Quinto Domingo de Cuaresma 25 de abril de 2012

Quinto Domingo de Cuaresma
25 de abril de 2012
Voy a poner mi ley en lo más profundo de su mente
y voy a grabarla en sus corazones.
Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.
— Jeremías 31:33
LECTURAS DE HOY
Primera lectura — El Señor hará una nueva alianza con la
casa de Israel. (Jeremías 31:31-34) o
Ezequiel 37:12-14.
Salmo — Oh Dios, crea en mí un corazón puro
(Salmo 51 [50]) o Salmo 130 (129).
Segunda lectura — Cristo aprendió obediencia, y los que
ahora le obedecen encuentran en él la salvación eterna
(Hebreos 5:7-9) o Romanos 8:8-11.
Evangelio — Si el grano de trigo cae en tierra y muere, da
mucho fruto (Juan 12:20-33) o Juan 11:1-45.
LECTURAS DE LA SEMANA
Lunes:
Is 7:10-14, 8:10; Heb 10:4-10; Lc 1:26-38
Martes:
Núm 21:4-9; Jn 8:21-30
Miércoles:
Dn 3:14-20, 91-92, 95; Jn 8:31-42
Jueves:
Gn 17:3-9; Jn 8:51-59
Viernes:
Jer 20:10-13; Jn 10:31-42
Sábado:
Ez 37:21-28; Jn 11:45-56
Domingo:
Mc 11:1-10 o Jn 12:12-16 (procesión);
Is 50:4-7; Sal 22 (21); Fil 2:6-11;
Mc 14:1 — 15:47 [15:1-39]
TRADICIONES DE NUESTRA FE
Basándose en las palabras de Jesús, Mariano de Blas,
compuso su canto: “Entre tus manos”. Este hermoso canto nos
recuerda que “hay que morir para vivir”, es decir, que no es
nada fácil ser discípulo de Jesucristo. El mismo Jesús nos pide
que nos neguemos a nosotros mismos (Mateo 16:24); que
carguemos la cruz para seguirlo (Marcos 8:34); que perdamos
nuestra vida por su nombre (Lucas 9:24). Todo esto porque
Jesús reconoce que el grano de trigo debe morir para dar vida,
para multiplicarse (Juan 12:24).
El canto: “Una espiga dorada por el sol”, de Cesáreo
Gabaráin, nos recuerda que los cristianos somos trigo del
mismo sembrador. Es Jesús quien nos siembra, nos cultiva, nos
cosecha, nos tritura, nos amasa, y nos hace un solo pan
consagrado a Dios. Somos granos de trigo que, unidos
formamos el pan de la comunión que es comunidad. Para esto,
cada uno debe morir a sus egoísmos y preferencias. Morir a sí
mismo tiene sentido cristiano, sólo si es para trabajar unidos y
en la misión de Cristo, la cual es salvación del mundo y
construcción del Reino de Dios.
—Fray Gilberto Cavazos-Glz, OFM, Copyright © J. S. Paluch Co.
NO MISA DE 5:30pm, EL JUEVES, MARZO 29
BAUTISMOS
Recuerden que los bautismos serán celebrados el segundo
sábado del mes a las 10 de la mañana. Las clases de
preparación serán el jueves anterior a las 7pm. Por favor de
llamar a la oficina para más información al 452-6866. Para
registrarse vayan a la oficina de la iglesia
ATENCIÓN POR FAVOR
El Padre Isnardo estará confesando los sábados de 4 a 5pm y
los domingos antes de misa a las 11:30am. ¡Ahí los espera!
MISIONES DURANTE LA CUARESMA
Se le invita atender las Misiones durante la Cuaresma que
serán a las 7pm:
Lunes, Marzo 26 – Tema para el Grupo de Jovenes
Martes, Marzo27 –Tema de “Perdón”
Miércoles, Marzo 28 – Tema de “Reconciliación”
VIA CRUCIS
Viernes Durante La
Cuaresma
12mediodia - ingles
después de misa de 5:30pm ingles
7pm - español
Debido a la Misa de Crisma celebrada por el Obispo Jaime Soto y
los Sacerdotes de la Diócesis, en la Catedral del Santísimo
Sacramento a las 6 pm. BENDICIÓN DE LOS 3 SANTOS OLIOS.
Todos están invitados a asistir.
CORO DE NIÑOS
Atención por favor la iglesia de la Inmaculada Concepción
está empezando un coro de niños y ellos tendrán su práctica los
sábados a las 4 de la tarde en el salón Mariano. Para más
información comuníquese con Cova al 670-9619.
RECAUDACION ESPECIAL PARA LOS SERVICIOS CATOLICOS
DE BENEFICENCIA (CRS)
Hoy en nuestra parroquia tendremos una segunda colecta para
los Servicios Católicos de Beneficencia. Casi la mitad de la
población mundial vive en menos de $2 al día. Para nosotros
los católicos, éstas no son sólo estadísticas, sino nuestros
hermanos necesitados, quienes esperan en nuestra ayuda. La
colecta para los Servicios Católicos de Beneficencia apoya
monetariamente a las agencias de la Iglesia qué proveen
asistencia de emergencia en tiempos de crisis, también
programas de desarrollo a largo plazo, ofrecen asistencia a
inmigrantes y refugiados y abogan por un mundo más justo y de
paz. Por favor hagan el cheque a nombre de su parroquia. Por
favor colaboren generosamente. Además, una porción de la
recaudación para los Servicios Católicos de Beneficencia será
destinada para la Iglesia Católica en Europa Central y Oriental
HORARIO DE SERVICIOS
Lunes
7p.m. Grupo de Jóvenes
Martes
7p.m. Grupo de Catequistas
Jueves
7p.m. Servidores de la Liturgia
Viernes
7p.m. Grupo de Oración
REFLEXIÓN
“La Obediencia, Única Forma De Ser Discípulo De Jesús”
El profeta Jeremías, en la primera lectura, ante el fracaso
patente de Israel (y con él de todos los hombres) de cara a la escucha
dócil de la Palabra y la ruptura de la alianza, mostrándose incapaces de
permanecer fieles a la misma, nos invita a levantar la mirada y el
corazón para fijarnos en un horizonte en el que es posible ser fieles a
una nueva alianza, en asumir una actitud permanente de receptividad y
docilidad ante las enseñanzas de Dios. El asunto está en que en este
nuevo pacto Dios introducir aún cambio radical en el ser ontológico
del hombre, un cambio que hará posible una respuesta adecuada a la
moción de Dios, a su llamado, a su elección. El texto de Jeremías es
fuerte, habla de una acción definitiva de Dios que “meterá su ley en el
pecho del hombre y la inscribirá en sus corazones”.
Y es que mientras la ley sea vista y considerada como una
normatividad externa, un conjunto de dogmas y órdenes que hay que
acatar so pena de recibir un castigo o inclusive condenarse, no es
posible que sea asimilada por el hombre. Dígame Usted amable lector
si no es verdad que estando en alto frente al semáforo permanecemos
quietos porque de infringir la ley (pasarse el alto) es muy posible
recibir una multa o de plan oír nos al corralón donde deberemos pagar
una fuerte multa. Nadie tiene como motivo para acatar la norma la
convicción interna de que es buena para nosotros y para los demás.
Seamos sinceros, si tuviéramos la certeza de que nadie nos atraparía, o
de que no causaríamos un accidente, nos pasaríamos el alto
impunemente.
Nuevamente seamos totalmente honestos, vivir la Palabra es
IMPOSIBLE desde las solas fuerzas humanas. Somos capaces –tal
vez- de vivir sensatamente, de edificar una sociedad utópica regulada
por leyes capaces de controlar nuestros instintos predadores y convivir
pacíficamente durante algún tiempo. Pero la sociedad nueva, la Ciudad
de Dios, el Reino en la historia no puede ser construida ni mucho
menos vivido por una simple decisión humana basada en el deseo de
paz y bienestar. Es necesario ser empoderados por una fuerza que
venga de más allá de la historia, que no brote de la razón o de la
cultura humana y que por eso mismo sea capaz de liberar a la historia
de sus atavismos y taras.
El Salmo utiliza una expresión consagrada en la teología y la
espiritualidad profética para referirse a esta realidad humana esperada
para los tiempos mesiánicos; “un corazón puro”. Esta expresión no
tiene nada que ver con ritualismos religiosos como la purificación
mediante abluciones o sacrificios en el templo, sino con una condición
ontológica, constitutiva e irrenunciable del nuevo hombre quesería
creado por Dios en los últimos tiempos. Un “corazón puro” significa
“un corazón indiviso, sin rupturas, sin ambigüedades, decidida y fon
talmente dirigido hacia Dios”. Ya se ve que es cuestión existencial y no
cultual.
La carta a los Hebreos nos muestra al modelo del hombre de
corazón puro, al Hijo de Dios que por ello es “autor de salvación
eterna”. Y si esto es así, entonces es más que conveniente de tener nos
un poco a analizar las características de este hombre que es el autor de
nuestra salvación: * Encarnación tomada en serio. Nada de un dios que
sólo aparenta ser hombre, que utiliza una especie de traje humano pero
que en realidad ni sufre, ni aprende, ni mucho menos muere. Es triste,
pero muchísimos cristianos tienen puesta su fe en un Jesús in
existente, producto de la fantasía y el deseo de forjarse una imagen de
Dios fetichista, manipulable y fácilmente adaptable a nuestros deseos.
Este “autor de nuestra salvación” es un Dios que sufre
indeciblemente, que se angustia hasta la muerte y que a lo largo de su
vida MORTAL asume el fatigoso proceso del aprendizaje-al que el
hombre de los orígenes fue invitado y que rechazó- paciente de
escuchar la Palabra, de rumiarla, discernirla y obedecerla para
constituirla en criterio rector de la existencia. La alegre noticia es que
Jesús pudo aprender a obedecer y con él, todos los hombres podemos
lograrlo. Él es el medio a través del cual Dios cambia la naturaleza
humana y la empodera para vivir al modo divino.
* La salvación que aporta Jesús, si bien es gratuitamente
ofertada a todos, requiere por parte del hombre la actitud
irrenunciable de la obediencia. Se trata desde luego de ponerse bajo la
escucha de SU Palabra o lo que es lo mismo de su decirse en el
mundo, de asumir sus principios, valores y opciones y actualizarlos en
el hoy de la vida de cada singular individuo y de cada comunidad
cristiana. La obediencia del cristiano no es una burda imitación
acrítica de la forma exterior del cuerpo/personalidad de Jesús, sino la
interiorización reflexiva y voluntaria de su mentalidad que una vez
asimilada se actualizará en tantas formas nuevas como contextos viva
el individuo/comunidad.
Como los griegos paganos que se acercan a Felipe en el
evangelio de Juan, todos “queremos ver a Jesús”, algo en nuestro
interior nos dice que él es la respuesta a los interrogantes más
profundos de la vida humana, pero el acceso a él viene mediado, en
primer lugar por una experiencia eclesial (se lo piden a Felipe y
Felipe se lo dice a Andrés y Andrés y Felipe se lo dicen a Jesús). Y
aquí ya nos topamos con una seria dificultad para tener una auténtica
experiencia de Jesús; la mayoría de las personas se sienten atraídas
por Jesús pero encuentran una enorme dificultad para aceptar a la
Iglesia. No es aquí el lugar ni el momento para hacer una disertación
sobre el papel de la Iglesia como sacramento/signo de Jesús en el
mundo, baste afirmar que de acuerdo al testimonio de fe de las
primeras comunidad es cristiana (eso es en suma el Nuevo
Testamento), es IMPOSIBLE sostener una relación con Jesús fuera
del ámbito de la comunión fraterna (y en el fondo, eso es la Iglesia, un
conjunto de convocados por Dios para celebrar el misterio de la
salvación/filiación otorgada en Cristo y actualizada por el poder del
Espíritu y para compartir la vida y los bienes).
La segunda mediación es práxica, no tiene que ver con una
doctrina o creencia sino con una forma de vida muy concreta; la
glorificación del Hijo del Hombre. En el evangelio de Juan, la
glorificación de Jesús por parte del Padre es su elevación en la cruz,
por lo tanto, si el discípulo quiere servir a Jesús su actitud no puede
ser otra que la de su Maestro, a saber, la entrega de la vida para lograr
el bien mayor de sus hermanos. A eso queridos hermanos estamos
llamados, a ponernos bajo la escucha de Jesús/Palabra y así
glorificarlo ante el mundo.
BOTIQUE DE PASCUA Y VENTA DE PANES
Las damas del comité de Artes y Artesanías tendrán
su venta anual el 1 de Abril de 9am a las 3pm en el
salón Mariano. Y las damas del la Sociedad del Altar
estarán vendiendo sus panes y galletas. Vengan a
comprar sus artículos para la cocina, tejidos etc.., y no
se les olvide comprar su regalo para sus mamas ya
viene el día de las Madres en Mayo.