La virtud es, por consiguiente, un hábito peculiar que consiste en un término medio relativo a nosotros, determinado por la razón y por aquello que se origina en el punto de vista del hombre prudente. El término medio es aquello que se coloca a igual distancia de los dos extremos, uno marcado por el exceso y el otro por la insuficiencia; y también por sobrepasar o por no alcanzar el límite preciso de las acciones y de las pasiones, en tanto que la virtud siempre encuentra y elige libremente el término medio. Por eso, en lo que respecta a su característica principal y a la definición que hicimos de ella, la virtud es un término medio, pero en relación a lo que es mejor para la acción debe considerarse algo eminente. ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco 1. Interpreta el sentido del fragmento el texto propuesto: La virtud es, por consiguiente, un hábito peculiar que consiste en un término medio relativo a nosotros, determinado por la razón y por aquello que se origina en el punto de vista del hombre prudente. 2. Desarrolla el siguiente apartado del pensamiento del autor: Las causas explicativas de los fenómenos en la física aristotélica. 3. Explica el significado de los siguientes términos: 3.1. Sustancias primeras y sustancias segundas. 3.2. Alma sensitiva. 4. COMPRENSIÓN 4.1. ¿Por qué la metafísica es la forma primera y más elevada de saber? 4.2. Aclara lo que entiende Aristóteles por virtud. Explica la distinción entre virtudes dianoéticas y éticas. 5. RELACIÓN 5.1. Aclara la diferente concepción de la realidad (sustancia) en Platón y Aristóteles 5.2. Compara las concepciones del conocimiento en Platón y en Aristóteles.