Fines perseguidos por la técnica diafónica VDO

Un sistema sonoro netamente español
La Diafonía es en síntesis un nuevo sistema de choque plástico, donde la actual extraversión
pasiva del oyente queda equilibrada por unos estímulos de introyección reactiva.
La escuela del cine y de la televisión debe ser escuela activa o de inhibición reactiva.
Basta conocer las entrañas de un buen guión técnico, de una buena continuidad psíquica,
para apercibir hasta qué punto se ha privado al espectador de autonomía. Éste, adentrado
cada día más hacia el área de las grandes pantallas o estimulado en su propio aislamiento
por ese presente geográfico palpitante que le acerca el televisor, extravertido en exceso, no
vive su vida. Existe como tal ente humano diabólicamente estimulado a absorber sin digerir.
Y hemos de procurarle unos ejercicios espirituales compensadores de esa persistente
extraversión.
Carta de naturaleza al autómata
La Diafonía también se dirige claramente a suplantar los acústicos reflejos colectivos del
público influenciado por los previos reclamos y la “claque”, por los ecos de los gritos
espontáneos bullentes en nuestra sangre, por la conciencia popular histórica, por las voces
de nuestros padres que reclaman naturalmente participación en nuestro encuentro con las
circunstancias.
Un amigo, que por naturaleza siempre reacciona ante mis cosas, me ha dicho: Tu
intención puede ser buena, pero… ¿no será una refinada coacción, un nuevo cerco, un lazo
invisible en la sombra, un ataque por la espalda?
La Diafonía da carta de naturaleza al autómata que hace mucho está interviniendo
en el cine, en el teatro, en la radio y en la televisión. En los movimientos de cámara de cine,
en los sonidos en “off”, en la música creadora del clima, en el explicador de radiodifusión, en
la “claque” de los teatros, en la “claque” automática de los locutorios y estudios de radio y
televisión, en los discos de ruidos de ambiente, en el inconsciente murmullo de una sala
llena de espectadores reaccionantes.
Las últimas cintas para televisión que he visto ya traen insertados en la banda de
sonido los ruidos de los espectadores reaccionantes con el fin de que no se encuentre nunca
solo el espectador.
En el cinema, el espectador se siente traído y llevado emocionalmente por las oleadas
de entusiasmo o decaimiento manifestado en los ruidos de los movimientos inconscientes de
la sala.
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Fines perseguidos por la técnica diafónica VDO
Si esto es así, si en el teatro se paga una “claque”, ¿qué se hará en el cinema si se dispone
ahora de múltiples canales de sonido?
Hace cuatro años, nuestro ministro de Información, repitiendo textualmente frases
de Pio XII, decía:
“Las nuevas técnicas de sonido e imagen cercan el ejercicio espontáneo de libre
albedrío en la esfera individual y social, ejerciendo una coacción casi física.”
“En lo que hoy se llama opinión pública, no hay nada de eco espontáneo
despertado en la conciencia de la sociedad.”
“El hombre moderno finge de buen grado actitudes independientes y desenvueltas
que corrientemente no son más que una fachada tras la cual se abrigan pobres seres vacíos,
sin médula ni fuerza de alma para resistir la violencia de aquellos que tienen la habilidad de
poner en movimiento todos los resortes de la técnica moderna, todo el arte refinado de la
persuasión.”
“La comunidad no está formada por la mayoría de los que votan en unas
determinadas elecciones. La comunidad está formada por las generaciones que se suceden
unas a otras, por los vivos, por los muertos y por los que todavía no nacieron.”
Los textos pontificios repetidos por el Ministro nos muestran una clara conciencia de
este verdadero problema venido precisamente por estar prostituida la palabra, por estar
roto el divino espejo de la verdad.
Son los instrumentos comunicadores ramas del árbol de la ciencia que lo mismo
sirven para alumbrar que para deslumbrarnos.
Un remoto peligro
Es la Diafonía un fruto de ese árbol mental, orientada a reclamar con novedad y eficacia que
por simpatía se levanten nuestros propios gritos asociados.
¿Es peligrosa?
¡Qué duda cabe que existen muchas maneras de matar!
Lo importante será que el autor tenga, sienta, verdadero amor al prójimo. Que esté
regido por una lógica, no aparencial, sino transcendente, poética, amorosa, por la que se
vislumbra cuando el ser, girando a la velocidad del querer, se liberta de su carcasa y se hace
prójimo.
| José Val del Omar, 1959. Fuente: Espectáculo, nº 131, enero 1959, p. 28! |
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¿Una “claque” para el cine?