CATÓLICOS, ORTODOXOS Y PROTESTANTES INTRODUCCIÓN Si Cristo fundó una Iglesia, ¿por qué ahora tantas…? ¿Cómo se dieron las divisiones? ¿Dónde está la Iglesia de Cristo? PRIMER MILENIO ● Cristo funda la I en varios momentos (“ensambla partes”): Llama Discípulos, Elige Apóstoles; Da Primado a Pedro (Mt 16,16 ss; Jn 21,15-18), Instituye la Eucaristía y Sacerdocio (U. Cena), Redime con la Pasión y Resurrección; Instituye la Confesión (Jn 20,20 ss); Da la Misión de predicar y bautizar (Mt 28,18 ss) Se reúnen junto a María, Madre de Jesús (Hech 12,12-14) ● Pentecostés (Hech 2): Inicia el t de la única Iglesia ● Algunas divisiones ya en la época de los Apóstoles, pero no generaron “otra Iglesia” (cfr. CEC 817): I Juan 2,18-20: “...ya han aparecido muchos anticristos, por lo que sabemos que es la última hora. Salieron de entre nosotros, pero no eran de los nuestros. Porque si hubieran sido de los nuestros, habrían permanecido con nosotros...”. II Juan 7: Porque han aparecido en el mundo muchos seductores, que no confiesan a Jesucristo venido en carne. ● Para distinguirse de los que ya no creían todo el mensaje y vida de Cristo, esa primera Iglesia se dio un nombre ya en el siglo I... ¿Cuál?: Donde aparezca el obispo, esté allí la comunidad, así como donde esté Jesucristo, allí está la Iglesia católica"(S. Ignacio de Antioquía, Carta a los Esmirniotas, VIII,2, Año 107 d.C; Cfr. CEC 830) Kata-Holos: según la totalidad: Creían todo lo que Cristo dijo e hizo, y además dirigida a todas las personas: Universal b) c) Primado Pontificio (de jurisdicción, no el de honor: “Primus Inter pares”, que sí lo aceptaban) Uso del pan ázimo Sobre el Filioque: -Efectivamente , no estaba en Credo Nicea-Constantinopla (325-381), pero se hay datos que se usaba algo en la liturgia y en la reflexión de los Padres desde el siglo IV; se introdujo formalmente en el Magisterio en el Concilio de Toledo del a. 675 (DS 527; Cfr CEC 247). De hecho, Cristo dice: “os conviene que me vaya, pues si no me voy, el Paráclito no vendrá a vosotros. En cambio, si yo me voy os lo enviaré” (Jn 16,7) Sobre el Primado de Jurisdicción de Pedro (Roma): -Hay abundante evidencia en el NT del papel principal o primacial de Pedro entre los Apóstoles; acá sólo veremos 4: 1) Confesión de Cesarea de Filipo: Tu es Petrus (Mt 16,16...) Le cambia el nombre como a los grandes patriarcas -Le hace ser piedra -Le da la Potestad de las Llaves 2) En las listas de los Apóstoles, Pedro aparece en primer lugar siempre (Sinópticos y Hechos 1). 3) Cristo lo confirma en el puesto primacial después de la Resurrección (Jn 21,15-19):Me amas más que estos... Apacienta mis ovejas. 4) S. Pablo va a Jerusalén para ver a Cefas (Gal 1,18): En cuanto a Roma: La tradición nos habla (S. Clemente Romano a los Corintios) del Martirio de S. Pedro y S. Pablo en Roma. S. Clemente Romano escribe a los cristianos de Corinto y les exige obediencia (ordena) ante un problema disciplinar. 313: Edicto de Milán (Constantino) Ya en el siglo IV, Constantino trasladó la capital del Imperio a Cosntantinpla (Bizancio), por lo que se acrecentó la rivalidad entre cristianos occidentales (latinos) y orientales (griegos): pero seguían siendo una única Iglesia. Sobre el pan ácimo: En la U. Cena usó pan ázimo (sin fermentar), pues era costumbre entre los judíos. En Oriente se usó pan fermentado, pues hacía referencia al Pan vivo de Juan 6. ● Primeros Concilios (aceptados por Latinos y Orientales) frenan las primeras grandes herejías, que no generaron propiamente otras Iglesias, sino solo grupos de cristianos con ideas distintas (cfr. CEC 817): Nicea (325): Arrianismo (Cristo no es Dios) Constantinopla (381): Arrianismo/ Negaban Espíritu Santo Efeso (431): Nestorianismo: No Madre de Dios Calcedonia (451): Monofisismo: Cristo sólo tiene nat divina, por tanto no es verdadero hombre y no murió (nat h absorbida) ●1054: Miguel Cerulario, Patriarca de Constantinopla, renovó las acusaciones, fue excomulgado por enviados papales y parte de la Iglesia de Oriente se separó de Roma: “Ortodoxos” (CEC 817-819; Leer final: 838). SEGUNDO MILENIO Introducción ●Iglesia sin mancha, inmaculada: Cristo se entregó por Ella (Ef 5,25) Cuerpo Místico de Cristo (Ef 5,30; Col 1,24) Pero a veces, crisis, necesidad de reformas. A. Ortodoxos ● Roma había caído (476) y decaído/ Imperio divido como en 2 partes: Occidente y Oriente / Rivalidad Roma y Constantinopla: Política y religiosa (actual Estambul) ●S. IX: Focio (867 d.C), Patriarca de Constantinopla, acusó a los cristianos latinos que habían introducido algunas variantes en el Credo o praxis originales: a) “Filioque” o procesión del Espíritu Santo (CEC 246248) y su anexión al Símbolo En general, puede decirse que actualmente creemos todo igual que ellos: menos autoridad universal del Papa B. Protestantes ●A finales de Edad Media (XV) había deseos de reforma: -Algunos clérigos carecían de espíritu religioso y afán pastoral -Clérigos no bien formados, salvo excepciones -A veces no vivían bien la pobreza y la castidad (concubinato) -Europa: los nobles poseían Obispados y Abadías /Intromisión del poder civil en eclesiástico -Incluso algún Papa había buscado riquezas para sus familiares o el Papado (Alejandro VI…) Fondos para construir Basílica de S. Pedro (Julio II y León X) Martin Lutero (1483-1546) Hijo de campesino próspero / Educación rígida 1505: A convento de Agustinos (22 años) 1507: Ordenado sacerdote Estudia Teología y S. Escritura en Wittemberg 1513: reinterpreta con luz nueva Rom 1,17 (Hab 2,4): “El justo vivirá por la fe”: No hay méritos delante de Dios: las obras no cuentan para la salvación, sino sólo la fe: Natura h corrompida La Justificación es externa, no interna: no renueva el alma Comienza a negar el libre arbitrio Exalta la Fe sin obras (Contradice a Stgo 2,14 ss) ● Alberto de Brandemburgo: Príncipe-Arzobispo tenías 3 Arzobispados y necesitaba pagar a los banqueros para saldar sus deudas con la Iglesia en Roma (Tasas por Arzobispados..) Manda predicar Indulgencia para recaudar fondos: Juan Tetzel (dominico): la simple limosna bastaba para aplicar indulgencia a difuntos… ABUSO Exalta las Obras sin la Fe ●1517: Denuncia Lutero en Wittemberg/ 95 Tesis a Alberto Polémica crece / Llega a Roma /Promueve unas reformas: a) Papado no de institución divina b) La única autoridad en la I es la Biblia c) Suprimir el celibato d) Sólo 2 Sacramentos (Baut-Euc)… Algo de Confesión e) No Transustanciación y Presencia dopo Misa f) La Misa no es sacrificio Insta al pueblo alemán y Príncipes a rebelarse: tiranía Roma. Muchos vieron que no era verdadero Reformador: cambió verdades esenciales. Hubo intentos de reconciliación desde Roma, pero fallaron. 1521: Excomulgado (3-Enero / Papa León X): Herejía 1521-1532: Mezcla de Política y Religión: Príncipes alemanes interesados contra Emperador 1525: Ante movimiento campesino que pide reformas sociales-religiosas: invita a Príncipes a aplastarlos Casa con Catalina de Bora (Ex - cistirciense): se desprestigió entre varios… Príncipes van asumiendo el control de la Reforma. 1529: Ante una decisión de la Dieta de Spira sobre tema religioso, los Estados evangélicos protestaron… Desde entonces se les llamó “Protestantes”. Concilio de Trento Animado por Emperador, Pablo III convoca Concilio (1536) Lutero recrudece / Escritos groseros al Papa: Anticristo 1545: Conc. De Trento: Vera Reforma en la Iglesia C. Otras comunidades o grupos protestantes Zuiza: Zwinglio (+1531) / Calvino (+1564): Más radical que Lutero/ Calvinistas (Países Bajos) /Hugonotes en Francia Anglicanos Inglaterra: Enrique VIII: Reacciona correctamente ante las ideas de Lutero, por lo que el Papa lo nombra “Defensor Fidei”. Para mejorar su situación política, decide casarse con una hija de los Reyes Católicos (Catalina de Aragón), viuda de su hermano. Como entonces la Iglesia no permitía matrimonio entre cuñados, el Papa le dispensa de ese impedimento eclesiástico y se casan. Al ver que Catalina no le da hijo varón, piensa que su matrimonio está maldito y pide que se lo anulen para casarse con una cortesana que le atraía y de familia fértil. El Papa se niega, pero Enrique se divorció: Luego se casa con Ana Bolena… 1534: Acta de Supremacía: Rey Cabeza de la Iglesia (T. Moro muere) 1536: Acusa a Ana Bolena de adulterio y manda a ejecutarla. 1536: Se casa con Juana Seymour, quien murió en 1537 al dar a luz al único hijo legítimo de Enrique, Eduardo, más tarde Eduardo VI. 1540: Concertó su matrimonio con Ana de Clèves...poco después se divorció de ella por poco atractiva. 1540: Se casó con Catalina Howard. Esta última fue ejecutada en 1542 acusada de falta de castidad antes del matrimonio y por haber cometido adulterio. 1543: se casó con su sexta esposa, Catalina Parr. Después de Lutero, al no haber un principio de unidad, se dio una proliferación de “Iglesias”, o más bien, “Comunidades eclesiales” protestantes o evangélicas, que buscaban mejorar o “reformar” la comunidad de la que procedían: Menonitas: Mennon Simon – Holanda 1536 Presbiterianos: John Knox – Escocia 1560 Bautistas: John Smyth y Thomas Helwys- Inglaterra 1608 Metodistas: John Wesley – Inglaterra 1738 Mormones: Joseph Smith – USA 1830 Adventista: William Miller – USA 1844 Testigos de Jehová: Charles Taze Russel – USA 1878 Ejército de Salvación: William Booth – Inglat 1878 Pentecostales: Gales 1904 - USA 1906 Iglesia de Unificación: Sunh Myung Moon – Corea 1954 D. Enseñanzas actuales 1964: Decr. Unitatis redintegratio (Ecum): Vaticano II Movimiento Ecuménico: Unidad de cristianos /Plenitud en Católica / Elementos/ Diálogo / Conocerse / Oración 1999: Decl. Católico-Luterana sobre la Doctrina de la Justificación: Somos salvados por la gracia, la fe, no por nuestras obras… pero sin ellas no vamos a salvarnos. Levantan condenas de Trento a luteranos hoy que creen la doctrina común… Doctrina “católica”. 2000: Decl. Dominus Iesus -Cristo dejó una verdadera Iglesia (n.16) -La Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia Católica -Los que poseen sucesión apostólica y Eucaristía, pueden llamarse iglesia particular, aunque no en plena comunión -Los Comunidades eclesiales que no: no Iglesia en sentido propio.