ALUMNOS: Claudia Elizabeth Caballero Cervantes. Catherine Romina Aguilar Santos. Israel Jiménez Alcántara. Cristian Pérez. Cesar Vite Pineda. CARRERA: Psicología Maestra: Verónica Medero Campos. MATERIA: Teorías del Aprendizaje. TRABAJO: “PERSPECTIVA HUMANISTA EN EL APRENDIZAJE” GRUPO: 3° A Viernes 2 Octubre del 2009. Perspectiva humanista. En la primera mitad del siglo XX, los enfoques psicoanalítico y conductista fueron los que predominaron en psicología. En 1962, un grupo de psicólogos fundó la Asociación de Psicología Humanista. Para ellos, la psicología humanista era como una «tercera fuerza», una alternativa a los otros dos enfoques. Para definir su objetivo, la asociación adoptó cuatro principios: 1. Lo principal es la persona que experimenta: El individuo no es un mero objeto de estudio. Éste tiene que ser descrito y entendido en términos de su propia visión subjetiva del mundo, sus percepciones del yo y sus sentimientos de propia valía. La pregunta central que debe plantear cada persona es « ¿Quién soy?». Para aprender cómo trata el individuo de responder a esta pregunta, el psicólogo debe convertirse en compañero de dicha persona. 2. La elección humana, su creatividad y autorrealización son los principales temas de investigación: Las personas no sólo están motivadas por impulsos básicos como el sexo o la agresión, o necesidades fisiológicas como el hambre y la sed. Sienten la necesidad de desarrollar sus potenciales y aptitudes. El crecimiento y la autorrealización deberían ser los criterios para medir la salud psicológica, y no solamente el control del yo o la adaptación al entorno. 3. La relevancia debe preceder a la objetividad en la selección de los problemas de investigación: Los psicólogos humanistas sostienen que se deberían estudiar los problemas humanos y sociales más importantes, aunque esto a veces signifique adoptar métodos menos rigurosos. Y mientras que los psicólogos deberían luchar por ser objetivos a la hora de recopilar e interpretar observaciones, la elección de los temas de investigación podría y deberían estar guiados por una serie de valores. En este sentido, la investigación no está desprovista de valor. 4. El valor último se otorga a la dignidad de la persona: La gente es básicamente buena. El objetivo de la psicología es comprender a las personas, no predecirlas ni controlarlas. De acuerdo con las características de la tercera fuerza se pueden encontrar las siguientes peculiaridades: Ø El hombre es capaz de aprender, de cambiar y posee aspectos internos definidos que propician estos cambios. Ø Las teorías humanistas conciben al hombre total. Ø Son optimistas y confirman el mejoramiento humano. Ø La interacción social es tema obligado en la construcción de teorías humanistas. Los psicólogos que comparten estos valores proceden de diversas formaciones teóricas. Por ejemplo, el teórico de rasgos Gordon Allport era también psicólogo humanista, y ya se ha dicho que algunos psicoanalistas, como Carl Jung, Alfred Adler y Erik Erikson, tenían opiniones humanistas de la motivación que divergían de las de Freud. Pero las teorías de Carl Rogers y Abraham Maslow son las que componen el núcleo del movimiento humanista. APORTES DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA A LA PEDAGOGIA NO – DIRECTIVA Los humanistas plantean que el hombre es el responsable de sus actos, de su vida y de su futuro. Lo cual en cierta forma representa una psicología de la voluntad, asumiendo una posición de respeto ante la subjetividad, lo cual quizás trae una de las mayores dificultades para el entendimiento de sus teorías: el cambio en la forma científico-natural tradicional, de concebir la aprehensión de la realidad psicológica. La pedagogía no - directiva surge a partir de la década del 60 y está inspirada en la Psicología Humanista, (Gordon Allport, 1967, Abraham Maslow, 1974) y en particular el enfoque personalizado de C. Rogers (1961). En la pedagogía no-directiva existe una confianza en que el alumno puede manejar constructivamente su vida y solucionar sus propios problemas. Este supuesto es una consecuencia directa del postulado de la bondad innata del hombre. Si se deja actuar a la persona, lo que haga, estará bien. Además, la persona es la única que puede resolverlos. Cualquier tipo de directividad (enseñanza, orden, mandato, etc.....) podría ser perjudicial para el desarrollo de la persona, puesto que estaríamos impidiendo su "crecimiento personal". La función de los padres debe de cambiar: el concepto de "educar a los hijos" debe de sustituirse por "relacionarse con los hijos". La idea misma de "mi hijo" debe ser modificada. Los padres no son dueños de sus hijos, son solamente los padres de los hijos. Para la pedagogía no-directiva la enseñanza significa permitir que estudiante aprenda, esto quiere decir, propiciar las condiciones para la expresión de sus potencialidades innatas en un clima afectivo favorable de comprensión aceptación y respeto. Carl Rogers. Carl Ransom Rogers nace un 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, Estados Unidos, influyente psicólogo en la historia estadounidense, quien junto a Abraham Maslow llegaría a fundar el enfoque humanista en psicología. Nació en Illinois, en Oak Park -barrio de Chicago- en una familia muy unida. En 1914 marchó con toda ella al campo para dedicarse a la agricultura y a la crianza de animales. En 1919 se inscribió en la Facultad de Agricultura, que abandonó para emprender estudios de Teología. Murió en 1987 de ataque cardiaco a los 85 años. El 28 de enero de 1987, poco después de morir, es nominado para el Premio Nobel por su aportación a la paz. Rogers considera que la enseñanza es una actividad excesivamente valorizada; para él, los procedimientos didácticos, la competencia en la materia, la clase, los libros, todo tiene poca importancia, en cuanto al propósito de ofrecer a la persona un clima de auto desenvolvimiento y realización personal, lo que implica estar bien consigo mismo y con sus semejantes. En la pedagogía no-directiva los procesos de enseñanza tienden a facilitar a los estudiantes los medios para que encuentren por si mismos los conocimientos que, entre tanto, son indispensables. La concepción de aprendizaje es el proceso que modifica la percepción que los individuos tienen de la realidad derivado de la reorganización del yo. Según Rogers el aprendizaje es permanente, este no consiste en un simple aumento de conocimientos, sino que entreteje cada aspecto de la existencia del individuo. El aprender es modificar sus propias percepciones, de allí que solo se aprende lo que significativamente relacionado con estas percepciones. De esta manera podemos decir que la retención se da por la relevancia de lo aprendido en relación al "yo", o sea, lo que no está incluido en el "yo" no es retenido ni tampoco transferido. La función de la pedagogía no-directiva no es gobernar almas sino formar a los estudiantes en las tomas de decisiones en ámbitos en donde el respeto de los derechos de la persona, lo justo y lo injusto son cuestionados. Podemos decir que en las instituciones educativas se acentúa la formación de actitudes, por lo cual podemos afirmar que la preocupación central de la escuela se centra en los problemas psicológicos, más que por los pedagógicos o sociales. Rogers manifiesta que el resultado de una buena educación es semejante al de una buena terapia. El profesor en la pedagogía no-directiva es definido como: "Como facilitador del aprendizaje, en tanto su función en la enseñanza es propiciar las condiciones para la libre expresión de las potencialidades del estudiante.". Las características generales del profesor en la pedagogía no-directiva son: Ø Ser un maestro interesado en el alumno como persona total. Ø Procurar estar abierto a nuevas formas de enseñanza Ø Fomentar el espíritu cooperativo. Ø Ser autentico y genuino ante los alumnos. Ø Intentar comprender a sus alumnos, poniéndose en su lugar (empatía) y ser sensible a sus percepciones y sentimientos. Ø Rechazar las posturas autoritarias y egocéntricas Ø Poner a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencias y que cuando lo requieran puedan contar con ellos. Ø El profesor es un facilitador, juega un rol no directivo como conductor de las actividades. Expresa tres condiciones: Autenticidad, Aceptación y Comprensión empática. Ø Su función se restringe a ayudar al alumno a organizarse, utilizando técnicas de sensibilización en las que los sentimientos de cada uno puedan ser expuestos sin amenazas. Y el estudiante como: "La concepción humanista del desarrollo se expresa en la pedagogía no directiva en el reconocimiento de la capacidad de autodeterminación del estudiante quien posee en potencia la competencia necesaria para lograr su desarrollo y en la concepción". Las ideas de Rogers en educación son realmente revolucionarias, considerando la función del profesor, no ya como autoridad sino como facilitador del aprendizaje, debe crear un clima de aceptación en el grupo. Siendo esto lo más importante que las técnicas que emplea, debe ser permisivo y comprensivo y que respete la individualidad. El profesor debe aceptar al grupo y a cada uno de sus miembros como es. No debe juzgar. Rogers propone un aprendizaje significativo que tiene lugar cuando el estudiante percibe el tema de estudio como importante para sus propios objetivos. Frente a los tipos de aprendizaje percibidos como amenazadores, el aprendizaje significativo desarrolla la personalidad, del alumno. Y al abarcar la totalidad de la persona es más perdurable y profundo. La independencia, la creatividad y confianza en sí mismo permiten la autocrítica y una actitud de continua apertura al cambio y a la adaptación. La desconfianza en los conocimientos de un mundo estático surge porque se concibe la educación como una capacitación para afrontar lo nuevo, y el aprendizaje se centra propiamente en el proceso en el proceso de aprender. Abraham Maslow Abraham Maslow nace en Brooklyn, Nueva York, fue un psicólogo humanista estadounidense. Recibió su Bachillerato en 1930, su MA en 1931 y su doctorado en 1934, todos en psicología y de la Universidad de Wisconsin. Es este año cuando propone la teoría psicológica llamada hoy en día "Jerarquía de necesidades de Maslow", la cual es una teoría sobre la motivación humana. Un año después de su graduación, volvió a Nueva York para trabajar con E. L. Thorndike en la Universidad de Columbia, donde empezó a interesarse en la investigación de la sexualidad humana. Pasó sus últimos años semi-retirado en California hasta que el 8 de junio de 1970 murió de un infarto del miocardio después de años de enfermedad. La psicología de Abraham Maslow se solapa con la de Carl Rogers en diversos aspectos. Maslow se sintió inicialmente atraído por el conductismo y realizó estudios de sexualidad y dominancia en los primates. Ya se estaba alejando del conductismo cuando nació su primer hijo, tras lo cual afirmó que ninguna persona que observe a un bebé puede ser conductista. Estuvo influido por el psicoanálisis pero terminó por no estar de acuerdo con su teoría de la motivación y desarrolló su propia teoría. Concretamente, postuló la existencia de una jerarquía de necesidades que, en sentido ascendente, parte de las necesidades biológicas básicas hasta llegar a las motivaciones psicológicas más complejas que sólo adquieren importancia cuando se han satisfecho las necesidades básicas. Las necesidades de un nivel se deben satisfacer al menos y parcialmente antes de que las del siguiente nivel se conviertan en motivadores importantes de acción. El concepto central en la psicología de Maslow es el de autorrealización, entendida como culminación de la tendencia al crecimiento que Maslow define como la obtención de la satisfacción de necesidades progresivamente superiores y, junto a esto, la satisfacción de la necesidad de estructurar el mundo a partir de sus propios análisis y valores. “LA AUTORREALIZACION ES UN PROCESO QUE NO ACABA NUNCA.” “El ser humana está en continua evolución; es un proceso.” La teoría de Maslow embona en el aprendizaje por su término de Autorrealización esto es: Darme cuenta de mis potencialidades y desarrollarlas Desarrollar mi capacidad de escoger y decidir Desarrollar mi creatividad Conocerme gradualmente más a mí mismo. En la práctica la persona autor realizada es aquella que…. Tiene cierto grado de madurez y equilibrio Tiene cierto grado de autoconocimiento Sigue aprendiendo cada día sobre su manera de ser. Maslow abordo el tema de una distinción entre una educación intrínseca y extrínseca. El aprendizaje extrínseco, apunta, es reforzado por grados, títulos, reconocimientos y aprobaciones, el aprendizaje intrínseco es a través de la vida y se refiere al descubrimiento de la identidad y al descubrimiento de la vocación. No se necesita reforzamiento secundario. Es auto valorativo. Considera que el aprendizaje extrínseco puede obstruir los impulsos que vienen desde lo más profundo del ser. Entonces se vuelve necesario crear el espacio en el cual la persona pueda desarrollar ambos tipos de aprendizajes. Maslow, considera que la meta educativa más importante para los estudiantes, es aprender de acuerdo a sus capacidades y al nivel en que sus necesidades se ajusten. Otra meta importante, en el estudiante, es hacer del "propósito de lo aprendido" un conocimiento significativo y una información que pueda retenerse y ser útil en la vida de cada estudiante. El factor esencial involucrado en estas metas es la motivación. Si los estudiantes no están motivados, es probable que el aprendizaje, no tenga lugar así como no se retendrá. Su teoría aborda también cuestiones como las del orden como fuente de la efectividad dentro del aula, el enfoque de los programas en las necesidades del alumno, la instrucción individual y el papel de los maestros que considera piezas claves en el desarrollo de cada estudiante. Su teoría hace referencia en que si un estudiante no ha cubierto una necesidad básica (de las que ya han hablado) sin duda no tendrán capacidad de alcanzar todo su potencial en el nivel más alto. Por ejemplo, si un estudiante no ha desayunado y llega así a la escuela, no estará concentrado en aprender; estará preocupado en la necesidad por la comida. Por ello sentencia que los sistemas escolares deben prever esta necesidad proporcionando alimentos para descartar esa limitante en el aprendizaje, sobre todo en niveles básicos. Respeto a los maestros el autor señala que deben ser un elemento firme en el aula... En el maestro radica la posibilidad de ser un elemento de tortura para sus estudiantes o un instrumento de inspiración. Asegura que el maestro es quien realizará en el alumno ascenso o descenso del aprendizaje y si hace o no estudiantes humanizados o deshumanizados. En los maestros se encuentra la capacidad de dirigir la motivación de los estudiantes. Allí esta su responsabilidad para comprender las necesidades de sus estudiantes, el maestro debe entender el concepto de jerarquía de Maslow para desarrollar sus programas de enseñanza de acuerdo con los estados de sus alumnos. El maestro tiene la responsabilidad de desarrollar situaciones que animen, que refuercen y mantengan la motivación en el estudiante. Así también años más tarde, Maslow concluyo que era necesario motivar de manera individual a los alumnos, esa también es una responsabilidad de los maestros, que deben incluir medios de estímulo en sus programas de enseñanza, y de lograr que el estudiante tome interés y se auto motive. Lev Semenovich Vigotsky (1896-1934) Cursó estudios universitarios en derecho, filosofía e historia en Moscú. Escribió en extenso sobre la mediación social en el aprendizaje y la función de la conciencia. Lo poco que Vigotsky escribió, fue publicado durante su breve existencia o en los años que siguieron después de su muerte. Su primer libro, publicado en 1925, se titulaba PSICOLOGÍA DEL ARTE. LA IMAGINACION Y EL ARTE EN LA INFANCIA. PSICOLOGIA Y PEDAGOGIA. PENSAMIENTO Y LENGUAJE. En la obra de Vygotski se encuentran presentes varios conceptos de especial relevancia que constituyen sus posiciones teóricas, tales como herramientas psicológicas, mediación e internalización, entre otras. Uno de los más importantes conceptos sobre el cual trabajó y al cual dio nombre es el conocido como Zona de Desarrollo Próximo, el cual se engloba dentro de su teoría sobre el aprendizaje como camino hacia el desarrollo. Por otra parte, su trabajo contempló a lo largo de su vida otros temas, como: El origen y el desarrollo de las funciones mentales superiores La filosofía de la ciencia Metodologías de la investigación psicológica La relación entre el aprendizaje y el desarrollo humano La formación conceptual La relación entre el lenguaje y el pensamiento La psicología del arte El juego entendido como un fenómeno psicológico El estudio de los trastornos del aprendizaje El desarrollo humano anormal (rama que era denominada defectología) Vygotski señala que la inteligencia se desarrolla gracias a ciertos instrumentos o herramientas psicológicas que el/la niño/a encuentra en su medio ambiente (entorno), entre los que el lenguaje se considera como la herramienta fundamental. Estas herramientas amplían las habilidades mentales como la atención, memoria, concentración, etc. De esta manera, la actividad práctica en la que se involucra el/la niño/a sería interiorizada en actividades mentales cada vez más complejas gracias a las palabras, la fuente de la formación conceptual. La carencia de dichas herramientas influye directamente en el nivel de pensamiento abstracto que el niño pueda alcanzar. APORTACIONES A LA EDUCACION • Para Vigotsky, el ser humano se caracteriza por la sociabilidad primaria. Lo genético es su ser social. • La sociabilidad es el punto de partida de las interacciones sociales que el niño entabla con el medio que lo rodea. • La característica principal del pensamiento Vigotskyano reside en el hecho de que las funciones mentales superiores –desde la atención hasta el pensamiento conceptual- se construyen sobre la base de las interacciones sociales. • Para Vigotsky la educación no debería limitarse a la adquisición de informaciones sino que debería garantizar el desarrollo del niño proveyendo instrumentos, técnicas interiores y operaciones intelectuales. • Vigotsky es un humanista de nuevo tipo, comprometido con la ciencia y el avance de la Psicología. El enfoque por él nominado es un paradigma psicológico que brinda enormes posibilidades heurísticas por su aparato conceptual, postulados, tesis, magnificencia metodológica. JEAN PIAGET. Jean William Fritz Piaget nace Neuchâtel, Suiza, un 9 de agosto de 1896, psicólogo experimental, filósofo, biólogo suizo creador de la epistemología genética y famoso por sus aportes en el campo de la psicología evolutiva, sus estudios sobre la infancia y su teoría del desarrollo cognitivo. En 1955, Piaget creó el Centro Internacional por la Epistemología Genética de Geneva, el cuál dirigió hasta su muerte en 1980. Es también uno de los más entusiastas defensores de la educación nueva y de la escuela activa. Para él, educar es adaptar el individuo al medio ambiente social. La educación debe basarse en la psicología del niño y en sus manifestaciones activas, características de la infancia. Desde la investigación y profundización del problema complejo de la formación intelectual, Piaget postula una nueva concepción de inteligencia, que influye directamente sobre las corrientes pedagógicas del momento. Según este psicólogo "la inteligencia es la adaptación por excelencia, el equilibrio entre asimilación continua de las cosas a la propia actividad y la acomodación de esos esquemas asimiladores a los objetos." A raíz de esta concepción, Piaget formula el proceso de desarrollo de la inteligencia a partir de la división del mismo en seis períodos, cada uno de los cuales supone un avance en relación con el anterior. A lo largo de este desarrollo, el objetivo es lograr el equilibrio del psiquismo, que se caracteriza por la estabilidad y la actividad que permitirán anticipar las situaciones a enfrentar. En este contexto, lo esencial de cada construcción o período anterior permanece casi siempre en forma de base sobre la cual se alzarán los logros de sucesivas fases del aprendizaje. En la enseñanza centrada en el alumno, el maestro confía plenamente en sus capacidades, le ayuda en su comunicación y facilita su aprendizaje. Esta atención y búsqueda de la persona del otro cambia la relación educativa, al aceptar el profesor el aprendizaje e iniciativas del alumno por ser él quien sabe lo que mejor le interesa. El facilitador ayuda a esclarecer los propósitos individuales y grupales, y confía en que el estudiante desea alcanzar estas metas significativas, y organiza y pone a disposición de los alumnos una variada gama de recursos, creando un ambiente de comprensión para su propia integración en el grupo. A partir de aquí, es el alumno quien con la libertad de la acción y tiempo, creciendo en su madurez y responsabilidad, se encamina por las sendas del aprendizaje, tanto individual como de grupo, cuya autogestión, tareas y objetivos son asimismo definidos por los estudiantes. CONCLUSIÓN. La mayoría de los psicólogos humanistas no ponen en duda que las variables biológicas y ambientales pueden influir en la conducta, pero resaltan el papel del propio individuo a la hora de definir y crear su destino, y restan importancia al determinismo característico de los otros enfoques. En su opinión, los individuos son básicamente buenos, luchan por crecer y por lograr la autorrealización. También son modificables y activos. Los psicólogos humanistas tienen un criterio especialmente alto de la salud psicológica. El mero control del yo o la adaptación al entorno no son suficientes; sólo de un individuo que avanza hacia la autorrealización puede decirse que está psicológicamente sano. Dicho de otro modo, la salud psicológica es un proceso, no un estado. Estas suposiciones tienen implicaciones políticas. Desde la perspectiva de la psicología humanista, todo aquello que retrase la satisfacción del potencial del individuo, es decir, todo lo que impida al ser humano llegar a convertirse en todo lo que pueda ser, debería ponerse en tela de juicio. Desde nuestra perspectiva los aporte de Carl Rogers son fundamentales si los maestros realmente con vocación desearan superarse y que sus alumnos aprendan de verdad serian métodos exitosos los implementados por Carl Rogers, Jean Piaget, Vigotsky y claro Maslow desde una perspectiva humanista los logros desde nuestra opinión serian mayores.