Derej Hashem / Sec.2 Cap.3 97 que pueda contener la magnificencia del pensamiento divino y la profundidad de su plan. Solo podemos entender un principio general, entre otros, que es el de la reencarnacion, la cual constituye una de las fuentes de las situaciones del hombre en el mundo, siempre de acuerdo a la justicia recta que legislo el Creador para la perfeccion del genero humano. 11] De toda esta discusion obtenemos que existen diferentes y variadas razones para todos los sucesos del hombre en el mundo, tanto para el bien como en otro sentido. Sin embargo, es importante saber que no todo lo que ocurre es resultado de la totalidad de estas causas. Existen situaciones derivadas de ciertas causas y otras derivadas de causas diferentes. La Divina Inteligencia, que sabe y entiende todo aquello que es apropiado para la rectification de la creacion toda, Ella analiza con la profundidad de su pensamiento todos los detalles en conjunto y de acuerdo a esto conduce el mundo en forma detail ad a. [A pesar de que la creacion esta organizada de manera que se desarrolle en una relation de causa y efecto], estas causas no necesariamente producen en forma permanente sus efectos, ya que en numerosas ocasiones se contradicen entre si. Por ejemplo, probablemente le corresponda a la persona riqueza en funcion de los meritos paternos, empero segun su conducta merece pobreza. Y de acuerdo a su situacion general, riqueza o pobreza. Y aun en el caso de las propias acciones, existen algunas que el hombre realiza y por las cuales le corresponde recibir cierto bien, en tanto que por otras debe asumir una carencia de dicho beneficio. Sin embargo, la Divina Inteligencia sopesa y decide cada factor de la mejor forma posible, creando las situaciones que afectan a cada individuo y que son producto de las diferentes causas. Por lo tanto, no le sucedera a la persona nada que no sea producto de alguna de las causas mencionadas; y los detalles es imposible que el hombre los conozca, y son numerosos los que ya conocemos, asi como las reglas generates de este concepto. 12] Y es necesario saber que las situaciones que afectan al individuo son de dos tipos: una la llamada situacion objetiva y la otra conductiva.