Palabras y mitos TAMAÑO

JOSÉ MIGUEL BARRACHINA TORRES
ENSEÑANZA SECUNDARIA OBLIGATORIA (4º CURSO)
UNIDAD DIDÁCTICA
PALABRAS Y MITOS
(Presencia de la Mitología Clásica en el léxico castellano)
ÍNDICE
pág.
INTRODUCCIÓN .................................................................................................... 3
PROGRAMACIÓN DE LA UNIDAD DIDÁCTICA ........................................... 4
I. ¿A QUIÉN VA DIRIGIDA? ................................................................. 4
II. OBJETIVOS DE APRENDIZAJE ....................................................... 4
III. CONTENIDOS ...................................................................................... 5
IV. TEMPORALIZACIÓN, SECUENCIACIÓN Y UBICACIÓN
DE LOS CONTENIDOS ....................................................................... 6
V. METODOLOGÍA ................................................................................. 6
VI. CRITERIOS DE EVALUACIÓN ........................................................ 7
VII. INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN .............................................. 7
UNIDAD DIDÁCTICA: PALABRAS Y MITOS ................................................. 8
1. DIOSES PREOLÍMPICOS Y OLÍMPICOS ................................... 10
2. EL LÉXICO MITOLÓGICO EN EL AMOR Y LA BELLEZA ... 14
3. EL LÉXICO MITOLÓGICO EN EL TIEMPO .............................. 16
4. EL LÉXICO MITOLÓGICO EN LA PSICOLOGÍA .................... 18
5. EL LÉXICO MITOLÓGICO EN LA ASTRONOMÍA .................. 19
5.1 EL ZODÍACO ................................................................................ 20
5.2 OTRAS CONSTELACIONES ..................................................... 21
5.3 LA VÍA LÁCTEA, LA OSA MAYOR Y LA OSA MENOR ..... 21
5.4 LOS PLANETAS Y SUS SATÉLITES ........................................ 22
6. EL LÉXICO MITOLÓGICO EN LA GEOGRAFÍA ..................... 23
7. EXPRESIONES DE ORIGEN MITOLÓGICO .............................. 25
8. ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIÓN .................................... 29
9. ÍNDICE DE PALABRAS Y EXPRESIONES MITOLÓGICAS ... 33
10. BIBLIOGRAFÍA Y MEDIOS AUDIOVISUALES ....................... 34
2
INTRODUCCIÓN
Desde el punto de vista de la sociedad actual puede considerarse un anacronismo
la Cultura Clásica y, más aún, su estudio. Esta consideración surge del tipo de sociedad
en que estamos inmersos. En mi opinión las sociedades occidentales vienen
caracterizándose por el desinterés hacia todo aquello que no sea tecnológico, o que no
resulte útil y práctico, o bien que no tenga relación con la presente actualidad.
Se trata de una sociedad que trata de sustituir el ser y el “por qué” del hombre y
de las cosas, que alentó el espíritu clásico, por el “para qué”. Este hecho, a mi entender,
ha sido ocasionado por la oposición a las formas de cultura de un elemento propio de la
cultura moderna: la técnica. El técnico es, en la vida moderna, lo que el héroe en la
Antigüedad.
No es que me oponga a la técnica. Al contrario, hay que tener en cuenta y saber
valorar los fabulosos avances tecnológicos a los que el hombre ha llegado, pero no
conviene olvidarse del pensamiento de Platón que dice: “Se vuelve ridículo no
conocerse a sí mismo cuando se intenta conocer todas las demás cosas.
¿Qué es, pues, lo que puede aportar Cultura Clásica al mundo actual? ¿Cuál es la
contribución de esta materia a los objetivos generales de la Educación Secundaria
Obligatoria? ¿Sigue valiendo por igual la antigua Literatura, la antigua Filosofía en esta
nueva sociedad nuestra? Pues claro que sí, por una razón, en palabras de Rodríguez
Adrados, “porque el hombre es fundamentalmente el mismo. El día que temas como el
poder, la venganza, el honor, la lealtad, la familia, etc. dejen de ser humanos, dejarán de
ser actuales Homero, Sófocles o Virgilio”.
El legado grecolatino se nos presenta en todos los aspectos de nuestra
civilización. En lo que respecta a nuestra lengua, las huellas del griego y, sobre todo, del
latín son fáciles de seguir; en el vocabulario que utilizamos en nuestra comunicación
diaria (el 80% de las palabras castellanas son de origen latino), y en el vocabulario
técnico de cada una de las ramas científicas, que puede llegar a unos mil quinientos
vocablos procedentes del griego.
Dentro de este legado lingüístico es donde voy a situar la presente unidad
didáctica y, en concreto, trataré del legado lingüístico procedente de la Mitología
Clásica. No obstante, dado el vasto y amplio campo que supone el léxico de origen
mitológico, me he centrado en aquellos campos léxicos más cercanos al alumno, y
dentro de ellos, he seleccionado las palabras de mayor uso y frecuencia, con las que el
alumno puede encontrarse.
Por otra parte, intentar abarcar todo el léxico de procedencia mitológica sería
una tarea larga y ardua, y el resultado sería una unidad didáctica demasiado larga, lo que
a la hora de optimizar el proceso de enseñanza-aprendizaje podría repercutir
negativamente sobre él. Por ello, y a la espera de poder continuar mi labor en otra
unidad didáctica futura y próxima, he dedicado mi esfuerzo, en ésta, a que el alumno
conozca, por una parte, los principales personajes de la Mitología Clásica y, por otra,
los campos léxicos y expresiones que tienen su origen en la misma y que más conocidos
le pueden resultar, para conseguir, así, un aprendizaje significativo y motivador.
3
PROGRAMACIÓN DE LA UNIDAD DIDACTICA
I.- ¿A QUIEN VA DIRIGIDA?
He considerado que la presente unidad didáctica vaya dirigida a los alumnos y
alumnas de 4º curso de la E.S.O. Para esta consideración me he basado no tanto en que
algunos alumnos ya pueden haber cursado la materia de Cultura Clásica en 3º curso de
la E.S.O. (no es obligatorio haberla cursado en 3º curso para poder cursarla en 4º curso),
como en que la madurez intelectual que un alumno de 4º curso pueda presentar para
afrontar el tema del léxico siempre será probablemente más apropiada que la de un
alumno de 3º curso.
Según este razonamiento, lo ideal sería que la presente unidad se viera en la
siguiente etapa educativa, el Bachillerato, pero ya de por sí el tiempo de la misma es
breve (sólo dos cursos) como para abreviarlo más con la enseñanza de la presente
unidad didáctica. Además, esta unidad didáctica está enmarcada en lo que podríamos
llamar “herencia clásica”, cuyo marco idóneo de aprendizaje es la materia de Cultura
Clásica.
Los adolescentes que cursan tercer curso de la E.S.O. tienen una inteligencia
muy creativa e imaginativa, pero todavía no alcanza niveles de abstracción altos, por lo
que es mejor por el momento dejar a un lado la teorización, en este caso lingüística, para
estos alumnos y alumnas. Además, los profesores que conocen a los alumnos de este
curso, saben que son muchachos especialmente inquietos. Por ello pienso que la
presente unidad didáctica estará mejor dirigirla al alumnado de cuarto curso, con los
cuales ya se puede comenzar a poner en funcionamiento este tipo de teorización.
II.- OBJETIVOS DE APRENDIZAJE
Entre los objetivos que se quieren conseguir con el aprendizaje de los contenidos
de la presente unidad didáctica hemos de distinguir:
a) Los objetivos específicos de la Etapa Educativa: La presente unidad didáctica
pretende contribuir a alcanzar de entre los objetivos generales de la E.S.O los
siguientes:
- Comprender y reproducir mensajes escritos y orales con propiedad,
autonomía y creatividad en castellano.
- Interpretar y reproducir con propiedad, autonomía y creatividad mensajes
que utilicen códigos artísticos, científicos y técnicos.
- Obtener y seleccionar información utilizando las fuentes que tengan a su
disposición, tratando esa información y transmitirla organizada e
inteligiblemente.
- Conocer y apreciar el patrimonio cultural y lingüístico y contribuir a su
mejora y conservación, entendido como derecho de los pueblos.
4
b) Los objetivos específicos de la materia Cultura Clásica: La presente unidad
didáctica pretende que el alumno alcance de entre los objetivos específicos de la
materia los siguientes:
- Comprender los discursos orales y escritos, utilizando para ello
conocimientos lingüísticos y culturales procedentes de la Cultura Clásica.
- Mejorar la expresión oral y escrita por medio de la adquisición de términos
latinos y helenísticos.
- Conocer los elementos básicos de la civilización clásica, valorando su
influencia.
- Identificar elementos lingüísticos y culturales procedentes del mundo
clásico en la cultura europea.
c) Los objetivos específicos de la unidad didáctica:
- Estimar como algo positivo la comunicación oral, tanto el hablar
correctamente, como admirar y escuchar con interés y atención a las
personas que lo hacen.
- Mostrar interés por el aprendizaje y el buen uso del lenguaje.
- Aumentar el vocabulario básico del alumno con palabras de origen
mitológico.
- Reconocer y valorar la presencia de la herencia grecolatina en nuestra
cultura, en concreto, en el ámbito lingüístico.
- Utilizar las palabras de origen mitológico en el contexto adecuado a su
significado y no de forma meramente memorística.
- Conocer y reconocer las principales divinidades grecolatinas.
- Comprender y relacionar cada palabra con su origen mitológico, ya sea
griego o latino.
- Reconocer y valorar los distintos campos que abarca el léxico mitológico
grecolatino.
III.- CONTENIDOS
El alumno deberá conocer las principales divinidades grecolatinas, memorizando
su nombre griego y el correspondiente nombre latino, así como sus atributos (cómo
suelen aparecer representadas) y de qué son dioses o diosas (del amor, de la guerra, del
fuego...).
También deberá el alumno conocer y memorizar, aunque de forma breve, clara
y concisa, tanto el argumento de aquellos mitos, como los personajes que en ellos
aparecen, relacionados estrechamente con la palabra aprendida. En general, los
contenidos son los siguientes:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Dioses y diosas Preolímpicos y Olímpicos.
El léxico mitológico en el amor y en la belleza.
El léxico mitológico en el Cómputo del tiempo.
El léxico mitológico en la Psicología: complejos.
El léxico mitológico en la Astronomía.
El léxico mitológico en la Geografía.
Expresiones de origen mitológico.
5
IV.- TEMPORALIZACIÓN, SECUENCIACIÓN Y UBICACIÓN DE
LOS CONTENIDOS
Los contenidos de la presente unidad didáctica estarían ubicados dentro del
bloque de contenidos correspondiente al currículo de Cultura Clásica de 4º curso de la
E.S.O., denominado “Sistema del léxico. Principales procedimientos de formación del
léxico grecolatino. Su continuidad en las lenguas romances. Etimología del vocabulario
científico y técnico. Helenismos y latinismos en las lenguas romances.”.
Estos contenidos han sido secuenciados, es decir, han sido ordenados de mayor
a menor grado de dificultad, para que, de esta manera, el proceso de enseñanzaaprendizaje tenga el mayor éxito posible, comenzando con aquellas palabras que pueden
resultar más conocidas al alumno en su entorno, para, posteriormente, profundizar en
aquellas otras que el alumno desconoce y que ayudarán a ampliar su vocabulario, y, por
tanto, mejorar su expresión oral y escrita.
En cuanto a la temporalización de los contenidos, con excepción del primer
apartado de la unidad didáctica “los dioses preolímpicos y olímpicos”, que podría
requerir dos o tres sesiones, cada uno de los restantes apartados no requerirá, en
principio, más de una sesión.
V.- METODOLOGÍA
Respecto a la metodología, hay que apostar por el aprendizaje frente a la
enseñanza, es decir, enfatizar la tarea del alumno frente a la clásica lección del profesor.
Es lo que se llama aprendizaje significativo: el alumno va descubriendo “per se” los
nuevos conocimientos, siendo el profesor un mero intermediario.
Con la presentación de paralelismos y contrastes entre la Mitología Clásica y el
entorno del alumno se consigue que los contenidos sean parcialmente significativos.
Como es muy importante la motivación, creo que debe iniciarse el tema
repartiendo entre los alumnos láminas o muestras indicativas de la vigencia de la
mitología en el entorno más cercano, por ejemplo: establecimientos con nombres
mitológicos, productos comerciales, mensajes publicitarios, artículos de revistas y
periódicos, título de película, libros, obras de arte, frases del habla cotidiana, etc.
Entre las actividades previstas para lograr la adquisición de los contenidos por
parte del alumnado se encuentran:
-
Lectura y comprensión de textos clásicos (originales o adaptados) sobre los
orígenes de los principales dioses preolímpicos y olímpicos.
-
Lectura y comprensión de textos clásicos (originales o adaptados) que traten
los mitos relacionados con el nuevo léxico de origen mitológico que el
alumno va a adquirir.
-
Elaboración de un árbol genealógico de los principales dioses preolímpicos y
olímpicos.
6
-
Elaboración de un mural con las imágenes, nombres en griego y en latín,
atributos y de qué son dios o diosa de cada uno de los principales dioses
preolímpicos y olímpicos relacionados con la presente unidad.
-
Pase de diapositivas para que el alumno compruebe los atributos y la
iconografía de cada uno de los dioses mencionados.
-
Estructuración del cuaderno de clase en los siguientes apartados:
a) Índice de nombres mitológicos.
b) Índice de palabras derivadas la Mitología griega y/o latina.
c) Índice de expresiones o frases de contenido mitológico.
-
Relacionar léxico y divinidades, explicando dicha relación.
-
Trabajos de investigación sobre alguno de los mitos o aspectos relacionados
con los mismos (zodíaco, sistema planetario, complejos...).
-
Recopilación por parte del alumno de frases de origen mitológico que utilice
o pueda encontrarse en su entorno.
-
Trabajos individuales (indicados con ♦ a lo largo de la unidad didáctica) o
en grupo (indicados con el símbolo ♦♦♦) relacionados con el tema.
VI.- CRITERIOS DE EVALUACIÓN
-
Grado de utilización de los materiales y habilidad para encontrar otros
nuevos.
-
Comprensión y seguimiento de las actividades programadas.
-
Realización de las tareas individuales que se proponen.
-
Calificación obtenida en el examen correspondiente a la unidad didáctica.
-
Presentación del cuaderno: limpieza, claridad, realización de actividades...
VII.- INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN
-
Una sencilla prueba escrita que sirva como recapitulación de los contenidos
aprendidos.
-
Revisión del cuaderno del alumno.
-
Trabajos de investigación realizados (a nivel individual o grupal).
-
Participación en clase a la hora de realizar las diferentes actividades.
7
UNIDAD DIDACTICA: PALABRAS Y MITOS
En la presente unidad didáctica aprenderás muchas palabras, algunas de ellas
nuevas, otras que ya conoces y que utilizas en más de una ocasión. Todas ellas tienen un
origen común: la Mitología Clásica. Pero antes de eso veamos qué sabes de Mitología
griega y romana.
Actividad 1: Contesta el siguiente cuestionario:
1.- ¿Qué es un Mito? ¿Qué es la Mitología?
2.- ¿Sabes qué diferencia hay entre una narración histórica y un relato mitológico?
3.- Cuando decimos que alguien o algo se ha convertido en un mito del deporte, de
la canción, etc. ¿A qué nos referimos?
4.- Subraya cuáles de estos personajes no son dioses de la Mitología grecolatina:
Marte
Superman
Cleopatra
Júpiter
Hércules
Asteríx
Afrodita
Batman
Anubis
Hades
Napoleón
Baco
5.- ¿Conoces alguno de los siguientes episodios de la Mitología Clásica? Subráyalo.
El caballo de madera
El viaje de Ulises
La caja de Pandora
Jasón y los Argonautas
Eco y Narciso
La espada de Damocles
6.- ¿Sabes cuál es el origen de los días de la semana? ¿Y de los meses del año?
7.- ¿Qué dioses o diosas de la Mitología Griega conoces?
8.- ¿ Y de la Mitología Romana?
9.- ¿ Sabes qué es un héroe? ¿Conoces a alguno?
10.- Indica qué significado tiene cada una de las siguientes expresiones de origen
mitológico:
- “Abrirse la Caja de Pandora”
- “Se armó la de Troya”
- Llegar hasta aquí ha sido una “odisea”
- Tiene una “vista de lince”
- “La manzana de la discordia”
- Es su “talón de Aquiles”
- “Tirios y Troyanos”
- “Arde Troya”
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Actividad 2: Fíjate en las siguientes ilustraciones y recortes de prensa y comprueba
como el vocabulario de origen mitológico está todavía vigente en tu sociedad.
9
1.- DIOSES PREOLÍMPICOS Y DIOSES OLÍMPICOS
Para aprender el vocabulario de origen mitológico te será de gran ayuda conocer
previamente a los principales dioses y diosas preolímpicos y olímpicos, de cuyos
nombres deriva gran parte de las palabras que vas a aprender.
Actividad 3: Lee a continuación el siguiente texto del poeta griego Hesíodo (s.VII a.C.)
en el que se describe el origen del mundo (cosmogonia) y el de los dioses (teogonia):
“En un principio existió el Caos, después Gea, de ancho
pecho, morada segura de todos los inmortles que habitan
las cumbres del nevado Olimpo... De Gea nació Urano
estrellado... Más tarde dio a luz a Océano, fruto de su unión con
Urano... Después nació Crono...
Rea, sometida a Crono, tuvo hijos gloriosos: Hestia;
Deméter; Hera, la de áureas sandalias; el poderoso Hades,
que mora en las mansiones subterráneas con un corazón
implacable; el estruendoso Posidón, y el próvido Zeus, padre
de los dioses y de los hombres, que con su trueno estremece
la anchurosa Tierra.
Zeus subió al lecho de Deméter, nutricia de muchos,
la cual parió a Perséfone de blancos brazos...
Leto, después de su unión con Zeus tuvo a Apolo y a
Artemis, los descendientes más deseables del linaje de Urano.
Por último Zeus tomó por esposa a la engreída Hera.
Ella dio a luz... a Ares..., fruto de su unión con el rey de los
dioses y de los hombres.
Zeus, de su cabeza, hizo salir a Atena, la de ojos de
lechuza, terrible, belicosa, conductora de ejércitos, invencible,
venerable, a quien agradan los tumultos, las guerras y las
batallas.
Hera dio a luz al ínclito Hefesto, sin contacto carnal,
porque estaba irritada y enfadada contra su esposo...
La atlántida Maya, después de compartir con Zeus su
sagrado lecho, diole un hijo glorioso, Hermes, el heraldo de los
inmortales.
Sémele, hija de Cadmo, después de unirse a Zeus por
amor, dio a luz al ilustre Dioniso, el regocijador dios inmortal,
hijo de una mortal”
HESIODO, Teogonía, 116-492
Queda por citar Afrodita, la diosa del amor, que, según unas versiones, fue hija
de Zeus y Dione y, según otras, nació de la espuma del mar, al caer en él los genitales
de Urano, cuando fue castrado y destronado por su hijo Crono.
También cabe citar a los Gigantes, los cuales nacieron del contacto de los
genitales de Urano con la tierra.
Vocabulario: Próvido: prevenido. Ínclito: ilustre. Heraldo: mensajero.
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Actividad 4: Sabiendo que a partir de Zeus los dioses reciben el nombre de olímpicos,
porque su residencia pasa a estar en el monte Olimpo, clasifica los dioses y diosas que
aparecen en el texto de Hesíodo en:
PREOLÍMPICOS (antes de Zeus)
OLÍMPICOS
Actividad 5: Comprueba si las atribuciones de las divinidades siguientes se
corresponden con los epítetos empleados por Hesíodo en el texto anterior:
Atena
Gea
Hades
Posidón
Deméter
Hermes
Dioniso
Maya
Hera
Zeus
diosa de la guerra
diosa de la tierra
dios de los muertos
dios de los terremotos
diosa de la agricultura
dios mensajero
dios del vino
hija de Atlas
esposa de Zeus
dios del trueno
Actividad 6: Para tener una idea clara de quiénes eran los papás, las mamás y los hijos
entre tantos dioses y diosas, completa el siguiente árbol genealógico:
CAOS
U______
HECATONQUIROS
G____
TITANES
C______
H______
∞
P______
Z_____
A_______
TITANIDES
∞
R____
∞
H_____
D______
CICLOPES
H______
H______
Con Leto: _______ y ________
A______
Con Maya: _________
Con Sémele: __________
Con Deméter: __________
Con Dione: __________
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Ahora que ya conoces las principales divinidades griegas, debes saber que la
Mitología romana adoptó los dioses griegos, esencialmente en todos sus aspectos. Lo
único que cambiaron fue su nombre, que lógicamente adaptaron al latín. Así tenemos al
mismo dios o diosa, pero con dos nombres uno en griego y otro en latín. Observa la
siguiente tabla de correspondencia:
Nombre griego
Zeus
Hera
Aten(e)a
Apolo o Febo
Artemis
Hermes
Nombre latino
Júpiter
Juno
Minerva
Apolo
Diana
Mercurio
Hefesto
Ares
Afrodita
Deméter
Pos(e)idón
Hades
Hestia
Perséfone
Dionis(i)o
Crono(s)
Rea
Urano
Gea
Vulcano
Marte
Venus
Ceres
Neptuno
Plutón
Vesta
Proserpina
Baco
Saturno
Cibeles
Urano
Tierra
¿De qué era dios/a?
Cielo, rey de dioses
Matrimonio
Sabiduría y guerra
Sol y bellas artes
Caza, bosques, luna
Mensajero de los dioses
y de las almas, comercio
Fuego y metales
Guerra
Amor y belleza
Agricultura
Mar y terremotos
Muertos
Fuego del hogar
Plantas
Vino y desenfreno
Tiempo
Fertilidad
Cielo
Tierra
Atributos (iconografía)
Rayo, cetro, águila
Pavo real y diadema
Lechuza, olivo, armas
Lira, sol, laurel, flechas
Arco, carcaj y luna
Sombreo y sandalias
aladas, caduceo
Yunque, martillo
Casco y armas
Conchas, Cupido
Espigas y hoz
Tridente y caballos
Can Cerbero, trono
Llama y velo
Plantas y flores
Viñas, tirso y pantera
Reloj de arena
Carro con leones
Cielo estrellado
Esfera terrestre
Actividad 7 (♦♦♦
♦♦♦):
♦♦♦ Teniendo como referencia el anterior cuadro, forma un grupo de
compañeros (hasta cuatro personas) y dibuja cada uno de los dioses, según el siguiente
modelo:
Nombre griego: Apolo o Febo
Nombre latino: Apolo
Dios del sol y de las bellas artes
Atributos: Sol, flechas, lira y laurel
Como puedes apreciar, puedes utilizar imágenes actuales. No obstante, intenta
representar al dios o diosa con el mayor número de atributos posible. También puedes
dibujarlos por parejas que estén relacionadas: esposos, hermanos...
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Actividad 8: Asocia los siguientes símbolos con el correspondiente nombre de la
divinidad griega y romana:
Actividad 9: Completa la siguiente tabla, sabiendo que a la izquierda está la palabra de
origen mitológico, en el centro su definición y después derivados de la palabra:
PALABRA
DEFINICIÓN
Seres con un solo ojo
Seres de enorme fuerza
DERIVADOS
Ciclópeo
Titánico,
Gigantes
Tánatos
Confusión, lío
Cielo
Universo, belleza
Muerte
Caótico,
Uranología,
Actividad 10: Relaciona el nombre de la divinidad griega con el correspondiente
nombre de la divinidad romana:
ZEUS
ARES
HERMES
AFRODITA
FEBO
HESTIA
POSIDON
VENUS
MARTE
VESTA
MERCURIO
APOLO
NEPTUNO
JÚPITER
CRONO
ARTEMIS
HERA
HEFESTO
DIONISO
DEMÉTER
HADES
VULCANO
JUNO
DIANA
CERES
SATURNO
PLUTON
BACO
Actividad 11 (♦
♦): Averigua cuáles son los nombres de las divinidades griegas o
romanas origen de las siguientes palabras. Luego busca su significado en el diccionario.
Ateneo:
Afrodisíaco:
Hermafrodita:
Uránico:
Geografía:
Apolíneo:
Vulcanismo:
Bacanal:
Hermético:
Titánico:
Marcial:
Saturnino:
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2.- EL LÉXICO MITOLÓGICO EN ELAMOR Y LA BELLEZA
¿Te has fijado alguna vez en que el 14 de Febrero, San Valentín, está presidido
por la figura de Cupido? ¿Sabes lo que es una enfermedad venérea? ¿Y un sátiro o una
ninfómana? Todas estas palabras y muchas otras relacionadas con el amor (y el acto
amoroso) tienen su origen en la Mitología Clásica.
Actividad 13: Lee el siguiente mito de Venus y Adonis, adaptado de Las Metamorfosis,
de Ovidio:
“[Adonis]...Ya es un hombre y
he aquí que es más bello que él mismo;
he aquí que agrada a la misma Venus...
Seducida por la belleza de un hombre,
ya no se acuerda de las
playas de Citera, ya no frecuenta
Pafos, rodeada de un mar profundo,
ni de Gnidos,...Tampoco se acerca por
el cielo, pues prefiere a Adonis. Le
sigue, se hace su compañera inseparable...
Por casualidad, habiendo seguido
las huellas de un jabalí, los perros le sacaron
de su madriguera y el joven hijo de Ciniras
[Adonis] le traspasó con un venablo. Al
instante, el feroz jabalí hace caer el venablo,
teñido en sangre, y, mientras Adonis tiembla y
busca un refugio, le persigue y le hunde en la
ingle sus dientes todos, derribándolo moribundo
sobre la rubia arena.
-
Adonis era un mortal muy bello ¿Qué palabras del texto te lo indican?
¿Quién se enamora de él?
¿Cuál es su trágico final?
¿Qué significará, pues, la expresión “Está hecho un adonis”?
Venus y Adonis, de TIZIANO
14
Actividad 14: Observa esta tabla en la que hay palabras de origen mitológico
relacionadas con el amor y la belleza:
PALABRA
Afrodisia
Afrodisiaco
Anafrodisia
Apolíneo
Eros o Cupido
Erótico
Erotismo
Erotomanía
Erotómano
Venéreo
(Enfermedad) Venérea
Ninfa
Ninfómana
Ninfomanía
Sátiro
Satiríasis
DEFINICIÓN
Excesivo apetito sexual
Sustancia que estimula el apetito sexual
Falta de apetito sexual
Elegante, apuesto
Dios del amor, hijo de Afrodita
Relativo al amor, en especial sexual
Amor sensual
Obsesión sexual
Persona que padece erotomanía
Relativo al placer sexual
La de transmisión sexual (sida, sífilis...)
Divinidad de los bosques, ríos y playas.
Mujer con gran deseo sexual
Deseo sexual exagerado en la mujer
Ser medio hombre, medio cabra
Deseo sexual exagerado en el hombre
- Con la ayuda de esta tabla y la anterior de los dioses y diosas, trata de
averiguar el nombre de la divinidad del que deriva cada una de las palabras de origen
mitológico relacionadas con el amor y la belleza; por ejemplo: Apolíneo < Apolo.
- Busca dentro de esta última tabla palabras sinónimas y antónimas.
Actividad 15: Observa la siguiente ilustración, en la que se encuentre representado
Cupido, el dios del amor, y contesta a las siguientes preguntas:
-
¿Cómo se le representa?
¿Qué significa la expresión “El amor es ciego”?
¿Y “Ha sido un flechazo”?
15
3.- EL LÉXICO MITOLÓGICO EN EL TIEMPO
Activida 16: En el apartado 1 (dioses preolímpicos y olímpicos) has aprendido que
Crono es el dios del tiempo. Sabiendo esto, relaciona las siguientes palabras y
definiciones:
1.- Cronómetro (-metro = medida)
Enfermedad que dura mucho tiempo ( )
2.- Crónico
Aparato para medir el tiempo ( )
3.- Cronología
Fuera de tiempo ( )
4.- Cronista
Estudia los hechos por orden temporal ( )
5.- Sincronía (Sin- = junto con)
Sinónimo de Cronología ( )
6.- Diacronía (Dia- = a través de)
Sinónimo de Cronómetro ( )
7.- Anacronismo (Ana- = fuera de )
A través del tiempo (
8.- Cronógrafo
Al mismo tiempo ( )
9.- Cronografía
Persona que escribe crónicas ( )
10.- Crónica
)
Recopilación de hechos por orden temporal ( )
Actividad 17: Tal y como puedes apreciar en los siguientes cuadros de Goya y Rubens
a Crono (o Saturno) se le representa normalmente devorando a sus hijos. Esto lo hacía
para evitar que se sublevaran contra él. Por ello en tu idioma tienes la expresión “El
tiempo lo devora todo”.¿Qué significa esto para ti?
GOYA
Saturno
RUBENS
El dios Saturno
16
Actividad 18: Los romanos dieron el nombre a los días de la semana en honor a un
dios o diosa determinado. Según esto, trata de averiguar a qué dios o diosa estarían
dedicados los días de la semana y el nombre castellano al que ha derivado el nombre
latino:
NOMBRE LATINO
DIES LUNAE
DIES MARTIS
DIES MERCURII
DIES IOVIS
DIES VENERIS
DIES SATURNI
DIES SOLIS
EN HONOR A...
DIA CASTELLANO
---------------------------
N.B.: El Sábado no tiene origen en la Mitología romana, sino que viene del
hebreo “sabbath”, que significa descanso, puesto que para los hebreos el séptimo día es
el sábado y en él se descansa, como hizo Dios: “Al séptimo día descanso. Es el séptimo
día porque ellos empiezan la semana por el Domingo, como los ingleses.
Por su parte, el domingo procede del latín cristiano de la Edad Media,
concretamente del DIES DOMINICUS “día del Señor”.
No obstante, en otras lenguas, como el inglés, el sábado (satur-day “día de
Saturno) si que es la adaptación del nombre latino, así como el domingo (sun-day “día
del sol”).
Actividad 19: También el nombre de algunos meses se debe a que los romanos habían
consagrado ese mes a un dios o diosa determinados. Así, el nombre de Enero procede
del nombre del dios romano Ianus, que era un dios con dos caras, una que miraba al
pasado y otra al futuro. Por esto se colocó este mes al principio del año, porque mira al
año viejo y al año nuevo. Al mes dedicado a Ianus los romanos lo llamaron Ianuarius,
de donde Enero. Fijate que en inglés es prácticamente igual: January.
Busca ahora el origen mitológico de estos meses:
MARZO:
MAYO:
JUNIO:
Actividad 20: Según Hesíodo, las diferentes razas de la Humanidad se sucedieron en
una gradación de mejor a peor. La primera fue la “raza de oro” y el tiempo en que
vivían se denomina la Edad de Oro.En este tiempo Crono habitaba en el cielo y los
hombres vivían como dioses: libres, sin preocupaciones, sin pobreza, sin guerras, con
toda la comida que les proporcionaba la naturaleza...
Ahora que sabes lo que dice Hesíodo sobre la primera raza o edad de los
hombres, intenta explicar las siguientes oraciones, una vez lo hayas hecho escribe otras
utilizando esta expresión de origen mitológico.
-
La Edad de Oro del Cine Español.
La Edad de Oro del pop fue la década de los ochenta.
El siglo XVI y XVII fue la Edad de Oro de la Literatura española.
17
4.- EL LÉXICO MITOLÓGICO EN LA PSICOLOGÍA
La Psicología ha adoptado el nombre de distintos personajes mitológicos para
designar una serie de enfermedades mentales denominadas complejos. Los más
conocidos son el Complejo de Edipo, el Complejo de Electra, el Complejo de Medea,
Mal de Saturno, Complejo de Diana y el Complejo de Narciso o Narcisismo.
Actividad 21: Lee el siguiente poema de Hernando de Acuña, poeta del siglo XVI, en
el que recrea el mito de Narciso:
“[...] De Cefiso y Leríope engendrado,
fue por su mal Narciso, tan hermoso,
que en mostrándose al mundo, fue estimado
por un don celestial maravilloso,
esto puso a sus padres en cuidado,
que un bien tan excesivo y milagroso,
como exceder parece a la natura,
es común opinión que poco dura.
Iba creciendo el mozo y mil querellas
con sospiros y lágrimas crecían
por donde andaba en mozas y doncellas
sin poderse valer cuantas le vían [...]
Mas él, que es contra Amor endurecido
y de seguille está tan apartado,
tanto y más le aborrece el ser amado,
de ninguna entre tantas fue movido,
ni de ajeno dolor toma cuidado:
que si hay cosa que iguale su belleza,
es sólo su desdén y su aspereza [...]
Y con este temor su madre vino,
donde a los pueblos su respuesta daba
el hadado Tiresias adivino [...]
Pídele si a Narciso su destino,
breves o largos días le otorgaba [...]
Ésta[respuesta] le da Tiresias:
que el niño cuya vida saber quiere
gran tiempo vivirá si no se viere [...]
Según el poema de Acuña:
-
¿Quién era Narciso?
Subraya los versos que indican su belleza
¿Qué personajes aparecen?
¿Qué final le vaticina Tiresias a la madre?
¿Qué enfermedad derivada de Narciso existe?
¿En qué crees que consistirá? ¿Por qué?
¿Cómo se llama a quien la padece?
COSSIERS
Narciso contemplándose
Actividad 22 (♦♦♦
♦♦♦):
♦♦♦ Formad un grupo (hasta 3 personas) y buscad en un diccionario
enciclopédico o mitológico:
-
Quiénes fueron Edipo, Electra, Medea y Casandra y qué hechos dignos de
mención llevaron a cabo.
Qué relación hay entre sus acciones y el tipo de complejo al que dieron
nombre.
Conociendo ya a Saturno y a Diana ¿En qué crees tu que consistirá el Mal de
Saturno y el Complejo de Diana?
18
5.- EL LÉXICO MITOLÓGICO EN LA ASTRONOMIA
5.1 EL ZODÍACO
Los signos del zodíaco corresponden a las doce constelaciones en las que
se convirtieron otros tantos personajes de la Mitología Clásica, después de su muerte.
Los nombres de los doce signos son nombres latinos que tienen que ver con esos
personajes.
Actividad 23: Relaciona el nombre latino del zodíaco con su significado:
1.- Aries
Toro ( )
7.- Géminis
Escorpión ( )
2.- Libra
León ( )
8.- Virgo
Cangrejo ( )
3.- Tauro
Carnero (
)
9.- Sagitario
Gemelos ( )
4.- Leo
Balanza (
)
10.- Scorpio
Virgen ( )
5.- Piscis
Agua ( )
11.- Cancer
Saeta (flecha) ( )
6.- Acuario
Pez ( )
12.- Capricornio
Cabra ( )
Actividad 24: Coloca el nombre del signo del zodíaco junto al mito correspondiente:
SIGNO DEL ZODÍACO
ORIGEN MITOLÓGICO
Es el cangrejo que Hera envió como aliado de la Hidra de
Lerna cuando Hércules combatía con ella.
Es el símbolo de la justicia.
El cazador Orión trató de violar a la diosa Artemis, que,
enfadada, le manda un escorpión, pero Orión lo mata.
Son los gemelos Castor y Pólux inmortalizados por Zeus.
Es el león de Nemea contra el que luchó Hércules.
Es el carnero del vellocino de oro que fue sacrificado a
Zeus, quien en agradecimiento lo convirtió en
constelación.
Es el animal bajo cuya forma Zeus se metamorfoseó para
raptar a Europa.
Es la piadosa virgen Justicia, la cual viendo la maldad de
los hombres en la tierra decidió subir de nuevo al cielo,
transformada en constelación.
Es el centauro Quirón, maestro de muchos héroes.
Son los delfines que una vez ayudaron a Afrodita.
Representa la cabra Amaltea, la cual alimentó a Zeus.
Representa a Ganímedes, bello joven del que se enamoró
Zeus. Este lo llevo al Olimpo y allí lo convirtió en copero
de los dioses. Por ello se le representa en actitud de echar
agua.
19
Actividad 25: Coloca ahora el nombre de cada signo del zodíaco junto a la imagen
correspondiente:
5.2 OTRAS CONSTELACIONES
Actividad 26 (♦♦♦
♦♦♦):
♦♦♦ El nombre de otras muchas constelaciones también es de origen
mitológico. Busca en un diccionario de Mitología los siguientes personajes y di por qué
fueron transformados en constelaciones: PEGASO, ANDRÓMEDA, PERSEO,
CASIOPEA, ORION y HÉRCULES.
5.3 LA VIA LACTEA, LA OSA MENOR Y LA OSA MAYOR
Actividad 27: Observa la siguiente ilustración. En ella está representado el origen
mitológico de la Vía Láctea (del latín lac-lactis “leche”). La Vía Láctea es una amplia
zona de luz blanca, formada por innumerables estrellas. Nuestro sistema solar forma
parte de ella.
RUBENS
La Vía Láctea
Cuenta el mito que Hermes colocó a Hércules, hijo de Zeus, en el pecho de
Hera, mientras ésta dormía, para que el niño tomara su leche y pudiera entonces
alcanzar la inmortalidad. Cuando Hera lo nota, se despierta y arranca al niño de su
pecho; pero Hércules ya había mamado y la leche que se derramó fue transformada en
estrellas, formando así la Vía Láctea.
-
Según este mito, ¿Qué significará, pues, Vía Láctea? ¿Por qué?
20
Actividad 28: La Osa Mayor y la Osa Menor son dos constelaciones situadas al norte,
que tienen una forma muy similar, aunque una más reducida que la otra, de ahí sus
nombres.
La Osa Mayor es visible durante todo el año y a cualquier hora de la noche. Está
formada por siete estrellas. También se la conoce con el nombre de “El Carro”.
Además, al tener cierto parecido con un arado, los romanos la llamaron “Triones”,
nombre de los bueyes que arrastran el arado. Como las estrellas eran siete, en latín el
nombre completo era “Septem Triones”. De aquí proviene el nombre castellano
“septentrión”, y su adjetivo “septentrional”, que designa el norte y lo que está al norte,
respectivamente.
La Osa menor también tiene el mismo número de estrellas.
Según cuentan, la Osa Mayor sería Calisto, una de las ninfas que acompañaba a
Artemis en su séquito. Zeus se enamoró de ella y la dejó embarazada. Un día que se
estaban bañando desnudas en el río, Artemis descubrió su embarazo y la expulso de su
grupo, ya que la diosa exigía castidad a sus compañeras. Calisto dio a luz un niño. Años
después, cuando Hera se enteró de que había sido amante de su esposo, la convirtió en
Osa como castigo. Al pasar los años madre e hijo se volvieron a encontrar, pero ahora
ella como osa y el como cazador. Zeus antes de que el hijo matara a su madre sin
saberlo, los convirtió a los dos en constelación: Calisto fue la Osa Mayor y su hijo
Arcade, el Boyero o Arturo, que quiere decir “el que cuida de la osa”.
La Osa Menor, por su parte, fue Cinosura, una de las ninfas que cuidaron de
Zeus en el monte Ida cuando era niño. Seguidora también de Artemis, ésta la convirtió
en osa cuando supo que estaba embarazada. Pero Zeus, para evitar que sufriera algún
daño y en agradecimiento a sus cuidados, la transformó en la constelación de la Osa
Menor.
- Indica a continuación si los enunciados son verdaderos o falsos:
La Osa Mayor y la Osa Menor están situadas al sur
V
F
Septentrión procede de “Septem Triones”
V
F
La Osa Mayor es Calisto convertida en constelación
V
F
La Osa Menor es Arcade convertido en constelación
V
F
Artemis convirtió a Calisto en constelación
V
F
Se llama Osa Mayor porque Calisto era más vieja
V
F
Se llama Osa Menor porque Cinosura era más joven
V
F
Otro nombre de la Osa Mayor es “El Carro”
V
F
21
5.4 EN LOS PLANETAS Y SUS SATÉLITES
Actividad 29: Como ya conoces a las divinidades grecolatinas, habrás podido
comprobar enseguida que el nombre de los planetas es el nombre de un dios o diosa
romano. Te propongo ahora este juego de lógica, en el que tienes que completar con las
pistas que te doy las casillas en blanco:
PLANETA
POSICIÓN
NOMBRE ORIGEN
- Toma su nombre de la diosa del amor y es el segundo planeta del sistema solar.
- Es el quinto planeta desde el sol y el más grande.
- Su nombre se lo debe al mismo dios que Marzo.
- Júpiter es el planeta más grande.
- Lleva el nombre del dios mensajero y es el más cercano al Sol.
- Es el planeta más alejado del Sol.
- Neptuno está antes que Plutón, el último planeta, pero después de Urano
- Tiene el nombre romano del dios del tiempo y es el sexto más alejado del Sol.
- Nosotros vivimos en el tercer planeta más alejado del Sol.
Actividad 30: Con ayuda de la tabla anterior dibuja el Sol y a continuación los planetas
en orden de mayor a menor proximidad al astro rey, colocándole el nombre
correspondiente.
Actividad 31 (♦♦♦
♦♦♦):
♦♦♦ No sólo los planetas tienen nombres de divinidades romanas,
también la mayoría de sus satélites tienen el nombre de una divinidad o personaje
mitológico relacionado con el dios o diosa que da nombre al planeta; por ejemplo, entre
los satélites de Marte se encuentran Fobos (el Miedo) y Deimos (el Terror). Estos dos
personajes eran hermanos y siempre acompañaban a Marte en el campo de batalla.
Formad un grupo (hasta 3 personas) y buscad una enciclopedia o libro de
Ciencias los satélites de los planetas cuyo nombre tenga que ver con la Mitología
Clásica, indicando, de forma breve, la relación que mantuvo con el dios o diosa que da
nombre al planeta de que es satélite.
Actividad 32: A continuación verás un video correspondiente a la serie “Cosmos” de
Carl Sagan, conocido científico. Durante su pase anota todas las constelaciones que
aparezcan en él con nombre mitológico, y di cómo se representan.
22
6.- EL LÉXICO MITOLÓGICO EN LA GEOGRAFÍA.
Actividad 33: Ya conoces a Gea, la diosa Tierra para los romanos, pero ¿Sabías que
del nombre de esta diosa griega, bajo la forma evolucionada de GEO, se han formado
otras palabras nuevas?
Averigua cuáles son estas nuevas palabras que contienen el elemento “geo-“,
uniendo este y los otros elementos formativos que tienes a continuación y cuyo
significado te doy. Después intenta dar su definición:
PALABRA
-LOGÍA (= Ciencia )
DEFINICIÓN
>
-GRAFÍA (= Descripción) >
-CENTRISMO
>
-FÍSICO (= naturaleza)
>
-METRÍA (= medida)
>
-TÉRMICO (= calor)
>
-POLÍTICA
>
Actividad 34: Ahora con las palabras y definiciones anteriores completa este cuadro:
Influencia de la geografía en el estado y su política.
GEOLOGÍA
Doctrina que postula que la Tierra es el centro del sistema solar.
Relativo a la naturaleza de la Tierra.
GEOMETRÍA
Relativo al calor de la Tierra.
GEOGRAFÍA
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Actividad 35: Seguro que para consultar la Geografía de algún país o continente has
consultado un ATLAS, pero ¿sabías que esta palabra también tiene su origen en la
Mitología Griega? Lee el siguiente texto y conocerás quién fue Atlas:
Atlas era un gigante, hijo del titán Japeto y de la
oceánida Clímene. Pertenece a la primera generación de
dioses. Fue condenado a soportar sobre sus hombros la
bóveda celeste por toda la eternidad como castigo por haber
participado en la lucha de los gigantes contra Zeus.
Atlas sosteniendo
la bóveda celeste
Perseo lo transformó en montaña ante el mal
recibimiento de que había sido objeto por parte del gigante
cuando el héroe regresaba victorioso de su enfrentamiento
con Medusa, cuya mirada convertía en piedra, y de cuya
cabeza se valió Perseo para convertir a Atlas en piedra.
Parece ser que este hecho tuvo lugar en el noroeste de
África. Por ello a la cadena montañosa que allí se encuentra
se le llama Montes Atlas.
El nombre común atlas, que designa una colección de mapas geográficos, se
introdujo con este significado en la lengua porque la primera obra de este tipo publicada
por el geógrafo Mercator aparecía adornada con una tapa donde aparecía el gigante
mitológico.
Actividad 36: Atlas no es el único nombre propio de una divinidad griega que podemos
encontrar en Geografía, hay más, entre los cuales es posible que conozcas los
siguientes: Egeo, Europa, Pirineos, Eólico, Arco Iris, Océano, Ártico y Antártico.
Relaciona ahora cada uno de estos nombres con los enunciados que se dan:
NOMBRE
DEFINICIÓN
Relativo a Eolo, dios de los vientos.
Ninfa raptada por Zeus transformado en toro, que dio su nombre
a la tierra donde fue abandonada por aquél.
Rey de Atenas, que creyendo a su hijo Teseo muerto, se suicidó
arrojándose al mar, al que dio su nombre.
Pirene, hija del rey Bebrix, fue violada por Hércules, ebrio. Dio a
luz una serpiente. Asustada, huyó al monte, donde la
despedazaron las fieras. Hércules en su memoria dio su nombre a
las montañas de alrededor.
Mensajera de los dioses junto a Hermes. Está representada con
alas y con un ligero velo, que al sol se tiñe de muchos colores.
Personificación del agua que rodea al mundo, según los griegos.
Viene del griego arktos, “osa”. Hace referencia, pues, a la Osa
Mayor, situada al Norte. Equivale, por tanto, a POLO NORTE.
Viene del griego anti-arktos, “opuesto a la osa”. Equivale, por
tanto, a POLO SUR.
24
7. EXPRESIONES DE ORIGEN MITOLÓGICO
A continuación vas a conocer una serie de expresiones que suelen utilizarse con
frecuencia en la vida cotidiana y que están relacionadas con la Mitología clásica:
Arde Troya / Se armó la de Troya
Se emplean indistintamente para indicar que, en el momento en que se estaba
hablando, se armó un gran escándalo, riña o confusión.
Hace alusión a la famosa guerra de Troya, en la que participan los griegos para
recuperar a Helena, esposa del rey de Esparta, Menelao, que había sido raptada por
Paris, hijo del rey troyano, Príamo.
Caballo de Troya
Según la Mitología Clásica, los griegos se valieron de la estratagema del caballo
para conquistar Troya después de diez años de asedio. Atenea le indicó a Ulises que
construyera un enorme caballo de madera e introdujera dentro a sus mejores soldados.
Luego lo abandonarían en la costa como ofrenda al dios Poseidón, para que los troyanos
lo recogieran y lo introdujeran en su ciudad. Una vez dormidos, los griegos saldrían del
interior del caballo y tomarían la ciudad, abriendo las puertas al resto del ejército.
Esta expresión designa que una acción o cosa ha sido utilizada de forma
engañosa para conseguir un fin.
Caja de Pandora
Pandora es la primera mujer, creada, por mandato de Zeus, por Hefesto y
Atenea, a imagen de los dioses. Zeus la destinó para castigar a la raza humana. Existía
una caja – o jarra – que contenía todos los males y que estaba cerrada. Pandora era la
portadora de esta caja. El titán Epimeteo la abrió por curiosidad y todos los males se
esparcieron por el mundo. Sólo quedó dentro la esperanza (lo último que se pierde).
Designa, pues, aquello que, mal manejado puede ser origen de calamidades.
Campo de Marte
Ya has conocido que Marte es el dios de la guerra entre los romanos. Esta
expresión equivale a “batalla”. Designa el lugar donde ha tenido lugar una batalla o
disputa y ha dejado su rastro.
Cancerbero
Perro de tres cabezas, cuya misión era la de guardar la puerta de los Infiernos sin
dejar entrar a quien no correspondiera y, sobre todo, no dejar salir a nadie.
Con esta expresión nos referimos a alguien que guarda celosamente un lugar.
Los comentaristas deportivos la utilizan mucho para referirse a los porteros, los cuales
guardan la portería, como Cancerbero las puertas de los Infiernos.
25
Cantos de sirena
Las Sirenas eran, en un principio, seres mitad ave, mitad mujer, las cuales
emitían un canto que atraía a los marineros hacia las costas, lugar donde habitaban y por
el que más tarde su cuerpo de ave fue sustituido por el de pez. Cuando encallaban en los
arrecifes aprovechaban para devorarlos.
Se aplica a algo que atrae irremisiblemente, pero que conduce a un mal
Espada de Damocles
Damocles fue un cortesano adulador de Dionisio el Viejo, tirano de Siracusa,
quien, para hacerle sentir que su prosperidad no le hacía feliz, le sentó a un banquete
opíparo, pero teniendo al mismo tiempo sobre su cabeza una espada a punto de caer.
Indica, por tanto, un peligro que acecha constantemente a alguien.
Estar en brazos de Morfeo
Morfeo era uno de los mil hijos del Sueño y de la Noche. Estaba encargado de
mostrarse a las personas dormidas durante la noche.
Esta expresión designa, pues, el hecho de estar durmiendo. Relacionado con este
dios está también el nombre de la droga llamada morfina, por los efectos de sueño que
produce en quien la toma.
Estar hecho un Hércules
Hércules (Heracles para los griegos), hijo de Zeus y Alcmena, es el héroe más
conocido de la antigüedad. Entre sus cualidades se encontraba su enorme fuerza.
Con esta expresión se designa a una persona de gran fuerza física.
Hilo de Ariadna
Ariadna, hija de Minos, ayudó a Teseo a escapar del laberinto que su padre había
mandado construir para alojar al Minotauro, ser medio hombre, medio toro,
proporcionándole un hilo u ovillo. Teseo iba desenrollándolo para, así, saber el camino
de salida del laberinto.
Hace referencia a aquello que nos va a permitir salir de una situación difícil.
Manzana de la discordia
Se refiere a la que lanza la diosa Eris (la Discordia) en el banquete de bodas de
Tetis y Peleo (padres de Aquiles), al que no había sido invitada. En ella figuraba la
inscripción “para la más bella”. Afrodita, Hera y Atenea se la disputan, dando lugar al
juicio de Paris (¿primer concurso de misses de la historia?).
Esta expresión se aplica a un objeto o situación que motiva discordia.
26
Odisea
En el libro que lleva el mismo título, Homero relató las aventuras y desventuras
de Odiseo (Ulises para los romanos), rey de Ítaca, desde su partida de Troya tras acabar
la guerra hasta su llegada a su patria. Odiseo rechazó a los dioses y éstos le castigaron a
vagar por los mares durante varios años.
Esta expresión la utilizamos para designar un viaje o trayecto lleno de obstáculos
y/o peligros, el cual, al final, se acaba superando.
Ponerse como una furia
Las furias son, según los romanos demonios del mundo infernal. Se asimilaron
rápidamente a las Erinias griegas. Son diosas de la venganza.
Esta expresión se emplea para designar un estado de cólera o mal genio.
Talón de Aquiles
Tetis, madre de Aquiles, sumergió a su hijo nada más nacer en las aguas de la
laguna Estigia para hacerlo invulnerable. Todo su cuerpo recibió este don, excepto el
talón, por donde lo tenía sujeto su madre. La muerte de Aquiles se produjo cuando, en la
guerra de Troya, una flecha, disparada por Paris y guiada por Apolo, le penetró por el
talón.
En castellano, por tanto, se refiere al punto débil de una persona, cosa o
argumentación.
Tirios y Troyanos
Esta expresión es utilizada por la reina Dido en la Eneida, obra del poeta latino
Virgilio, referida a su propio pueblo, descendientes de Tiro, ciudad fenicia, y al de
Eneas, que era de Troya, dos pueblos distintos que históricamente se enfrentan en las
guerras púnicas.
Esta frase alude, pues, a dos bandos en discordia o lucha, y también a dos partes
con intereses u opiniones distintas.
Vista de lince
Alude al griego Linceo y a la precisión de su vista, ya que era capaz de ver a
través de la madera.
Se emplea esta comparación en tono de admiración para calificar una visión
perfecta.
27
Actividad 37: Coloca al lado de cada definición dada la expresión mitológica que
corresponda:
El punto débil de alguien o algo
Un viaje lleno de aventuras y obstáculos
Buen guardián
¡Se armó una buena!
La causa de la disputa
Está muy fuerte
Lugar de una batalla o disputa
Un peligro amenazante e inminente
El motivo de las desgracias
Estar dormido
Enfadarse muchísimo
Tener una vista excepcional
La ayuda para salir de una situación difícil
Atracción fatal
Algo o alguien utilizado engañosamente
Dos posturas enfrentadas
Actividad 38: Relaciona las expresiones mitológicas con los personajes que están
estrechamente vinculados a ellas:
1.- Atenea, Hera y Afrodita
2.- Ulises
3.- Tetis
4.- Linceo
5.- Hefesto y Atenea
6.- Las Furias
7.- Eris
8.- Heracles
9.- El Sueño
10.- Damocles
11.- El perro de tres cabezas
12.- Ares
13.- Cartagineses y romanos
14.- Los marineros
15.- Príamo
16.- Poseidón
Caja de Pandora ( )
Tirios y Troyanos ( )
Vista de lince ( )
Caballo de Troya ( )
Talón de Aquiles ( )
Odisea ( )
Ponerse como una furia ( )
La manzana de la discordia ( )
Se armó la de Troya ( )
Campo de Marte ( )
Cancerbero ( )
Canto de sirenas ( )
Espada de Damocles ( )
En brazos de Morfeo ( )
Estar hecho un Hércules ( )
Hilo de Ariadna ( )
Actividad 39 (♦♦♦
♦♦♦):
♦♦♦ Forma un grupo de compañeros (hasta tres) y haced recortes de
periódico, en los que figuren algunas de las expresiones de origen mitológico que has
visto. Luego pégalos indica a pie de cada uno de ellos:
-
La expresión mitológica que aparece.
Su significado.
La relación que tiene con la noticia dada.
28
8.- ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIÓN
Actividad 1: Busca en la sopa de letras el nombre de 12 dioses romanos y sus
correspondientes nombres griegos.
AFBKLDSAFRODITAGRMSTARESPPRS
THESODI PRHEFESTOTR E I SERYTJJ J
EVENUSI PREFGYRVULCANOSCERESE
NIPTANOREFBD HESTI A RI OI STI I J R
AIPSTNOTERDE NEPTUN OURSTIVALE
RETIPUJ I S DEMETERMI N ERVAEOLII
NIDISAPOS I D ONTERMI R I T ININRLI
MEIRIACI STO NT I I SN I G ZEASNIROI
AMERCUR I OI N S I NHERMESHHERAII
RZ EUSU PONO I MJ UNOI NI A IS TEHII
TV ESTA I P L UT ONOI NI OE I ST IGOII
BACONHADE SM N I I I DI ON I SI OI UII
Actividad 2: Subraya la respuesta correcta:
1. Descripción de la Tierra:
- Geología
- Geofísica
- Geografía
-Geopolítica
2. En Psicología se llama así al excesivo amor hacia la madre y odio hacia el
padre:
- Complejo de Edipo
- Complejo de Electra
- Narcisismo
3. Producto que despierta el deseo sexual:
- Ambrosía
-Afrodisíaco
- Satiriasis
- Ninfomanía
- Cronología
- Crónico
4. Aparato para medir el tiempo con precisión:
- Anacronismo
- Cronómetro
5. Cuál de estos signos del zodíaco se encuentra representado por un cangrejo:
- Géminis
- Acuario
- Piscis
- Cáncer
- Venus
- Tierra
6. El planeta más alejado del sol es:
- Plutón
- Neptuno
7. La enfermedad de transmisión sexual recibe el nombre de:
- Ninfomanía
- Venérea
- Morfismo
- Crónica
29
Actividad 3: Completa la frase con la palabra o expresión mitológica correspondiente:
a) Luis tiene una fuerza ____________, pues ha levantado esa piedra él solo.
b) Pedro se enamoró de Laura nada más verla. Fue un auténtico ___________.
c) Juan es un ________________, sólo se gusta a sí mismo.
d) Tu habitación es un ________, lo tienes todo desordenado.
e) Ese chico es muy guapo, parece un _________.
f) En esa _________ están recogidos todos los hechos por orden temporal.
g) Luisa debe tener el complejo de ________, pues no quiere saber nada de chicos.
h) La ________________ es el “camino de leche” o “camino de Santiago”.
i) El difunto permaneció en el ___________ toda la tarde.
j) Eso que dices está fuera de lugar, es un ______________.
Actividad 4: Relaciona ambas columnas:
1.- Erotismo
Gemelos ( )
6.- Capricornio
Justicia ( )
2.- Osa Mayor
Norte ( )
7.- Martes
A la vez ( )
3.- Viernes
Afrodita ( )
8.- Sincronía
Marte ( )
4.- Anafrodisia
Eros ( )
9.- Geometría
Amaltea ( )
5.- Géminis
Venus ( )
10.- Libra
Medida ( )
Actividad 5: Escribe dentro de los paréntesis las letras de los conceptos que
correspondan según su significado:
( )
( )
Significan: aparato para medir el tiempo con exactitud.
( )
( )
Significan: se armó un gran escándalo.
( )
( )
Significan: algo fuera de tiempo, inoportuno.
( )
( )
Significan: excesivo deseo sexual.
( )
( )
Significan: el Norte.
a) Anacronía; b) Ártico; c) Cronómetro; d) Arde Troya; e) Osa Mayor; f) Afrodisia;
g) Se armó la de Troya; h) Erotómanía; i) Cronógrafo; j) Anacronismo.
30
Actividad 6: Selecciona la respuesta correcta:
1. ( ) La palabra septentrión significa:
a) Polo Sur
b) Paralelo 54
c) Siete estrellas
d) Meridiano
c) Satélite
d) Polo Sur
c) Eros
d) Venéreo
c) Venérea
d) Catarla
c) Fuego
d) Cielo
2. ( ) La palabra Antártico significa:
a) Polo Norte
b) Meridiano
3. ( ) Anafrodisia es el antónimo de:
a) Afrodita
b) Afrodisia
4. ( ) El S.I.D.A. es una enfermedad:
a) Renal
b) Psicológica
5. ( ) Urano es sinónimo de:
a) Infierno
b) Tierra
6. ( ) El libro que contiene mapas y otros datos geográficos se llama:
a) Atlas
b) Tebeo
c) Carta
d) Geografía
7. ( ) El nombre de Lunes procede del nombre romano del día dedicado a:
a) Marte
b) Mercurio
c) Diana
d) Venus
c) Juno
d) Marte
8. ( ) El mes de Junio debe su nombre a:
a) Jano
b) Maya
9. ( ) Aries es el signo del zodíaco representado por una:
a) Balanza
b) Cabra
c) Vaca
d) Leona
c) Vía Láctea
d) Vía ártica
c) Bello
d) Valiente
10. ( ) El Camino de leche es sinónimo de
a) Vía marina
b) Ártico
11. ( ) Adonis es sinónimo de:
a) Bestia
b) Fuerte
12. ( ) Narcisista es aquella persona a la que:
a) Le gustan mucho los demás
b) Le gusta mucho ella misma
c) No le gusta nadie
31
Actividad 7: Completa los siguientes enunciados:
a) El lugar de disputa o lucha recibe el nombre de ______________________.
b) Con frecuencia los comentaristas deportivos llaman al portero “____________”.
c) No te dejes seducir por los _______________________ del consumismo.
d) El 14 de Febrero está presidido por la figura de __________, el dios del amor.
e) La _________________ de un artista es su mejor época.
f) A la energía producida por el viento se le llama energía ____________.
g) Ha sido una ____________ llegar hasta aquí, tal y como está el tráfico.
h) Se ha puesto como una __________ por lo que le dijiste.
Actividad 8: Construye una oración con cada una de las siguientes expresiones de
origen mitológico: Talón de Aquiles, Manzana de la discordia, Vista de lince, Odisea y
Tirios y Troyanos.
Actividad 9: Indica si los siguientes enunciados son verdaderos o falsos:
- Un hecho sincrónico es aquel que se produce al mismo tiempo.
V
F
- La Uranología estudia los fenómenos marinos.
V
F
- Enero era el mes dedicado por los romanos al dios Jano.
V
F
- La Satirizáis es el excesivo deseo sexual en una mujer.
V
F
- Estar en brazos de Morfeo significa estar dormido.
V
F
- Egeo fue un rey de Atenas que dio nombre a un mar.
V
F
- Géminis está representado por un escorpión.
V
F
- El nombre del Sábado proviene del hebreo “sabbath”.
V
F
- El nombre de ninfómana proviene de la palabra Ninfa.
V
F
- Miércoles proviene del nombre de Marte.
V
F
- Jueves proviene del nombre de Júpiter, en su forma Iovis
V
F
- Sagitario esta representado por un centauro con arco
V
F
- El amor es ciego porque el amante no ve los defectos del otro
V
F
32
9.- ÍNDICE DE PALABRAS Y EXPRESIONES MITOLÓGICAS
(Los números indican la página)
Acuario, 19
Adonis, 14
Afrodiasiáco, 13
Afrodisia, 15
Amor ciego, 15
Anacronía, 16
Anacronismo, 16
Anafrodisia, 15
Andrómeda, 20
Antártico, 24
Apolíneo, 13
Arco Iris, 24
Arde Troya, 25
Aries, 19
Ártico, 24
Arturo, 21
Ateneo, 13
Atlas 24
Bacanal, 13
Boyero, 21
Caballo de Troya, 25
Caja de Pandora, 25
Campo de Marte, 25
Cáncer, 19
Cancerbero, 25
Cantos de Sirena, 26
Caos, 13
Caótico, 13
Capricornio, 19
Casiopea, 20
Ciclópeo, 13
Complejo de Diana,18
Complejo de Edipo, 18
Complejo de Electra, 18
Complejo de Medea, 18
Cosmética,13
Cosmos, 13
Crónica, 16
Crónico, 16
Cronista, 16
Crono, 16
Cronografía, 16
Cronógrafo, 16
Cronología, 16
Cronómetro, 16
Cupido, 15
Diacronía, 16
Domingo, 17
Edad de Oro, 17
Egeo, 24
El Carro, 21
El tiempo lo devora todo, 16
Enero, 17
Eólico, 24
Eros, 15
Erótico,15
Erotismo, 15
Erotomanía, 15
Erotómano, 15
Escorpión, 19
Espada de Damocles, 26
Estar en brazos de Morfeo, 26
Estár hecho un Adonis, 14
Europa, 24
Flechazo, 15
Géminis, 19
Geocentrismo, 23
Geofísico/a, 23
Geografía, 13, 23
Geología, 23
Geometría, 23
Geopolítico/a, 23
Geotérmico, 23
Gigantesco, 13
Hércules, 20
Hermafrodita, 13
Hilo de Ariadna, 26
Jueves, 17
Junio, 17
Júpiter, 22
Leo, 19
Libra, 19
Lunes, 17
Mal de Saturno, 18
Manzana de la discordia, 26
Marcial, 13
Marte, 22
Martes, 17
Marzo, 17
Mayo, 17
Mercurio, 22
Miércoles, 17
Narcisismo, 18
Narcisista, 18
Narciso, 18
Ninfa, 15
Ninfómana, 15
Ninfomanía, 15
Océano, 24
Odisea, 27
Orión, 20
Osa Mayor, 21
Osa Menor, 21
Pegaso, 20
Perseo, 20
Pirineos, 24
Piscis, 19
Plutón, 22
Ponerse como una furia, 27
Sábado, 17
Sagitario, 19
Satiriasis, 15
Sátiro, 15
Saturnino, 13
Saturno, 22
Se armó la de Troya, 25
Septentrión, 21
Septentrional, 21
Sincronía, 16
Talón de Aquiles, 27
Tanatorio, 13
Tauro, 19
Tierra, 22
Tirios y Troyanos, 27
Titánico, 13
Uránico, 13
Urano, 22
Uranología, 13
Venéreo/a, 15
Venus, 22
Vía Lactea, 20
Viernes, 17
Virgo, 19
Vista de Lince, 27
Vulcanismo, 13
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10.- BIBLIOGRAFÍA Y MEDIOS AUDIOVISUALES
A) BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA EN LA PRESENTE UNIDAD
-
FALCÓN MARTINEZ et alii, Diccionario de Mitología Clásica, Alianza
Editorial, Madrid, 1980.
GRIMAL, P., Diccionario de la Mitología griega y romana, Labor,
Barcelona, 1965.
HUMBERT, J., Diccionario de Mitología griega y romana, Gustavo Gili,
Barcelona, 1990.
HESÍODO, Teogonía, Alianza Editorial, Madrid, 1980.
LUNA, J. J., Guía actualizada del Prado, A. SANZ VEGA, Madrid, 1985.
MARTÍNEZ ISLA, J., Mitos y leyendas griegas(cuatro tomos), Disgrafos,
Granada, 1990.
OVIDIO, Metamorfosis, Porrúa, México 1990.
QUINTANA MARTÍNEZ, A., La Mitología en el Museo del Prado, Guía
didáctica, Museo del Prado, Madrid, 1991.
MARTÍN, R. et alii, Diccionario de la mitología griega y romana, Espasa
Calpe, Madrid, 1996.
REAL ACADEMIA DE LA LENGUA, Diccionario de la Lengua Española,
Espasa Calpe, Madrid 1982.
SEGURA MUNGUÍA, Diccionario etimológico latino-español, Anaya,
Madrid, 1985.
B) BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA PARA LOS ALUMNOS
-
ASIMOV, I., Las palabras y los mitos, Laia, Barcelona, 1982.
FALCÓN MARTINEZ et alii, Diccionario de Mitología Clásica, Alianza
Editorial, Madrid, 1980.
GIBSON, M. – CASELLI, G., Monstruos, dioses y hombres de la mitología
griega, Anaya, Madrid, 1987.
C) MEDIOS AUDIOVISUALES
1. Diapositivas:
-
Laboratorio SANZ-VEGA, c/ Concha Espina, 11, Madrid, colección Museo
del Prado.
Librería AUREA, c/ Almansa, 3, Madrid, colección Viso del Marqués. La
Mitología en los Palacios de España.
2. Vídeo:
-
SAGAN, C., Cosmos (volumen III), Ediciones Orto, Madrid, 1994.
VALDECANTOS, R. et alii, Los dioses olímpicos, ICE de la Universidad de
Sevilla, distribuye librería AL-ANDALUS, c/ Roldana, 4, Sevilla.
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