LA INVESTIGACIÓN EVALUATIVA Trabajo realizado por: Mª Teresa Casarrubios Beatriz García Simón Alba Mejías Gómez Natalia San Cristóbal Vanessa Senín Velasco 1 Teoría de la evaluación La evaluación se define como un proceso de recogida de información orientado a la emisión de juicios de mérito o de valor respecto de algún sujeto, objeto o intervención. La estrecha relación que debe existir entre la evaluación y la toma de decisiones está encaminada a la mejora del objeto, sujeto o intervención evaluada. Cuando hablamos de evaluación, nos referimos principalmente a la evaluación de programas educativos. La validez del conocimiento evaluativo, se demuestra a través de su capacidad para asignar valoraciones, y la credibilidad a través de su capacidad para mejorar lo evaluado. Hoy día, la evaluación se clasifica en diversas tipologías: Según su función. El tipo de juicios que se emitan. El agente evaluador. 2 Tipos de juicios evaluativos En cuanto a los tipos de juicios que se emiten en una evaluación, se clasifican en función del criterio comparativo que adoptan: Personalizados o con referencia a uno mismo: Facilita dos tipos de comparación: a) La evolución de un sujeto o de una intervención con respecto a sí mismo. b) Las diferencias entre varias capacidades, habilidades u otras variables en un mismo sujeto o intervención. Este tipo de evaluación, es muy útil para enfatizar el carácter formativo de los diagnósticos y de la orientación psicoeducativa. Normativos: Permiten la comparación entre distintos objetos o individuos, pero no ofrecen orientaciones específicas de mejora. Se utiliza, sobre todo, cuando se desea determinar la posición ordinal de un sujeto respecto a otros. Criteriales: Permiten establecer estrategias de mejora individual, curricular o institucional, ya que se identifican claramente los grados de dominio en cada contenido evaluado. Se utiliza para conocer la eficacia de las actividades con respecto a un ámbito de intervención y para determinar el grado de éxito en relación a los objetivos que se persigue. Para ello será necesario, establecer bien los objetivos y los criterios de la actividad que se evalúa. 3 Tipos de evaluación en función del agente evaluador La evaluación se realiza sobre un objeto por parte de un agente diferenciado de ese objeto, se denomina heteroevaluación, que es la evaluación tradicional en la educación. Si el objeto evaluado forma parte del mismo agente evaluado, entonces se realiza una autoevaluación, el cual es el concepto de educación más ligado a los objetivos de aprender a aprender, a reflexionar y a emanciparse. Cuando se trata de evaluación de programas o instituciones son evaluación externa y evaluación interna. En la evaluación de programas, la evaluación externa aporta valores añadidos como mayor objetividad, credibilidad, y conocimiento sobre la evaluación; la evaluación interna tiene las ventajas de un menor conste económico y, sobre todo, la capacidad de devolver el poder de decisión y de acción a los propios interesados. Ámbitos de evaluación Los principales ámbitos de aplicación de la evaluación educativa se centran en: a) El cambio realizado en el colectivo beneficiario de un servicio o programa. b) La acción profesional del personal responsable de un servicio o programa. c) El programa o servicio de sí mismo. d) La institución donde se lleva a cabo el programa o servicio. e) El sistema nacional que orienta las concreciones de un programa o servicio. 4 Objetivos, indicadores y criterios de evaluación Un objetivo es el resultado específico y mensurable que se espera lograr con una determinada actividad. Un indicador es la parte cuantificable del objetivo que se quiere conseguir. Un criterio es el nivel deseable que se ha de alcanzar con relación al indicador para considerar que el objetivo se ha conseguido. Para conseguir objetivos que sean útiles para la evaluación conviene que estén redactados con verbos que expresen resultados. Cuanto más específico sea un objetivo, más útil resulta para la posterior evaluación. El proceso de investigación evaluativa La evaluación se entiende como un proceso complejo que incluye las siguientes actividades: Establecer el propósito de la evaluación. Definir el objeto de evaluación. Especificar las audiencias que habrá que atender. Especificar el tipo de juicios a emitir. Determinar los indicadores y las fuentes de información. Elegir, y adaptar si es necesario, el modelo de evaluación. Establecer los agentes que efectuarán la evaluación. Establecer un calendario de todo el proceso evaluativo. Elegir o construir las técnicas de obtención de información. Recoger la información. Analizar la información. Formular juicios. Elaborar los primeros informes. 5 Negociar con las audiencias. Tomar decisiones. Difundir los resultados. Realizar un seguimiento. Evaluar el proceso de evaluación (meta-evaluación). 6 MODELOS DE EVALUACIÓN El amplio desarrollo de la investigación evaluativa ha permitido diferenciar diversos modelos de investigación según el enfoque, los principios o las fases que orientan su práctica. A continuación, se exponen cuatro de los modelos clásicos de evaluación más aplicados en el ámbito educativo: Modelo basado en objetivos (Tyler) Se puede enmarcar en el paradigma empírico-analítico, dado el énfasis que pone en objetivar tanto las metas a conseguir como los resultados obtenidos y el papel de experto externo que tiene el agente evaluador. Las decisiones a tomar en la evaluación, se deben fundamentar en la coincidencia o comparación entre los objetivos del programa y sus resultados. Las fases principales son: 1. Identificar los objetivos operativos del programa. 2. Seleccionar o elaborar instrumentos para medir el logro de los objetivos. 3. Aplicar estos instrumentos al finalizar el programa. 4. Comparar los objetivos del programa y los logros realmente conseguidos. Modelo sin metas (Scriven) Se enmarca en el paradigma interpretativo. Su preocupación se centra en la valoración de los efectos y en las necesidades, prescindiendo de los objetivos del programa. Asimismo, se preocupa por la función formativa, y no sólo numérica. 7 Modelo CIPP (Stufflebeam) Stufflebeam afirma que el propósito de la evaluación es el perfeccionamiento de los programas y propone el modelo CIPP: Contexto, Input (entrada o diseño), Proceso, Producto. La evaluación del contexto consiste en definir el contexto institucional, identificar la población objeto del estudio y valorar sus necesidades, identificar las oportunidades de satisfacer las necesidades, diagnosticar los problemas que subyacen en las necesidades y juzgar si los objetivos propuestos son lo suficientemente coherentes con las necesidades valoradas. La evaluación input o diseño, pretende identificar y valorar la capacidad del sistema en su conjunto, las estrategias alternativas del programa, la planificación y los presupuestos del programa antes de ponerlo en práctica. La evaluación del proceso se lleva a cabo para identificar y corregir los defectos de planificación mientras se está aplicando el programa. La evaluación del producto, consiste en recopilar descripciones y juicios acerca de los resultados y relacionarlos con los objetivos y con la información proporcionada por el contexto, el diseño y el proceso. 8 Modelo respondiente (Stake) La evaluación respondiente tiene en cuenta aspectos como antecedentes, procesos o actividades del programa, efectos, datos para los juicios valorativos, informe holístico y asesoramiento a los educadores. El modelo respondiente se basa en la información obtenida sobre tres conceptos primordiales: Antecedentes: Condiciones existentes antes de la aplicación del programa. Procesos: Actividades realizadas en el programa. Efectos o resultados: Lo que se consigue a través del programa (competencias, logros, actitudes, etc.) tanto de forma evidente como confusa, buscado o no buscado, a largo o corto alcance. Este modelo, tiene en cuenta que la información sobre estos conceptos se debe diferenciar en función de su carácter descriptivo o de juicio. Nuevos modelos evaluativos A raíz de las nuevas necesidades que van emergiendo de la realidad, la evaluación se va adaptando con propuestas y modelos que cubren nuevos focos de interés. Hoy día, la evaluación aplicada a programas sociales se encuentra con necesidades. Algunos de los nuevos modelos evaluativos que tratan específicamente con las necesidades, son la evaluación participativa y la evaluación como empowerment. 9 Evaluación participativa. Características: La evaluación se centra en la mejora de grupos e instituciones a través de una actitud reflexiva y transformadora de sus miembros. La evaluación promueve el aprendizaje en la realidad sobre la que actúa. La participación en la evaluación, conduce a un nivel cada vez más fuerte de apropiación del proyecto, de cohesión del grupo, de capacidad de autorreflexión y cambio y de independencia y autonomía respecto a asesores externos. El evaluador, se convierte en un facilitador del aprendizaje, que se promueve en el interior del proceso evaluativo. Evaluación empowerment. Se define como el uso de los conceptos de la evaluación, de sus técnicas y resultados para fomentar la mejora y la autodeterminación de los participantes. La evaluación como empowerment emplea metodologías cuantitativas y cualitativas. El modelo se lleva a cabo en tres grandes fases: 1. Establecer qué resultados se esperan del programa, especificando las actividades requeridas para conseguir esos resultados. 2. Identificar y priorizar las actividades más significativas del programa. 3. Planificar una mejora para el futuro. Se establecen los objetivos y las estrategias necesarias para conseguir esos objetivos. La evaluación se convierte en un parte habitual de la planificación y ejecución del programa, ya así se institucionaliza e internaliza la evaluación. 10 El informe de evaluación La evaluación, comporta la redacción de un informe donde se reflejan y difunden los aspectos necesarios para comprender los resultados obtenidos. Para la elaboración de este informe, conviene tener en cuenta aspectos como los siguientes: Asegurar la comunicación entre el equipo evaluador y las audiencias para las que está pensado el informe. Los informes han de estar adaptados a las audiencias específicas que recibirán el documento elaborado. Un informe debería ser simple y detallado. Es importante que se expliquen claramente todos los argumentos que han llevado a las conclusiones. El esquema del informe de evaluación se estructura, en apartados como: Resumen Descripción de lo que está siendo evaluado Descripción del proceso de evaluación Datos Conclusiones. Propuestas. 11 Controversias éticas de la evaluación En el momento de iniciar un proceso de evaluación, es fácil que la gran cantidad de tareas a ejecutar hagan olvidar la necesidad de reflexionar detenidamente sobre algunos aspectos éticos que interesan a todos los agentes implicados: Generar una lista donde los valores de todos los implicados estuvieran reflejados. La evaluación, por sí misma, suele generar expectativas e incertidumbres en ciertos colectivos, un buen evaluador debería estar atento a estos intentos de distorsión de la realidad. Hay que respetar completamente las garantías de anonimato o confidencialidad de la información obtenida en una evaluación. Privacidad. Discriminación. La evaluación en contextos diversos o multiculturales, debe preocuparse en caso de utilizar instrumentos ya estandarizados, ya que podría resultar que algún colectivo implicado en la evaluación, no estuviera bien representado en los estudios de estandarización. 12 Investigación LA PARTICIPACIÓN EN SOCIEDADES MULTICULTURALES. ELABORACIÓN Y EVALUACIÓN DE UN PROGRAMA DE PARTICIPACIÓN ACTIVA 13 F ol g u ei ra s B er to m e u, Pi la r (2 0 0 8) . L a p ar Rti ci ep f aci eó r ne en s no ccie id aad : es m Rul etic f ul etura r le s. eE nlab cor eaci :ó n y e v al u a ci ó n d e u n pr o gr a m a d e p ar ti 14 ci p a ci ó n a ct iv a. R E L I E V E, v. 1 4, n. 2. ht tp :// w w w .u v. es / R E L I E V E /v 1 4 n 2/ R E L I E V E v 1 4 n 2 _ 4. ht m . C o n s ul ta d o e n (p o n er fe c h a) . 15 H it s: V is it a s L A P A R TI CI P A CI Ó N E N S O CI E D A D ES M U LT IC U 16 LT U R A L ES . E L A B O R A CI Ó N Y E V A L U A CI Ó N D E U N P R O G 17 R A M A D E P A R TI CI P A CI Ó N A C TI V A [ T h e p a r t i c i p 18 a t i o n i n m u l t i c u l t u r a l s o c i e t i e s . E l 19 a b o r a t i o n a n d e v a l u a t i o n o f a p r o g r 20 a m o f a c t i v e p a r t i c i p a t i o n ] In for mat por E n for mat o Arti Fol Fic cle ha rec gue del ord ira artí Abo s cul ut Be o 21 the rto So aut me bre hor u, los s aut Pri Pil ore nt ar s this (pf Im artic olgu pri le eira mi s@ r el ub.e artí du ) cul o Ab str act T he art icl e be gi ns wi th th e th eo ret ica l ba se s for de ve lo pi ng a tra ini ng pr og ra m m e to fo m en t Re su me n El art íc ul o se ini cia co n las ba se s te óri ca s pa ra ela bo rar un pr og ra m a de for m aci ón pa ra fo m en tar 22 th e ex er cis e of an act iv e pa rti ci pa tio n. Th e de sig ne d pr og ra m is ap pli ed in a gr ou p of w o m en wi th dif fer en t cu ltu ral ba ck gr ou nd s th at liv e in th e el eje rci ci o de un a pa rti ci pa ci ón act iv a.. El pr og ra m a dis eñ ad o se ap lic a en un gr up o de m uj er es co n dif er en tes orí ge ne s cu ltu ral es qu e vi ve n en la ci 23 cit y of L' H os pit ale t an d it is ev al ua te d fol lo wi ng th e m et ho do lo gi cal ch ar act eri sti cs of an in ve sti ga tio n ev al ua tio n of pa rti ci pa tor y ch ar act er. Fr o ud ad de L’ H os pit ale t, y se ev al úa sig ui en do las ca ra cte rís tic as m et od ol óg ica s de un a in ve sti ga ci ón ev al ua tiv a de ca rá cte r pa rti ci pa tiv o. A pa rti r de la 24 m th e co lle cti on an d an al ysi s of th e inf or m ati on , we pr es en t th e res ult s ob tai ne d th at tur n ar ou nd th e in ve sti ga tio n ob jec tiv es: th e va lid ati on of th re co gi da y an áli sis de la inf or m aci ón , se pr es en ta n los res ult ad os qu e gir an en tor no a los ob jet iv os de la in ve sti ga ci ón : la va lid aci ón de l pr og ra m a, la in 25 e pr og ra m de sig n, th e in ve sti ga tio n on th e ex er cis e of act iv e pa rti ci pa tio n, th e for m ati on of th e w or k tea m an d th e cr eat io n of a m eet in g po int ve sti ga ci ón so br e el eje rci ci o de la pa rti ci pa ci ón , la for m aci ón de l eq ui po de tra ba jo y la cr ea ci ón de un es pa ci o de en cu en tro de m uj er es. 26 for w o m en. Key wor ds Citi zen part icip atio n; Edu cati onal inno vati on; Part icip ator y Res earc h Pro gra m Eva luati on; Wo men ’s part icip atio n ; Trai ning pro gra m De scr ipt ore s Pa rti ci pa ci ón ci ud ad an a; In no va ci ón Ed uc ati va ; In ve sti ga ci ón pa rti ci pa tiv a; Ev al ua ci ón de pr og ra m as; Pa rti ci pa ci 27 ón de m uj er es; Pr og ra m a de for m aci ón . Co men tar este artíc ulo Artí culo s rela cion ado s: Bue ndía et al. (20 04). Iden tida dy com pete ncia s inte rcul tura les Vol um en 14, n. 2 28 1. Co nce ptu aliz aci ón del tem a Des de el año 199 7, el GR EDI [1] trab aja en la con cept uali zaci ón de una ciud ada nía acti va, inter cult ural y críti ca. A parti r de las inve stig acio nes que 29 reali za y del estu dio de las pers pect ivas teóri cas sobr e la tem átic a, elab ora un mod elo de for mac ión para la ciud ada nía que incl uye dos dim ensi ones ; el estat us y el proc eso. La ciud ada nía com o esta tus 30 se refie re al reco noci mie nto lega l de uno s dere chos . La ciud ada nía com o proc eso impl ica el ejer cici o acti vo del ciud ada no/a . Des de esta pers pect iva se enti end e la ciud ada nía com o una cons truc 31 ción soci al, por tant o el ser ciud ada no o ciud ada na no se vinc ula excl usiv ame nte con la adq uisi ción lega l de un stat us, sino con el desa rroll o de un sent imie nto de pert ene ncia a una com unid ad, que llev 32 aa la ciud ada nía a part icip ar en los asu ntos públ icos y adq uirir las com pete ncia s ciud ada nas nece sari as para tene r pres enci a acti va en el espa cio públ ico (Bar tolo mé, 200 2, 200 4). C 33 o m m en ts to th is ar tic le R el at ed ar ti cl es : M ar tí ne z U su rr al de (2 00 3) . R he to ri c, be st wi sh es an d re ali ty : ed uc ati on in L ati n A m er 34 ic a. T he ch all en ge of eq ui ty an d qu ali ty. V ol u m e 14 , n. 2 De los dif ere nte s ele me nto s qu e inc luy e la ciu da da nía co mo pro ces o, en est a 35 inv esti gac ión nos cen tra mo s en el ele me nto de la par tici pa ció n. La parti cipa ción una vía de resp uest a en soci eda des mult icult ural es So n m uc ho s los aut or es y las 36 aut or as qu e ve n en la pa rti cip aci ón un a lla ve pa ra ed uc ar en la di ve rsi da d; pr o m ov er la for ma ció n de ví nc ul os ent re las pe rso na s 37 así co m o ent re ell as y la co m un ida d en la qu e pa rti cip an (H ab er ma s, 20 02 ; Pa te ma n, 19 70 ); me jor ar las co nd ici on es de vi da de m 38 oc rát ica (P ate ma n, 19 70 ) y de sar rol lar act itu de s po siti va s ha cia un o mi sm o (P ate ma n, 19 70 ). Pe ro, ¿c ó m o de be ría ser est a pa rti cip aci 39 ón ?¿ qu é as pe cto s se de be ría n ten er en cu ent a en la for ma ció n pa ra la pa rti cip aci ón ? Pa ra co nte sta r a est os int err og ant es pa rti m os de 40 la sig uie nte de fin ici ón de pa rti cip aci ón ela bo ra da a pa rtir de dif ere nte s aut or es (P ate ma n, 19 70 ; Li ste r, 19 98 ; Ha rt, 19 93 ; Pi nd ad o, 20 41 00 ; Su ski nd y Ell iot , 19 83 ; Tri lla y No vel la, 20 01, etc .): “ … e s u n d e r e c h o d e c i u d a d a n í a 42 , u n a a c c i ó n c o l e c t i v a y s o c i a l q u e g e n e r a u n c o m p r o 43 m i s o y p o r l o m i s m o u n a r e s p o n s a b i l i d a d c o m p a r t i d a q 44 u e p e r m i t e i n t e r v e n i r e n l a s d e c i s i o n e s , c r e a o p o r t u 45 n i d a d e s p a r a e l d e s a r r o l l o d e c a p a c i d a d e s s o b r e t o d 46 o p a r a a q u e l l a s p e r s o n a s q u e t r a d i c i o n a l m e n t e h a n s i 47 d o e x c l u i d a s y f a v o r e c e o e x p r e s a u n s e n t i m i e n t o d e 48 i d e n t i d a d a u n a c o m u n i d a d , s i e m p r e y c u a n d o s e p r a c 49 t i q u e e n c l a v e d e e q u i d a d . P a r a e l l o , e s i m p r e s c i n d i 50 b l e p a r t i r d e l a s e x p e r i e n c i a s e i n t e r e s e s d e l a s p e 51 r s o n a s p a r t i c i p a n t e s ( … ) ” ( F o l g u e i r a s , P . 2 0 0 5 : 5 8 7 52 4 ) . La parti cipa ción ente ndid a de esta man era, nos remi te a tres de sus ele men tos bási cos: ( 1) La part icip ació n com o un dere cho y una resp ons abili dad de ciud ada nía A lo larg o de la 53 hist oria, enc ontr amo s muc hos eje mpl os don de a dife rent es cole ctiv os se les ha neg ado su estat us de ciud ada no/a . Cab e reco noc er y den unci ar que, en plen o sigl o XXI , la situ ació n para 54 algu nas pers onas y cole ctiv os no ha cam biad o dem asia do. Sin ir más lejo s, las pers onas inmi gran tes en situ ació n irre gula r no goz an de ning ún dere cho de ciud ada nía y, por tant o, no pue den 55 parti cipa r de for ma lega l en la soci eda d. Por otro lado , las pers onas inmi gran tes que se enc uent ran en situ ació n regu lar no pue den ejer cer su dere cho al voto en el país hast a que no se naci onal icen 56 . D e aquí pue de ded ucir se la nece sida d de crea ro gen erar espa cios don de las pers onas pue dan recl ama r sus dere chos de ciud ada nía, en este caso su dere cho a parti cipa r, a la vez que reivi ndic ar un 57 siste ma más just oy dem ocrá tico. El dere cho de parti cipa ción deb e ser un ele men to bási co del estat us del ciud ada no o ciud ada na. El reco noci mie nto de su estat us lega l les con viert e en mie mbr os plen os 58 de la soci eda d en la que vive n, ofre cién dole s la posi bilid ad de parti cipa r en las deci sion es y en el futu ro de la soci eda d. La pers ona inmi gran te tien e que ser no sólo un age nte eco nóm ico, sino 59 un acto r polít ico y soci al (Be nito, 200 5; Bali bar, 199 8, Zap ata, 200 3y Cab rera, 200 2). Tam bién si la ciud ada nía teng ao no otor gad o este dere choparti cipa acti vam ente en la soci eda d cont ribu ye a 60 que todo s los dere chos , incl uido s los de parti cipa ción , lleg uen a toda s las pers onas . La parti cipa ción , ente ndid a así, sirv e para reivi ndic ar y prac ticar otro s dere chos : “el dere cho a recl ama r dere chos ”y 61 en man os de los grup os soci ales les per mite ir gan and o el pod er nece sari o para cons egui r dere chos de ciud ada nía (Cru z, 200 0). No en van o, la ciud ada nía tal y com o la con oce mos en la actu alid 62 ad no ha sido frut o de la ben evol enci a estat al, sino de las reivi ndic acio nes y la luch a cont ra las desi gual dad es (Za pate roBarr ero, 200 3). ( 2) La part icip ació n com o un ele men to de emp 63 oder ami ento ciud ada no L ejos de las posi cion es liber ales que asu men tene r dere chos reco noci dos com o sinó nim o de reco noci mie nto real de los mis mos , muc has pers onas que tien en reco noci dos sus 64 dere chos cont inúa n sin tene r acce so a los asun tos públ icos. En la prác tica, el indi vidu o libre e igua l es una pers ona muc ho más difíc il de enc ontr ar de lo que sugi ere la teorí a liber al (Pat ema n, 198 65 5). D entr o de esta falta de liber tad e igua ldad , el gén ero ha sido y es uno de los indi cad ores de excl usió n de la parti cipa ción (Pat ema n, 197 0, Pate man y Mill s 200 7y Sii m, 200 0, 200 6). De 66 man era tradi cion al, el cole ctiv o de muj eres ha sido priv ado de parti cipa r en el espa cio públ ico en favo r de los hom bres , quie nes sí que han goz ado de plen a auto nom ía y liber tad para auto rreal izar se e infl 67 uen ciar en él. Esta disc rimi naci ón se refle ja ya en la tradi cion al sepa raci ón – de cará cter soci al y no natu ralentr e esfe ra públ ica y esfe ra priv ada. La esfe ra priv ada, aun que es part e de la soci 68 eda d civil , está sepa rada de la esfe ra públ ica y reci be unas cara cterí stica s dife rent es en func ión del gén ero, ya que se pres upo ne com o un fund ame nto natu ral y nece sari o de la esfe ra públ ica, pero 69 sin goz ar del mis mo estat us (Esp ín, 200 3). P ate man (198 5) den omi na sepa raci ón patri arca la esta dife renc iaci ón entr e esfe ras. Seg ún esta con cepc ión ideo lógi ca patri arca l, la esfe ra priv ada 70 se fund ame nta en la fami lia y en sus “vín culo s natu rale s” de sent imie ntos , mie ntra s que la parti cipa ción en la esfe ra públ ica se rige por crite rios de éxit o, dere chos , inter eses , etc., es deci 71 r, por crite rios liber ales apli cad os excl usiv ame nte a los hom bres . A nues tro ente nder , una for ma que pue de ayu dar a supe rar esta divi sión es el emp oder ami ento de las muj eres med iant e su parti cipa 72 ción acti va en el espa cio públ ico. La inte grac ión de la muj er deb e ser un proc eso intrí nsec o en cual quie r inter ven ción com unit aria (Ma rchi oni, 199 9, 200 5). De ahí, la imp orta ncia de crea ry posi bilit 73 ar espa cios dem ocrá tico s don de las muj eres ejer zan su ciud ada nía com o prot ago nist as, para lo que resu lta imp resc indi ble ir elim inan do o redu cien do los ele men tos que impi den su parti cipa ción . 74 ( 3) La part icip ació n com o un ele men to gen erad or y/o favo rece dor de iden tida d cívi ca al tiem po que un indi cad or clav e de la mis ma L a parti cipa ción acti va cont ribu ye a man ifest ar la 75 pert ene ncia y fom enta la rela ción entr e las pers onas ,a parti r del diál ogo (Fre ire, 197 0, Hab erm as, 199 1, 200 2, Bart olo mé 200 4), las narr acio nes y las inter acci ones que se dan entr e toda s las pers onas . 76 Ente ndid a de esta man era, la parti cipa ción es gen erad ora de un tipo de iden tida d cívi ca que nad a tien e que ver con la pert ene ncia a una com unid ad prep olíti ca, don de la inte grac ión se alca nza 77 por ser de un país, de una ciud ad, de un pue blo, etc., es deci r, a parti r de la iden tific ació n de lo que podr íam os den omi nar un terri tori o iden titar io, con una leng ua, una relig ión, una etni a com ún, etc. 78 La iden tida d que se prop one se basa en un fin proy ecta do, en un proy ecto com ún cons trui do a parti r de uno s prob lem as o inter eses ciud ada nos, de un esfu erzo cole ctiv oy de una soli dari dad cívi ca. Para 79 que esta iden tida d se gen ere, las pers onas deb en parti cipa r en la com unid ad en la que vive n, ente ndie ndo por com unid ad el barr io, la ciud ad, el país, etc.; su parti cipa ción les per mite ir desc ubri end oy 80 defe ndie ndo inter eses y obje tivo s com unes a la vez que com part en y dan nue vos sent idos a lo que reali zan (Ca brer a, 200 2). B artol omé y Mar ín (200 5) prof undi zan en la rela ción entr e las iden tida des 81 cult ural es y las iden tida des cívi cas. En su trab ajo rem arca n la imp orta ncia de no renu ncia ra la prop ia iden tida d cult ural para cons truir la iden tida d cívi ca, se trata de con cebi r amb as desd e una 82 diná mic a que se tran sfor ma y que es flexi ble, para lo que es imp resc indi ble; la sali da del prop io nich o cult ural, el reco noci mie nto de la plur alid ad, no sólo a nive l indi vidu al sino grup al, 83 arm oniz and o todo s los dere chos , el diál ogo entr e dife renc ias para la cons truc ción de suje tos dem ocrá tico sy la cons truc ción de la iden tida d desd e proy ecto s com unes . L a part icip ació n 84 acti va se gen era a trav és de las diná mic as que se prod uce n entr e el dere cho y la resp ons abili dad de part icip ar, el emp oder ami ento ciud ada no y la iden tida d cívi ca, que son los tres ele men tos 85 clav es en nues tra prop uest a. A parti r de la rela ción entr e los mis mos se gen era un mod elo amp lio, múlt iple y diná mic o de parti cipa ción : A m p l i o , d 86 a d o q u e l a c i u d a d a n í a n o s ó l o t i e n e e l d e r e c h o d e p a 87 r t i c i p a r s i n o t a m b i é n l a r e s p o n s a b i l i d a d d e h a c e r l o . 88 M ú l t i p l e , p o r q u e i n c l u y e l o s t r e s e l e m e n t o s 89 a n a l i z a d o s . D i n á m i c o , p o r q u e t o d o s l o s e l e m e n 90 t o s e s t á n e n i n t e r a c c i ó n y s o n i n t e r d e p e n d i e n t e s . E 91 n esta con cepc ión amp lia, múlt iple y diná mic a, la for mac ión pasa a ser una part e inte gral de todo el proc eso. 2. Un pro gra ma de for mac ión par a el des arro llo de una part icip ació n acti va E 92 l anál isis teóri co reali zad o nos advi erte sobr e la nece sida d de crea r espa cios don de se pote ncie n el con oci mie nto de dere chos y resp onsa bilid ades , los mec anis mos de parti cipa ción , etc., y, don de se 93 fom ente n, espa cios de diál ogo en los que las pers onas , en nues tro caso las muj eres, se pue dan con ocer y pue dan hace r oír sus voc es com o ciud ada nas de la ciud ad en la que vive n, a la vez que se 94 impl ican en la com unid ad. Así, parti end o de los ele men tos anal izad os con ante riori dad se elab ora un mat erial diri gido a muj eres proc ede ntes de dife rent es luga res que vive n en una mis ma ciud ad, y tien 95 e com o final idad : Incr eme ntar el ejer cici o de la part icip ació n acti va en un gru po de muj eres que vive n en una mis ma ciud ad. Esta final idad se con cret a con tres obje tivo s gen eral es y quin ce 96 obje tivo s espe cífic os. Los obje tivo s gen eral es son: F a v o r e c e r e l d e r e c h o y l a r e s 97 p o n s a b i l i d a d d e p a r t i c i p a r e n u n g r u p o d e m u j e r e s q u 98 e v i v e n e n u n a m i s m a c i u d a d F a v o r e c e r e l e m p o 99 d e r a m i e n t o c i u d a d a n o e n u n g r u p o d e m u j e r e s q u e v i v e 100 n e n u n a m i s m a c i u d a d P r o m o v e r l a i d e n t i d a d c 101 í v i c a e n u n g r u p o d e m u j e r e s q u e v i v e n e n u n a m i s m a 102 c i u d a d CU AD RO 1: Obj etiv os gen eral es del pro gra ma dise ñad o Para cons egui r esta final idad el mat erial inte gra 22 acti vida des Cad a acti vida d incl uye los apar tado s: 103 obje tivo s, desa rroll o de la acti vida d, recu rsos, tem pora liza ción , eval uaci ón y suge renc ias para la acci ón, y se estr uctu ran en 5 bloq ues: (a) Co noc ers e: Al inic iar la exp erie nci a es im por tant 104 e ded icar el tie mp o nec esa rio par a cre ar un am bie nte pro pici o a la par tici pac ión de tod as las per son as, de ma ner a que pue dan rela jars e, sen tirs e en ple na con fia nza 105 , em pez ar a con oce rse y dis pon er de tod a la inf or ma ció n nec esa ria. Así , est e pri me r blo que tien e co mo fin alid ad la pre sen taci ón de las dif ere nte s per son as 106 que inte gra n el gru po y la pue sta en co mú n de las exp ect ativ as que las par tici pan tes tien en con res pec to a la real iza ció n del cur so. (b) Or gan iza rse : con sid era mo s im pre 107 sci ndi ble par tir de los pro ble ma s real es y coti dia nos de las per son as par tici pan tes; par a ello , en est e seg und o blo que se pro pon en din ámi cas que bus can con oce r sus inte 108 res es, sus nec esi dad es y sus mo tiva cio nes . Por otr a par te, tam bié n se rec oge n din ámi cas cen tra das en exp erie nci as par tici pati vas que se han llev ado a cab o en otr os 109 con text os. (c) An aliz ar la nec esi dad : En est e terc er blo que de acti vid ade s se tra baj an estr ate gia sy hab ilid ade s par a que las par tici pan tes se enf ren ten crít ica me nte 110 a los pro ble ma so nec esi dad es que dec ide n tra baj ar. (d) Bus car rec urs os: Co n est e blo que de acti vid ade s, se bus ca que las par tici pan tes ind agu en en los rec urs os 111 que exi ste n par a sol uci ona r el pro ble ma que est án ana liza ndo . Pue sto que est am os en la soc ied ad de la inf or ma ció n, se hac e uso de las tec nol ogí as de la inf or 112 ma ció n. (e) Re aliz ar alg una acc ión : Par tien do del aná lisi s de la nec esi dad o nec esi dad es que las par tici pan tes tra baj en, est e blo que de acti vid ade s per sig ue la 113 real iza ció n de alg una acc ión con jun ta en el bar rio; es dec ir, fo me nta r la par tici pac ión acti va. Par a ello , en las din ámi cas se pro pon e rec upe rar las sug ere nci as par a la acc 114 ión pro pue stas en alg una s acti vid ade s, o bie n real izar nue vas pro pue stas . CU AD RO 2: Blo que s tem átic os del pro gra ma dise ñad o De gran imp orta ncia son los ele men tos: 115 met odol ogía , recu rsos, etc. que guía n la apli caci ón del prog ram a [2] . 3. Obj etiv os, met odol ogía y dise ño de la inve stig ació n E n el plan o met odol ógic o opta mos por un mod elo de eval uaci 116 ón de cará cter part icip ativ o, estr echa men te liga do a la eval uaci ón para el “em pow erm ent” ; la eval uaci ón dem ocrá tica y deli bera tiva, la eval uaci ón com unit aria y la eval uaci ón cola bora tiva. (Bar tolo mé 117 y Cab rera, 200 0). L a eval uaci ón part icip ativ a va más allá de cons ider ar una inve stig ació n sobr e los efec tos de la inter ven ción ,y apu esta por prof undi zar en los proc esos de cam bio y en la parti 118 cipa ción de las pers onas en el desa rroll o de la inter ven ción . Por tant o, resu lta de gran imp orta ncia en la eval uaci ón parti cipa tiva el proc eso que se sigu e desd e su inici o hast a su final izac ión. Entr e las 119 cara cterí stica s de este proc eso, Bris olar a (199 8) seña la: (1) la pers ona inve stig ador a asu me un rol no tradi cion al pasa ndo a ser facil itad ora, age nte de cam bio, edu cad ora, etc. (2) se pro mue ve la cola 120 bora ción (3) se con oce la diná mic a del prog ram ay las nece sida des que se inte ntan cubr ir con su apli caci ón. D esde la eval uaci ón parti cipa tiva, el proc eso eval uati vo sirv e, tam bién , para com 121 pro met er a las pers onas parti cipa ntes. En ocas ione s, este proc eso de com pro mis o pue de tene r más imp acto que los resu ltad os gen erad os. Con resp ecto a las mod alid ades opta mos por una eval uaci ón parti cipa 122 tiva tran sfor mad ora que guar da simi litud es con la inve stig ació nacci ón ema ncip atori a, tam bién llam ada inve stig ació nacci ón parti cipa tiva (Co usin sy Whi tmo re, 199 8). Esta mod alid ad de eval uaci ón 123 per mite desa rroll ar el proc eso eval uati vo de for ma parti cipa tiva, artic ulan do la elab orac ión, la ada ptac ión, la impl eme ntac ión, la eval uaci ón y la opti miz ació n de la inno vaci ón, a parti r de las perc epci ones 124 de las prop ias pers onas parti cipa ntes, y desa rroll and o todo un proc eso edu cati vo y tran sfor mad or. Ade más, ofre ce la opor tuni dad, a toda s las pers onas , de trab ajar a lo larg o del proc eso. Se rom pe con la dial 125 écti ca entr e el eval uad or inter no/e xter no. A nive l gen eral, este proc eso eval uati vo nos per mite trab ajar, entr e otro s, los sigu ient es obje tivo s: V a l i d a 126 r e l p r o g r a m a d e f o r m a c i ó n d i s e ñ a d o e n b a s e a l o s r e 127 s u l t a d o s q u e s e v a n o b t e n i e n d o d u r a n t e t o d o e l p r o c e 128 s o d e a p l i c a c i ó n : l a v a l i d a c i ó n d e l p r o g r a m a 129 U t i l i z a r t o d a l a i n f o r m a c i ó n r e c o g i d a d u r a n t e e l p r o 130 c e s o m e t o d o l ó g i c o c o n e l f i n d e p r o f u n d i z a r e n e l e j 131 e r c i c i o d e l a p a r t i c i p a c i ó n : l a i n v e s t i g a c i ó n e n t o r 132 n o a l e j e r c i c i o d e l a p a r t i c i p a c i ó n C o n t r i b u i 133 r e n l a f o r m a c i ó n d e l a s p e r s o n a s q u e t r a b a j a n c o n l 134 a p o b l a c i ó n o b j e t o d e e s t u d i o : l a f o r m a c i ó n d e l e q u i 135 p o d e t r a b a j o I n c r e m e n t a r e l e j e r c i c i o d e l a 136 p a r t i c i p a c i ó n d e l a p o b l a c i ó n o b j e t o d e e s t u d i o : l a 137 c r e a c i ó n d e u n e s p a c i o d e e n c u e n t r o d e m u j e r e s c o n d 138 i f e r e n t e s o r í g e n e s c u l t u r a l e s P ara alca nzar esto s obje tivo s, y de acue rdo con el mod elo de eval uaci ón parti cipa 139 tivo, el dise ño met odol ógic o incl uye tres fase s, la eval uaci ón inici al, la eval uaci ón de proc eso y la eval uaci ón de resu ltad os: E n la eval uaci ón inici al reali zam os un diag nóst ico en el cont exto 140 don de se apli ca el prog ram a; es deci r en la fund ació n Ak wav a que está situ ada en un barr io de la ciud ad de L'H ospi talet de Llo breg at (Bar celo na), y un diag nóst ico sobr e el ejer cici o de la parti cipa 141 ción en trein ta y tres muj eres que vive n en la ciud ad de L'H ospi talet . L a eval uaci ón del proc eso hace refe renc ia a los cinc o mes es de apli caci ón de las acti vida des del prog ram a con las muj 142 eres que parti cipa n en el diag nóst ico de la eval uaci ón inici al y a la prog resi va eval uaci ón del prog ram a de for mac ión para una parti cipa ción acti va. L a eval uaci ón de los resu ltad os tam bién tien 143 e com o obje tivo reali zar una eval uaci ón tant o del proc eso segu ido com o de los resu ltad os obte nido s. 4. Mu estr a L a mue stra está conf orm ada por 33 muj eres proc ede ntes de dife rent es 144 luga res que vive n en la ciud ad de L’H ospi talet de Llo breg at. C on rela ción a la proc ede ncia geo gráf ica, la mue stra está for mad a por muj eres veni das de och o país es dife rent es; en con cret o el 145 40% de Mar ruec os, el 15% de Ecu ador , el 15% de la Rep úbli ca Do mini cana ; el 9% de la Rep úbli ca De moc rátic a del Con go, el 9% de Esp aña; en con cret o de Mel illa, el 6% de Boli via, el 3% 146 de Ca mer ún y el 3% de Líba no. La dive rsid ad geo gráf ica cons tituy e una cara cterí stica imp orta nte en el estu dio. Esta dive rsid ad tam bién se man ifies ta en el tiem po que llev an vivi end o en la ciud 147 ad de L’H ospi talet de Llo breg at, espa cio tem pora l que va desd e aqu ellas muj eres que llev an men os de un año, hast a quie nes han lleg ado a la ciud ad hace más de cinc o años ; no obst ante , dent ro 148 de este bare mo tem pora l, la may oría de entr evis tada s llev a vivi end o en esta ciud ad men os de un año (43 %) o entr e uno y tres años (42 %). El rest o se repa rte entr e un 6% (de 3a 5 años ), un 6% 149 (ent re 5 y 10 años )y un 3% (má s de diez años ). En cua nto al nive l de estu dios aca dém icos se refie re, aun que may orm ente las entr evis tada s han estu diad o hast a el nive l de pri mari a (46 %), tam bién hay 150 en el grup o una gran hete roge neid ad: (el 3% sin estu dios ; el 15% secu ndar ia; el 18% bac hille rato; el 15% univ ersi dad inici ada y el 3% univ ersi dad final izad a). En cua nto a la eda d, el grup o tam poc o es hom 151 ogé neo, aun que pred omi nan las muj eres que tien en entr e 25 y 34 años (70 %). El 15% tien e entr e 18 y 24 años y, tam bién , el 15% entr e 35 y 45 años . Por últi mo, el grup o es hom ogé neo en cua nto al esta do 152 civil . Tod as está n casa das y la may oría tien e hijo s (79 %) ya sea en su país de orig en (15 %) o en el país de aco gida (64 %). 5. Téc nic as de rec ogi da y aná lisis de dat os 153 L as técn icas de reco gida de la info rma ción que utili zam os en las dife rent es fase s del dise ño son la entr evis ta, la obse rvac ión, el diari o de cam po, las fich as de eval uaci ón, las reun ione s del equi po 154 de trab ajo, el anál isis doc ume ntal y las diná mic as parti cipa tiva s. E l proc edi mie nto que segu imo s para exa min ar la info rma ción obte nida es el anál isis de cont enid o siste máti co. En el anál isis de 155 la info rma ción , nos ayu dam os del prog ram a info rmát ico de anál isis cual itati vo: ATL ASTI v.4. 1. 6. Res ult ado s D e acue rdo con lo exp uest o en el apar tado de met odol ogía , el anál 156 isis de la info rma ción reali zad o en cada una de las fase s del dise ño nos ha per miti do, entr e otra s cosa s, extr aer resu ltad os en torn o a: ( 1) La vali daci ón del prog ram a de for mac ión par a 157 una part icip ació n acti va E n cua nto a la vali daci ón inter na cabe dest acar que, a nive l con cret o, se han ajus tado los obje tivo s, los recu rsos y la tem pora liza ción de algu na de las acti vida des y 158 diná mic as parti cipa tiva s que conf orm an el prog ram a. A nive l más glob al, cabe seña lar que si bien no es nece sari o reali zar toda s las acti vida des del prog ram a, a la luz de los resu ltad os cons ider amo 159 s imp resc indi ble pon er en prác tica las acti vida des cent rada s en: - L a i d e n t i f i c a c i ó n d e l a s n 160 e c e s i d a d e s d e l a s p a r t i c i p a n t e s - E l u s o d e l a 161 s n u e v a s t e c n o l o g í a s d e l a i n f o r m a c i ó n - L a r e 162 f l e x i ó n y l a e v a l u a c i ó n c r í t i c a d e l p r o c e s o q u e s e s 163 i g u e - L a p u e s t a e n p r á c t i c a d e u n a a c c i ó n c o n 164 c r e t a C on rela ción a la vali daci ón exte rna del prog ram a, el equi po de trab ajo, las parti cipa ntes y otra s pers onas que parti cipa n en la fund ació n [3] coin cide n en seña lar que el mat erial ha 165 per miti do mej orar los ele men tos bási cos de una parti cipa ción acti va; es deci r que es ópti mo para trab ajar esta tem átic a. E n el sigu ient e gráf ico resu men , obse rva mos la utili dad que para las 166 parti cipa ntes tien e el prog ram a [4], esto s dato s han sido extr aído s de las entr evist as que se reali zan dur ante la eval uaci ón final : GR ÁFI CO 1: Util ida d del pro gra ma real izad o seg 167 ún las muj eres part icip ante s (fre cue ncia s) ( 2) La inve stig ació n en torn o al ejer cici o de la part icip ació n E l anál isis de la info rma ción reco gida dur ante las tres fase s de la eval uaci ón, 168 nos ha per miti do extr aer dim ensi ones que asoc iada s con la part icip ació n favo rece ny pro mue ven el ejer cici o de la mis ma. D ime nsio nes de cont enid o: los dato s anal izad os nos mue stra n 169 que en los proc esos parti cipa tivo s es esen cial parti r de los cont enid os, inter eses , obje tivo s que las parti cipa ntes quie ran trab ajar. En nues tro estu dio, las muj eres part en de dos obje tivo s; tene r un may or con 170 oci mie nto de sus dere chos y sus resp ons abili dad es com o ciud ada nas de L’H ospi talet de Llob rega ty tene r un may or reco noci mie nto de sus cult uras de orig en. “ L a s m u j e r 171 e s s o n m u y p a r t i c i p a t i v a s a l a h o r a d e h a b l a r d e s u s 172 n e c e s i d a d e s , d e s u s i n t e r e s e s c o m o c i u d a d a n a s , d e l 173 o q u e q u i e r e n h a c e r , y a q u e e s a l g o q u e n o s e c o n t e m 174 p l a e n m u c h a s f o r m a c i o n e s ” ( S a d i a , f i c h a d e e v a l u a c i 175 ó n d e l a a c t i v i d a d “ e l a b o r a n d o u n p l a n d e a c c i ó n ” ) . “ 176 N o s é , m e g u s t a r í a t a m b i é n q u e s e c o n o c i e r a n m á s c o s 177 a s d e n u e s t r o s p a í s e s e n g e n e r a l . Y o e n c u e n t r o q u e l 178 o s e s p a ñ o l e s n o c o n o c é i s n a d a d e Á f r i c a , e s q u e a q u í 179 n o e s t u d i á i s . N o s o t r o s e n e l c o l e g i o s í q u e e s t u d i a 180 m o s E u r o p a , l a g e o g r a f í a y o t r a s c o s a s ( H a y a t e , e n t r 181 e v i s t a d i a g n ó s t i c a , 2 4 5 2 5 1 ) . “ T a m b i é n , m e g u s t a r í a 182 c o n o c e r m á s s o b r e l o s d e r e c h o s y d e s o b r e c o m o h a c e r 183 l a s c o s a s . L o s i n m i g r a n t e s , n e c e s i t a m o s m u c h o e s t o . 184 Y o e l p r i m e r a ñ o q u e e s t u v e a q u í , c o c i n e u n c o r d e r o 185 e n e l b a l c ó n , p a r a l a f i e s t a d e l c o r d e r o , ¿ l a c o n o c 186 e s ? ( … ) . M i s v e c i n o s l l a m a r o n a l o s b o m b e r o s . Q u é v e 187 r g ü e n z a p a s é . A l a ñ o s i g u i e n t e y a m e f u i a u n m e r e n d 188 e r o q u e e s m u c h o m e j o r ” ( R a d h i j a , e n t r e v i s t a d i a g n ó s 189 t i c a , 1 2 3 1 4 5 ) . P artir de estos objet ivos perm ite al grup o traba jar dos elem ento s impo rtant es en la cons trucc ión de una parti cipa ción activ a; la reivi ndic ació n de sus dere chos 190 y resp onsa bilid ades de ciud adan ía, y el reco noci mien to de las difer entes repre senta cion es de la diver sida d. Ade más son los objet ivos com unes y no la perte nenc ia a una mis ma cultu ra los elem ento s que unifi can a las parti 191 cipa ntes. D ime nsio nes de proc eso: dura nte el desa rroll o de las sesi ones se pro mue ve una com unic ació n lo más sim étric a posi ble entr e las parti cipa ntes, orie ntad a con la pers pect iva de la situ ació n 192 idea l del habl a (Ha ber mas, 199 1, 200 2). De esta man era, se fom enta n hábi tos de com unic ació ny deli bera ción conj unta .A pesa r de ello, som os cons cien tes que los dife rent es nive les en el idio ma, hace 193 n que las parti cipa ntes no pue dan argu men tar y expl icar en igua ldad de con dici ones . No obst ante , cua ndo se vive algu na situ ació n don de las muj eres se sien ten muy impl icad as y quie ren dar su opin ión, 194 utili zan de man era auto máti ca su leng ua mat erna . La prop ia dive rsid ad en cua nto a leng uas mat erna s de las pers onas dina miz ador as; cast ella no, cata lán, ingl és, árab ey fran cés cont ribu ye en el reco 195 noci mie nto de la dive rsid ad ling üísti ca de las parti cipa ntes. “ p o r q u e h a y p e r s o n a s q u e d i f e r e n c i a n 196 p e r o e n e s t e g r u p o n o p a s o e s t o , t o d a s c o m p a r t í a m o s 197 l a s o p i n i o n e s , l o s i d i o m a s y s i u n a q u e r í a h a b l a r e 198 n s u i d i o m a n o p a s a b a n a d a y o l a s m i r a b a y m i r á n d o l a 199 s p o d í a e n t e n d e r l o q u e h a b l a b a n p o r q u e a l p r i n c i p i o 200 p e n s a b a u f f a l o m e j o r m e c r i t i c a n p e r o l u e g o , a c a b 201 é d e c o n o c e r l a s y n o e r a a s í , m e s i e n t o q u e r i d a p o r 202 l a g e n t e d e M a r r u e c o s y p a r a t o d a l a g e n t e , n o s é m e 203 s e n t í m u y ú t i l ” ( M a r i t z a , e n t r e v i s t a f i n a l : 2 3 4 2 4 5 204 ) . T ambi én, cuan do se traba ja con grup os multi cultu rales , consi dera mos impo rtant e intro ducir dura nte el proc eso algu nos recur sos en las leng uas mate rnas de las parti cipa ntes. Por ejem plo, dura nte el 205 desar rollo de una de las activ idad es se utiliz a una filma ción en franc és y portu gués, subti tulad a en caste llano . Este facto r moti va enor mem ente a las dos parti cipa ntes de la Repú blica Dem ocrát ica del Con go que están prese ntes dura 206 nte esa sesió n. Su grad o de ident ifica ción es may or con esta activ idad que con el resto . Sient en com o su leng ua mate rna es reco noci da en el curs o. “ H o y l a N e l l y y 207 l a S a m b a , h a n e s t a d o e s p e c i a l m e n t e a t e n t a s . N e l l y e s 208 t a b a e m b o b a d a m i r a n d o e l v i d e o . E s t a b a m á s a t e n t a q u 209 e n u n c a . L u e g o h a h e c h o b a s t a n t e s p r e g u n t a s , s o b r e t 210 o d o s o b r e s i h a b í a a l g u n a e x p e r i e n c i a a s í e n E s p a ñ a 211 o e n o t r o s p a í s e s ” ( P i l a r , o b s e r v a c i ó n 2 9 d e a b r i l d 212 e 2 0 0 3 ) . D uran te lo foro s de diál ogo se gen eran las dud as, las ince rtid umb res, los cam bios , los conf licto s, etc. que se vive n. Ade más, desd e una pers pect iva emi nent eme nte 213 críti ca, en esto s foro su espa cios se anal izan las desi gual dad es soci ales y se crea n las con dici ones nece sari as para cont ribu ir en los cam bios soci ales. “ B t i s s a m e x p l i c 214 a q u e e l o t r o d í a e n e l s u p e r m e r c a d o d o n d e a v e c e s c 215 o m p r a n l e h i c i e r o n a b r i r e l b o l s o p a r a v e r s i h a b í a 216 r o b a d o a l g o . E l l a l o a b r i ó s i n p r o b l e m a s p o r q u e n o h 217 a b í a r o b a d o n a d a . B t i s s a m d i c e q u e e l l a p r e g u n t ó y l 218 e d i j e r o n q u e t e n í a n o r d e n d e p e d i r a t o d a s l a s p e r s 219 o n a s q u e p a r e c i e r a n i n m i g r a n t e s q u e a b r i e r a n e l b o l s 220 o . K a r i m a e x p l i c a q u e a e l l a t a m b i é n l e h a p a s a d o p e 221 r o q u e s e n e g ó a e n s e ñ a r l o ” ( P i l a r , o b s e r v a c i ó n 2 5 d 222 e m a r z o ) . R efle xion es com o esta cul min an con la reda cció n de un man ifies to escr ito en dife rent es leng uas y pres enta do dura nte la cele brac ión de la fiest a de la 223 dive rsid ad don de las muj eres reivi ndic an sus dere chos de ciud ada nía, a la vez que den unci an públ ica men te este tipo de situ acio nes. D ime nsio nes actit udin ales : la parti cipa ción deb e basa rse en la 224 soli dari dad y busc ar reali zar acci ones soli dari as plan tead as desd e una cult ura de la cola bora ción . Las actit udes soli dari as – con ecta das con la justi ciatam bién impl ica que cada pers ona trata a cual quie 225 r “otr a” com o una de “nos otra s” (Ha ber mas, 200 2), esto impl ica: D e s c u b r i r q u e l a c a u s a d e q u i 226 e n v i v e a m i l a d o , e s t a m b i é n m i p r o p i a c a u s a , a u n q u 227 e p o s e a r a s g o s d i s t i n t o s a l o s m í o s o u n a l e n g u a o r 228 e l i g i ó n d i f e r e n t e . E s t a r p r e d i s p u e s t o p o r t a n t o , 229 a a c t u a r a f a v o r d e s u c a u s a , d e f e n d i e n d o s u s p r o b l 230 e m a s c o m o p r o p i o s , e n c o n t r a n d o v a l o r e s c o m u n e s q u e n 231 o s c o m p r o m e t e m o s a d e f e n d e r . Y h a c i é n d o l o d e s d e e l c 232 o n v e n c i m i e n t o d e q u e l a d i v e r s i d a d e s t a m b i é n u n v a l 233 o r . ( B a r t o l o m é , F o l g u e i r a s , M a s s o t , S a b a r i e g o y S a n d 234 í n 2 0 0 3 : 2 6 2 7 ) . E n la inve stig ació n reali zada , los dato s reco gido sy anal izad os dura nte la eval uaci ón inici al nos mue stra n que aqu ellas muj eres que 235 se mue stra n más soli dari as son las que parti cipa n de man era más acti va en todo el proc eso. P or otro lado , la parti cipa ción deb e fom enta r la orga niza ción cole ctiv a. Rep rese nta una man era de ente 236 nder que el sabe r se cons truy ea parti r de las apor taci ones de todo sy toda s: “ e l p r i m e r a x i o m a d e l a i n t e l i g e n 237 c i a c o l e c t i v a e s s u d i s t r i b u c i ó n p o r t o d o e l c u e r p o 238 s o c i a l . N a d i e l a p o s e e e n e x c l u s i v a , n i n a d i e l o s a b 239 e t o d o , s i n o q u e e l s a b e r r e s i d e e n e l c o n j u n t o . L a 240 c r e a c i ó n d e e s t a i n t e l i g e n c i a s o c i a l e s u n a a v e n t u r a 241 c o m p a r t i d a ( . . . ) E l s a b e r n o e s a l g o d i s t i n t o d e l o 242 q u e s a b e l a g e n t e ; r e s i d e i n c l u s o a l l í d o n d e s e q u i 243 e r e h a c e r c r e e r q u e n o h a y i n t e l i g e n c i a ( . . . ) . P a r a 244 m o v i l i z a r l a s c o m p e t e n c i a s e s n e c e s a r i o , a l m e n o s , i 245 d e n t i f i c a r l a s y r e c o n o c e r l a s e n t o d a s u d i v e r s i d a d . 246 L o s s a b e r e s o f i c i a l m e n t e r e c o n o c i d o s r e p r e s e n t a n s ó l 247 o u n a m í n i m a p a r t e d e l o s s a b e r e s r e a l e s ” ( G a r c í a R o 248 c a y M o n d a z a C a n a l , 2 0 0 4 ) . F ruto del diál ogo y la orga niza ción cole ctiv a, las muj eres reali zan y llev an a cab o prop uest as; 249 por eje mpl o mon tan una rifa para gan ar dine ro que post erio rme nte invi erte n, entr e otra s cosa s, haci énd ose soci as – 4 de las parti cipa ntes - del foro de muj eres de la ciud ad de L’H ospi talet de Llo 250 breg at. D ime nsió n instr ume ntal : el uso de las tecn olog ías de la info rma ción es bási co para que las pers onas – sobr e todo las que tradi cion alm ente han sido excl uida spue dan parti cipa r en la soci 251 eda d. Las parti cipa ntes ya en la eval uaci ón inici al dem uest ran, por eje mpl o, sus gan as de apre nder a nav egar por Inte rnet. Asi mis mo, dura nte la eval uaci ón final es uno de los aspe ctos que valo ran 252 de man era más posi tiva. “ S í , b u s c a r p o r I n t e r n e t m e g u s t ó m u c h í s i m o , a 253 d e m á s a h o r a s i u n d í a m e a ñ o r o p u e s p u e d o b u s c a r f o t 254 o s , y l u e g o t a m b i é n p u e d o b u s c a r l o d e l o s c o n s u l a d o 255 s ” ( S i l v i a , e n t r e v i s t a f i n a l : 1 8 9 1 9 3 ) . “ E l g r u p o d e 256 r e c o n o c i m i e n t o c u l t u r a l e s t á a v a n z a n d o m u c h í s i m o . H o 257 y F a t h i j a q u e c a s i n o s a b e e s c r i b i r , h a b u s c a d o i n f o 258 r m a c i ó n p o r I n t e r n e t . S e l e d a m u y b i e n , a l o m e j o r 259 e s p o r q u e e l l a h a t r a b a j a d o s i e m p r e c o n m á q u i n a s y e 260 s t e t i p o d e h a b i l i d a d e s q u e e n e l f o n d o s o n m u y m e c á 261 n i c a s , l e v a b i e n ” ( P i l a r , d i a r i o d e c a m p o ) . A dem ás de las dim ensi 262 ones pres enta das, el anál isis de la info rma ción reco gida nos ha per miti do refle xion ar sobr e dos cues tion es que cons ider amo s bási cas en la for mac ión par a una part icip ació n acti va. L a 263 part icip ació n acti va com o una vía par a prev enir /res olve r conf licto s: tal y com o vem os a men udo en los med ios de com unic ació n, la crec ient e mult icult urali dad que en la actu alid ad se vive va 264 aco mpa ñad a de disc rimi naci ones y conf licto s moti vad os por caus as lega les, eco nóm icas, cult ural es, etc. La crea ción de espa cios de parti cipa ción don de las pers onas se con ozca na la vez que eme rgen los 265 posi bles conf licto sy se trata n de solu cion ar es esen cial en la reso luci ón y, sobr e todo , en la prev enci ón de conf licto s deri vad os de este reoti pos y prej uici os. “B: porq ue de habl ar de Sud amé rica 266 yo no sé nad a, y a vece s habl amo s por las cosa s que vem os en la tele (...) S: y tam bién nos con oce mos com o pers ona s (...) y nos dam os cue nta que com o dice Btis sam han gen eral izad 267 o en lo mal o. B : e s o e s v e r d a d , t a m b i é n p o r q u e m u c h a g e n t e d i c 268 e “ n o t e e n f a d e s ¿ e h ? ” q u e l o s s u d a m e r i c a n o s b e b e n m 269 u c h o , p e r o y o e l t i e m p o q u e e s t o y c o n e l l a s e n t i e n d o 270 m u c h a s c o s a s q u e y o n o s a b í a , m u c h a s c o s a s b u e n a s . 271 S : A m í t a m b i é n m e p a s a b a c o n l o s m a r r o q u í e s q u e d i c 272 e n q u e r o b a n ( . . . ) P e r o n o e s v e r d a d , n o t o d o s s o n i 273 g u a l e s ” ( B t i s s a m y S i l v i a , e n t r e v i s t a f i n a l : 4 6 2 5 1 0 274 ) . E n esta s apor taci ones apar ece el “dis curs o son oro” de la soci eda d de aco gida (Me rnis si, 199 0). En las afir mac ione s que Silv ia y Btis sam reali zan sobr e los mar roqu íes y los suda meri can 275 os resp ecti vam ente , obse rva mos que se han deja do llev ar, bien , por lo que se escu cha en tele visi ón, o bien , por las opin ione s de la pobl ació n en gen eral. D e ahí, nues tra insis tenc ia por crea r 276 espa cios de enc uent ro don de las pers onas con dife rent es bag ajes pers onal es y cult ural es pue dan reco noc erse, aspe cto que tam bién recl ama n otra s parti cipa ntes. “ H o y F á t i m a 277 h a c o m e n t a d o q u e p o d r í a m o s p r o p o n e r q u e h u b i e r a n m á 278 s e s p a c i o s d o n d e s e e n c o n t r a r a n l a s p e r s o n a s , d e e s t 279 a m a n e r a n o s c o n o c e r í a m o s y s u p e r a r í a m o s m u c h o s p r o b 280 l e m a s . S i l v i a y S a i d a M a r i b e l s e e n t u s i a s m a n c o n l a 281 i d e a . S a i d a M a r i b e l y a p r o p o n e q u e p o d r í a m o s h a c e r u 282 n a c o m i d a c o n t o d a s l a s f a m i l i a s ” ( P i l a r , d i a r i o d e 283 c a m p o ) . P artir de los inter eses o for mar en las actit udes part icip ativ as: el anál isis reali zad o nos avis a sobr e la imp orta ncia de parti r de los inter eses , moti vaci ones , etc. de 284 las prop ias parti cipa ntes. No obst ante , si ente nde mos y defe nde mos un tipo de parti cipa ción basa da en el com pro mis o, en la resp onsa bilid ad y en la soli dari dad que busc a la tran sfor mac ión soci al e indi 285 vidu al, no pod emo s redu cir los proc esos parti cipa tivo sa los mer os inter eses , aun que ésto s sean cole ctiv os. Si quer emo s pro mov er una ciud ada nía incl usiv a que bus que la equi dad, deb ere mos 286 for mar en la actit udes asoc iada sa la parti cipa ción (em patí a, curi osid ad, moti vaci ón por el cam bio, etc.) . Cua ndo ésta s se adq uier en, la ciud ada nía es capa z de hace r suya la caus ay los prob lem as 287 de los otro s. No en van o, tal y com o hem os com enta do en párr afos ante rior es, en el anál isis reali zad o, las muj eres que ya en el diag nóst ico (eva luac ión inici al) mue stra n más actit udes asoc iada 288 sa la parti cipa ción son las que disfr utan y se impl ican más dura nte el proc eso de apli caci ón del prog ram a. ( 3) La for mac ión del equi po de trab ajo E n una inve stig ació n eval uati va de cará 289 cter parti cipa tiva es esen cial la for mac ión de un equi po de trab ajo. En nues tro caso , ha esta do for mad o por una trab ajad ora soci al, dos dina miz ador as y dos volu ntari as de la fund ació ny por la pers 290 ona inve stig ador a. La orga niza ción y pues ta en prác tica del equi po de trab ajo ha sido muy adec uad a para reali zar el proc eso de inve stig ació n. Las sesi ones for mati vas inici ales per mite n tant o dete 291 ctar las nece sida des for mati vas del equi po com o clari ficar el obje tivo de fond o que se pret end e con el trab ajo en gen eral, y con la apli caci ón del prog ram a. D ada la imp orta ncia que los 292 proc esos de auto rrefl exió n adq uier en para la apro piac ión prog resi va de prop uest as, el equi po coin cide en seña lar este espa cio com o un mar co priv ilegi ado para refle xion ar en grup o sobr e las posi bilid ades 293 teóri cas y met odol ógic as de los cont enid os adq uiri dos con tal de ada ptarl os a las prop ias circ unst anci as real es, tan difíc iles de cons egui r en el tran scur so de la vida en la fund ació n. E n 294 cua nto a la dim ensi ón for mati va valo ram os muy posi tiva men te la con cien cia gen erad a entr e el equi po de trab ajo sobr e la imp orta ncia del cont enid o cent ral de las acti vida des, y su valo r en cua nto a 295 recu rso váli do para llev arlo a térm ino en el cont exto no for mal, efec tiva men te la com pren sión del cont enid o cent ral, la filos ofía de fond oy los obje tivo s del prog ram a han cons titui do apre ndiz ajes fund ame 296 ntal es del equi po de trab ajo, y post erio rme nte se han trad ucid o en una may or con cien cia sobr e la parti cipa ción acti va. Por otro lado , esta s sesi ones tam bién nos han per miti do valo rar la imp orta ncia 297 de reali zar un segu imie nto de las parti cipa ntes. En muc has ocas ione s se cree que las pers onas adul tas no requ iere n ning ún tipo de aco mpa ñam ient o. Lejo s de esta cree ncia , las muj eres valo ran este trato y el equi 298 po de trab ajo desa rroll a una may or con cien cia. Asi mis mo, tam bién ha serv ido para refle xion ar sobr e las capa cida des que las pers onas tien en y reco noc er que esta s dep end en de los cont exto s en los que 299 nos soci aliz amo s, y que toda s las pers onas som os crea dora s de con oci mie nto; tan solo se han de gen erar los espa cios adec uad os para que ésto s pue dan dars e. L a auto rrefl exió n en y desd e la prop ia 300 prác tica – aspe cto bási co para la apro piac ión de esta s prop uest as y la mej ora de la acti vida d doc ente - ha esta do moti vad a por el uso de las fich as de eval uaci ón, el anec dota rio que cum plim 301 enta ny las mis mas reun ione s reali zada s. Asi mis mo, es esen cial para anal izar las prop ias actit udes y com port ami ento s de las pers onas que nos dedi cam os a la for mac ión, sobr e todo cua ndo se trab aja con 302 cole ctiv os que se enc uent ran en situ acio nes lími tes. Muc hos proy ecto s, curs os, serv icio s, etc. frac asan por la falta de emp atía, de sens ibili dad, de los mis mos prof esio nale s que los llev an. (4) Cre 303 ació n de un espa cio de enc uent ro de muj eres : haci a el reco noci mie nto mut uo La apli caci ón del prog ram a (eva luac ión del proc eso) ha per miti do la crea ción de un espa cio don de las muj eres pue 304 den con ocer se a la vez que parti cipa r acti vam ente en el barr io en el que vive n. Este espa cio ha posi bilit ado el desa rroll o de una parti cipa ción acti va. Las muj eres asu men libre men te las resp onsa bilid ades 305 que se deri van de la apli caci ón del prog ram a; por eje mpl o la orga niza ción por com isio nes, el esta blec imie nto de hora rios en la cele brac ión de la fiest a de la dive rsid ad, etc. La resp onsa bilid ad que 306 asu men se plas ma en la asun ción prog resi va de con oci mie ntos , habi lida des, com pete ncia sy capa cida des. “ S í , e s t u v i m o s m u y o r g a n 307 i z a d a s , n o s d i v i d i m o s e n d o s g r u p o s y l u e g o e l g r u p o 308 d e d e r e c h o s y d e b e r e s e s t a b a m u y o r g a n i z a d o , y l u e g 309 o c u a n d o p a r t i c i p a m o s e n l a f i e s t a t a m b i é n e s t a b a t o 310 d o m u y o r g a n i z a d o ” ( M a r i t z a , e n t r e v i s t a f i n a l : 3 0 1 3 311 0 5 ) . L as muj eres han teni do acce so a la info rma ción a trav és de dife rent es cana les. Se ha favo reci do la incl usió n de toda sy se han orga niza do para trab ajar conj unta men te y mov iliza 312 r recu rsos para solu cion ar prob lem as de inter és com ún; en defi nitiv a se ha cum plid o con el obje tivo bási co del emp oder ami ento “log rar que (...) y la gent e del barr io sien tan que tien en pod er, exp 313 erim ente n la capa cida d de actu ar y se con ven zan de la posi bilid ad de salir adel ante ” (Gar cía Roc a, J. y Mo nda za Can al, G. 200 2: 95). “ A h o r a s é d o n d e 314 a c u d i r s i t e n g o a l g ú n p r o b l e m a . E n a q u e l m o m e n t o m e 315 m o v í ú n i c a m e n t e p o r i n t u i c i ó n , m e s a l i ó b i e n p e r o m e 316 p o d r í a h a b e r s a l i d o m a l ( . . . ) S í , a q u e l l o q u e t e c o n 317 t é d e l c o l e g i o d e m i h i j a . A h o r a s é q u e y o p u e d o i r 318 a e s a o r g a n i z a c i ó n q u e i n f o r m a a l i n m i g r a n t e ” ( e n t r e 319 v i s t a f i n a l , B t i s s a m , 1 9 6 2 0 9 ) . L a may or con cien ciac ión del dere cho y la resp onsa bilid ad de parti cipa r, el 320 emp oder ami ento ciud ada no y la iden tida d cívi ca les ha per miti do desa rroll ar una visi ón glob al del trab ajo reali zad o, gen erar y desa rroll ar nue vas idea s (Els ter, 200 0), y ofre cer solu cion es orig 321 inal es a prob lem as com parti dos (Ga mbe tta, 200 0) que cul min an con la pres enta ción en el barr io del grup o “ciu dad ana s del mun do” (no mbr e que las muj eres deci den pon erse )] en las jorn adas sobr e 322 parti cipa ción e inmi grac ión orga niza das en la fund ació n. La Fun daci ón Ak wab a lês ofre ce un tiem po en las jorn adas sobr e inmi grac ión y part icip ació n don de expl icar la exp erie ncia desa rroll ada. 323 Fina liza da ya esta inve stig ació ny con este nue vo obje tivo: su parti cipa ción en las jorn adas , el grup o de muj eres se reen cue ntra desp ués del vera no. 7. Co ncl usi one s, lími tes y pro spe ctiv a 324 del tra baj o E n nues tro estu dio, la riqu eza inter cult ural ha que dad o sesg ada ya que – apar te de las muj eres de Mel illa que tam bién se sien ten inmi gran tesno hay muj eres que proc eda n ni 325 de Cata luña , ni del rest o de com unid ades del Esta do Esp añol . Si bien en un prin cipi o se inte nta reali zar la inve stig ació n con muj eres proc ede ntes de esto s luga res, la inici ativ a frac asa por el desi nter 326 és de las muj eres nati vas de parti cipa r en la inve stig ació n (con side ram os que los moti vos que fren an su parti cipa ción podr ía ser obje to de otra inve stig ació n). N o obst ante ,a pesa r de esta limi 327 taci ón quer emo s rem arca r com oa parti r de la moti vaci ón de las parti cipa ntes el proy ecto lleg aa otra s pers onas de la ciud ad, y algu nas de ellas mue stra n su inter és por parti cipa r en el mis mo. 328 R elac iona do con esta limi taci ón, quer emo s insis tir que desd e un enfo que inter cult ural cons ider amo s que la resp onsa bilid ad de la parti cipa ción no deb e reca er, excl usiv ame nte, en las pers onas inmi gran 329 tes. Por el cont rari o, ésta deb e ser una tare a de todo sy toda s; pers onas inmi gran tes, pers onas no inmi gran tes, muj eres, hom bres , jóve nes, pers onas adul tas, etc. C omo con clus ión prin cipa l quer emo s rem 330 arca r la idon eida d de la eval uaci ón parti cipa tiva para ser utili zada en cont exto s no for mal es y con pobl ació n adul ta, así com o para inve stig ar a la vez que se inno va, se sigu e un proc eso de eval uaci ón y se 331 reali za un proc eso de for mac ión. D esta cam os que esta met odol ogía de inve stig ació n pro mue ve la apro piac ión prog resi va por part e del equi po de trab ajo y de las pers onas parti cipa ntes de la 332 prop uest a de inno vaci ón, al mis mo tiem po que pro mue ve la ada ptac ión a cont exto s real es y nece sida des con cret as. P or últi mo, en próx imo s estu dios que siga n esta met odol ogía , cree mos 333 opor tuno la crea ción de una com isió n de segu imie nto – don de hay a algú n repr esen tant e polít icoalgo que si en un prin cipi o inte nta mos , no pudi mos llev ar a cab o por inco mpa tibil idad de hora rios y 334 por falta de tiem po. Bib liog rafí a B a l í b a r , E . ( 1 9 9 8 ) . D r o i t d e c i t é . M a r s e l l 335 a : É d i t i o n s d e l ' A u b e . B a r t o l o m é , M . ( 2 0 0 2 ) . E d u c a r p 336 a r a u n a C i u d a d a n í a I n t e r c u l t u r a l . E n M . B a r t o l o m é ( E 337 d . ) . I d e n t i d a d y C i u d a d a n í a : U n R e t o a l a E d u c a c i ó n 338 I n t e r c u l t u r a l ( p p . 1 3 1 1 6 1 ) . M a d r i d : N a r c e a . B a r t o l o m 339 é , M . ( 2 0 0 4 ) . E d u c a c i ó n i n t e r c u l t u r a l y c i u d a d a n í a . 340 E n J . J o r d á n , X . B e s a l ú , M . B a r t o l o m é , T . A g u a d o , C . 341 M o r e n o y M . S a n z . L a e d u c a c i ó n d e l p r o f e s o r a d o e n E 342 d u c a c i ó n I n t e r c u l t u r a l ( p p . 9 3 1 1 2 ) . M a d r i d : M E C . B a r 343 t o l o m é , M . y C a b r e r a , F . ( 2 0 0 0 ) . N u e v a s t e n d e n c i a s e 344 n l a e v a l u a c i ó n d e p r o g r a m a s d e e d u c a c i ó n m u l t i c u l t u 345 r a l . R e v i s t a d e I n v e s t i g a c i ó n E d u c a t i v a , 1 9 ( 2 ) , 4 6 3 346 4 7 9 . B a r t o l o m é , M . y C a b r e r a , F . ( 2 0 0 3 ) . S o c i e d a d m u 347 l t i c u l t u r a l y c i u d a d a n í a : h a c i a u n a s o c i e d a d y c i u d a 348 d a n í a m u l t i c u l t u r a l e s . R e v i s t a d e E d u c a c i ó n , n ú m e r o 349 e x t r a o r d i n a r i o c i u d a d a n í a , 3 3 5 6 . B a r t o l o m é , M . , F o l g 350 u e i r a s , P . , M a s s o t , I . , S a b a r i e g o , M . y S a n d í n , M . P . 351 ( 2 0 0 3 ) . ¿ C o n s t r u i m o s E u r o p a ? E l s e n t i m i e n t o d e p e r t 352 e n e n c i a d e s d e u n a P e d a g o g í a d e l a i n c l u s i ó n . M a d r i d : 353 C o m u n i d a d d e M a d r i d / C o n s e r j e r í a d e E d u c a c i ó n . B a r t o 354 l o m é , M . F o l g u e i r a s , P . y S a b a r i e g o , M . ( 2 0 0 6 ) . M u n t 355 e m e l n o s t r e p o b l e . B a r c e l o n a : C á r i t a s B a r t o l o m é , M . 356 y M a r í n , M . A . ( 2 0 0 5 ) . L a s i d e n t i d a d e s c í v i c a s y c u l t 357 u r a l e s : e j e s c l a v e p a r a l a c o n s t r u c c i ó n d e u n a c i u d a 358 d a n í a i n t e r c u l t u r a l . E n S . S a c a v i n o . I d e n t i d a d ( e s ) 359 y C i u d a d a n í a I n t e r c u l t u r a l d e s a f í o s p a r a l a e d u c a c i ó 360 n . B r a s i l : C o n s e j o d e C u l t u r a . B e n i t o , M . ( 2 0 0 5 ) . A c t 361 i v e C i v i c P a r t i c i p a t i o n o f I m m i g r a n t s i n S w e d e n . V e r 362 h t t p : / / w w w . u n i o l d e n b u r g . d e / p o l i t i s e u r o p e / d o w n l o a d 363 / ( C o n s u l t a d o e l 1 2 . V I . 0 5 ) B r i s o l a r a , S . ( 1 9 9 8 ) . T h e 364 h i s t o r y o f p a r t i c i p a t o r y e v a l u a t i o n a n d c u r r e n t d e b a 365 t e s i n t h e f i e l d . E n E . W h i t m o r e ( e d . ) . U n d e r s t a n d i n 366 g a n d p r a c t i c i n g p a r t i c i p a t o r y e v a l u a t i o n ( p p . 2 5 4 1 367 ) . S a n F r a n c i s c o : J o s s e y B a s s . B u e n d í a , L . , G o n z á l e z , 368 D . , P o z o , T . y S á n c h e z , C . A . ( 2 0 0 4 ) . I d e n t i d a d y c o 369 m p e t e n c i a s i n t e r c u l t u r a l e s . R E L I E V E , 1 0 ( 2 ) . V e r h t 370 t p : / / w w w . u v . e s / R E L I E V E / v 1 0 n 2 / R E L I E V E v 1 0 n 2 _ 1 . h t m ( C o 371 n s u l t a d o e l 1 5 . V I I . 2 0 0 8 ) C a b r e r a , F . ( 2 0 0 2 ) . H a c i a u n 372 a n u e v a c o n c e p c i ó n d e l a c i u d a d a n í a e n u n a s o c i e d a d 373 m u l t i c u l t u r a l . E n M . B a r t o l o m é ( E d . ) . I d e n t i d a d y C i 374 u d a d a n í a : U n R e t o a l a E d u c a c i ó n I n t e r c u l t u r a l ( p p . 375 7 9 1 0 4 ) . M a d r i d : N a r c e a . C a r r , W . y K e m m i s , S . ( 1 9 8 8 ) 376 . T e o r í a c r í t i c a d e l a e n s e ñ a n z a . L a i n v e s t i g a c i ó n a 377 c c i ó n e n l a f o r m a c i ó n d e l p r o f e s o r a d o . B a r c e l o n a : M a 378 r t í n e z R o c a . C o u s i n , J . B . y W h i t m o r e , E . ( 1 9 9 8 ) . F r a m i 379 n g p a r t i c i p a t o r y e v a l u a t i o n . E n E . W h i t m o r e . U n d e r s t 380 a n d i n g a n d P r a c t i c i n g P a r t i c i p a t o r y E v a l u a t i o n ( p p . 381 5 2 3 ) . S a n F r a n c i s c o : J o s s e y B a s s P u b l i s h e r s . C r u z , R 382 . ( 2 0 0 0 ) . E l d e r e c h o a r e c l a m a r d e r e c h o s , a c c i ó n c o l e 383 c t i v a y c i u d a d a n í a d e m o c r á t i c a . E n M . P é r e z L e d e s m a 384 ( e d . ) . C i u d a d a n í a y d e m o c r a c i a ( p p . 2 6 3 2 9 2 ) M a d r i d : 385 P a b l o I g l e s i a s . E l s t e r , J . ( 2 0 0 0 ) . L a d e l i b e r a c i ó n y 386 l o s p r o c e s o s d e c r e a c i ó n c o n s t i t u c i o n a l . E n J . E l s t 387 e r , ( E d . ) . L a d e m o c r a c i a d e l i b e r a t i v a ( p p . 1 2 9 1 5 9 ) . 388 B a r c e l o n a : G e d i s a . E s c á m e z S á n c h e z , J . ( 1 9 9 8 ) . V a l o r 389 e s e m e r g e n t e s y l o s d e r e c h o s h u m a n o s d e l a t e r c e r a g 390 e n e r a c i ó n . R e v i s t a e s p a ñ o l a d e p e d a g o g í a , 2 1 1 , 4 3 7 4 391 5 6 E s c á m e z , J . ( 2 0 0 3 ) . L a e d u c a c i ó n p a r a l a p a r t i c i p a 392 c i ó n e n l a s o c i e d a d c i v i l . R e v i s t a d e E d u c a c i ó n , 1 ( 393 p p . 1 9 1 2 1 1 ) . E s p í n , J . V . ( 2 0 0 3 ) . C i u d a d a n í a p a r i t a r i 394 a . E n E . S o r i a n o ( e d . ) . D i v e r s i d a d é t n i c a y c u l t u r a l 395 e n l a s a u l a s ( p p . 4 7 9 1 ) . M a d r i d : L a M u r a l l a . F o l g u e 396 i r a s , P . ( 2 0 0 3 ) . D e l a t o l e r a n c i a a l r e c o n o c i m i e n t o 397 m u t u o : P r o g r a m a d e f o r m a c i ó n p a r a u n a c i u d a d a n í a a c t 398 i v a e i n t e r c u l t u r a l . E n c o u n t e r s o n e d u c a t i o n , 5 0 , 2 9 399 5 1 . F o l g u e i r a s , P . ( 2 0 0 5 ) . D e l a t o l e r a n c i a a l r e c o n 400 o c i m i e n t o . P r o g r a m a d e f o r m a c i ó n p a r a u n a p a r t i c i p a c 401 i ó n i n t e r c u l t u r a l . V e r h t t p : / / t e s e o . m e c . e s / t e s e o / j s p 402 / t e s e o . j s p . F o l g u e i r a s , P . ( e n p r e n s a ) . C i u d a d a n a s d e 403 l m u n d o . L a p a r t i c i p a c i ó n d e m u j e r e s e n s o c i e d a d e s m 404 u l t i c u l t u r a l e s . M a d r i d : e d i t o r i a l S í n t e s i s . F o l g u e i r a 405 s , P . y S a n d í n , M . P . ( 2 0 0 3 ) . L a i n t r o d u c c i ó n d e l a d 406 i m e n s i ó n e u r o p e a e n e l c u r r i c u l u m d e l a E d u c a i ó n S e c 407 u n d a r i a O b l i g a t o r i a : u n a e x p e r i e n c i a d e e v a l u a c i ó n p 408 a r t i c i p a t i v a . T e m p s d ’ e d u c a c i ó , 2 7 , 1 4 1 1 5 1 . F r e i r e , 409 P . ( 1 9 7 0 ) . P e d a g o g í a d e l o p r i m i d o . M é x i c o : S i g l o X X I 410 . F e t t e r m a n , D y W a n d e r s m a n , A . ( E D . ) . ( 2 0 0 6 ) . E m p o w e 411 r m e n t e v a l u a t i o n . P r i n c i p l e s i n p r a c t i c e . G u i l f o r d p 412 u b l i c a t i o n s . G a m b e t t a , D ( 2 0 0 0 ) . “ ¡ C l a r o ! ” : E n s a y o s o 413 b r e e l m a c h i s m o d i s c u r s i v o . E n J . E l s t e r , L a d e m o c r a 414 c i a d e l i b e r a t i v a , ( p p . 2 5 5 0 ) . B a r c e l o n a . G e d i s a . G a r 415 c í a R o c a , J . y M o n d a z a C a n a l , G . ( 2 0 0 2 ) . J ó v e n e s , u n 416 i v e r s i d a d y c o m p r o m i s o s o c i a l . M a d r i d : N a r c e a . G a r c í a 417 R o c a , J . y M o n d a z a C a n a l , G . ( 2 0 0 4 ) . P r o g r a m a s y p a 418 r t i c i p a c i ó n s o c i a l . M a d r i d . E d . S í n t e s i s . H a b e r m a s , J 419 . ( 1 9 9 1 ) T e o r í a d e l a a c c i ó n c o m u n i c a t i v a I . M a d r i d : 420 T a u r u s . H a b e r m a s , J . ( 2 0 0 2 ) . L a i n c l u s i ó n d e l o t r o . 421 E s t u d i o s d e t e o r í a p o l í t i c a . B a r c e l o n a : E d i c i o n e s P a 422 i d ó s . H e r n á n d e z , J . y M a r t i n e z , P . ( 1 9 9 6 ) . P r o p u e s t a 423 m e t o d o l ó g i c a p a r a e v a l u a r p r o g r a m a s d e o r i e n t a c i ó n e 424 d u c a t i v a . R E L I E V E , v o l . 2 , ( 2 ) . V e r h t t p : / / w w w . u v . 425 e s / R E L I E V E / v 2 n 2 / R E L I E V E v 2 n 2 _ 1 . h t m ( C o n s u l t a d o e l 0 5 426 . V I I . 2 0 0 6 ) . I d e s c a t ( 2 0 0 6 ) . A n u a r i o d e e s t a d í s t i c a . V 427 e r h t t p : / / w w w . i d e s c a t . n e t / ( C o n s u l t a d o e l 1 5 . I I I . 2 0 0 428 7 ) . M a r c h i o n i , M . ( 1 9 9 9 ) . C o m u n i d a d , p a r t i c i p a c i ó n y 429 d e s a r r o l l o . T e o r í a y m e t o d o l o g í a d e l a i n t e r v e n c i ó n 430 c o m u n i t a r i a . M a d r i d : E d i t o r i a l P o p u l a r . M a r c h i o n i , M . 431 ( 2 0 0 5 ) . A p r o p ó s i t o d e p l a n e s y p r o c e s o s c o m u n i t a r i 432 o s . B a r c e l o n a : E l V i e j o T o p o . M a r t i n i e l l o , M . ( 2 0 0 5 ) . 433 P o l i t i c a l p a r t i c i p a t i o n , m o b i l i s a t i o n a n d r e p r e s e n t 434 a t i o n o f i m m i g r a n t s a n d t h e i r o f f s p r i n g i n E u r o p e . V 435 e r h t t p : / / d s p a c e . m a h . s e / b i t s t r e a m / 2 0 4 3 / 1 4 9 5 / 1 / W B _ 1 0 436 5 . p d f . ( C o n s u l t a d o e l 1 9 . V I . 2 0 0 6 ) . M e r n i s s i , F . ( 1 9 9 0 437 ) . A i x a y e l h i j o d e l r e y ¿ Q u i é n p u e d e m á s e l h o m b r e 438 o l a m u j e r ? . M a d r i d : E d i c i o n e s d e l o r i e n t e y d e l m e 439 d i t e r r á n e o . P a t e m a n , C . ( 1 9 7 0 ) . P a r t i c i p a t i o n a n d D e m 440 o c r a c y T h e o r y . C a m b r i d g e : C a m b r i d g e U n i v e r s i t y P r e s s 441 . P a t e m a n , C . ( 1 9 8 5 ) . T h e p r o b l e m o f p o l i t i c a l o b l i g a 442 t i o n : a c r i t q u e o f l i b e r a l t h e o r y . B e r k e l e y : U n i v e r s 443 i t y o f C a l i f o r n i a P r e s s . P a t e m a n , C . y M i l l s , C H . ( 2 444 0 0 7 ) . C o n t r a c t a n d d o m i n a t i o n . C a m b r i d g e P o l i t y P r e s 445 s P a t e m a n , C . y M i l l s , C H . ( 1 9 8 3 ) . C r í t i c a s f e m i n i s t a 446 s a l a d i c o t o m í a p ú b l i c o / p r i v a d o . E n C . C a s t e l l s ( c o 447 m p . ) , P e r s p e c t i v a s f e m i n i s t a s e n t e o r í a p o l í t i c a . B a 448 r c e l o n a : P a i d ó s . P a t e m a n , C . y M i l l s , C H . ( 1 9 8 8 ) . T h 449 e S e x u a l C o n t r a c t . C a m b r i d g e : P o l i t y P r e s s . P é r e z S e r 450 r a n o , G . ( 1 9 9 9 ) E d u c a c i ó n p a r a l a c i u d a d a n í a . E x i g e n 451 c i a s d e l a s o c i e d a d c i v i l , R e v i s t a E s p a ñ o l a d e P e d a g 452 o g í a , 2 1 3 , 2 4 5 2 7 8 . S i i m , B . ( 2 0 0 0 ) . G e n d e r a n d C i t i z 453 e n s h i p . C a m b r i d g e : U n i v e r s i t y P r e s s . S i i m , B . ( 2 0 0 6 ) . 454 G e n d e r i n g c i t i z e n s h i p : m i g r a t i o n a n d m u l t i c u l t u r a l i 455 s m . E n R . L i s t e r y o t r o s , G e n d e r i n g c i t i z e n s h i p i n W 456 e s t e r n E u r o p e : N e w C h a l l e n g e s f o r C i t i z e n s h i p r e s e a r 457 c h i n a C r o s s n a t i o n a l c o n t e x t , ( 2 5 5 4 ) . C a m b r i d g e : 458 P o l i c y P r e s s . S u l l i v a n , R . ( 2 0 0 4 ) . P r a c t i c i n g e v a l u a t 459 i o n . L o n d o n : S a g e P u b l i c a t i o n s . W a n d e r m a n , A . ( 1 9 8 4 ) 460 . C i t i z e n p a r t i c i p a t i o n . E n K . H e l l e r e t c o l ( e d . ) P 461 s y c h o l o g y a n d c o m m u n i t y c h a n g e . I l l i n o i s : D o r s e y P r 462 e s s . Z a p a t a B a r r e r o , R . ( 2 0 0 3 ) . L a c i u d a d a n í a e n c o n t 463 e x t o s d e m u l t i c u l t u r a l i d a d : p r o c e s o d e c a m b i o s d e p a 464 r a d i g m a . A n a l e s d e l a C á t e d r a F r a n c i s c o S u á r e z , 3 7 , 465 1 7 3 1 9 9 . N OT AS [1] Grup o de Inves tigaci ón en Educ ación Inter cultu ral, Univ ersid ad de Barc elona (ww w.gre di.net ) [2] Estos elem entos los enco ntra mos recog idos en http:/ /ww w.tes isenx arxa. net/T ESIS _UB/ AVAI LAB LE/T DX0613 1071204 03//0 466 7.PF B_C AP% CDT ULO _6.pd f [3] El progr ama se pone en práct ica en la fund ación Akw aba, fund ación que traba ja para el desar rollo local en el distri to de Collb lancLa Torra ssa de L’Ho spital et de Llobr egat. [4] Si bien la mues tra esta form ada por 33 muje res, que entre vista mos en la 467 evalu ación inicia l, dura nte la aplic ación el núme ro de parti cipan tes oscil a entre 15 y 25. De ahí que en estos datos no apare zcan todas las muje res que en un princ ipio parti cipar on en la prim era fase. AB OU T TH E AU TH OR S/ SO BR E LO S 468 AU TO RE S Fol gue ira s Be rto me u, Pil ar (pf olg uei ras @u b.e du) : Pro fes ora de Mé tod os de Inv esti gac ión en el De par tam ent o de Inv esti gac ión y Dia gnó stic o en 469 Ed uca ció n (M ID E) en la Uni ver sid ad de Bar cel ona . De sde el año 199 8 es mie mb ro del Gr upo de Inv esti gac ión en Ed uca ció n Int erc ult ura l, GR ED I. Sus líne as 470 de inv esti gac ión son : par tici pac ión , ciu dad aní a inte rcu ltur al e inv esti gac ión par tici pati va. Su dir ecc ión pos tal es P. Val l d’ He bro n, 171 .Ed ific io Le van te, 2 pla nta. 471 Fac ulta d de Ped ago gía. Uni ver sid ad de Bar cel ona . 080 35Bar cel ona (Es pañ a). Bus car otro s artíc ulos de este auto r en Sch olar Goo gle ARTICLE RECORD / FICHA DEL ARTÍCULO Re fer en ce / Re fer en Fol gu eir as Be rto me u, Pil 472 cia ar (20 08) . La par tici pa ció n en soc ied ad es mu ltic ult ura les . Ela bor aci ón y ev alu aci ón de un pro gra ma de par tici pa ció n act iva . RE LI EV E, v. 14, n. 2. htt p:// w w w. uv. es/ RE LI EV E/ 473 v1 4n 2/ RE LI EV Ev 14 n2 _4. ht m. Co ns ult ad o en (po ner fec ha) .. Tit L le / a pa Tít rti ulo ci pa ci ón en so cie da de s m ult ic ult ur ale s. El ab or aci ón y ev al ua ci ón de un pr og ra m a 474 de pa rti ci pa ci ón act iv a. [T he pa rti ci pa tio n in m ult ic ult ur al so cie tie s. El ab or ati on an d ev al ua tio n of a pr og ra m of ac tiv e pa rti ci pa tio n] Au Fol th guei ors ras / Bert 475 Au ome tor u, Pila es r Re vie w /R evi sta R E LI E V E (R ev ist a E Le ctr ón ica de In ve sti ga ci ón y E Va lu aci ón Ed uc ati va ), v. 14 , n. 2 IS 11 SN 34 40 32 Pu 2 bli 00 cat 8 ion (R da ec ep te / tio Fe n ch D a at e: de 20 476 pu bli ca ció n Ab str act / Re su me n 08 M ay 18 ; A pp ro va l D at e: 20 08 De ce m be r 28 ; Pu bli ca tio n D at e: 20 08 De ce m be r 30 ). T he art icl e be gi ns wi th th e th eo ret ic al ba se s for 477 de vel op in g a tra ini ng pr og ra m me to fo me nt th e ex er cis e of an ac tiv e pa rti ci pa tio n. Th e de sig ne d pr og ra m is ap pli ed in a gr ou p of wo me n wi th dif fer en 478 t cu ltu ral ba ck gr ou nd s th at liv e in th e cit y of L' H os pit al et an d it is ev al ua te d fol lo wi ng th e me th od ol og ic al ch ar ac ter ist ics of an in ve sti ga tio n ev 479 al ua tio n of pa rti ci pa tor y ch ar ac ter . Fr o m th e co lle cti on an d an al ysi s of th e inf or m ati on , we pr es en t th e res ult s ob tai ne d th at tur n ar ou nd th e 480 in ve sti ga tio n ob jec tiv es: th e va lid ati on of th e pr og ra m de sig n, th e in ve sti ga tio n on th e ex er cis e of ac tiv e pa rti ci pa tio n, th e for m ati on of th e wo rk te 481 a m an d th e cr ea tio n of a me eti ng po int for wo me n.. El art íc ul o se ini cia co n las ba se s te óri ca s pa ra ela bo rar un pr og ra m a de for m aci ón pa ra fo m en tar el 482 eje rci ci o de un a pa rti ci pa ci ón act iv a.. El pr og ra m a dis eñ ad o se ap lic a en un gr up o de m uj er es co n dif er en tes orí ge ne s cu ltu ral es qu e vi ve n en la ci ud 483 ad de L’ H os pit ale t, y se ev al úa sig ui en do las ca ra cte rís tic as m et od ol óg ica s de un a in ve sti ga ci ón ev al ua tiv a de ca rá cte r pa rti ci pa tiv o. A pa rti r de la re 484 co gi da y an áli sis de la inf or m aci ón , se pr es en ta n los res ult ad os qu e gir an en tor no a los ob jet iv os de la in ve sti ga ci ón : la va lid aci ón de l pr og ra m a, la in ve 485 sti ga ci ón so br e el eje rci ci o de la pa rti ci pa ci ón , la for m aci ón de l eq ui po de tra ba jo y la cr ea ci ón de un es pa ci o de en cu en tro de m uj er es. Ke yw or ds Ci tiz en pa 486 / rti De ci pa scr tio ipt n; ore Ed s uc ati on al in no va tio n; Pa rti ci pa tor y Re se ar ch Pr og ra m Ev al ua tio n; W o me n’s pa rti ci pa tio n; Tr ai ni ng pr og ra m. Pa rti ci pa ci ón ci ud ad an 487 a; In no va ci ón Ed uc ati va ; In ve sti ga ci ón pa rti ci pa tiv a; Ev al ua ci ón de pr og ra m as; Pa rti ci pa ci ón de m uj er es; Pr og ra m a de for m aci ón Ins U tit ni ve uti rsi on da / d 488 Ins de tit Ba rc uci el ón on a (E sp añ a) Pu htt bli p:/ cat /w ion w w. sit uv. e / es/ Di R rec E ció LI E n V E La Sp ng an ish ua (T ge itl / e, Idi ab om str act a an d ke y w or ds in En gli sh ) Volumen 14, n. 2 © Copyright, RELIEVE. Reproduction and distribution of this article is authorized if the content is no modified and its origin is indicated (RELIEVE Journal, volume, number and electronic address of the document). © Copyright, RELIEVE. Se autoriza la reproducción y distribución de este artículo siempre que no se modifique el contenido y se indique su origen (RELIEVE, volumen, número y dirección electrónica del documento). [ ISSN: 1134-4032 ] [Principal] [La Revista] [Artículos publicados] [Publicar en RELIEVE] 489 [Home Page] [ About us] [ Published Articles] [To publish in RELIEVE] Revista ELectrónica de Investigación y EValuación Educativa E-Journal of Educational Research, Assessment and Evaluation http://www.uv.es/RELIEVE email: relieve@uv.es Statistics Estadísticas 490