Día 7 DE 14 Días LIBERACION DE LOS DIOSES DE EGIPTO Los egipcios tenían una gran fe en sus dioses, pero sus dioses eran en realidad demonios. Los egipcios adoraban a poderosas entidades demoniacas que los tenían sometidos a una esclavitud terrible. En las diez plagas de Egipto, Dios no sólo traía la destrucción sobre la tierra. Era el demostrar la insensatez de confiar en estos dioses falsos. En Éxodo 12:12, Dios dijo que su propósito era llevar el juicio sobre todos los dioses de Egipto. Cada plaga fue un enfrentamiento directo con uno o más de las divinidades egipcias. Dios quería mostrar a los egipcios la inutilidad de idolatría, y darles la oportunidad de convertirse al verdadero Dios. Éxodo 12: 38 nos dice que cuando Israel salió de Egipto, una "multitud mixta" salió con ellos. Eso es una indicación de que muchos egipcios estaban convencidos por las plagas de la potencia del Dios verdadero. Debido a las plagas, muchos egipcios optaron por salir de Egipto y alinearse con el Dios de los Cielos. En este devocional, queremos ver cómo Dios confronta los dioses falsos de Egipto. Segunda Plaga: La Plaga de las Ranas La Segunda Plaga que Dios mando sobre Egipto estaba estrechamente relacionado con la primera, ya que las ranas salieron del Rio Nilo Occidental. No era inusual para las ranas llegar del Nilo. Cada año después de la inundación del Nilo, las ranas empezaban a aparecer. Se les mira como un símbolo de fertilidad y de una nueva vida en el río Nilo El juicio de Dios sobre Egipto para producir una superabundancia de ranas! Eran más ranas de lo que querían... y más de lo que podían soportar. Estaban en sus casas, sus camas y sus alimentos. Las ranas estaban por todas partes. Y la diosa de las ranas era impotente para eliminarlos! A veces, Dios juzga la gente, dándoles la plenitud de lo que han estado buscando, hasta que ya no aguanten más! La diosa asociada con ranas era Heket. Ella era una diosa de los partos, creación y la germinación del grano. Como diosa del agua, también era una diosa de la fertilidad y particularmente de los partos asociados con las etapas posteriores de trabajo. Se pensaba que era la esposa de Khnum, el dios que crea los hombres en la rueda del alfarero. Los egipcios creían que un niño le dio el aliento de vida antes de que se colocara en el vientre de la madre. Si Hapi y Khnun fueron la fuente y sustentadores de la vida, después Heket era la diosa que les aseguraba una generación futura. Las Parteras adoraban a Heket como que les ayudaría a tener un parto seguro para los niños. Es interesante que se conocieran las comadronas de los hebreos de "temor de Dios" en lugar de Heket, y no matar a los hijos varones nacidos de las mujeres de Israel. Fue el miedo lo que llevo a los egipcios a adorar a Heket… temían por sus hijos y por las generaciones futuras. Para evitar la trampa en que los egipcios habían caído, debemos librarnos de todo temor acerca de nuestros hijos. El temor por su bienestar o seguridad porque eso nos llevará a la idolatría hacia nuestros hijos. Si no estamos seguros de que Dios es suficiente para protegerlos, tendremos y veremos las cosas que Dios les tiene que hacer. Organicemos nuestra vida sobre la base de nuestra forma de pensar que es la mejor manera de proteger y ofrecer a nuestros hijos. Si no vence esto, después, sus temores sobre sus hijos serán tan grandes como la plaga de las ranas! Cuando vayas a la cama por la noche, sus miedos lo esperaran a usted. Al levantarse en la mañana siguiente sus miedos ya se quedaran allí. Dondequiera que mire, verá una nueva posibilidad de peligro. El Salmo 127 es ideal para obtener una perspectiva bíblica sobre los hijos. Se dice que los hijos son un don y una recompensa de Dios. Son enviados a ser una bendición, no una carga. También dice que si el Señor no está vigilando y cuidando nuestros hogares, todos nuestros esfuerzos son en vano. Permita que el Señor exponga cualquier temor sobre sus hijos. Entréguele confiadamente sus hijos al Señor y crea en él para llegar a ser los padres que sus hijos necesitan. Lea y Ore sobre este capítulo: Salmo 127