¿Cuáles son las tradiciones de Matías y por qué no se consideran

¿Cuáles son las tradiciones de Matías y por qué no se
consideran confiables?
Las tradiciones de Matías (110-160 d.C.)
Las tradiciones de Matías es descrito por Clemente de Alejandría en
una carta (“Misceláneas” escrita en 210 d.C.) y muchos estudiosos
sospechan que es el mismo texto conocido como el “evangelio de
Matías” y mencionado por Origen, Eusebio, Ambrosio y Jerónimo.
Mientras que el manuscrito está perdido, aún hay tres pequeñas citas de la carta de
Clemente que están disponibles para nosotros. El texto puede haber contenido una
narrativa de la vida de Jesús junto con enseñanzas, pero es difícil saberlo
basándonos en el poco que tenemos hoy.
¿Por qué no se considera confiable?
Los estudiosos creen que las tradiciones de Matías fueron escritas mucho
tiempo después como para haber sido escritas por Matías. De los pocos
pasajes de que disponemos en la carta de Clemente, parece ser que fue usada por
creyentes gnósticos tales como los basilideanos. De acuerdo con Hipólito, el líder del
grupo, Basílides aprendió “palabras secretas” de Matías que supuestamente le
habían sido entregadas por el mismo Jesucristo. Esto es consistente con la
descripción que hacen los líderes de la iglesia primitiva sobre el evangelio de Matías.
Eusebio cataloga el evangelio de Matías junto con los evangelios de Tomás y Pedro
como obras heréticas, conocidas por la iglesia primitiva. El evangelio de Matías
también está considerado como herético en el Decretum Gelesianum, el catálogo de
los sesenta libros canónicos, y una lista de libros falsos que fueron usados por los
cristianos nazarenos.
¿Cómo corrobora la vida de Jesús?
Con lo poco que contamos, es difícil llegar a conclusiones firmes, pero las
citas sí parecen afirmar que Jesús fue un sabio maestro, conocido
comúnmente como el “Verbo,” el “Señor,” y el “salvador,” quien eligió
(encontró) a aquellos que previamente estaban perdidos de Dios y enseñó un código
moral de conducta que sus discípulos buscaron adoptar.
¿En que (y por qué) difiere de los relatos confiables?
El autor de Matías (presumiblemente el apóstol Mateo), describe una ética
moral que considera que el mundo es maligno, pecaminoso y lleno de los
placeres de la carne, que deben ser rechazados. El texto también parece concederle
un extraordinario valor la adquisición de conocimiento como una manera de
“desarrollar el alma”. Esto es de esperarse si, de hecho, este texto es una tardía
creación de una secta gnóstica. Clemente afirma esto al señalar que fue usado por
Marción, Valentín y Besílides.
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