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COMUNIDAD DE MADRID / SEPTIEMBRE 04 LOGSE / LENGUA
Y LITERATURA CASTELLANA / EXAMEN COMPLETO
INSTRUCCIONES GENERALES Y VALORACIÓN
El alumno deberá escoger una de las dos opciones y responder a todas las cuestiones de la
opción elegida con cada uno de sus apartados. La duración del examen será de 1 hora y media.
OPCIÓN A
FERNANDO.- No. Te lo suplico. No te marches. Es preciso que me oigas... y que me creas.
Ven. (La lleva al primer peldaño.)
Como entonces.
(Con un ligero forcejeo la obliga a sentarse contra la pared y se sienta a su lado. Le quita la
lechera y la deja junto a él .Le coge una mano.)
CARMINA.-¡Si nos ven!
FERNANDO.- ¡Qué nos importa! Carmina, por favor, créeme. No puedo vivir sin ti. Estoy
desesperado. Me ahoga la ordinariez que nos rodea. Necesito que me quieras y que me
consueles. Si no me ayudas no podré salir adelante.
CARMINA.-¿Por qué no se lo pides a Elvira?
(Pausa. Él la mira, excitado, alegre.)
FERNANDO.- ¡Me quieres! ¡Lo sabía! ¡Tenías que quererme! (Le levanta la cabeza. Ella sonríe
involuntariamente.) ¡Carmina, mi Carmina!
(Va a besarla, pero ella le detiene.)
CARMINA.- ¿Y Elvira?
FERNANDO.- ¡La detesto! Quiere cazarme con su dinero. ¡No la puedo ver!
CARMINA.- (Con una risita.) ¡Yo tampoco!
(Ríen felices.)
FERNANDO.- Ahora tendría que preguntarte yo: ¿Y Urbano?
CARMINA.- ¡Es un buen chico! ¡Estoy loca por él! (Fernando se enfurruña.) ¡Tonto!
FERNANDO.- (Abrazándola por el talle.) Carmina, desde mañana voy a trabajar de firme por ti.
Quiero salir de esta pobreza, de este sucio ambiente. Salir y sacarte a ti. Dejar para siempre los
chismorreos, las broncas entre vecinos... Acabar con la angustia del dinero escaso, de los
favores que abochornan como una bofetada, de los padres que nos abruman con su torpeza y
su cariño servil, irracional...
CARMINA.- (Reprensiva.) ¡Fernando!
FERNANDO.- Sí. Acabar con todo esto. ¡Ayúdame tú! Escucha: voy a estudiar mucho, ¿sabes?
Mucho. Primero me haré delineante. ¡Eso es fácil! En un año... Como para entonces ya ganaré
bastante, estudiaré para aparejador. Tres años. Dentro de cuatro años seré un aparejador
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solicitado por todos los arquitectos. Ganaré mucho dinero. Por entonces tú serás ya mi
mujercita, y viviremos en otro barrio, en un pisito limpio y tranquilo. Yo seguiré estudiando.
¿Quién sabe? Puede que entonces me haga ingeniero. Y como una cosa no es incompatible
con la otra, publicaré un libro de poesías, un libro que tendrá mucho éxito...
CARMINA.- (Que le ha escuchado extasiada.) ¡Qué felices seremos!
FERNANDO.- ¡Carmina!
(Se inclina para besarla y da un golpe con el pie a la lechera, que se derrama estrepitosamente.
Temblorosos, se levantan los dos y miran, asombrados, la gran mancha en el suelo.)
Antonio Buero Vallejo, Historia de una escalera
CUESTIONES
1. Determine las características lingüísticas y literarias del texto que se propone. ¿Qué tipo de
texto es? (1,5 puntos)
2. Redacte un resumen del contenido del texto. (1 punto)
3. A partir del texto, exponga su opinión de forma argumentada sobre las ilusiones y la realidad.
(1,5 puntos)
4 a. Analice sintácticamente:
Se inclina para besarla y da un golpe con el pie a la lechera, que se derrama estrepitosamente.
(2 puntos)
4 b. Explique qué es una perífrasis verbal. Indique de qué tipo son puedo vivir y voy a trabajar.
(1 punto)
5 a. Los movimientos estéticos de vanguardia. (2 puntos)
5 b. Haga una valoración crítica de la obra de la primera mitad del siglo XX que ha leído. (1
punto)
OPCIÓN B
Hace tiempo que vengo observando con preocupación que la gente se cree la tele. Que cree
que lo estrambótico, arbitrario, excepcional y llamativo, que son norma en la televisión,
constituyen la realidad. Las audiencias se disparan cuando aparecen la mujer barbuda o el
perro de tres cabezas. El fenómeno no es nuevo. Siempre han existido las coplas de ciego, los
cómicos de la legua y los circos ambulantes que hacían posible lo imposible y por unas horas
llenaban la vida de exageración, de disparate. La diferencia es que antaño a nadie se le ocurría
ordenar su vida cotidiana según esos parámetros. La gente se educaba en familias estables,
bajo tradiciones seculares y con certezas sólidas. A nadie se le ocurría romper su matrimonio a
la vista de una cara o unas piernas bonitas, abandonar a sus hijos para ver mundo o mentir o
darse a la maledicencia para hacerse rico y famoso. A nadie, menos a los trasnochados y los
delincuentes. En la medida sin embargo en que hemos pasado de ser un pueblo con
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tradiciones, relaciones y habilidades heredadas a ser una masa de telespectadores aislados
entre sí, nos hemos hecho vulnerables. Hemos sustituido el paseo, la partida con los amigos o
los juegos en familia por las películas y magazines favoritos.
Está demostrado que hasta carecemos de tiempo para el afecto conyugal por culpa de nuestra
entrega a la caja mágica. Ella acorta las horas de sueño, impide las conversaciones, dificulta la
lectura y hasta sustituye la misa dominical.
El hombre y la mujer actuales están solos. Ante las dificultades no acuden al amigo, al
sacerdote, a sus padres, sino que siguen directamente el ejemplo catódico. Los pocholos, los
cotos, las maricielos se han convertido en los arquetipos. Los que cocinamos los medios
sabemos que estos personajes son monstruos atípicos, creados para divertir a las masas, pero
los telespectadores creen en ellos cada vez más. Así, el adolescente que experimenta una gran
atracción por su amigo cae en la trampa de creerse homosexual. El depresivo empieza a
acariciar la idea de la eutanasia. La gente se casa, se junta, se divorcia y se desjunta a
velocidad de vértigo dejando hijos e hijas por el camino, heridas abiertas para siempre. Y en
general se piensa que hacerse rico y/o famoso es realmente el objetivo de la vida. El resultado
es una infelicidad cada vez más extendida porque los problemas reales, en lugar de afrontarse,
se evitan. Porque la enfermedad, la duda, la pena que forman parte inevitable e importante de
la existencia se censuran y destierran. Conviene recordar que la tele no es real. Que se inventa
diariamente para entretener. Que la vida se desarrolla fuera de su estrecho armazón y que los
mecanismos que regulan el ritmo apasionante de la existencia nada tienen que ver con las
tonterías catódicas.
Cristina López Schlichting, “Pocholo es virtual”, ABC, 9 de enero de 2004
CUESTIONES
1. Determine las características lingüísticas del texto que se propone. ¿Qué tipo de texto es?
(1,5 puntos)
2. Redacte un resumen del contenido del texto. (1 punto)
3. A partir del texto, exponga su opinión de forma argumentada sobre la influencia de la
televisión en la sociedad actual. (1,5 puntos)
4 a. Analice sintácticamente:
Los que cocinamos los medios sabemos que estos personajes son monstruos atípicos, pero los
telespectadores creen en ellos cada vez más. (2 puntos)
4 b. Explique el concepto de sinonimia. Proponga un sinónimo para las palabras estrambótico y
vulnerable.
(1 punto)
5 a. La novela de la Generación del 98. Características, autores y obras más representativas. (2
puntos)
5 b. Haga una valoración crítica de la obra de la segunda mitad del siglo XX que ha leído. (1
punto)
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LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA
I. INFORMACIÓN GENERAL
Estructura de la prueba.
La prueba consta de dos textos —uno de ellos literario—, con un juego de preguntas cada uno
(opción A y opción B). Cada opción contiene siete preguntas, de acuerdo con el modelo
siguiente:
1. Tipo de texto. (1,5 puntos)
2. Resumen del texto. (1 punto)
3. Opinión argumentada del alumno sobre un tema propuesto. (1,5 puntos)
4a. Análisis sintáctico. (2 puntos)
4b. Cuestión de carácter morfosintáctico / morfoléxico / semántico / de cultura lingüística. (1
punto)
5a. Pregunta del programa de literatura de 2º de Bachillerato. (2 puntos)
5b. Valoración crítica de una de las obras leídas por el alumno de cada una de las formas
literarias (epígrafe 4 de los contenidos de 2º de Bachillerato del Currículo). (1 punto)
Instrucciones. El alumno debe optar por uno de los dos textos con el consiguiente juego de
preguntas.
Tiempo. La duración del examen es de 1 hora y media.
Puntuación. La prueba se califica sobre 10. En cada pregunta figura entre paréntesis la
puntuación máxima asignada.
II. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN DE LA PRUEBA.
Las preguntas abarcarán los contenidos esenciales de la materia, atendiendo igualmente a
cuestiones de comprensión y de análisis crítico. A este respecto, las preguntas 2 y 3 permiten
que el alumno muestre su capacidad de síntesis, la facultad de exponer clara y ordenadamente
sus ideas, así como su capacidad de argumentación. Se valorará también que el alumno se
exprese de forma personal y no conteste con fórmulas estereotipadas, que emita opiniones
críticas y originales expuestas con coherencia y defendidas con rigor. Respecto de las
preguntas 1 y 4 del modelo, el alumno deberá responder de manera concisa. En el caso de que
sea posible más de una respuesta, se valorará que se presenten las distintas soluciones y que
se razonen. En relación con las cuestiones referidas a la tipología del texto, se valorará que
justifique sus respuestas con ejemplos del texto.
Por lo que se refiere a las cuestiones 4 a y 4 b, de versar esta última sobre morfología y léxico,
se valorará la capacidad de reflexión del alumno sobre su propia lengua. Se valorará,
igualmente, su conocimiento de los conceptos lingüísticos básicos y el empleo apropiado de la
terminología gramatical. El modelo comprende una cuestión de literatura (pregunta 5). En su
respuesta se valorarán los conocimientos del alumno, tanto los derivados de su estudio de la
historia de la literatura, como los que pueda haber adquirido mediante sus lecturas.
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En el marco de los criterios establecidos con carácter general por la Comisión Interuniversitaria
para todas las materias, se reitera la importancia de la corrección de la expresión escrita en
esta materia, además de calificar la prueba de acuerdo con el contenido. En este sentido, se
valorará la capacidad de redacción, manifestada mediante la exposición ordenada de las ideas,
el correcto engarce sintáctico, la riqueza léxica y la matización expresiva. La ortografía será
juzgada en su totalidad —letras, tildes y signos de puntuación— y valorada dentro de la
capacidad de expresión general del alumno. Hechas estas consideraciones, se establecen las
normas siguientes:
Ante la presencia de dos faltas de ortografía, se deducirá un punto de la calificación del
ejercicio; ante tres faltas, se deducirán dos puntos. La calificación máxima de los ejercicios que
contengan cuatro o más faltas de ortografía no sobrepasará los tres puntos. Por la reiteración
de faltas de acentuación y puntuación se podrá deducir un punto de la calificación del ejercicio,
según la apreciación del profesor que lo corrija.
RESPUESTAS OPCIÓN A
CUESTIONES
1. Determine las características lingüísticas y literarias del texto que se propone. ¿Qué tipo de
texto es? (1,5 puntos)
Se trata de un texto literario, concretamente de un texto dramático, como se puede ver por la
presencia de llamadas de atención en el texto, como “(Corto silencio)”, que muestran cómo
debe ser el comportamiento en escena de los personajes, designados asimismo con
acotaciones en cursiva y entre paréntesis, para distinguirlos del texto principal. Los
protagonistas de este fragmento, llamados Fernando y Carmina, son dos de los personajes de
la obra “Historia de una escalera”, la más representativa de la primera etapa del dramaturgo
Antonio Buero Vallejo, que se estrenó durante la dictadura franquista con gran éxito de público.
Como todo texto dramático, la pretensión principal es la de contar una historia, que en este
caso tiene como protagonistas a dos jóvenes y sus frustraciones. En principio, el texto literario
tiene la apariencia de una comedia, pues la situación no deja de ser cómica, incluido el final,
cuando Fernando derrama la leche. Pero en esa versión moderna del “cuento de la lechera” hay
también una llamada a la tragedia por el triste futuro que les espera, por lo mucho que tardarán
en salir bien los planes y por la incertidumbre sobre el qué pasará.
Las características lingüísticas más importantes tienen como modelo a la función apelativa y
expresiva, como todo diálogo, de ahí que abunden los vocativos (“¡Mi Carmina!”, “¡Fernando!”),
el uso de imperativos y de las oraciones interrogativas, así como la profusión de adjetivos de
valor.
2. Redacte un resumen del contenido del texto. (1 punto)
Fernando y Carmina, que lleva una jarra de leche, se encuentran en la escalera, y Fernando
aprovecha para hacerle llegar sus sentimientos: está enamorado de ella. Aunque ella se
muestra reticente, finalmente también declara su amor, tras lo cual ambos, sobre todo
Fernando, comienzan a hacer planes para el futuro, basados en sucesivos cambios de trabajo
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buscando una mejor situación económica. Pero cuando están saboreando el sueño del futuro,
Fernando golpea la jarra de leche, que se derrama, como triste augurio de la anhelada vida
mejor.
3. A partir del texto, exponga su opinión de forma argumentada sobre las ilusiones y la realidad.
(1,5 puntos)
Las ilusiones, sobre todo pensar en el futuro, forman parte de nuestra vida cotidiana, ya que
todos queremos mejorar nuestra vida y hacer planes que salgan bien, como tener una casa,
tener un buen trabajo, viajar, formar una familia, etc. Sin embargo, sin renunciar a estas
ilusiones, conviene tener los pies en el suelo y que esos sueños no nos separen de la realidad
en la que vivimos. Se trata de intentar tener un poco de equilibrio entre lo que deseamos y lo
que realmente tenemos, intentando que ninguna de las cosas entorpezca a la otra, aunque a
veces es inevitable dejarse llevar por la ilusión y pensar que todo lo mejor está por venir, sobre
todo cuando la realidad no nos gusta y querríamos cambiarla para siempre. En esos casos, nos
puede ocurrir un poco lo que pasa en el texto con Fernando y Carmina, que cuando se derrama
la leche despiertan de su sueño para darse cuenta de que están en la realidad, y muy lejos
además de lo que soñaban. Por eso, sin renunciar a las ilusiones y a los sueños, hay que
valorar la realidad, no vaya a ser que bajemos a ella de golpe y porrazo y nos sintamos peor.
4 a. Analice sintácticamente:
Se inclina para besarla y da un golpe con el pie a la lechera, que se derrama estrepitosamente.
(2 puntos).
Se trata de dos oraciones coordinadas copulativas unidas por el nexo “y”. La primera oración
tiene el sujeto omitido, “Él”, que no aparece en la oración, “se” es complemento directo e
“inclina” es el núcleo del predicado verbal, que tiene una oración subordinada circunstancial
final, “para besarla” . La segunda oración coordinada, cuyo sujeto sigue siendo el mismo que el
de la anterior oración, tiene como núcleso del predicado “da”; “un golpe” es el complemento
directo, mientras que “con el pie” es complemento circunstancial de instrumento, al tiempo que
“a la lechera” hace las veces de complemento indirecto. El nexo “que” introduce una oración
adjetiva explicativa, cuyo sujeto es “la lechera”, verbo “se derrama” y “estrepitosamente”
complemento circunstancial de modo.
4 b. Explique qué es una perífrasis verbal. Indique de qué tipo son puedo vivir y voy a trabajar.
(1 punto)
Una perífrasis es un recurso para señalar algunas características de la acción verbal que no
podría ser expresada mediante las formas simples y compuestas del verbo auxiliar “haber”. Se
componen de un verbo en forma personal, que hace las veces de auxiliar, seguido de otro
verbo en infinitivo, gerundio o participio, que es el que aporta la información esencial y que se
quiere significar.
Puedo vivir sería una perífrasis modal o de modo, pues atiende a la actitud del que habla sobre
la acción verbal. En cambio, Voy a trabajar es una perífrasis aspectual o de aspecto, pues
incide sobre el desarrollo de la acción que indica el verbo.
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5 a. Los movimientos estéticos de vanguardia. (2 puntos)
Los movimientos de vanguardia del siglo XX, aunque se desarrollaron después de la Primera
Guerra Mundial, fueron poderosamente influidos por ella, sobre todo por la crisis de valores que
en el mundo occidental se produjo a raíz de este conflicto. En algunos países estos
movimientos fueron muy radicales, comprometiéndose con una supuesta transformación de la
sociedad a través del arte.
La característica fundamental de los movimientos de vanguardia es el rechazo a la razón y la
primacía de lo irracional; se piensa que la razón es un freno que oprime la libertad del artista, y
de la sociedad en general, de ahí que se dé primacía a lo irracional y a lo inconsciente. El
concepto de belleza cambia y se busca lo contrario del modelo anterior, llegando en ocasiones
al feísmo como elemento máximo de arte. La otra característica esencial de los movimientos de
vanguardia es que por primera vez se incorporan a él nuevos modos de expresión
promocionados por el avance científico, como la fotografía y el cine.
El primer movimiento de vanguardia destacado es el futurismo, con una amplia presencia en la
Italia fascista de la mano de su fundador, Marinetti. Este movimiento enfatizaba el progreso, la
velocidad, la fuerza a través de la representación de máquinas y de objetos de todo tipo,
incluidos los bélicos. Llegaron a propugnar la guerra como método de acabar con el orden
establecido y con todo el arte anterior, al que consideraban caduco. Emparentado con el énfasis
por el progreso y el avance científico del futurismo, pero despojado de sus agrias
declaraciones, está el cubismo, donde domina la geometría y la descomposición de la imagen
en líneas y formas geométricas. Juan Gris y Pablo Ruiz Picasso son los dos pintores más
representativos de esta tendencia.
Otro movimiento importante, sobre todo en Alemania, fue el expresionismo, caracterizado por
una apología de la fealdad, difuminando conscientemente la realidad a través de colores
oscuros y fuertes, así como trazos rasgados buscando lo grotesco, tal como se muestra en las
obras de Vasily Kandisky. Pío Baroja y Ramón del Valle-Inclán (sobre todo este último con sus
esperpentos) fueron bastante influidos por esta corriente. El abstraccionismo también participa
de estas características, si bien los elementos pictóricos, imágenes, colores y formas, se salen
de su entorno habitual para crear lo que se pretendía un arte puro.
Dadaísmo y surrealismo fueron quizá en su momento las corrientes más llamativas. El primer
movimiento preconizaba la anarquía, el irracionalismo y la negación como arma contra la
estupidez del mundo. Fueron los primeros en criticar la supremacía de la razón, seguramente
influidos por la publicación del estudio de Sigmund Freud, “La interpretación de lo sueños”, que
defendía al subconsciente como arma creativa del ser humano por excelencia. El testigo del
dadaísmo fue recogido por el surrealismo de la mano del poeta André Breton, que publicó en
París en 1924 el “Primer Manifiesto del Surrealismo”. Artísticamente, dos fueron los caminos
más usados por esta corriente para llegar al subconsciente creativo: la pintura automática, es
decir, la libertad de la mano al mover el pincel, sin control alguno; y también la desorientación
reflexiva, en la que la descomposición de las imágenes se consigue uniendo varias que no
tienen nada que ver entre sí. En España, estos movimientos de vanguardia se correspondieron
con otros, como el ultraísmo y el creacionismo. El pintor Salvador Dalí y los poetas Federico
García Lorca y Vicente Aleixandre fueron sus representantes más acusados.
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5 b. Haga una valoración crítica de la obra de la primera mitad del siglo XX que ha leído. (1
punto).
La obra que comentaré será “Luces de Bohemia”, de Ramón del Valle-Inclán, publicada por
primera vez en 1920, aunque el autor le añadió algunas escenas en 1924. La obra, el primero
de los “esperpentos” de su autor, trata de la última noche de Max Estrella, un poeta bohemio y
ciego que, tras conocer cierto éxito en Francia, regresa a España, donde se encuentra sin ser
reconocido, en la extrema pobreza tras ser despedido de su empleo y hastiado por su
existencia. Por este motivo, al inicio de la obra Max Estrella anhela morir como solución a sus
males, pero recorre en compañína de Don Latino todos los escenarios del Madrid bohemio de
principios de siglo en un vano intento de encontrar una esperanza, que quizá podría ser el
billete de lotería. Pero finalmente el poeta regresa a su casa, donde muere. La obra me ha
parecido una feroz crítica al poder establecido, a la represión policial y a todos los vicios de la
España de la época previa a la guerra civil, pero mucha parte de esta crítica podría
perfectamente adaptarse a nuestros tiempos, especialmente la vanidad de los pedantes
burgueses de aquellos días, podría aplicarse también a los famosillos de medio pelo actuales. A
pesar de su crudeza y de su humor sarcástico, se trata de una obra divertida y entretenida, que
además promueve a reflexionar sobre nuestra realidad. La mezcla de lo trágico y lo grotesco,
así como la vitalidad de las descripciones de los muchos personajes que en ella aparecen, son
los rasgos que más me han llamado la atención.
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