Recuperar, producir, resistir

ALAIC 2012. Congreso Latinoamericano de Investigadores en Comunicación
Montevideo, Uruguay. Mayo 2012
GT 16: Estudios sobre Periodismo
Recuperar, producir, resistir.
Representaciones sociales de la fábrica recuperada Zanon en medios gráficos de la
Norpatagonia argentina1.
Lorena Riffo
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
Universidad Nacional del Comahue
Argentina
lore_riffo@hotmail.com
RESUMEN
El proceso de recuperación de la fábrica de cerámicos Zanon, en Neuquén, fue
originado en la crisis económica y política de 2001. Su lucha fue adquiriendo tal
relevancia tanto a nivel regional, nacional e internacional, que logró instalarse en la
agenda de noticias de los dos medios gráficos hegemónicos que circulan en
Neuquén Capital (y en la Norpatagonia): Río Negro y La Mañana del Sur/La Mañana
de Neuquén.
Los/as obreros/as pusieron en cuestión el principio básico del sistema capitalista:
la propiedad privada. Esto, inevitablemente, entró en contradicción con los medios,
ya que los dos que consideraré aquí son empresas privadas dedicadas a las
inversiones culturales: Editorial Río Negro S.A y Comunicaciones y Medios S.A. A
pesar de esta contradicción, ninguno de los medios pudo negar el hecho de que
los/as obreros/as de Zanon pusieron en funcionamiento la planta y consiguieron, por
medio de la auto-organización y la auto-gestión, que el 18 de octubre de 2005 un
juez les otorgara la tenencia transitoria de la planta a la cooperativa FaSinPat
(Fábrica Sin Patrones) y que, en agosto de 2009, la Legislatura Provincial de
Neuquén sancionara una ley que expropió la fábrica a la familia Zanon.
En este trabajo, en vistas a dilucidar la ideología subyacente en los discursos de
los medios masivos, analizaré las representaciones sociales (Raiter, 2001) de la
fábrica recuperada y, en particular, de los/as trabajadores/as, que los medios
gráficos hegemónicos en la región construyeron en dos momentos claves para
Zanon-FaSinPat: la ocupación de la fábrica (octubre de 2001) y la entrega de la
tenencia transitoria a la cooperativa FaSinPat (octubre de 2005). Con este estudio
pretendo contribuir a la comprensión de los posicionamientos asumidos por la
prensa frente a la fábrica recuperada. Para ello, además de analizar las
representaciones sociales presentes en el corpus de análisis, indagaré en las
1
Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación Retóricas y representaciones sociales en la cultura argentina.
Discursos sociales y expresiones estéticas de 2001 al Bicentenario (U. N. del Comahue) y forma parte de mi tesis de Licenciatura
en Comunicación Social, actualmente en elaboración.
1
diferencias y similitudes que existen entre los medios de difusión masivos y los
medios contrahegemónicos en la construcción de representaciones acerca de
Zanon/Fasinpat para, a partir de ello, examinar el rol de los discursos de la prensa
en la construcción de identidades.
Dado que los medios masivos buscan controlar los proyectos, los conocimientos
a alcanzar, las creencias y las opiniones, para luego influir en las acciones de los/as
lectores/as (Van Dijk, 1994), abordo el corpus desde el ACD (Análisis Crítico del
Discurso), una herramienta teórico-metodológica relevante para estudiar la
construcción del espacio público y las luchas de resistencia por este espacio
(Fairclough, en Martín Rojo y Whittaker, 1998), en tanto espacio de disputa en lo
que a construcción de representaciones y subjetividades se refiere. Organizaré el
estudio de las notas periodísticas en base a tres ejes de análisis: el estudio del
género discursivo (Cassany, 2006), los actos comunicativos multimodales y la
interacción entre el discurso visual y el discurso verbal (Van Leeuwen, 2005), y el
diseño por medio del cual se hacen públicos dichos discursos (Kress y Van Leeuwen,
2001).
Este trabajo se realiza en el marco del proyecto de investigación Retóricas y
representaciones sociales en la cultura argentina. Discursos sociales y expresiones
estéticas de 2001 al Bicentenario (Facultad de Humanidades, Universidad Nacional
del Comahue).
INTRODUCCIÓN
El proceso de recuperación de cerámica Zanon, en Neuquén, originado en la
crisis económica y política de 2001, fue adquiriendo relevancia a nivel regional,
nacional e internacional y logró instalarse en la agenda de noticias de los dos
medios gráficos hegemónicos que circulan en la Norpatagonia: los diarios Río Negro
y La Mañana del Sur-La Mañana de Neuquén.
Los/as obreros/as de Zanon pusieron en cuestión el principio básico del
capitalismo: la propiedad privada. Esto entró en contradicción con los medios, ya
que los dos que consideraré aquí son empresas privadas dedicadas a las inversiones
culturales: Editorial Río Negro S.A y Comunicaciones y Medios S.A. A pesar de esa
contradicción, dichos medios no pudieron negar que los/as obreros/as de Zanon
pusieron en funcionamiento la planta y consiguieron, por medio de la autoorganización y la auto-gestión, que en 2005 un juez otorgara la tenencia transitoria
de la planta a la cooperativa FaSinPat (Fábrica sin patrones) y que en 2009, la
Legislatura de Neuquén sancionara una ley de expropiación que aún no se ha
efectivizado completamente.
2
En este trabajo analizo las representaciones sociales (Raiter, 2001) de la fábrica
recuperada, y en particular de los/as trabajadores/as, que los medios gráficos
hegemónicos en la región construyeron en dos momentos claves para ZanonFaSinPat: la ocupación de la fábrica (octubre de 2001) y la entrega de la tenencia
transitoria a la cooperativa FaSinPat (octubre de 2005).
Las
representaciones
sociales
(RRSS),
según
Vasilachis
(1997),
son
“construcciones simbólicas individuales y/o colectivas a las que los sujetos apelan o
las que crean para interpretar el mundo, para reflexionar sobre su propia situación y
la de los demás y para determinar el alcance y la posibilidad de su acción histórica”.
La complejidad está dada por esa capacidad de ciertas representaciones
individuales de convertirse en sociales. Es decir que, como plantea Raiter (2010), no
todas las representaciones tienen, en realidad, las mismas posibilidades de
circulación y, con ello, la misma capacidad de transformarse en sociales. “En una
sociedad determinada no nos comunicamos -al menos no solamente- con un sencillo
rol de hablantes. En una sociedad determinada nos comunicamos desde roles
sociales (padres, hijos, docentes, amigos, funcionarios, políticos, periodistas) y los
distintos roles sociales no tienen las mismas posibilidades de enunciar, ni lo que
enuncian tiene el mismo prestigio, por lo que los estímulos lingüísticos no tienen
todos el mismo carácter” (2010: 7). En este sentido, en la sociedad de masas, la
capacidad difusora que tienen algunos medios y el alcance de legitimación de la
información que transmiten, posibilita que sus enunciaciones sobre los temas que
conforman la agenda pública sean representaciones con más amplias posibilidades
de propagación y de asentamiento social que las que pudiera elaborar cualquier
sujeto/a individual. En función de esto, se vuelve relevante estudiar y desentramar
los objetivos y las estrategias de los medios en la creación de RRSS.
Partiendo de que los medios masivos buscan controlar los proyectos, los
conocimientos a alcanzar, las creencias y las opiniones, para luego influir en las
acciones de los/as lectores/as (Van Dijk, 1994), abordo el corpus desde el ACD
(Análisis Crítico del Discurso), una herramienta teórico-metodológica relevante para
estudiar la construcción del espacio público y las luchas de resistencia por este
espacio (Fairclough, en Martín Rojo y Whittaker, 1998), en tanto espacio de disputa
en lo que a construcción de representaciones y subjetividades se refiere.
Con este estudio pretendo contribuir a la comprensión de los posicionamientos
asumidos por la prensa norpatagónica frente a la fábrica recuperada Zanon.
3
Analizaré, entonces, las representaciones sociales en el corpus seleccionado,
indagaré en las diferencias y similitudes que existen entre los medios de difusión
masivos y los medios contrahegemónicos en la construcción de representaciones
acerca de Zanon/Fasinpat. Finalmente, mi investigación tiene entre sus objetivos
explicar(me) los roles de los discursos de la prensa en la construcción de
identidades: en la conclusión de este trabajo haré una breve aproximación al
respecto.
EL ABORDAJE DEL CORPUS
El corpus que analizo está compuesto por los artículos sobre la fábrica
Zanon/Fasinpat emitidos por la prensa gráfica de la Norpatagonia durante octubre
de 2001 y octubre de 2005. El recorrido por el discurso periodístico estará basado
en el análisis del género discursivo y del mundo del autor resumido en Daniel
Cassany (2006), para vincular el discurso emitido con el contexto de producción de
dicho discurso.
A una caracterización inicial del contexto de producción, sumaré el estudio de
algunas presuposiciones y de la jerarquía informativa, es decir, de lo no dicho
inferible en el discurso y de la información que selecciona el medio para construir el
hecho noticioso y los espacios diferenciales que les brinda a los distintos datos que
integran la información. El diseño a través del cual se hacen públicos los discursos
(Kress y Van Leeuwen, 2001) junto al análisis de la superestructura o esquema
organizativo de la información (Van Dijk en Wodak y Meyer, 2003), facilitará indagar
en el género discursivo y reforzar el estudio de la jerarquía informativa a partir de la
interacción entre el discurso textual y el discurso visual. Para ello, en el marco de la
propuesta metodológica de Cassany, incluiré el análisis de lo que Van Leeuwen
(2005) denomina actos comunicativos multimodales, es decir, la interacción entre
diferentes lenguajes y diferentes estructuras semióticas. El propósito es comparar
las similitudes, las diferencias, las complementariedades y las contradicciones en
base a lo que cada medio dijo y mostró en torno a los/as obreros/as de
Zanon/Fasinpat.
Ya dentro del análisis del discurso verbal emitido, analizaré las voces
incorporadas en las noticias. Esas voces provienen de las fuentes primarias en las
que se basa el productor del discurso para construir el mismo. En este sentido,
indagaré en las voces visibilizadas directa e indirectamente en el texto y en
4
aquellas que hayan sido invisibilizadas, buscando encontrar la fundamentación de
los medios para esas diferentes operaciones. Asimismo, estudiaré las acciones y
los/as actores/as en el discurso de cada medio para reconstruir las representaciones
sobre los/as obreros/as de FaSinPat que produjeron los medios estudiados.
“S E
HABLA DE DESPIDOS Y RECORTES EN
ZANON”:
LAS
RRSS
DEL
RÍO NEGRO
En 2001, la primera nota que aparece en el diario Río Negro (RN)2 sobre los
reclamos salariales y laborales de los obreros3 es, centralmente, sobre los créditos y
el endeudamiento de la empresa con el Instituto Autárquico de Desarrollo
Productivo (IADEP) y, por ende, con el gobierno provincial. Allí encontramos las
estrategias discursivas que se repetirán durante el mes.
TÍTULO: Zanon le debe 5,7 millones de pesos al Iadep
BAJADA: La empresa tiene una deuda global de 57 millones de pesos con
los bancos, la AFIP-DGI y otros acreedores. Sumando los proveedores esa
cifra se eleva a 75 millones. La planta neuquina está paralizada y ha sido
tomada, y los obreros cortaron ayer un tramo de la multitrocha4 a
Centenario. En el gobierno reiteraron que el problema es "estrictamente
societario".
PRIMER PÁRRAFO: Cerámica Zanon atesora una deuda global de
aproximadamente 75 millones de pesos a finales de agosto y
aproximadamente 5,7 millones se los debe al Instituto Autárquico de
Desarrollo Productivo. La empresa recibió de la provincia seis préstamos
por cinco millones de pesos y comenzó a devolver los tres más antiguos,
pero en diciembre del año pasado dejó de cancelar esas obligaciones.
EPÍGRAFE5: Los obreros de Zanon volvieron a manifestar ayer y finalmente
cortaron la multitrocha de la ruta 7. (Página 19- sábado 06.10.01)
Podemos percibir que, por un lado, el medio organiza la información disponible
ubicando en lugares jerárquicamente relevantes (Cassany, 2006) elementos que
refieren al estado financiero de la empresa. Así, de todos los elementos que
componen la noticia (Van Dijk, en Wodak y Meyer, 2003), en el título, en la bajada y
en el primer párrafo de la nota aparecen referencias a la situación financiera de la
fábrica. A su vez, esta representación centrada en lo financiero es reforzada por las
voces fuente de la información: en este caso, se trata del veedor oficial del
2
Este diario es producido en Río Negro y circula en esa provincia y en Neuquén. Es el diario de mayor tirada (40.000 ejemplares
los domingos) y alcance. Es el medio más antiguo de la zona: existe desde 1912. Pertenece a Editorial Río Negro S.A. y está
dirigida por Julio Rajneri. Según “Una censura sutil” (Open Society Institute, 2005), este medio tiene el 56% de las ventas de
todos los diarios de la zona.
3
Las primeras manifestaciones de los/as obreros/as de Zanon se debieron a la suspensión de los servicios de transporte y
enfermería de la fábrica. El conflicto se complejizó con la suspensión del pago de salarios en septiembre de 2001.
4
A menos que se indique lo contrario, las negritas son mías: destacan visualmente lo analizado.
5
En la foto aparecen obreros de Zanon en primer plano frontal haciendo declaraciones a la prensa: se pueden ver micrófonos,
cámaras y grabadores. En tercer plano, aparece la bandera del Sindicato de Obreros y Empleados Ceramistas de Neuquén
(SOECN) y un obrero con un cartel: “No a los despidos. Basta de desocupación”.
5
gobierno, es decir, la persona designada por el gobierno para realizar la auditoría de
las deudas de la firma.
Por otro lado, analizando la foto y su epígrafe, observamos que éste deslegitima
la protesta a partir de la separación que establece entre las causas que la originan y
las medidas consecuentes de los obreros. A pesar de que, en primera instancia,
podríamos inferir6 que el corte de ruta referido se debe a los despidos, tal como
muestra el cartel en la foto, el medio no relaciona explícitamente las causas con el
reclamo. Esto se repite en el diario RN desde múltiples estrategias discursivas. Así,
en la bajada de la noticia -otro ejemplo- desaparece el sujeto en la primera parte de
la oración, ubicándose así a los obreros únicamente como actores del corte de ruta.
La retórica del diario sobre Zanon como obreros que accionan sin causa
aparente, se va conformando a partir de esta primera noticia, operando como un
mecanismo de deslegitimación por inferencia. Esto no quiere decir que el origen de
la protesta sea invisibilizado por completo. Por el contrario, en el cuerpo de la nota
aparece la vinculación entre los sujetos, las causas y los medios de la protesta. No
obstante, el diseño del medio7, la superestructura organizativa8 de los artículos
periodísticos publicados o los espacios de la página que tienen mayor visibilidad
dentro de la superficie del medio gráfico, profundizarán la vinculación de la protesta
de los trabajadores con los problemas de tránsito ocasionados por sus
manifestaciones.
Esta misma elaboración discursiva se complementa con las fotografías incluidas
en algunos de los artículos. De este modo, de las doce fotos que publica el diario en
octubre de 2001 en notas sobre la situación de la cerámica Zanon, en cuatro
aparecen obreros cortando tramos de alguna ruta o de calles céntricas9. En este
mismo sentido, en la nota del viernes 26.10.01 (página 15), la fotografía muestra en
primer plano a la jueza laboral Elizabeth Rivero de Taiani, que instó a los obreros a
levantar el corte de ruta, mientras que en tercer plano se pueden distinguir obreros
6
Entendemos inferencia como sentido recuperado en el discurso a partir de lo dicho, aunque no sea dicho. La noción de
inferencia “alude a todos los procesos mentales que se realizan para llegar a interpretar de forma situada los mensajes que
recibimos” (Calsamiglia y Tusón, 2001: 186).
7
“El diseño se instala a mitad de camino entre el contenido y la expresión. […] El diseño son los medios para realizar discursos
en el contexto de una situación comunicativa dada. Pero el diseño también agrega algo nuevo: concreta, realiza, lleva a cabo la
situación de comunicación en la cual cambian los conocimientos socialmente construidos en la interacción social misma” (Kress y
Van Leeuwen 2001: 7).
8
Según Van Dijk (en Wodak y Meyer, 2003: 152), elementos tales como los títulos, titulares, resúmenes, extractos y oraciones o
conclusiones temáticas, “pueden ser utilizados por los usuarios de una lengua como dispositivos estratégicos con los que inferir o
asignar temas. Esto también permite la influencia y la manipulación. De este modo, los hablantes y los escritores pueden
destacar el significado, controlar la comprensión e influir en la formación de los llamados ‘modelos mentales’ del acontecimiento
que aborda el discurso”. En la actualidad, dada la relevancia que tienen las imágenes en la vida cotidiana de la sociedad de
masas, para complementar el análisis sumo la fotografía como uno de estos elementos superestructurales de la prensa gráfica.
9
Ver notas del domingo 07.10.01 (Página 19); viernes 12.10.01 (Página 10); miércoles 17.10.01 (Página 8-9); y, viernes 19.10.01
(Página 8).
6
sobre la ruta. Esta imagen de los obreros como actores en protesta también
aparece cuando reclaman al gobierno provincial (sábado 13.10.01, página 17) una
audiencia para buscar una solución a los despidos. Dicha fotografía está tomada
desde un punto de vista posterior, es decir, la cámara está posicionada detrás de
los obreros y frente a la gobernación. A partir de esto, podríamos inferir que el
fotógrafo y, por ende, el medio, busca unificarse con los obreros. Sin embargo, el
ángulo de toma picado10 sitúa la cámara por sobre los sujetos fotografiados,
separando así al medio de los ceramistas.
Este juego que habilita la inferencia del posicionamiento, por una parte, junto a
los obreros, y, por otra parte, en contra de los obreros, también podemos observarlo
en la foto y en la nota sobre un espectáculo de títeres realizado en las puertas de la
fábrica.
TÍTULO: Los obreros de Zanon irán a los actos del aniversario de Centenario
BAJADA: Los actos centrales por el cumpleaños de Centenario tendrán su
costado de protesta. Allí concurrirán los obreros de Zanon para
hacerse escuchar. Ayer, en las puertas de la cerámica hubo espectáculos
de títeres y peña solidaria, al que asistieron otros sectores gremiales
neuquinos
EPÍGRAFE: Las puertas de la cerámica fueron el escenario para los
títeres. (Página 16-domingo 21.10.01)
En la foto de esta nota, nuevamente, la cámara está posicionada desde un punto
de vista posterior11, detrás de varios niños y niñas que observan la obra de títeres.
En tercer plano aparece la puerta de la fábrica junto a la bandera del SOECN. Esta
sugerencia de espectador ingenuo que fue a observar una obra destinada a difundir
el reclamo, que podríamos inferir a partir de la imagen, rápidamente desaparece
cuando leemos el epígrafe y el título del artículo que clarifica la posición del medio.
De esta manera, mientras anuncia que los obreros protestarán en los actos de
Centenario, el medio no explicita quiénes organizan el espectáculo de títeres y la
peña. Así, los trabajadores son identificados como quienes se quejan, protestan y se
manifiestan interrumpiendo el libre tránsito de los ciudadanos, sin especificar que
también se trata de quienes organizan la actividad artística. Asimismo, el discurso
del diario deja estas actividades artísticas fuera de la posibilidad de ser concebidas
10
El ángulo de toma picado hace referencia a la toma de la fotografía de arriba hacia abajo. “Tiende a empequeñecer al
individuo, a aplastarlo moralmente bajándolo al nivel del suelo” (Martin, 1995: 47).
11
En cuanto a los movimientos hacia otros ejes ópticos de la cámara, se hace referencia al movimiento que “sería saltar o
cambiar a otro punto de vista sobre el mismo sujeto: a derecha, a izquierda, arriba, abajo, por detrás, etc” (Sánchez, 2006: 55).
Así, el punto de vista posterior se logra al poner la cámara por detrás de los/as sujetos/as fotografiados/as.
7
como formas de protesta. Esta presuposición12 está vinculada a la idea de que la
protesta necesariamente implica relaciones entre personas perjudicadas y personas
beneficiadas, entre víctimas pasivas y actores/as de las acciones perjudiciales. El
medio obtura así la posibilidad de entender la protesta como espacio de
construcción de representaciones emergentes, distintas de la de víctima-victimario,
que es lo que buscan los/as obreros/as de Zanon.
Las fotografías son significativas en la construcción de actores y acciones en un
medio periodístico. De este modo, encontramos que las noticias del RN sobre la
puesta en producción de la fábrica por parte de los obreros, están ilustradas con
fotografías de las líneas productivas de la fábrica detenidas y sin obreros,
complementadas por los siguientes epígrafes:
•
La planta de cerámicos está en silencio. Los únicos que se encuentran
dentro del establecimiento son los empleados que la ocuparon. (Página
19-Epígrafe-domingo 14.10.01)
Los obreros de Zanon están preparados para el desalojo. La planta sigue
tomada, aunque también paralizada. (Página 15 -Epígrafe-martes
16.10.01)
De esta forma, en las oportunidades en que el medio visibiliza a los obreros en
•
acciones no vinculadas a problemas de tránsito ocasionados por la protesta,
igualmente sigue relacionándolos con acciones ilegales o respuestas al accionar de
otras personas (por ejemplo, resistir el desalojo ordenado por la Justicia). En
consonancia con estas estrategias, el medio elabora otra imagen de los obreros,
centrándose en acciones de los mismos cuya realización se impide. Así, en la nota
del martes 16.10.01, además de la foto y el epígrafe sobre la fábrica sin producción,
aparece el motivo de la protesta (exigencia del pago de sueldos y mantenimiento
de la fuente de trabajo), pero enmarcado por construcciones negativas de los
obreros relacionadas con la ilegalidad y con la imposibilidad de acción.
TÍTULO: En Zanon están dispuestos a resistir el desalojo
SUBTÍTULOS: * Los obreros hacen guardias ante una eventual acción
judicial.
* Exigen que les paguen los sueldos y les garanticen la fuente
de trabajo.
* Ante el corte de gas, obreros no pueden reactivar la
producción. (Página 15-martes 16.10.01)
12
“Los presupuestos definen una comunidad, las verdades que presumiblemente comparten los miembros de la conversación
sobre el tema de que se habla. Como cualquier información expuesta por el locutor que no es cuestionada por el oyente, los
presupuestos se sitúan, sin llegar a ser expuestos, en la categoría de lo que está admitido y establecido, de aquello a lo que
podemos hacer referencia, pero sobre lo que ya no es posible polemizar” (Nuñez y Teso, en Calsamiglia y Tusón, 2001: 191).
8
En base a estas elaboraciones discursivas, concluimos que los obreros y sus
acciones son desconocidos como parte que intenta solucionar el problema y son
construidos como uno de los sectores sociales conflictivos que agudiza la situación
crítica que viven. De esta forma, el diario responsabiliza del conflicto a los obreros,
solapando las responsabilidades de los dueños de la empresa en el origen del
conflicto.
Esto mismo lo podemos observar en cuanto a las fuentes primarias de
información. Encontramos, en primer lugar, al gobierno provincial. Éste aparece en
la voz del veedor de la auditoría designado por el gobierno o en los dichos de
miembros del Poder Ejecutivo o del gabinete de ministros/as de Neuquén. Incluso
aparecen citas de voceros gubernamentales sin nombre, o sea, sin la rigurosidad
informativa que un medio periodístico debería tener en base a las normas
institucionalizadas. Los datos brindados por estas fuentes son presentados como no
posicionados y mediadores en el conflicto entre la empresa y los obreros de Zanon.
Esto se sostiene incluso en las notas en que el diario aclara que el gobierno es uno
de los principales acreedores de la empresa.
Aunque en numerosas oportunidades los obreros de Zanon y el SOECN también
son utilizados como fuentes informativas por el diario, los datos que el medio
selecciona para incorporar sus voces en las notas refuerzan la estrategia de
desvinculación de las causas, del contenido y de la metodología de la protesta. En
base a esto, las declaraciones citadas se refieren, principalmente, a las medidas que
los obreros han decidido tomar en asamblea para continuar con el reclamo o a las
respuestas que dan ante determinadas propuestas de resolución del conflicto
realizadas por terceros.
En relación con los empresarios de la fábrica, la mayoría de las notas no los
toma como fuentes porque ellos mismos deciden no hacer declaraciones. Es decir
que, aunque el diario decidiera mostrar el posicionamiento de la empresa, no puede
hacerlo porque son los representantes de la empresa quienes no hablan del tema
públicamente. Por ello, muchas veces el diario debe utilizar a los obreros como
fuente acerca de las reuniones de conciliación entre la empresa y los trabajadores.
Así lo plantean en el primer párrafo de la nota publicada el jueves 25.10.01:
PRIMER PÁRRAFO: (…) El fracaso de la audiencia judicial entre directivos y
trabajadores puso las negociaciones al borde de la ruptura total, después
que la empresa reconociera que no puede abonar los sueldos caídos,
anunció que sólo garantiza trabajo para 60 operarios y manifestó su
9
intención de suspender al resto del personal. La versión de la
negociación la dieron los empleados, porque los representantes de
la firma se abstuvieron de hablar con el periodismo.
SEGUNDO PÁRRAFO: “No hablaré con la prensa. Después que terminemos
las reuniones puede ser, pero de todas maneras comuníquense antes con
los directivos locales”, dijo la gerente de Recursos Humanos de Zanon,
Elizabeth Sarmiento ayer, en medio de las negociaciones que se llevaron a
cabo en el juzgado laboral 4 de esta ciudad. (Página 21-jueves 25.10.01)
De este modo, el medio explicita que informará sobre el avance de las
negociaciones desde las voces de los obreros porque no tiene alternativa. Esto no
significa que la voz de los obreros sea legitimada en los artículos periodísticos. Por
el contrario, la información brindada por la fuente es puesta en duda en los
elementos
superestructurales
gráficos
de
la
misma
noticia,
al
utilizarse
construcciones pasivas, es decir, sin sujeto actor de los sucesos referidos.
TÍTULO: Se habla de despidos y recortes en Zanon
BAJADA: No hubo arreglo en la audiencia de ayer entre directivos y
empleados. (Página 21-jueves 25.10.01)
Además, podemos inferir que la cita a la gerente de Recursos Humanos no sólo
le permite al diario legitimar la invisibilización de la empresa en las noticias; sino
que también, a partir de la puesta en duda de los obreros como fuente fiable de
información, lo habilita a no responsabilizar a los dueños por los recortes y despidos
en la fábrica.
En 2005, el RN continúa judicializando y culpabilizando a los obreros por las
medidas de reclamo, que el diario reduce a los cortes de ruta. La toma en sí aparece
sin referencia a las causas que la originaron y sin el marco de la puesta en
producción –que ya lleva tres años- y la conformación de la cooperativa FaSinPat
(Fábrica Sin Patrones) por parte de los trabajadores. Estos dos últimos componentes
de la situación –centrales, por otra parte- se deconstruyen a través del constante
énfasis en las acciones “ilegales” que el medio adjudica a los trabajadores. No
obstante, una diferencia sustancial con el año 2001 es que en la primera nota
publicada en octubre de 2005, hace una referencia –si bien mínima- a la causa que
origina el reclamo.
TÍTULO: Obreros de Zanon cortarán hoy una mano del puente
10
SUBTÍTULOS: * Amenazan con realizar mañana una interrupción total si no
reciben respuestas.
* Reclaman que el juez del concurso de la cerámica
reconozca la gestión obrera
EPÍGRAFE: Ayer los trabajadores ceramistas advirtieron a los automovilistas
sobre la protesta de hoy. (Página 20-martes 18.10.05)
Otra actitud que varía en este diario desde 2001 es que la protesta de los
obreros cobró tal relevancia social que el medio publica la noticia de la tenencia de
la fábrica en la tapa. Las tapas de los medios gráficos, dentro del circuito mediático,
son el puntapié inicial de cada mañana. La prioridad de la agenda mediática del día
se marca, generalmente, por las tapas de los medios gráficos, que se publican a
primera hora del día y luego son retomadas por los medios radiales, explícitamente,
y por los medios televisivos, implícitamente. Asimismo, en Río Negro y Neuquén, las
tapas del RN son las más importantes y son las que realmente marcan la agenda de
noticias de los medios hegemónicos, debido a que posee una trayectoria centenaria
que lo legitima en tanto medio supuestamente libre de ideología. Por ello, es muy
relevante que los/as obreros/as hayan logrado que la entrega de la tenencia
transitoria de la fábrica a la cooperativa Fasinpat aparezca en una tapa del diario.
TÍTULO: El juez la entrega por un año a los trabajadores
BAJADA DE TÍTULO: La resolución del juez de la quiebra da
reconocimiento institucional a lo que sucede en la práctica desde
hace años. Los obreros -que pedían dos años- levantaron la protesta
y hoy deciden si apelan o acatan. (Tapa-miércoles 19.10.05)
Sin embargo, esa jerarquización de la información en la tapa del RN está lejos de
ser favorable a los obreros en relación con el discurso construido. Aunque permite
inferir en la bajada de la tapa que el logro lo consiguen los obreros a partir de la
protesta realizada, el juez aparece como actor principal en el título. La connotación
del discurso respecto de los trabajadores es negativa en tanto que son resaltados
como radicalizados en la cantidad de años de entrega de la fábrica que solicitaban y
la ilegalidad de la acción que realizaban hasta ese momento.
En cuanto a la cooperativa Fasinpat, por medio de la cual solicitan la tenencia
transitoria al juez de la quiebra, el diario la visibiliza en una sola nota sin siquiera
mencionar el nombre de la misma. Incluso no lo explicita cuando informa que los
obreros aceptan la propuesta del juez, en la última nota de octubre de 2005. En
dicha noticia, el RN también critica el cuestionamiento de los obreros a la primera
11
resolución judicial y relativiza la decisión del juez de aceptar el pedido de tenencia
realizado por los trabajadores.
TÍTULO: Obreros de Zanon se quedan por ahora con la planta
SUBTÍTULOS: * El juez de la quiebra concedió parcialmente un recurso
presentado por los trabajadores
* La cesión es por un año y renovable, pero la idea de la
Justicia es vender la fábrica
EPÍGRAFE: La nueva resolución judicial, aunque no muy distinta de
la anterior, fue aceptada por los ceramistas (Página 20- viernes
21.10.05)
En esta misma nota encontramos una diferencia importante en relación con el
discurso visual y las operaciones semióticas realizadas en 2001. Así, la foto que
ilustra la nota muestra la fábrica por medio de un obrero trabajando en la línea de
producción de cerámicos. Es la primera y única foto del corpus estudiado que
muestra la puesta en funcionamiento de la fábrica por parte de los obreros. Sin
embargo, la organización de la lectura de la misma está marcada, nuevamente, por
el epígrafe citado, que banaliza el cuestionamiento de los obreros a la primera
resolución judicial, al afirmar que terminaron aceptando una “no muy distinta”.
En síntesis, luego de estudiar comparativamente las noticias emitidas por el
diario Río Negro durante octubre de 2001 y octubre de 2005, podemos observar que
en ambos momentos históricos este medio mantiene clara su posición ideológica a
través de una escasa variación entre las RRSS creadas. A pesar de que en 2005
colocan la noticia sobre la entrega de la tenencia transitoria en la tapa y una foto de
la fábrica puesta en marcha, el diario RN preserva intacta la perspectiva a favor de
judicializar a los obreros, visibilizándolos principalmente por medio de las acciones
de protesta realizadas en las rutas. Esto es, los obreros lograron gestionar la fábrica
y conformar una cooperativa, por medio de la cual solicitan la tenencia transitoria
de aquélla. No obstante, el medio visibiliza fragmentariamente estos relatos,
preservando la palabra y la legitimación de quienes detentan el poder
institucionalizado, ya sea político, judicial o económico, posicionados contra la
gestión obrera.
OBREROS DE ZANON, ENTRE
LA MAÑANA DE NEUQUÉN
EL GOBIERNO Y LA PRODUCCIÓN.
DE LA MAÑANA
DEL
SUR
A
12
En 2001, La Mañana del Sur13 ubica la problemática de la fábrica de cerámicos
Zanon en la tapa. Esta ubicación, con mayor o menor espacio e importancia en la
disposición gráfica, se repite en tres ediciones (el viernes 05.10.01, el sábado
06.10.01 y el lunes 08.10.01). Por otra parte, las tapas del jueves 11 y del viernes
12 de octubre también hacen alusión a la cerámica, pero los protagonistas son los
colectivos en protesta, en general, que cortaron los accesos a Neuquén capital. Dos
de esas cinco tapas hacen énfasis en las medidas de protesta. Sin embargo, en tres
de ellas los obreros y su accionar son representados por el diario a partir de una
clara relación entre los métodos de protesta y las causas que la originaron.
Estas variaciones discursivas en las tapas no son tan notorias en el cuerpo de la
noticia, donde el medio siempre vincula los reclamos de los obreros con las medidas
de protesta o los inicios del conflicto con la situación novedosa, es decir, lo que
pretenden informar acerca del mismo. Sin embargo, teniendo en cuenta los
espacios superestructurales del diario, las transformaciones son evidentes. Así, en
algunos momentos, sobre todo en la primera parte del mes, destaca el tema,
dándole lugar en la tapa, en una columna estilo semáforo14 y en la ampliación de
títulos de tapa. No obstante, hacia el final del mes, disminuye la relevancia del tema
en la estructura del diario, al publicar notas más breves, ninguna de ellas en la tapa.
Este accionar irregular en el diseño y en el esquema organizativo de la
información, también aparece en relación con la jerarquía informativa: el medio va
variando los hechos que decide destacar gráficamente y aquellos que relegará al
cuerpo de la nota. De este modo, por un lado, jerarquizan, colocando en títulos,
subtítulos y copetes, el reclamo de forma integral, con motivaciones, consecuencias
y análisis situado del conflicto. Mientras que, por otro lado, los títulos de las noticias
-principalmente a partir de la segunda quincena del mes- están basados en los
cortes de rutas y calles. A continuación mostraré ejemplos de este funcionamiento.
En el enunciado
•
Apagó los hornos cerámica; obreros tomaron la planta (Título de
tapa- viernes 05.10.01)
13
LMS comenzó a competir con el diario RN en 1992. Pertenecía a Julio Ramos, propietario y editor de Ámbito Financiero. Hacia
2002, La Mañana del Sur circunscribió su principal zona de difusión a Neuquén, en vistas a diferenciarse del diario RN, con la
intención de captar el sentido de pertenencia de los/as neuquinos/as y conseguir así la preferencia del público en la competencia
con el medio rionegrino (Bergonzi, 2004: 52). En 2003, Juan Carlos Schroeder compró –en alianza con el gobierno provincial de
Neuquén– el diario La Mañana del Sur y cambió su nombre por La Mañana de Neuquén (Cabrera, 2007).
14
El “semáforo” consiste en una pequeña columna en la zona superior izquierda de la página 2 que se publica a diario. Allí, a
través del uso convencional de los colores (rojo, amarillo y verde), el medio gráfico clasifica un pequeño resumen anticipatorio de
las noticias que tratarán dentro de la sección Regionales. Así, las noticias en rojo son protestas, conflictos y/o reclamos con
distintos orígenes (público o privado, por ejemplo) que “alteran el orden institucional”; las que son colocadas en amarillo están
referidas a situaciones problemáticas futuras, latentes, resueltas y/o sin solución, pero que no implican una “ruptura con el orden
constitucional”; y, las verdes son soluciones a diferentes reclamos, proyectos legislativos y/o ejecutivos, proyectos económicos
rentables, notas de color, victorias deportivas, etc.
13
el agente de la acción apagar, que determina el fin de las actividades en la planta
fabril, se solapa tras la sinécdoque15 “cerámica”, que aquí –no así en otros
enunciados- no puede ser identificada con “obreros”. La conexión causal –que el
lector establece por inferencia- entre la acción de la cerámica y la de los obreros,
opera, en alguna medida, como justificador de la toma. De la misma forma, en
•
Los empleados tomaron la planta de Parque Industrial porque creen
que van a cerrar la fábrica. (Página 2-Recuadro Semáforo Rojoviernes 05.10.01)
la conexión causal
funda una credibilidad para los agentes de la toma. Sin
embargo, “creen que” tiene una doble lectura: por un lado, puede ser entendido
como “están convencidos de que”; pero, por el otro, pone una distancia muy clara
entre el sujeto de la enunciación (el diario) y el sujeto del enunciado (“(ellos) creen
que van a cerrar la fábrica”). Así, el sujeto de la enunciación elude afirmar “van a
cerrar la fábrica” por sí mismo y pone en otro la responsabilidad de aseverar tal
cosa. “Creer”, por otra parte, es un verbo que opera pragmáticamente instalando
un matiz de duda y debilitando la aseveración (Barrenechea, 1979), por lo que el
enunciado habilita la inferencia: “Creen (pero puede no ser verdad)”.
Ese “doble discurso” de LMS en torno a los obreros es evidente en las notas
sobre la decisión que toman los obreros de poner a producir la fábrica por sí
mismos. En este sentido, el jueves 11 de octubre, la nota sobre los obreros está
titulada: “Ceramistas cortan puentes pese a advertencia oficial”. La bajada de esa
misma nota, que es compartida por las notas que hay en las páginas 4 y 5 (sección
Regionales), explica: “Los más duros prometen ser los ceramistas de Zanon,
quienes hoy pondrán en marcha la producción de la firma por cuenta propia y luego
cortarán los puentes que unen Neuquén con Cipolletti”. De esta manera, LMS
jerarquiza la puesta en producción de los obreros por sobre el corte de ruta, a la
inversa de la representación habilitada por el título de la nota. No obstante, engloba
ambas acciones de los obreros dentro de la “dureza” de las medidas de protesta
que realizarán.
Esta representación heterogénea en torno a los obreros y su accionar se repite
en la elaboración discursiva de los dueños de la cerámica, a pesar de que éstos
últimos no aparecen en la superestructura gráfica del diario. Así, los empresarios
son, por una parte, los responsables de la situación crítica de la fábrica y quienes no
15
Se trata de una operación retórica en que un todo conceptual es referido por una de las partes que lo componen.
14
tienen actitudes favorables a la resolución de la venta de Zanon. Pero, por otra
parte, los mismos dueños son los afectados por las medidas de protesta de los
obreros y claman a la Justicia por su propiedad.
A pesar de estas contradicciones, la posición más destacada del diario en
relación con los empresarios es invisibilizarlos en los espacios destacados del
medio. Esto no sólo beneficia a los dueños de la empresa ya que los desaparece
como actores del conflicto, sino que en muchas ocasiones es útil para culpabilizar a
los obreros de acciones que no protagonizaron.
De este modo, el viernes 12 el diario permite inferir, dentro de las
representaciones creadas, que los obreros son los responsables del fracaso de las
negociaciones entre Zanon y Credite Suisse, un banco accionista de la fábrica que
pretendía hacerse cargo de la misma. Aunque en el cuerpo de la nota aclara que el
fracaso de la negociación es responsabilidad de los dueños de la fábrica, el
enunciado desubjetivado en el subtítulo, en conjunto con la visibilización de los
obreros de Zanon como únicos sujetos y actores tanto en el título como en la bajada
de la noticia, posibilita la relación entre las negociaciones frustradas y los obreros.
Además, jerarquiza la crítica a la medida de protesta por su ineficacia en la
resolución de los reclamos y quita, en su discurso, poder de acción a los obreros al
destacar que la Justicia les impide prender los hornos al ordenar el corte de gas. De
esta manera, la oposición entre la Justicia y los obreros coloca a estos en un plano
de injusticia e ilegalidad.
TÍTULO: Protesta de ceramistas sólo generó caos
SUBTÍTULO: Fracasaron las negociaciones entre Zanon y Credite Suisse
BAJADA: Los trabajadores de la cerámica Zanon paralizaron el tránsito
entre Neuquén y Cipolletti. Quisieron prender los hornos, pero les
cortaron el gas.
EPÍGRAFE: La actividad comenzó temprano en la fábrica, pero la Justicia
ordenó cortar el gas. (Página 3-viernes 12.10.01)
La ambivalencia discursiva del medio también queda manifestada en las voces
que LMS decide incorporar en las noticias. Por un lado, los obreros son considerados
fuentes de información tanto para relatar las medidas de protesta que planifican
como para analizar la capacidad económico-productiva de la fábrica. Por otro lado,
a partir del uso del modo potencial, LMS relativiza las declaraciones realizadas por
los trabajadores.
15
La reunión que mantuvieron ayer en Buenos Aires representantes de
Zanon, de los empleados y del supuesto grupo interesado en adquirir el 50
por ciento de las acciones de la cerámica, no llegó a buen puerto. Según
trascendió de los delegados gremiales, Crédit Suisse dijo que quería
adquirir el 50 por ciento (lo que representa unos 25 millones de pesos) de
las acciones, para poder ser mayoría en el directorio pero la familia Zanon
no habría aceptado. (Página 3, viernes 12.10.01)
Las manifestaciones de representantes de la empresa son escasas y, en algunas
ocasiones, sus posiciones son conocidas través de los dichos de terceros, como la
justicia, los obreros y el gobierno. Esto beneficia, en la mayoría de las notas, a los
dueños de la cerámica, ya que el rechazo a la propuesta de los inversionistas, las
propuestas de suspensión de actividades dentro de la fábrica, etc., al no ser
afirmaciones de ellos mismos, pueden ser relativizadas o puestas en duda.
La heterogeneidad del diario en la construcción de los obreros emerge de igual
manera en relación con el discurso visual. El medio publicó ocho fotografías en
octubre de 2001. En las únicas dos que aparecen en la tapa de LMS los obreros
están cortando la ruta16. Del resto de las fotos, que aparecen en las noticias al
interior del medio, en tres también están realizando alguna protesta callejera17. Sin
embargo, el viernes 12.10.01 publica una foto de los obreros en producción, a pesar
de que en el epígrafe aclara: “La actividad comenzó temprano en la fábrica, pero la
Justicia ordenó cortar el gas”. De esta forma, el epígrafe relativiza lo que afima la
imagen, que muestra obreros trabajando en la línea de producción de cerámicos.
Contrariamente a lo construido por el diario en torno a los trabajadores, aparece
otro actor en las elaboraciones discursivas de LMS: el gobierno provincial. El
gobierno es construido de manera uniforme como mediador en el conflicto, que
forma parte de problemáticas del ámbito privado. Las acciones del gobierno son
representadas en base a su preocupación y búsqueda de salida a la crisis
económica de la fábrica:
TÍTULO: El gobierno neuquino confirmó que un fondo de inversión
internacional está interesado en Zanon. (Página 2-miércoles 10.10.01)
TÍTULO: Directivos de Zanon contemplan “sociedad” con los trabajadores
BAJADA: Sería un arreglo momentáneo para cubrir la deuda salarial.
Funcionarios del gobierno hacen gestiones para que la medida se
concrete. (Página 5-Bajada-domingo 21.10.01)
16
17
Ver tapas del sábado 06.10.01 y 12.10.01.
Ver noticias del viernes 05.10.01, sábado 06.10.01 y miércoles 10.01.01.
16
Esta representación del gobierno como intermediario del conflicto es reforzada
por medio del diseño de las noticias: en la mayoría, el accionar gubernamental
aparece en el cuerpo de los artículos y no en la superestructura gráfica.
Asimismo, las declaraciones del gobierno son referidas como fuente oficial y
jamás puestas en discusión por el medio. A su vez, estas citas le permiten al medio
ir tejiendo una red de presuposiciones para deslegitimar la propuesta de los
trabajadores de estatizar la cerámica. En este sentido, la presuposición general que
enmarca todas las noticias del mes está basada en el valor18 (Perelman y OlbrechtsTyteca, 1989) básico del sistema neoliberal: la autorregulación del libre mercado.
El gobernador descartó de plano la viabilidad de la propuesta de los
trabajadores, quienes pedían que se estatizara la firma, al decir que “no
hay ninguna posibilidad, no tenemos capacidad de gerenciamiento ni
plata”. (Página 4-Cuerpo de la noticia-domingo 07.10.01)
El mandatario provincial dijo que “estamos haciendo todo lo posible, me
parece que una empresa de estas características que es parte de la
entidad de la provincia merece que hagamos lo imposible para que la
fuente de trabajo siga”. Pero aclaró, en forma terminante, que Zanon no
será estatizada al decir que “obviamente en el marco de la industria
privada, no podemos hacer una empresa estatal”. (Página 4-Cuerpo
de la noticia-miércoles 10.10.01)
De este modo, el Estado interviene en el conflicto de Zanon, ya que en el
fragmento citado, el gobernador aclara que es una fuente de trabajo muy
importante para la provincia y, a lo largo del mes, el medio refuerza esta idea. Sin
embargo, esta intervención gubernamental es solamente para mediar entre
capitalistas y trabajadores y entre capitalistas dueños de la fábrica y capitalistas
inversores en vistas a resolver la situación problemática. Ante el pedido de
estatización de la planta realizado por los obreros, basado en las deudas que la
empresa cerámica tenía con el Estado, las declaraciones de miembros del gobierno
siempre son citadas rechazando este planteo, tal como lo muestra el ejemplo.
En el año 2005, el diario La Mañana del Sur cambia de dueños y, por ende, de
nombre: pasa a ser La Mañana de Neuquén19, pero lejos está de cambiar
18
“En la medida en que los valores son imprecisos, éstos se presentan como universales y aspiran a un estatuto semejante al de
los hechos; en la medida en que son precisos, los valores aparecen simplemente conformes a las aspiraciones de ciertos grupos
particulares. Su papel consiste, pues, en justificar las opciones sobre las cuales no hay acuerdo unánime insertándolas en una
especie de campo vacío, pero en el que reina un acuerdo más amplio” (Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1989: 135).
19
A partir del año 2003, el diario La Mañana del Sur pasa a formar parte del grupo Schroeder. Este grupo ha conformado en
pocos años seis sociedades anónimas para manejar distintos medios. La familia Schroeder, de la mano de Herman Heinz
Schroeder, ha sido el grupo “autóctono” más beneficiado por las prebendas estatales durante los últimos gobiernos de Jorge
Sobisch y se ha convertido en un grupo con numerosos medios de importancia. Según fuentes relacionadas con el área
comercial del medio, la venta llegaría a los 20 mil ejemplares los domingos (Cabrera, 2007). En 2003, la provincia de Neuquén
17
sustancialmente la línea editorial. Así, en el mes de octubre, le otorga relevancia a
las elecciones a convencionales constituyentes de Neuquén, a diputados nacionales
y a concejales de Neuquén capital, que era de particular interés del gobierno
provincial en ese momento. De las nueve notas del mes en que aparece el tema de
los obreros de Zanon, cuatro se refieren a las propuestas de los partidos de
izquierda (Partido Obrero y Partido de los Trabajadores Socialistas) o a la cualidad
de “obrero de Zanon” de los candidatos de esos partidos.
En relación con la situación de la fábrica de cerámicos, publica notas con
representaciones favorables a los trabajadores. Una estrategia es dar jerarquía
informativa a las manifestaciones que no son cortes del tránsito. Además, en el
discurso del medio, los obreros ganan el símbolo “Zanon”, que deja de ser la fábrica
o la patronal
y pasa a ser utilizado como sinónimo de los trabajadores. Así,
utilizando la sinécdoque como estrategia retórica, el domingo 02.10.05, el diario
informa:
TÍTULO: Zanon vuelve a movilizarse
BAJADA: Desde las seis de la tarde entregarán calendarios 2006 en el
centro de la ciudad. Se cumplieron cuatro años de la ocupación de la
fábrica. (Página 6-domingo 02.10.05)
En este mismo sentido, la única tapa en que aparecen los obreros en este mes
se refiere a la actividad por el aniversario de la ocupación de la fábrica. Además,
caracteriza los almanaques producidos en cerámicos por los obreros con un adjetivo
de connotación positiva, al igual que la descripción de la empresa en ese momento
y la relación entre el contexto social y ella:
TÍTULO: Cuatro años
BAJADA: Obreros de Zanon entregaron almanaques originales por un
nuevo aniversario de la ocupación de planta [con foto sin epígrafe] (Tapa–
lunes 03.10.05)
TÍTULO: Los ceramistas de Zanon entregaron almanaques
BAJADA: Hace 48 meses que la histórica empresa produce bajo la
gestión de los trabajadores. La actividad se realizó en el centro de la
ciudad. Además, se solidarizaron con otros trabajadores.
EPÍGRAFE: Apoyo. Los vecinos de la ciudad se llevaron su almanaque
2006. (Página 4–lunes 03.10.05)
triplicó el gasto en publicidad en LMN, cuyo contenido generalmente no critica a la administración provincial. Este aumento
coincidió con el retiro de publicidad a su principal competidor, el diario RN, debido a la cobertura de este medio, en el año 2002,
de un escándalo por sobornos que implicó a Sobisch, entonces gobernador de la provincia (Open Society Institute, 2005: 13).
18
Los trabajadores, después de la segunda quincena del mes, son representados
como parte de la cooperativa Fasinpat:
EPÍGRAFE: Los trabajadores de la cooperativa repartieron cientos de
volantes a los automovilistas para explicar su situación. (Página 4–martes
18.10.05)
EPÍGRAFE: Los trabajadores de la cooperativa Fasinpat realizarán
una asamblea general para estudiar el fallo judicial (Página 10– miércoles
19.10.05)
De esta manera, los obreros logran que este medio legitime en su discurso la
conformación de la cooperativa a la que reclaman que se le entregue la tenencia
transitoria de la fábrica.
Por último, los logros son referidos como resultado de las protestas y los
trabajadores como quienes tienen voluntad de “seguir luchando” y asumiendo
nuevos compromisos. Asimismo, el verbo “prometer” habilita como inferencia algo
deseable, lo que instala una visión a favor de los esfuerzos de los obreros para
lograr la expropiación.
TÍTULO: Zanon: prometen redoblar esfuerzos
BAJADA: Los 470 trabajadores aprobaron por unanimidad una resolución
que los compromete a seguir luchando por la expropiación de la
fábrica (Página 11 –Título y bajada de nota- viernes 21.10.05)
En el discurso visual, no obstante, sigue apareciendo la heterogeneidad en el
posicionamiento en relación con los obreros. De este modo, de las cuatro fotografías
que aparecen en el mes en las notas en que la situación de la fábrica es la temática
principal, dos muestran a personas que fueron a apoyar a los obreros en la entrega
de almanaques cerámicos y las otras dos ilustran los cortes de ruta con una escasa
cantidad de obreros. Sin embargo, los epígrafes habilitan lecturas positivas de las
imágenes. Así, tanto la utilización de la construcción télica (“para explicar su
situación”) como la ubicación de los trabajadores como sujetos de acciones distintas
del corte de ruta (“levantaron las barreras del peaje”), posibilitan inferir una
justificación del accionar de los obreros, a la que se suma el valor metafórico de la
expresión “levantar la barrera”, que sugiere la imagen de automovilistas que no
abonan el peaje:
EPÍGRAFE: Los trabajadores de la cooperativa repartieron cientos de
volantes a los automovilistas para explicar su situación. (Página 4–
martes 18.10.05)
19
EPÍGRAFE: Puente. Los trabajadores de Fasinpat levantaron las barreras
del peaje (Página 10-miércoles 19.10.05)
Esta elaboración positiva de la situación de la fábrica recuperada puede leerse
en base a tres líneas claves. En primer lugar, el hecho de que la importancia esté
puesta en las elecciones nacionales, provinciales y municipales otorga libertad al
medio en la temática de Zanon, ya que la preocupación gubernamental estaba
orientada en otra dirección: sumar votos. En segundo lugar, en ninguna de las notas
sobre la situación de la cerámica se visibilizan críticas de los obreros al gobierno
provincial, sino que los reclamos están centrados en el presidente de la Nación,
Néstor Kirchner. Esto no sólo libera al gobierno de la provincia de dar respuestas:
también es utilizado por el medio para empeorar la imagen del partido del
presidente y mejorar la
de los contrincantes, entre los que se encontraba el
Movimiento Popular Neuquino (MPN), el partido del gobernador. Finalmente, el
óptimo funcionamiento de la fábrica de cerámicos bajo control de la cooperativa
Fasinpat, favorecía la posición del gobierno de no estatizar la firma. Es decir que en
este accionar podemos percibir que sigue activo y sin discusión el valor presupuesto
sostenido por LMS que habilita por inferencia la conclusión de que el Estado no debe
intervenir en el ámbito privado, regulado por el libre mercado.
En síntesis, una comparación entre LMS (2001) y LMN (2005) nos muestra que el
medio tiene principios ideológicos básicos que son los que estructuran un discurso
en apariencia heterogéneo. Así, en 2001, LMS varía desde la construcción de los
protagonistas de movimientos sociales como actores con objetivos y causas claras y
explícitas hasta transformarlos en actores radicalizados -mientras éstos tejen
relaciones sociales de solidaridad con gremios y organizaciones sociales en
oposición al gobierno provincial, a medida que la viabilidad de una inversión
privada, como pretendía el gobierno, desaparece.
En 2005, LMN pone el acento en las elecciones a diputados nacionales,
concejales de Neuquén capital y convencionales constituyentes para reformar la
Constitución provincial, incentivada esta por el gobernador de la provincia, Jorge
Sobisch. Esto da libertad a los/as periodistas para identificar positivamente a los
obreros de Zanon en las escasas notas respecto a sus logros, en particular
la
conformación de la cooperativa FaSinPat. A pesar de esto, estas distintas RRSS de
los obreros están organizadas en base a los firmes posicionamientos neoliberales
20
tanto del medio gráfico como del gobernador de la provincia y, a partir de esta
ideología, evidente en sus discursos, se mantiene constante el rechazo, más o
menos solapado, a la propuesta de los obreros de estatizar la planta de cerámicos.
ZANON/FASINPAT:
SOLIDARIDAD Y TRABAJO COLECTIVO: LAS
RRSS
EN
(8300) PLAN B
En diciembre de 200520, el periódico (8300) Plan B21 publica una sola nota22
teniendo a Zanon como protagonista en el periódico: “El mito se echó a rodar”, una
crónica de Miguel Nomikos.
Desde el punto de vista del discurso verbal, “El mito se echó a rodar” está
basada en la legitimación de los obreros a partir de la descripción de su accionar y
de la manera en que llevan dicho accionar adelante. De este modo, inicialmente, el
autor relata la anécdota de la construcción de casas en el barrio Nueva España –
entre las ciudades de Neuquén y Centenario- para tres familias cuyas precarias
viviendas se habían incendiado El cronista refiere también la construcción del centro
de salud en el mismo barrio y describe la inauguración realizada: “sin palcos, ni
funcionarios, ni autos oficiales”.
La nota aparece escrita en modo narrativo (Kress y Van Leeuwen, 2001), que
posibilita que el discurso sea formulado de manera particular. Esto es, se trata de
maneras de personificar o dramatizar en el discurso y constituir un tipo particular
de interacción con el lector. Justamente, esta nota de (8300) Plan B apunta a lograr
el interés del lector por medio del modo narrativo, como, por ejemplo, en el
comienzo de la misma:
“Estoy feliz”, dijo el hombre desde la puerta de su casa. Pequeño, enjuto,
encontró palabras para reemplazar las lágrimas que lo habían
desbordado poco antes, cuando el micrófono sólo llevó emoción y sonido
de viento en la barda de Nueva España.
20
En la conformación del corpus de artículos de los medios gráficos independientes 8300 Plan B y de las producciones de la
Editorial El Fracaso, amplié el período a analizar a los años 2001 y 2005 completos, ya que ambas publicaciones eran periódicas
y, a pesar de que en el mes de octubre no habían realizado ninguna nota sobre los obreros de Zanon-Fasinpat, sí interpusieron
sus propias representaciones, a lo largo del año, a las representaciones construidas por el Río Negro y La Mañana del Sur/
Neuquén.
21
El (8300) Plan B era una publicación mensual que se distribuía en toda la provincia de Neuquén, con una tirada de 3000
ejemplares. El primer número data de 2005. Era un periódico de opinión y análisis que pertenecía a la Cooperativa de Trabajo
para la Comunicación (8300) Ltda., creada en 2005 (Bergero, 2009). “La lógica de (8300) Plan B era la de romper con la agenda
temática impuesta por el gobierno y hacer un intento por investigar, analizar y criticar hechos de la actualidad provincial,
mediante una selección temática propia” (Bergero, 2009:32). Esto ocasionó que no estuvieran dentro de la pauta oficial de
publicidad de los gobiernos nacional, provincial o municipal y que muchas personas les propusieran aportar dinero sin aparecer
en el medio, debido a que temían represalias gubernamentales. Dado que esto último no fue aceptado por quienes conformaban
la Cooperativa, la precariedad económica fue creciendo y quienes trabajaban en la redacción del periódico lo hicieron sin salario,
en función de un proyecto de “periodismo libre” (Bergero, 2009).
22
Otro artículo sobre Zanon en el mismo número es “La película del otro tano”, una reseña de la película Fasinpat del
documentalista italiano Daniel Incalcaterra, de compra opcional junto con el periódico. Ha sido dejada fuera de este análisis
porque los obreros no son tema del artículo.
21
Y más adelante:
“Gracias a los muchachos de Zanon, qué más puedo decir”... Es que los
obreros de la ahora fábrica sin patrones, muy cerca del barrio, cruzando
la ruta nomás, pusieron los materiales y levantaron de piso a techo las
tres casas.
Así, revela el posicionamiento del autor junto a quienes recuperaron la fábrica,
pero también muestra una retórica23 destinada a persuadir a los lectores de
posicionarse junto a los obreros. Lo que para éstos es una política social y
comunicacional, en el discurso de Nomikos –y de 8300- son acciones humanitarias
dignas de elogio.
En cuanto a la presentación de los actores en el discurso, la nota los divide en
dos, polarizándolos. Por un lado, están los/as actores/as constructivos/as, quienes
trabajan colectivamente tejiendo redes de solidaridad: los obreros de Zanon, las
Madres de Plaza de Mayo y los vecinos del Barrio Nueva España que acompañaron a
los obreros cuando la empresa y el gobierno pretendía desalojarlos de la fábrica. Por
otro lado, están los actores destructivos que intentan romper esa red de relaciones
sociales, entre quienes están las patotas del gobierno provincial, el empresario
Luiggi Zanon y la policía. Estos últimos son calificados como “grupos de mamíferos
irascibles con uniforme policial”, dejando visible, metafóricamente, la descalificación
de los efectivos policiales títeres del gobierno provincial.
El término “mito” del título es equiparado al término utopía y, en la última parte
de la crónica, el autor lo define como la construcción de un mundo mejor que es
planteado como posible desde los obreros de Zanon al poner a producir una fábrica
por sí mismos, recuperarla para todos los trabajadores y para la sociedad a partir de
las acciones solidarias de los trabajadores de la cerámica.
La idea de mito también se relaciona con el operativo discursivo que emerge de
la crónica de Nomikos, si se tiene en cuenta las acciones que reseña el autor:
•
Acciones de los obreros:
-
Pusieron los materiales (para la construcción de las viviendas).
-
(un obrero) propuso hacer una colecta.
-
Decidieron tomar en sus manos la responsabilidad de seguir
produciendo.
23
Esto es, un discurso en que los hechos, las verdades, los valores, son expresados en función de los del destinatario, a los
efectos de lograr que éste llegue a las conclusiones que sostiene el emisor.
22
-
Comenzaron a cubrir necesidades.
-
Su obcecación los mantiene en su objetivo de hacer crecer la gestión
obrera.
•
•
-
Tienen su programa de radio y otras herramientas de comunicación.
-
Continúan reclamando una solución de fondo.
Acciones de la fábrica bajo control obrero:
-
Aumentó el personal con trabajo genuino.
-
Eliminó los accidentes graves.
-
Participa de actividades comunitarias.
Acciones del gobierno provincial:
-
Compró cerámicos a la empresa de Luiggi Zanon.
-
Otorgó ventajas a la empresa.
Los obreros y el espacio que crean –la fábrica recuperada- adquieren un carácter
mítico: piensan desde y para la comunidad de trabajadores, se enfrentan a fuerzas
desproporcionadamente mayores –el gobierno y la organización patronal-,
manteniendo una actitud solidaria, sin aprovechar la ocasión para acumular poder o
prestigio individual.
En relación con los elementos de la superestructura gráfica del medio, la crónica
está ubicada en la página dos. A pesar de que las páginas pares no tienen la
importancia que poseen las páginas impares, el hecho de estar detrás de la tapa y
en la parte superior de la página le otorga visibilidad. La nota está firmada por el, en
ese momento, director del periódico, lo que para la mayoría de los lectores dará
autoridad y credibilidad al discurso y relevancia a la temática. Sin embargo, esto
pareciera de algún modo contradictorio con la foto que aparece como fondo del
título de la nota. En primer lugar, mientras el título -que no hace referencia explícita
a Zanon- se resalta en blanco con sombra negra, la volanta que dice “Cooperativa
Fasinpat” aparece prácticamente en el mismo color del fondo (una foto),
confundiéndose y volviéndose ininteligible. Aunque existe una referencia visual ya
23
que un obrero de Zanon está ubicado a la izquierda en la fotografía, esto sólo se
puede advertir a través de la posesión de un conocimiento compartido -la
vestimenta y la forma y el funcionamiento de las máquinas. Es decir, si no se
conoce la fábrica Zanon es difícil comprender que la fábrica recuperada, los obreros
y su política social son el eje de la nota hasta el cuarto párrafo, en el que aparece la
mención directa por medio del discurso referido, ya que tampoco hay una bajada
que adelante la temática de la nota.
A su vez, la fotografía que ilustra el artículo, pone el foco de atención en la
máquina en funcionamiento, para construir, junto a los cerámicos apenas nítidos,
las poleas y el término “rodar” en el título, la idea de movimiento. El obrero, que
está a la izquierda, no cobra protagonismo porque aparece recortado: sólo se
percibe su torso con el uniforme de Zanon. Dado lo característico de la camisa del
obrero, podría anticiparse que la foto está dirigida a quien pueda completar el signo
visual: el lector que conoce esa vestimenta.
Este espacio que le quitan al obrero en la imagen, le es otorgado al fondo de la
fábrica, generando profundidad y, de algún modo, caracterizando sencillamente el
contexto fabril. Sin embargo, la zona que muestra se observa solitaria, vacía. Si
atendemos al mensaje visual, sólo aparece un obrero produciendo pero, pese a ello
y justamente por la búsqueda de un pacto de lectura favorable a Fasinpat en un
universo amplio y heterogéneo de lectores, es que el diseño de la nota –en el que se
incluye la fotografía- no hace énfasis en sujetos políticos, sino en la línea de
producción y en el trabajo.
Podría concluirse que la legitimación discursiva de la fábrica recuperada y de la
política que llevan adelante los obreros, explícita a lo largo del artículo periodístico,
parece, en una primera lectura, resultar bloqueada por elementos editoriales como
la foto y la falta de claridad en la referencia a Zanon en el título. Sin embargo, esa
diversidad de perspectivas en el diseño –por un lado, el texto de la nota resulta
innovador políticamente, y por otro, la fotografía repite patrones de percepción del
trabajo, de la producción- puede leerse como una intención de dirigirse a un público
diverso, en el que habrá destinatarios ya convencidos del valor de Zanon como
fábrica recuperada, y otros por convencer, cuyo universo ideológico aceptará cómo
válida la producción en sí.
ZANON Y LA
FRACASO
UTOPÍA DEL CONTROL OBRERO: LAS PUBLICACIONES DE
EDITORIAL EL
24
En el número de noviembre de 2001, La Poronguita Piquetera24 (LPP) refiere la
fecha de publicación a partir de los obreros de Zanon, situándose en función de la
acción pública de éstos: Día de la represión de los compañeros de Zanon – 2001,
indica la fecha.
La publicación, que consiste en una sola página, ocupa ese espacio con un
poema del salvadoreño Roque Dalton (1935-1975)25. Titulado “Los policías y los
guardias”, el poema habilita una lectura metáforica de los obreros de Zanon a partir
del paralelismo con la situación que vive la fábrica en ese momento. En particular,
esa lectura es habilitada por LPP por medio de elementos gráficos: las palabras
resaltadas en negritas:
[…] Que no se muestren sorprendidos
ni mucho menos pongan cara de ofendidos
hoy que ya algunas piedras
comienzan a llegarles desde este lado
donde sigue estando el mismo pueblo de siempre
sólo que a estas alturas ya viene de pecho
y trae cada vez más bronca.
Tanto LPP como El Cascotazo (EC) incluyen breves referencias a los obreros de
Zanon en varias notas. Esas referencias cobran valor en la medida que aparecen
incrustadas en el contra-discurso humorístico, cuyo objetivo es no sólo descalificar
el poder económico y político de la provincia, sino proponer una inversión en los
valores y verdades considerados como tales por los sectores dominantes. En este
marco, las referencias a Zanon operan como valor frente a lo que el contra-discurso
desvaloriza.
Era pura inocencia nuestra marcha. Algunos cantaban villancicos onda
“yuta yuta yuta, hija de puta”, los de ATEN su eterno hit, “Vaaamos
compañeros…”, los de Zanon hacían pogo, otras tirábamos petardos a la
24
El Cascotazo y La Poronguita Piquetera fueron publicaciones de la editorial El Fracaso, de Neuquén capital, impresas en
blanco y negro. El Cascotazo se repartía en kioscos neuquinos o de mano en mano y trataba diversas temáticas sobre la
realidad neuquina. La Poronguita Piquetera era distribuida únicamente de mano en mano en las movilizaciones y trataba temas
puntuales y específicos de la coyuntura político-económica local y/o regional. Los dos periódicos cultivaban un ácido humor
político, buscaban plantear problemas y desmitificar concepciones cristalizadas en la sociedad burguesa. Por eso mismo, el
humor, el arte, la ironía, la provocación, la parodia, constituían fines en sí mismos y no simples medios a través de los cuales
buscaban comunicar. Se publicaban con una periodicidad fluctuante (Fuente: “Terroristas del humor”, 8300, 23.04.04). Las
publicaciones de El Fracaso se caracterizaron por ser anónimas. En el cuarto número de El Cascotazo (2002), explicaron su
decisión: “El anonimato protege nuestra fuente de trabajo, es un medio para poder decir lo que queremos, es lo único que
tenemos para decir NO. Defendemos la clandestinidad, pero no la deseamos de por vida. (…) Después de todo, nos interesa
más qué se dice que quién lo dice. A pesar de eso, firmaremos y diremos quiénes somos cuando se pueda hacerlo, cuando la
libertad de prensa sea un hecho, cuando no se censure al que piense distinto, cuando la justicia de los ricos sea un delito (…)
Nos cuidamos no por ser cagones, nos cuidamos para seguir peleando, nos cuidamos porque hay que cuidarse, porque es más
fácil salir perdiendo, porque perdemos todos los días frente al poder”.
25
Roque Dalton García fue un poeta, novelista, y ensayista salvadoreño, que impulsó una literatura de denuncia, describiendo en
sus escritos con cruda realismo la situación económica y social opresiva de su país.
25
napia de los viejos que taban en los balcones; “abájese abuelo, y luche
mierda”. Y así, entre porongas, chuchas y flauta ya tábamos llegando al
bulo de gobierno. (…) Tonti Manganabo, estamos esperando tu
conferencia de prensa, forro buchón. ¿Qué vas a decir ahora, güevón?
Dale, dale a los “violentos”, a los “inadaptados”, defendé a la yuta.
¡Sorete!, ¿dónde te recibiste de Contador? ¿En la Escuela de Policía? ¿Y
vos Forrosito?, dónde están las bolitas de cerámica. ¿Qué vas a hacer con
todos los “Terroristas y subversivos”? (La Poronguita Piquetera,
20.12.01).
Y, cuando el contra-discurso hace humor en torno a Zanon, no lo hace en
términos de convertirlo en “objeto” de humor –como sí lo hace con el poder-, sino
acompañando las puestas en valor con juegos de palabras Un ejemplo de esto es la
firma de uno de los artículos de abril de 2005 de EC: Por Chelanato del Bueno26.
El posicionamiento de EC favor de la lucha de los obreros de Zanon se da
explícitamente en el contenido de las notas. Sin embargo, a través de otros
elementos se refuerza ese mensaje político, en particular en el diseño. Desde esta
perspectiva, es posible leer en elementos de la superestructura gráfica de la
publicación el posicionamiento junto a los obreros de Zanon, por ejemplo, a partir
del uso de una fuente (tipo de letra) y de una operación discursiva: en varias notas,
la fuente de la letra es la misma del logo de la fábrica recuperada, lo que opera
discursivamente como un eco traducido a lenguaje visual. A partir de la interacción
del discurso verbal y del discurso visual, EC se distancia así del tratamiento
paródico que hace de los discursos del poder. Con respecto a éste, burla y parodia.
Con respecto a Zanon, identificación visual y política.
Este recurso al eco visual puede verse como una muestra de “alta modalidad”
del discurso (Van Leeuwen, 2005), ya que al reproducir el logo en una modalidad
naturalista, se produce la identificación con el proyecto Zanon, con un efecto de
“puesta en realidad” que da credibilidad tanto al periódico como a la acción de los
obreros.
Otro procedimiento por medio del cual EC construye la fábrica recuperada como
una vanguardia para el cambio social es un final de nota que formula un saludo:
Salute Zanonlandia. Si tenemos en cuenta que land -tierra, mundo- evoca la
construcción de una realidad paralela y probablemente mejor, esta designación por
sí misma alude a Zanon como la utopía en vías de realización, más allá de que tales
conceptos aparezcan explicitados en la nota precedente (abril 2001, pág. 2).
26
El porcellanato es un producto de prestaciones técnicas y posibilidades decorativas importantes. Es una masa compacta con
propiedades mecánicas y químicas excepcionales. Es una evolución de los cerámicos esmaltados con mayor resistencia y
durabilidad. Cerámica Zanon fue la primera en producir el porcellanato en la Argentina.
26
En síntesis, la Editorial El Fracaso creó un discurso homogéneo sobre el tema
Zanon, que no se modifica ni con el correr del tiempo (las estrategias discursivas de
2001 y 2005 consolidan la valoración positiva del proyecto de la fábrica recuperada)
ni se contradice con la diversidad de recursos semióticos que utilizan EC y LPP para
construir el relato de los medios de comunicación.
CONCLUSIÓN
Entre los efectos de las RRSS creadas o difundidas por los medios cuyo discurso
tiene gran alcance de resonancia y amplificación, se encuentra la posibilidad de
incidir en las identidades consolidadas y en las que están en proceso de
construcción. Tal como plantea Hall (2003), “las identidades se construyen dentro
del discurso y no fuera de él, debemos considerarlas producidas en ámbitos
históricos e institucionales específicos en el interior de formaciones y prácticas
discursivas específicas, mediante estrategias enunciativas específicas” (Hall, 2003:
18). Este trabajo intenta contribuir en ese sentido a la comprensión del proceso de
recuperación de la cerámica Zanon por sus trabajadores/as y al rol de la prensa en
relación con el mismo.
En el caso de obreros/as de Zanon en 2001, se trata de una identidad colectiva
en construcción. En 2005, esa identidad, consolidada previamente en alguna
medida en torno al Sindicato Ceramista, se ve complejizada por las discusiones al
interior de la fábrica sobre la cooperativa Fasinpat. Los obreros son conscientes de
la necesidad de crear identidad y de elaborar lo colectivo imaginariamente (Baczko,
1984), y de ahí el uniforme, el logo, las pancartas con logo, la incorporación de la
sigla de la cooperativa al logo Zanon, las políticas de participación "visual" (con
presencia en imágenes) con otros colectivos en protesta, etc.
La prensa, al representarlos/as en discursos verbales y visuales desde
determinadas perspectivas, influye en ese proceso de construcción identitaria, tanto
en 2001 como en 2005. En el caso del diario RN, la focalización en las medidas de
protesta representadas como sin fundamento, opera en vistas a unificar a la
sociedad del Alto Valle en contra de los obreros de Zanon. A su vez, esta acción es
desmoralizante para el colectivo de trabajadores que no sólo tiene que hacer frente
al gobierno y los dueños de la empresa, sino también a trabajadores influidos por el
discurso del diario.
27
A diferencia del diario RN, tanto LMS como LMN producen representaciones
diversas y, por momentos, hasta contradictorias en torno a los obreros de Zanon.
Dado el efecto fluctuante así generado, en algunos momentos favorecen el apoyo
de la comunidad y avalan la creación de la cooperativa Fasinpat y, en otros,
cuestionan su accionar “radicalizado”, la profundización de la protesta y la trama
social con sectores contestatarios al gobierno. Sin embargo, hay un eje en el que
este medio no vacila: el rechazo permanente a la estatización bajo control obrero.
Es decir que, mientras Zanon bajo control obrero no perturbe al gobierno provincial,
puede seguir actuando y construyendo colectivo con tranquilidad. Sin embargo,
cuando sus reclamos afectan al gobierno, la respuesta es la deslegitimación.
A partir de esto, observamos que la prensa hegemónica en el capitalismo afecta
siempre a la construcción del colectivo y lo hace en particular impidiendo la
identificación de los lectores con el emisor del discurso contestatario, ya sea con
estrategias unificadas y visibles o con estrategias menos perceptibles a través de
discursos aparentemente heterogéneos y polifónicos.
No obstante, estas representaciones no son las únicas que circulan en la
sociedad valletana. En el caso del presente análisis, tanto las producciones de la
Editorial El Fracaso como el periódico (8300) Plan B, al enfrentarse a las RRSS
dominantes difundidas por el RN y LMS/LMN, colaboraron fuertemente en la
construcción identitaria de los obreros de Zanon/Fasinpat y de la red solidaria que
incluye la fábrica recuperada, a través de la producción de representaciones
alternativas a las visibilizaciones negativas que configuraron esos medios masivos.
Por un lado, la Editorial El Fracaso, ironizando contra el poder de turno, contribuyó a
consolidar un contradiscurso que ubicó a los obreros de Zanon como modelo a
seguir en tanto que integrantes del colectivo diverso resistente a las imposiciones
socioeconómicas de un sistema que en Neuquén se cifraba en el gobierno de
Sobisch. Por otro lado, el (8300) Plan B elaboró representaciones en torno a la
fábrica recuperada que apuntaban a legitimar a los obreros en tanto que capaces
de poner a producir la fábrica por ellos mismos. De este modo, mientras la Editorial
el Fracaso impugnaba al sistema globalmente por medio de un discurso humorístico
y rupturista, (8300) Plan B utilizaba las mismas herramientas de los medios
hegemónicos para construir un sentido completamente distinto. Ambos medios, con
estrategias diferentes, en función de su ideología, del objetivo que perseguían y del
28
público destinatario al que apuntaban, coincidieron en el apoyo ideológico a la
fábrica recuperada.
En esta lectura del corpus planteado, la lucha material y simbólica de los obreros
de Zanon evidencia su disputa de sentidos por la auto-visibilización y la
reconfiguración del espacio público a través de la acción colectiva. En esa tarea, las
estrategias prácticas y el imaginario alternativo se configuran en su (im)posibilidad
ontológica en relación, una vez más, con la prensa.
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