Operé Capítulo dos

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Operé capítulo 2 pp 63-98
En Chile, Pedro de Valdivia y su lucha contra los araucanos
Tormento de Pedro de Valdivia según dos versiones por el cronista Alonso de Góngora
Marmolejo y por Diego de Rosales
El gobernador Lasso de la Vega autoriza cortar narices, orejas y manos de los indígenas y
ser herrados en el rostro
Alonso González de Nájera vivió 5 años en Chila y escribe Desengaño y reparo de la
guerra del Reino de Chile donde aboga por una ofensiva. Su obra no se publica hasta el
siglo XIX
Alonso de Ercilla y Zúñiga hará la descripción de los araucanos y se publica en su día en
el poema Épico, La araucana
Para 1622 las guerras han amainado y se establecen relaciones de comercio, pero la fama
de ataques sigue
Se hacen algunas malocas
Pineda y Bascuñán (1608)
Padre Alvaro Núñez de Pineda gobernador de Chile 1583
Alzamientos araucanos
Batalla de las Cangrejeras 1628 lo toman prisionero
Su relato fue publicado en 1863 por Diego Barrios Arana
Fue testigo de las guerras más activas del Arauco
Estudio con los jesuitas
Fue maestre de mando y encomendero 1628 ascendió a capitán
En la batalla a su mando en las Cangrejeras fue tomado cautivo por 6 meses
Escribió una autobiografía de su cautiverio en Cautiverio feliz y razón individual de las
guerras dilatadas del reino de Chile, testimonio de las relaciones fronterizas y del
cautiverio de un criollo
Explica, como C de V aspectos etnográficos de los indígenas
Por tratarse de ser tierras en guerra, hubo pocos frailes que se aplicaran a conocer esas
culturas. El conocimiento nos llega de los que estuvieron peleando en esas fronteras o
cautivos como Pineda
Cautiverio Feliz
Tono jovial, narración novelesca, lenguaje mezclado de americanismos
Asemeja el diario de viajes, más que un cautiverio
Mucho relato sobre fiestas y banquetes, esto contrasta con la visión de constante hambre
de Naufragios de C de V
Describe que fluía la chicha y la carne de carnero
En lugar de hacerlo esclavo, lo festejan con una bienvenida comilona y un baile y siguió
con un desayuno igualmente copioso
Para cuando Pineda es cautivo, ya hay una transculturación que se ve en la mezcla de
platillos
Las comilonas que a veces se acercan a la orgía terminan incluso con dulces españoles
A diferencia de los grupos recolectores con los que se enfrenta C de V, Pineda vive entre
grupos agricultores, con lo que hay un asentamiento que propicia el crecimiento
económico y comercial
Pineda también participó en parlamentos indios. El primero fue con su captor y protector
Maulicán.
Los parlamentos eran porque debían repartirse el botín de alguna guerra entre otros
grupos indígenas, además era la manera de comerciar entre ellos
Cuando Valdivia llegó a Chile a mediados del XVI, la fractura de los grupos le permitió
hacer encomiendas. Luego, hubo colisiones entre los indígenas que generaron los
levantamientos posteriores. Se organizaron los parlamentos indios que daban también
estrategias contra los españoles
Cuando Pineda es capturado, los mapuches ya tenían un conocimiento de las estrategias
españolas
Cuando capturan a Pineda, lo hieren y tiene miedo que lo reconozcan como el hijo de don
Alvaro que era odiado
Lo protegió Lientur que había colaborado con los españoles
Pineda critica el mal gobierno de los españoles y la esclavitud de los indígenas
Había indios “amigos” de los españoles que a veces se volcaban enemigos furiosos
El intento de colonizar con la encomienda y la esclavitud, creo la desconfianza de los
indígenas y ergo, los parlamentos que organizaban las malocas
Describe como participó en el parlamento indígena que decidió su suerte, Maucolicán lo
quería para él. Describe el sacrificio de otro de sus compañeros y cómo le comió el
corazón Maulicán
Describe cómo los grupos indígenas cada uno se gobierna a sí mismo. Maucolicán había
prometido regresar a Pineda para ser sacrificado. Lo esconde
Las Malocas
La guerra de entre 1550 a 1652 tuvo dos variantes 1) guerra abierta devastó campos i
ciudades y estableció la línea fronteriza 2) las malocas
Se hacían las malocas para destruir efectivamente, tomar cautivos
Los españoles las hacían y tenían muchos indígenas cautivos
Los cautivos cristianos eran prisioneros de guerra que recibían tortura y muerte
Entre 1623-1656 los cautivos cristianos tuvieron un valor comercial
Hubo una araucanización de las pampas por el comercio y el desplazamiento necesario de
población por recursos
Voces de cautivos
Pineda fue capturado en un momento de transición hacia una pacificaciónj
Fue bien tratado y fue un buen testigo
Pudo servir de intermediario, ya había también una transculturación entre los indios
Escribe al rey y dice que le mostrará los defectos de los gobernantes esp.
El testimonio de Juan Falcón contrasta con Pineda
-Juan Falcón escribe como declaración
-no admira a los indígenas
-Se percibe que los civilizados son los españoles
Pineda escribió años después en España
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