografía 8 El Cinismo El Cinismo El cinismo es un movimiento que se desarrolló en Grecia, durante los siglos III y IV a.C., y siguió en las grandes ciudades del Imperio Romano: Roma, Alejandría y Constantinopla hasta el siglo V. Uno de los orígenes del nombre está asociado a uno de sus fundadores, el primero fue Antístenes, que le puso este nombre por el lugar donde solía enseñar, que era un gimnasio llamado Cinosarges, lo que traducido, vendria a ser perro blanco o perro veloz. Después, por el comportamiento de Antístenes y Diógenes les apodaron kínicos, ya que sus comportamientos se asemejaban al de los perros. Aunque al principio esta escuela fue llamada “escuelas socráticas menores”. La actitud cínica fue iniciada en Occidente por Diógenes de Sinope en el siglo IV a.C. El cinismo no fue una escuela a pesar de este título. Una escuela filosófica era un establecimiento en el cual se impartía una doctrina o inspiración intelectual mantenida por un grupo de personas dirigidas por un superior. Antístenes fue uno de sus fundadores y las reuniones las realizaban en un gimnasio que frecuentaban. Ellos estaban en contra de la escuela, repudiaban las ciencias, las normas y las convenciones, en especial Antístenes. Al no tener los integrantes de este movimiento los mismos comportamientos, pensamientos o actitudes, se puede pertenecer al debido a la locura, a ser un filósofo cínico o a una actitud cínica ante la vida. Es una filosofía que pretende alcanzar la felicidad mediante la sabiduría, la liberación del espíritu y el logro de la virtud. Son estos rasgos importantes los que diferencian al cinismo de otros movimientos de la filosofía. La escasez está indisolublemente ligada a esta filosofía. Los cínicos se desprenden de sus bienes para no sentir apego por ellos. Son ajenos a los placeres para no ser sus esclavos. El cinismo es una forma de vivir, pensar y expresarse diferente; una crítica admirable a la estupidez humana. El Cinismo Las personas cínicas aspiraban a identificarse con la figura del perro, por la sencillez y desfachatez de la vida canina. Usaban barba, llevaban alforja y cayado y practicaban juegos de palabras a manera de metodología: a aquellos que proponían ideas y teorías incomprensibles, ellos ponían el gesto, el humor y la ironía. Los cínicos tomaron como modelo a la naturaleza y los animales, invitaban al alboroto de repudio de toda sepultura. Teofrasto retrata a un cínico de la siguiente manera: “Es un hombre que maldice y tiene una reputación deplorable. Es sucio, bebe y nunca está en ayunas. Cuando puede hacerlo, estafa y golpea a quienes descubren el engaño antes de que puedan denunciarlo. Ninguna actividad le repugna: será patrón de una taberna y, si es necesario, encargado de un burdel, pregonero e incluso, si se quiere, recaudador de impuestos. Ladrón, habituado a las comisarías y a los guardias civiles, a menudo se lo encuentran locuaz, en la plaza pública, a menos que se convierta en abogado de todas las causas, aunque sean las más indefendibles. Prestamista con fianza, tiene además la soberbia de un famoso y no cuesta mucho imaginarlo. Para completar el cuadro, no olvidemos que el cínico deja sin sentir vergüenza que su madre se muera de hambre… ” Se denomina escuela cínica (del griego κυων kyon, „perro‟), denominación despectiva por su frugal modo de vivir, a la fundada en Grecia durante la segunda mitad del siglo IV a. C. El griego Antístenes fue su fundador y Diógenes de Sinope uno de sus filósofos más reconocidos y representativos de su época. Reinterpretaron la doctrina socrática considerando que la civilización y su forma de vida era un mal y que la felicidad venía dada siguiendo una vida simple y acorde con la naturaleza. El hombre llevaba en sí mismo ya los elementos para ser feliz y conquistar su autonomía era de hecho el verdadero bien. De ahí el desprecio a las riquezas y a cualquier forma de preocupación material. El Cinismo El hombre con menos necesidades era el más libre y el más feliz. Figuran en esta escuela, además de los ya citados, Crates de Tebas, discípulo de Diógenes, su esposa Hiparquía, y Menipo de Gadara. Los cínicos fueron famosos por sus excentricidades, de las cuales cuenta muchas Diógenes Laercio, y por la composición de numerosas sátiras o diatribas contra la corrupción de las costumbres y los vicios de la sociedad griega de su tiempo, practicando una actitud muchas veces irreverente, la llamada anaideia. Ciertos aspectos de la moral cínica influyeron en el estoicismo, pero, si bien la actitud de los cínicos es crítica respecto a los males de la sociedad, la de los estoicos es de mera indiferencia. El cinismo moderno El uso moderno sugiere la definición de cinismo como la de una disposición a no creer en la sinceridad o bondad humana, ni en sus motivaciones y acciones, así como una tendencia a expresar esta actitud mediante la burla y el sarcasmo. El cínico materializa lo ideal, es un hombre valeroso, decidido y emprendedor frente a los deseos innecesarios: es un héroe. A Diógenes se le daba bien esta faceta de héroe. La máxima del cínico es: “No ser esclavo de nada ni de nadie en el pequeño universo donde uno halla su lugar”. El Cinismo Personajes importantes del Cinismo o Antístenes: Fue uno de los filósofos más relevantes de su época, discípulo directo de Sócrates, tuvo a su vez una influencia decisiva en algunas de las escuelas que se formaron en este periodo, tanto por sus teorías, como por su actitud y su forma de vida. Antístenes nació en Atenas, entre los años -450 y -445 y murió en al año 366. o Crates de Tebas: Era un ciudadano adinerado y de buena posición social, que renunció a toda su fortuna para hacerse filósofo cínico. Fue discípulo de Diógenes y maestro de Zenón de Citio. Nació en Tebas aproximadamente en el año -368, pero enseguida se marchó a Atenas, para hacerse seguidor de Diógenes, murió hacia el año -288. o Diógenes de Sinope: De aspecto descuidado, burlón y sarcástico, con una forma de vida perruna, de estilo agresivo, comportamiento siempre en contra, le diferencian sin confusiones. Vivía en un tonel, buscaba a plena luz del día con un candil, nada menos que al hombre, se masturbaba en público, comía carne cruda. Nació en Sinope (Asia Menor) entre los años -413 y -400 y murió en Corinto en el año 323. o Metrocles e Hiparquía: Metrocles hermano de Hiparquía y proveniente de una familia rica, nació en Marinea (Tracia). Desde muy pequeño empezó a tener inquietudes filosóficas, y gracias a que tenía mucho dinero se pudo dedicar a ello. o Diógenes Laercio: De éste filósofo griego poco se sabe; se duda si Laercio proviene por apellido, porque su padre se llamaba Laertes o Laerte o bien porque era natural de Laerta (Cecilia). Famoso por sus diez volúmenes respecto a la filosofía griega “Diez libros sobre la vida. o Menedemo: Filósofo de de la secta de Fedón y discípulo de Caloto Lampsaceno. Provenía de una familia noble. Se dice que era un gran supersticioso llegando a tal extremo que algunos filósofos dicen que iba vestido por las calles de furia y diciendo que venía del infierno para observar a los pecadores y luego bajar y contárselo al demonio. Su vestimenta constaba de una túnica oscura, en la cabeza un casco arcádico que tenía dibujado doce signos, con calzado trágico, barba bastante larga y un bastón de fresno en la mano o Menipo: De origen fenicio fue filósofo y poeta en la escuela cínica. Se cree que fue el propulsor de la sátira menipea escrita en verso y prosa. Se conocen muy poca información sobre su vida en general. Fue esclavo liberto. o Onesícrito de Astipalea: Su vida transcurrió entre el año – 380 a -300. Acompañó a Alejando Magno una de sus investigaciones en la India. El Cinismo Conceptos relevantes Autarquía: Etimológicamente la voz procede del griego y significa autosuficiencia. El concepto fue utilizado por Aristóteles para referir el ideal de la felicidad: la autarquía o el poder de gobernarse a sí mismo mediante leyes morales y políticas que estuvieran conformes con la racionalidad humana. Insumisión: En un sentido genérico significa no someterse a una sumisión (sometimiento a algún tipo de poder) por considerar que existen razones morales suficientes para no aceptar el acatamiento a la autoridad. Desobediencia legítima: También denominada „desobediencia civil‟. Es una forma de derecho de resistencia, y consiste en que un ciudadano o un grupo de ellos se niegan públicamente a cumplir con una norma legal por considerar que ésta es injusta desde el punto de vista moral y social. Pacifismo: El pacifismo consiste en afirmar la inmoralidad de la guerra (aunque, para algunos pacifistas, en casos muy extremos puede justificarse una guerra siempre que sea moralmente justa e imposible evitarla por otros medios), y en luchar por la preservación de la paz y la superación de los conflictos armados a través del diálogo y de soluciones negociadas. Contracultura: Resulta difícil definir con propiedad el término „contracultura‟, puesto que designa genéricamente a un conjunto muy amplio de movimientos políticos, sociales y culturales que han proliferado a lo largo de la segunda mitad del siglo XX. Su origen se remonta a la década de los cincuenta, cuando en la Costa Oeste norteamericana surgieron movimientos de protesta social, como losbeat y más tarde los hippies, que decidieron enfrentarse a las costumbres y a las normas sociales vigentes, proponiendo modelos alternativos de existencia. Comentario de texto : “No ser esclavo de nada ni de nadie en el pequeño universo donde uno halla su lugar”. Típica frase de los cínicos. Personalmente creo que es cierto eso que dice que no somos esclavos de nadie, aunque para convivir tenemos que seguir leyes, y si no las cumplimos hay siempre consecuencias. El Cinismo Opinión personal Este tema es bastante interesante. Además de saber más sobre el cinismo, la escuela del cinismo, los grandes filósofos y como es una persona cínica, he aprendido un poco más sobre historia, los mitos, Grecia, y más. Ha sido un tema muy agradable de tratar. Valoración de la filosofía con el cinismo El cinismo es una de las manifestaciones más radicales de la filosofía y también de las más incomprendidas. Los cínicos consideran que la forma de vivir es parte fundamental de la filosofía e inseparable de su manera de pensar. El cinismo es una filosofía teórica y una práctica, pero también una forma de vida, aunque esta característica se empezó a perder enseguida, es una filosofía que pretende alcanzar la felicidad mediante la sabiduría y la ascesis. Aforismos - ¿Será el cinismo la muerte del poder? - ¿El cinismo del muerto suicida es el mejor? - El cinismo es la única forma bajo la cual las almas bajas rozan lo que se llama sinceridad. Más allá del bien y del mal. El Cinismo Bibliografía - Wikipedia: el cinismo, una persona cínica, cinismo moderno - Google - www.culturaencadena.com - www.cinicos.com - Enciclopedia gran temática - Filosofía y el cinismo - Libro de Lectura de Filosofía de 1º de Bachillerato - Vikipèdia