Lógica y Empirismo - Filo de la Ciencia
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La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Tema 2: Lógica y Empirismo Manolo Martínez Filosofía de la Ciencia I, 2011 Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Índice 1 La tradición empirista 2 El Círculo de Viena 3 Las ideas centrales del positivismo lógico 4 Problemas y Cambios 5 El Empirismo Lógico Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Una nueva forma de empirismo Una forma revolucionaria de empirismo de la primera parte del s. XX Primero ’positivismo lógico’ Luego ’empirislomo lógico’ – aunque esta forma era menos empirista. Estas formas de empirismo son fósiles teóricos, aunque imprescindibles para entender la FdC en el s. XX Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico El empirismo clásico Un conjunto de ideas desarrolladas en el s. XVII y XVIII Figura: Locke, Berkley y Hume Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Empirismo clásico Basado en una cierta teoría acerca de la mente: “sensacionalismo” La mente sólo tiene acceso a sensaciones (sonidos, manchas coloreadas con una u otra forma, sensaciones táctiles, etc.) El pensamiento se dedica a seguir, organizar y responder a patrones en el flujo de sensaciones. No depende de la idea empirista fundamental, pero comúnmente asociada con ella. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Escepticismo Esta teoría de la mente solía desembocar en cierto escepticismo: Acerca del mundo exterior: ¿Cómo podemos saber si hay algo o no detrás del velo de sensaciones? Acerca de las inferencias inductivas (Hume): ¿Cómo podemos saber si los patrones pasados entre sensaciones se repetirán en el futuro? Sorprendentemente, los empiristas han sido tradicionalmente proclives a aceptar la tesis escéptica acerca del mundo exterior. No es importante si existen o no cosas detrás de las sensaciones Quizá ni siquiera tiene sentido hablar de cosas tras el velo de sensaciones Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Fenomenismo Fenomenismo El mundo está constituido tan solo por sensaciones. John Stuart Mill: definir la materia como una “posibilidad permanente de sensación” Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Fenomenismo Sólo existen sensaciones dependientes de observadores. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Una teoría poco atractiva El fenomenismo es, sin duda, extravagante. Los empiristas se ven forzados a aceptar este tipo de teorías: La mente está “encerrada” tras el velo de sensaciones. No tiene acceso a nada de lo que hay detrás Esta teoría de la mente es poco atractiva, pero no es sencillo formular un empirismo sin este tipo de consecuencias. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Empirismo vs Racionalismo La querella entre racionalistas y empiristas. Figura: Descartes, Espinosa y Leibniz Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La querella Racionalistas: La razón pura puede ser fuente de conocimiento (que no depende de la experiencia) La matemática Intuiciones morales, etc. Empiristas: De eso nada. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Una sofisticada postura intermedia Kant sugirió que el pensamiento resulta de una sutil interacción entre la experiencia y ciertas estructuras mentales preexistentes. Figura: Kant Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Kant Ciertos conceptos básicos (espacio, tiempo, causa) no pueden derivar de la experiencia: Son precondición del uso de la experiencia para obtener conocimiento sobre el mundo. Ciertamente, los empiristas deben apartarse de una teoría en exceso simplista acerta de la mente. La mente no es un simple receptor pasivo de hechos Debe reconocerse su rol creador y activo. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Un sensacionalismo contemporáneo La relación entre sensacionalismo y escepticismo viene dada por una teoría concreta sobre el contenido de las sensaciones: Contenido Estrecho Lo que la experiencia comunica es compatible con la no existencia del mundo externo Las sensaciones son entidades intramentales que no refieren a nada extramental Pero hay otra teoría, intuitivamente más plausible, acerca del contenido de las sensaciones: Contenido Amplio La experiencia presenta el mundo exterior como siendo de cierta manera. Manolo Martínez Lógica y Empirismo Por de pronto, esto es incompatible con la tesis según la cual la noción de mundo externo es ininteligible. Además, es razonable pensar que las sensaciones son a veces (a menudo) verídicas. Esto es suficiente para asegurar la existencia del mundo exterior. La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico El empirismo en contexto El empirismo, a pesar de sus problemas, ha resultado atractivo para muchos filósofos Ha tenido un peso importante en debates más allá de la filosofía Los empiristas han sido (en su mayoría) pro-ciencia ateos o agnósticos más que religiosos de izquierdas Defensores de una forma de ver el mundo práctica, científica, de sentido común. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Las personas El positivismo lógico se desarrolló en Europa después de la I Guerra Mundial El Círculo de Viena: Establecido por Moritz Schlick y Otto Neurath Una figura central fue Rudolf Carnap Manolo Martínez Lógica y Empirismo Figura: Schlick, Carnap, Neurath, Hahn, Frank La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Inicios El movimiento empezó llamándose ’Positivismo lógico’ En los años 30, Carnap sugirió cambiarlo por ’Empirismo lógico’ Impresionados por los dramáticos desarrollos de la ciencia en los primeros años del s. XX Especialmente Einstein También pensaban que los desarrollos de la lógica, matemática y filosofía del lenguaje mostraban el camino de un nuevo empirismo. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Un programa revolucionario Algunos problemas filosóficos serían resueltos. Otros se revelarían como incoherentes. En esto se veía la influencia del primer Wittgenstein Según algunos, los positivistas reinterpretaron a LW en clave empirista Según otros, le malinterpretaron por completo Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Enemigos Aunque admiraban a muchos filósofos, tenían una mala opinión de mucha filosofía reciente. Sobre todo, del giro idealista post-Kantiano. El enemigo número uno: Figura: G.W.F. Hegel Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Hegel El tipo de teorías que el Círculo de Viena deploraba: Según Hegel, la historia es un proceso en el que el “espíritu del mundo” adquiría conciencia de sí mismo. Los individuos son menos importantes que el Estado. Este tipo de teorías, según el Círculo de Viena, promovían formas extremas de nacionalismo. Idealismo: toda la realidad es en última instancia espiritual o mental Idealismo absoluto: hay una sola realidad que es, en algún sentido, espiritual Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La influencia de Hegel La influencia de Hegel creció y luego menguó en la Europa continental Entonces, a finales del s. XIX, creció enormemente en Estados Unidos y Reino Unido. Los positivistas lógicos deploraban el idealismo absoluto. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Un Ejemplo Reichenbach inició su libro La Filosofía Científica con una oscura cita de Hegel. Si la cita no se entiende, es culpa de Hegel, no del lector. Este tipo de comentarios eran en gran medida subversivos. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Otras corrientes filosóficas en Europa El idealismo absoluto no era el único rival filosófico del positivismo lógico Había también un movimiento de vuelta a Kant Martin Heidegger fue un rival clave del positivismo lógico Carnap analizaba (con sorna) ciertos pasajes de Ser y Tiempo Aunque hay que decir que, según parece ahora, C y H se entendían mejor de lo que la tradición sostiene. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La posición ideológica del Círculo de Viena El positivismo lógico se quería una vuelta a los valores de la Ilustración, en oposición a misticismo, nacionalismo y romanticismo. Razón frente a oscuridad, lógica frente a intuición, etc. Eran internacionalistas (por eso la lógica les resultaba atractiva) Eran socialistas más o menos radicales Tenían interés en movimientos artísticos – la Bauhaus Manolo Martínez Lógica y Empirismo El Círculo de Viena floreció de mediados de los 20 a mediados de los 30. Fue el positivismo lógico el que restableció la tradicional orientación empirista de la filosofía angloamericana En Europa continental fue otra historia: Hitler Muchos positivistas lógicos (judíos, socialistas) huyeron de Europa. La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Lenguaje Las teorías sobre ciencia y conocimiento de los positivistas dependían de su filosofía del lenguaje. Dos ideas principales: La distinción analítico/sintético La teoría verificacionista del significado Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La distincion analítico/sintético Algunas oraciones son verdaderas simplemente en virtud de su significado Ningún soltero está casado Otras oraciones necesitan la colaboración del mundo para ser verdaderas Ningún soltero tiene pelo Esta distinción, en diferentes formas, existe desde al menos Kant. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Para qué sirve Aunque parece una tesis trivial, se puede usar para hacer trabajo filosófico sustancial: Toda la matemática y la lógica son analíticas De esta forma podían acomodar el conocimiento matemático en las estricturas empiristas del positivismo lógico. La matemática no describe el mundo; sólo nuestras decisiones convencionales de utilizar ciertos signos de una manera determinada. Se puede usar el lenguaje matemático para hacer aseveraciones sintéticas Pero las pruebas matemáticas o lógicas en sí mismas son analíticas Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Conocimiento matemático Todo lo que puede conocerse a priori es analítico y, por tanto, vacío de contenido. Durante mucho tiempo se pensó que la geometría euclidiana era analítica Pero las geometrías no euclidianas (desarrolladas a finales del s. XIX) resultaron ser ciertas, según Einstein, del mundo real ¿Cómo pueden responder los positivistas a este ejemplo? Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Verificacionismo Esta teoría sólo se aplica a oraciones sintéticas. Verificacionismo Conocer el significado de una oración consiste en saber cómo verificarla. Si una oración no puede ser verificada, no tiene significado. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Verificar Sólo podemos verificar mediante la observación (experiencia sensorial en general) ¿Qué ocurriría con el verificacionismo si no incluyésemos esta restricción sobre los posibles métodos de verificación? Por cierto, que “verificar” no es la mejor palabra para describir lo que los positivistas tenían en la cabeza. Se trataba de verificación en principio Y no se trataba de verificación concluyente. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Traducibilidad En los albores del positivismo lógico, el verificacionismo iba unido a la teoría de que todo enunciado sintético podía ser traducido a uno sobre sensaciones. Aunque esta tesis se abandonó, el verificacionismo quedó. El principio de verificabilidad es una potente arma filosófica: El lenguage científico, y el de cada día, es eminentemente verificable. Otros lenguajes no lo son, pero de forma inofensiva poesía expresiones de emoción Pero hay otros enunciados que se quieren fácticos aunque carecen de condiciones de verificación. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La teoría de la ciencia positivista Otra distinción importante: lenguaje observacional lenguaje teórico A veces se aplicaba a términos individuales (“rojo” frente a “electrón”) A veces a oraciones (“la barra está al rojo” frente a “el átomo de helio tiene dos electrones”) Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Cuál es cuál ¿Dónde establecer la línea? Para Schlick, sólo los términos que hacen referencia a sensaciones son observacionalies Para Neurath, también términos que refieren a objetos cotidianos (para asegurar el carácter público, intersubjetivo de la ciencia) Carnap sostuvo que puede haber diferentes maneras de trazar la línea, útiles para diferentes propósitos. Tolerancia de los marcos lingüísticos Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Lógica La lógica es la herramienta principal de la filosofía. La única utilidad de la filosofía es proponer análisis lógicos del funcionamiento de lenguaje, matemáticas y ciencia. Hay que distinguir dos tipos de lógica: Deductiva: describe patrones de argumento que transmiten verdad con certeza (si las premisas son verdad, está garantizado que las conclusiones también) Inductiva: Mucho más controvertida – intenta desarrollar una teoría de los argumentos meramente probables. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La lógica inductiva Para los positivistas lógicos era muy importante desarrollar una lógica inductiva. Ninguno de los argumentos que encontramos en ciencia o razonamiento cotidiano son deductivos Los PLs aceptaban que, en ciencia, el error es siempre posible (pese a lo que opinan algunos comentaristas) Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Contextos de Descubrimiento y Justificación Los PLs veían la tarea de analizar la ciencia lógicamente como netamente distinta de cualquier intento de entender la ciencia desde la historia o la psicología. Contexto de descubrimiento: la “historia natural” de la génesis de las ideas y su aceptación Contexto de justificación: las características lógicas de las teorías que las hacen dignas de aceptación. El positivismo lógico tendió a desdeñar la investigación del contexto de descubrimiento Hoy esto se considera un grave error. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Resumen de la teoría de la ciencia El objeto de la ciencia es registrar y anticipar patrones en el flujo de la experiencia. Podemos hacer predicciones racionales sobre el futuro atendiendo a patrones pasados, pero no podemos obtener certeza. No hay ruta al conocimiento alternativa a la experiencia – cuando la filosofía ha intentado buscarla, ha caído en lo ininteligible. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico El criterio verificacionista de significatividad empírica La ciencia no se interesa por aquello acerca de lo cual ni confimación ni refutación es posible. Ernst Mach Ya en 1928 Carnap sugirió un criterio formal: asertos empíricamente significativos son aquellos para los que confirmación o refutación experimental es al menos concebible. La idea de “verificación potencial” que veíamos más arriba. Esta idea ganó fuerza en 1930 al saberse que LW hablaba de significado como método de verificación. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La Liberalización del Empirismo La “izquierda” (Carnap, Neurath y otros) querían un criterio más laxo de verificación. La “derecha” (Schlick) no. Con el criterio estricto de verificación (e.e., verificación de hecho): ¿qué ocurre con los enunciados con cuantificador universal? Schlick: El criterio sólo sirve para enunciados singulares Hahn: ¿Qué ocurre con las hipótesis científicas? Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Más razones La irreducibilidad de disposiciones a observaciones Verificabilidad en principio: Depende de lo lógicamente posible o de lo nomológicamente posible? ¿Este criterio se aplica por igual a lenguajes naturales y construidos? Schlick: posibilidad lógica y lenguajes naturales Carnap: posibilidad nomológica y lenguages construidos Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Carnap en París En el congreso de París de 1935 Carnap declaró que el criterio de significado era mera confirmabilidad (verificación parcial): Con esto se incluían enunciados con cuantificadores universales y enunciados acerca de disposiciones. Un problema señalado por Hempel: qué ocurre con ¿“Los metales se expanden al calentarse y el Espíritu Absoluto es perfecto”? Si en lugar de verificación de enunciados hablamos de términos, caemos en el problema del holismo Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Holismo Figura: Quine Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Dos dogmas El artículo “Dos dogmas del empirismo” (1953) es una de las piezas más influyentes de la filosofía analítica de mediados de s.XX Quine defendía una teoría holista de la verificación, y la utilizaba para defender una teoría holista del significado. Holismo: no puede entenderse nada particular sin entender su posición en un todo más amplio. Para la verificación: no puede verificarse ninguna hipótesis aislada, solo complicadas redes de oraciones. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Verificación y holismo Para comprobar un aserto, hay que dar por hechas muchas otras cosas Instrumentos de medida Circunstancias del experimento Fiabilidad de registros y otros observadores Creemos probar una hipótesis, pero probamos una larga conjunción de aseveraciones Si un test sale mal, esto quiere decir, solamente, que algo en la larga lista de lo comprobado es falso. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Un ejemplo Queremos probar la hipótesis de que la presión alta está asociada con clima benigno. Varias observaciones nos hacen pensar que la alta presión está, más bien, asociada a tiempo inestable. Lo natural es sospechar que la hipótesis de partida es falsa, pero: Quizá el barómetro no es fiable Quizá las observaciones del estado del tiempo son incorrectas... Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico El argumento holista Parte de este argumento es convincente En efecto, cuando una predicción falla, puede haber múltiples culpables Pero esto no quiere decir que no tengamos nunca motivo para echarle la culpa a una u otra etapa del proceso De hecho, la ciencia parece poseer una manera de hacer esta discriminación Que no poseamos una buena teoría filosófica de cómo lo hace no significa que no lo haga. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico El holismo y los positivistas Como hemos dicho más arriba, los positivistas ya habían llegado a este tipo de conclusiones holistas Pero, de hecho, su verificacionismo parece sugerir poderosamente una visión no holista de la comprobación La idea de “en el contexto de...” Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Analítico y sintético Quine defendía una versión extrema de holismo, que afectaba a la distinción analítico/sintético Según Quine, la noción de analítico estaba ligada a la de inmune a la revisión. Pero no hay ningún aserto inmune a la revisión Hacia 1953 Carnap ya aceptaba esta falta de inmunidad (cambios de marco teorico) Manolo Martínez Lógica y Empirismo Otro argumento más convincente: no se le puede dar sentido científico a la distinción A/S Todas nuestras ideas e hipótesis están en la misma “red de creencias”, que contacta con la experiencia como un todo. Observaciones inesperadas pueden hacernos cambiar la red de muy diversas formas También las regiones centrales La lógica a la vista de ciertos resultados en mecánica cuántica La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Otras críticas ¿Tiene significado la teoría verificacionista del significado? Putnam: ¿Tiene sentido la distinción entre observable y teórico? Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La situación tras la 2a Guerra Mundial Schlick ha muerto, y otros miembros prominentes del Círculo de Viena están a salvo en EEUU. Las ansias revolucionarias han sido sustituidas por un programa de análisis cuidadoso de la lógica del lenguaje y la ciencia. Como antes, las ideas sobre el lenguaje gobernaban las ideas sobre ciencia: La distinción A/S no había sido rechazada, pero estaba bajo sospecha El verificacionismo había sido sustituido por una teoría holista empirista del significado. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Teoría holista empirista del significado Las teorías son estructuras abstractas que conectan hipótesis entre sí. Estas teorías, en conjunto, están conectadas con la experiencia Pero cada parte de la teoría no necesita tener un conjunto de observaciones asociadas. Los términos teóricos (“gen”, “electrón”) derivan su significado de su lugar en la estructura, y de las conexiones de la estructura con la experiencia. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La ortodoxia En 1970, Herbert Feigl propuso lo que dio en llamar la ortodoxia acerca de las teorías: Una red de hipótesis teóricas (los postulados) Conectada al suelo experiencial Menos extremo que Quine, en que considera diferentes teorías aisladamente. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La situación tras la 2a Guerra Mundial La distinción entre lenguaje observacional y teórico quedó más o menos intacta: Aunque el lenguaje observacional ya no se refería tan solo a sensaciones privadas También a objetos observables Las ideas positivistas sobre el papel de la lógica en la ciencia y la separación entre lógica y sociología, historia, etc. siguieron siendo defendidas. Un buen ejemplo del trabajo empirista lógico está en la teoría de la explicación de Hempel Para Hempel, explicar algo consistía en mostrar como inferirlo, usando un argumento lógico, cuando las premisas del argumento incluyen al menos una ley natural. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La tarea de la ciencia Hemos visto que los positivistas lógicos sostenían que el único objetivo de la ciencia es registrar y predecir patrones en la experiencia. Para un PL, cuando un científico parece estar describiendo estructuras no observables, hay que verlo como intentando describir observables, aunque de forma abstracta. No hay discurso significativo si no habla del flujo de la experiencia. ¿Qué dice el empirismo lógico sobre esto? Esto era motivo de preocupación seria para ellos (querían decir lo mismo que en la época PL, pero parecía cada vez menos plausible) Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico El “Dilema del Teórico” de Hempel A Hempel le atraía la idea de que el único papel posible para las partes del lenguaje que parecen referirse a entidades no observables es ayudarnos a referirnos a patrones en las observables. Las partes que se refieren a entidades inobservables son buenas sólo en la medida en que proporcionan ventajas a la hora de referirnos a las observables. Pero esto no parece compadecerse bien con la práctica científica real. Los científicos no parecen estar meramente refiriéndose a observables, cuando dicen “electrón” o “gen” Esto es difícil de hacer cuadrar con la teoría empirista del lenguaje. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La aversión al platonismo Los empiristas estaban familiarizados con la versión “mala” de la postulación de inobservables: Detrás de las experiences hay un reino de entidades puras y perfectas Esta visión “en capas” de la realidad parecía generar problemas de todo tipo (ya desde Platón) Los empiristas estaban determinados, comprensiblemente, a apartarse de este tipo de elucubraciones. Pero la ciencia sí postula la existencia de estructuras ocultas que dan origen a los observables No son “puras” ni “perfectas” Pero sí están “debajo” de lo experimentable. Manolo Martínez Lógica y Empirismo Lo que es inobservable en un momento puede ser observable en otro. Aun así, se postulan entidades ocultas. Esto, para los empiristas, nos acerca demasiado al platonismo De ahí el énfasis empirista en la predicción Es un sustituto aceptable de la explicación de estructuras ocultas La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico La Caída del Empirismo El empirismo del s. XX se equivocó al dar este énfasis. Sólo puede entenderse la ciencia si se entiende como la explicación de estructuras ocultas que dan lugar a fenómenos observables (esta es una versión del realismo científico que se discutirá más adelante) En ciencia hay capas, unas más profundas que otras, y lo que es oculto en un momento puede salir a la superficie, o ser estudiado de una u otra manera. Manolo Martínez Lógica y Empirismo La tradición empirista El Círculo de Viena Las ideas centrales del positivismo lógico Problemas y Cambios El Empirismo Lógico Hacia el final de los 70, el empirismo lógico estaba prácticamente extinguido: La teoría del lenguaje había entrado en bancarrota La presión de los argumentos holistas La frustrante historia de la lógica inductiva El desarrollo de la sensibilidad a los aspectos sociológicos e históricos en FdC. Finalmente, el realismo científico. Manolo Martínez Lógica y Empirismo
