b. tres tipos de preparacion del sermón

Escuela Quiteña de Estudios Bíblicos
Profesor: Edgar Yungán___Homilética I
HOMILÉTICA I
EL ARTE DE LA PREDICACION
Por Edgar Yungán
INDICE PARA ESTE CURSO
I. Introducción
II. Consejos en la Preparación
III. La Homilética
IV. Propósito del Sermón
V. Bosquejo del Sermón
VI. La Unidad del Sermón
VII. Cuatro Clases de Sermones
VIII. Introducción, ilustración, conclusión
IX. Recomendaciones prácticas
I. INTRODUCCION:
La predicación de la Palabra de Dios se encuentra entre los privilegios más grandes confiados
al hombre. Además es una de las que tiene mucha responsabilidad. A través de la locura de
la predicación, Dios ha escogido revelarse a los hombres. Este conocimiento divino, comunicado
a través de la predicación, puede conducir a los hombres a la salvación eterna a través de la
fe en Cristo. Es también capaz de transformarlos a la imagen y semejanza de Dios (2 Cort.
3. 18).
Es por eso, que empezamos a estudiar este curso. Es Dios, usando hombres para comunicar su
mensaje de Esperanza.
Hay un ejemplo en Hechos 18:24, nos habla de Apolos que era un hombre dotado de un
talento muy especial para hablar en público. También, la Biblia dice que Apolos era poderoso
en las Escrituras (Antiguo Testamento), lo que quiere decir que era un varón que aplicaba las
Escrituras de manera eficiente y efectiva. ¿Cuantos estarían dispuestos a pagar el precio que le
lleva a ser una persona elocuente?
Un Corazón Que Proclama Su Mensaje
Una característica común entre los hombres que Dios escogió para que comuniquen su mensaje
esta seria la PREPARACIÓN. La Biblia nos enseña que Dios conoce el corazón de los hombres y
los prepara para que sean portavoces de Su mensaje.
Hay dos principios claves para todo comunicador de la Palabra de Dios:
1. Corazones fieles y obedientes (Noé)
2. Corazones Comprometidos (Josué)
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II.
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CONSEJOS EN LA PREPARACIÓN
¿Cómo debemos prepararnos espiritualmente?
La vida espiritual del cristiano esta íntimamente relacionada con la Palabra de Dios y con el
trabajo que el Espíritu Santo pueda hacer en su vida.
Cuando hablamos de preparación espiritual estamos hablando de comprender la relación que
existe entre el Espíritu Santo y la Palabra de Dios dentro del marco de su unidad y distinciones.
Es importante entender que esta relación forma parte también del plan divino de Dios y que
debe ser muy bien entendida por aquellos que anhelan proclamar la Palabra de Dios.
La Unidad del Espíritu con la Palabra de Dios
Es importante reconocer que cuando escuchamos la Palabra estamos escuchando al Espíritu
Santo mismo. El Espíritu Santo habla en las Escrituras.1 Podemos decir que hoy en día el Espíritu
Santo solo nos habla por medio de las Escrituras.
La Palabra es el mensaje del Espíritu Santo.2 Pablo habla de “presentar verdades espirituales
en palabras espirituales, palabras dadas por el Espíritu.”3 Podemos concluir que las Escrituras
son las Palabras del Espíritu Santo.
Por otra parte el Espíritu Santo no solo habla a través de la Palabra de Dios presentando estas
verdades espirituales, pero también, podemos ver lo que el Espíritu hace a través del mensaje
escrito:
 Convence: Juan 16:7,8
 Interviene en el nacimiento espiritual: Juan 3:5
 Lava, santifica y Justifica: I Corintios 6:11
 Renueva: 3:5
Pero, de la misma manera la Palabra lo hace también guardando una hermosa y poderosa
unidad (Hechos 2:37; Santiago 1:21; I Pedro 1:23; Efesios 5:26; Juan 17:17; Romanos 5:1,
10:17; Santiago 1:21)
De tal forma que podemos ver que el Espíritu hace cosas a través de la Palabra. En Efesios 6:17
compara la Palabra con el Espíritu diciendo que es la “Espada del Espíritu.” La carta a los
1
Hebreos 3:7; Apocalipsis 2:11
1Corintios 2:13; I Tesalonicenses 2:13; Gálatas 1:12
3
William MacDonald, Believers Bible Commentary, pág. 1753
2
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Hebreos nos describe mas esa espada (Palabra) como capaz de penetrar en lo mas intimo de la
vida de cada persona.4
Según estos dos últimos pasajes el hombre necesita dos cosas: de la Palabra viva y eficaz, pero
también de la presencia y del poder de Dios.5
Por ultimo, para entender de manera más cabal esta relación de unidad que vemos entre el
Espíritu y la Palabra veamos el ejemplo de una familia: Padres e hijo.
Los hijos necesitan tanto del mensaje de sus padres como de su presencia y ayuda. Así es la
Palabra (Instrucción) con relación al Espíritu (Presencia y Ayuda)
La Distinción del Espíritu Santo con relación a la Palabra
Ya hemos visto la unidad que existe entre el Espíritu Santo y la Palabra de Dios o revelación de
Dios, ahora necesitamos aclarar que si existen algunas distinciones donde el Espíritu actúa
separado de ella. Para aclarar bien esta distinción necesitamos diferenciar entre dos términos:
revelación y providencia.
La revelación puede ser sola obtenida por medio de la Biblia. La providencia de Dios o del
Espíritu Santo puede ocurrir dentro de la influencia de la Palabra de Dios. En la revelación Dios
se comunica con el hombre mediante mandamientos, conocimiento, hechos, instrucciones, etc. Pero
hoy en día, esta revelación sola puede venir al hombre por medio de la PALABRA ESCRITA.
NADIE en la presente era cristiana ha recibido otra revelación que no sea la propia Palabra de
Dios. La Palabra de Dios escrita es todo lo que necesitamos.6 Pero, ¿cual es el objetivo de esta
revelación escrita? El producir fe y por ende la vida eterna.7
¿Por que es tan importante la fe?8 La Biblia dice que sin fe es imposible agradar a Dios. En el
libro de Efesios el Apóstol Pablo nos dice que por gracia somos salvos por medio de la fe9. Este
texto nos hace ver no solo que la salvación es algo que ganamos inmerecidamente, sino que esa
gracia viene por medio de nuestra fe. Muchos niños en este mundo al llegar la navidad
mantienen la expectativa de recibir un regalo, ellos no están pensando que lo merecen o si sus
padres tendrán dinero o no, sino que esperan un regalo basados en el afecto de sus seres
queridos. Ellos no han visto ningún regalo pero lo esperan ansiosamente. En esa misma dirección
el escritor de Hebreos dice que la fe es “la certeza de los que se espera, la convicción de lo que
no se ve.” 10 Finalmente Romanos nos dice que la fe viene a formar parte de nuestra vida por
medio del “oír, y el oír por la Palabra de Dios.”11 Nuestra vida cristiana comienza con la fe.
Uno de los casos más hermosos y posiblemente mas citado es el del Eunuco Etiope. En Hechos
4
Hebreos 4:12
Efesios 3:20
6
2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:20,21 Biblia de referencia de Thomson Versión Reina Valera 1960
7
Juan 20:30-31
8
Hebreos 11:6
9
Efesios 2:8
10
Hebreos 11:1
11
Romanos 10:17
5
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8:32 dice la Biblia que el eunuco estaba leyendo Isaías 53:7,8 cuando se encontraron;
preguntándole Felipe al eunuco si entendía lo que estaba leyendo. En el versículo 31, el eunuco
expresa la necesidad de ser enseñado. Observemos que luego de esto el eunuco busca saber
de quien se habla en el texto. Por supuesto Felipe abrió su boca para enseñarle comenzado
desde esa Escritura mesiánica hasta relatarle todo el evangelio de Jesús. Es importante saber
que Dios ante todo busca del hombre su fe. Pero, esta fe tiene que estar enfocada en Jesús. Lo
único que realmente produce fe poderosamente en un pecador que busca a Dios, es la Palabra
de Dios.12 Y ¿Qué parte tiene el Espíritu Santo de Dios en todo esto? Ya hemos visto que el
Espíritu inspiro a hombres de Dios para escribir lo que produce una verdadera fe en el hombre.
Una fe activa que se traduce en obras.13
Esta fe solo puede venir de la Palabra de Dios, de la única y verdadera revelación de Dios.
¿Cómo debemos prepararnos técnicamente?
Lo anterior nos enseña que tanto la Escritura como el Espíritu Santo de Dios juegan un papel
fundamental en la enseñanza y predicación del evangelio. Ahora es necesario observar algunas
ideas que nos ayudaran a entrar en la metodología de la predicación y la enseñanza.
Preparando la Audiencia
Si queremos enseñar una lección bíblica dinámica necesitamos definir nuestra audiencia y la
manera en que deseamos que ella responda al mensaje. Bruce Wilkinson reconoce 7 siete leyes
de enseñanza bíblica dinámica. Veamos a continuación cada una de ellas:
a. Orientada a Aprender: Aquí el que enseña es responsable de que la audiencia aprenda,
no de la audiencia. El que enseña debe estar dispuesto a hacer todo el esfuerzo
necesario para que se cumpla la meta de enseñar y que aprendan. El que enseña se
convierte en un siervo de su audiencia. Se enfoca en sus necesidades de crecimiento, no
en la necesidad de ser admirado como profesor.
b. Orientada a la Expectativa: En este caso la opinión de aquel que enseña y su confianza
en la audiencia (valida o no) afectara radicalmente sus respuestas. Cree en su audiencia
y lo expresa.
c. Orientada a la Aplicación: Explicación sin aplicación es truncar la verdad. La
explicación debe ser vista como la manera apropiada para la aplicación. ¿Que es lo
que tu audiencia va a llevarse después de haber dejado la habitación convencida,
motivada, determinada a Hacer?
d. Orientada a la Retención: Hacer tu material que se haga fácil de recordar. Hacer
sencillas láminas, ilustraciones y palabras claves.
e. Orientada a la Necesidad: No importa que tan bien presentada sea tu lección, si no
satisface las necesidades de la audiencia, es un fracaso. Tu contenido no posee una
necesidad para ser enseñada; pero tu audiencia tiene necesidades que satisfacer. Tu
trabajo no es impresionar tu audiencia con lo que sabes, pero si descubrir cuales son sus
necesidades y dirigir tu material para satisfacerlas.
f. Orientada a Equipar: El examen final de tu enseñanza no es lo que toma lugar durante
la exposición, es lo que pasa después de la reunión. Tu enseñanza debe traer frutos
observables en sus vidas y en las vidas de las personas con quienes ellos se relacionan.
12
13
Romanos 3:16; 10:17
Santiago 2:26
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III.
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LA HOMILÉTICA
Etimología de Homilética:
El arte de predicar es denominado “Homilética”, que se deriva de la palabra griega
“homilía” que significa “estar en compañía de, conversar y comunicar”. Hechos 20. 7 está
basado en homileo, veamos: “El primer día de la semana nos reunimos para partir el pan. Cómo
iban a salir al día siguiente. Pablo estuvo hablando (homileo) a los creyentes, y prolongo su
discurso hasta la media noche”.
Homilética es el estudio de todo lo relacionado con este arte de predicar un sermón. Buenos
sermones (comunicación) nacen de tener una buena comunión (compañerismo).
Existen dos aspectos distintos relacionados con la predicación.
1. El Divino
2. Lo humano
Homilética es el estudio del aspecto humano.
A. COMO SER EFECTIVO
Predicar es el arte de comunicar la verdad divina a través de la personalidad
humana. Un predicador esencialmente es un comunicador. Recibe la verdad de Dios y
se la comunica a los hombres de manera efectiva.
Dios da la revelación, pero el hombre provee la presentación.
Para hacer esto de manera efectiva, tiene que aprender primero a hacer varias cosas
bien.
1. Esperando en Dios
Todo sermón de valor comienza con el corazón y mente de Dios, que es la fuente de
toda verdad. El es el recurso de todo conocimiento. La primera tarea de todo
predicador efectivo es aprender a recibir los pensamientos de Dios. Quiero
enfatizar, que no me refiero a que debamos escuchar la voz de Dios de manera
audible, más bien esperar en Dios a través de la oración a que nos den ideas sobre los
principios divinos encontrados en la Biblia.
Es bueno adquirir el hábito de pasar tiempo en la presencia de Dios. Separe una
porción de cada día para orar y meditar en su palabra.
No deberíamos entrar en la presencia de Dios sólo con la idea de “conseguir un
sermón”, sino para exponernos ante su escrutinio y consejo.
2. Estudiando la Biblia
Sería ideal que el predicador viniera delante de Dios con su Biblia en mano.
En oración busque el consejo, la sabiduría e instrucciones del Señor en su Palabra a
medida que extiende las páginas de la Biblia.
A veces es bueno seguir un patrón regular de lectura, empezando donde dejó el día
anterior. Esto le ayuda a recorrer la Biblia de manera consistente, en lugar de tomar
pasajes de aquí y allá.
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3. Tenga una libreta de Notas
Adquiera la práctica de escribir cada pensamiento significativo que venga a su
mente cuando lea las Escrituras en oración. Si un tema se lo sugiere, sígalo y profundice
todo lo que pueda en su contenido. Esto le ayudará acumular material para sus
sermones.
B. DOS FALSAS IDEAS SOBRE LA HOMILÉTICA
Existen al menos dos equivocaciones comunes que la gente tiende a cometer con
respecto a la homilética.
1. La Preparación es innecesaria
Es increíble y hasta absurdo que la preparación es innecesaria y que indica falta de fe.
Un texto favorito de esta clase de gente es el Salmos 81. 10 “….abre tu boca y yo
la llenaré”. El contexto de salmo revela que este versículo no tiene nada que ver con la
predicación.
2. La Habilidad humana es suficiente.
En este caso, se coloca una confianza completa en la preparación y la habilidad
humana.
No existe ninguna dependencia en el Espíritu Santo y existe una autoconfianza en a
habilidad natural.
La verdad es que un ministerio efectivo necesita tanto los aspectos divinos como los
humanos.
C. CUATRO ASPECTOS DE LA HOMILÉTICA
1. Concepto: Esto tiene que ver con la obtención del tema original para el mensaje. Se
refiere a manera de obtener la idea y el tema inicial para un sermón.
2. Composición: Después de definir una verdad concreta, usted tiene que empezar a
analizar la manera de descubrir todo lo que la verdad contiene.
3. Construcción: Después que haya analizado meticulosamente todo el material de su
tema y haya tomado notas de cada aspecto de la verdad que se puede encontrar en él,
tiene que empezar a reunir aquellos pensamientos de manera ordenada. El punto es
que debe haber un orden consecutivo.
4. Comunicación: La comunicación debe ser clara y efectiva. Hay que cautivar la mente de
los oyentes. Debe desarrollar sus pensamientos de manera ordenada que su audiencia
pueda seguir con facilidad. Y por último, se debe motivar a los oyentes hacia las
acciones apropiadas, para llegar a ser “hacedores de la Palabra y no oidores
solamente” (Stg. 1. 22).
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IV.
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EL PROPÓSITO DEL SERMÓN
EL SERMÓN ES: La comunicación de un mensaje bíblico de SUMA IMPORTANCIA para los
oyentes con UN PROPÓSITO BIEN DEFINIDO.
I. La Importancia Del Propósito Del Sermón.
A. El sermón es UN MEDIO, NO UN FIN. Es una herramienta.
B.
El propósito bien definido constituye un guía indispensable en la preparación del
Sermón. E1 propósito indica: el tema, el contenido, el orden y la conclusión del
Sermón.
C.
Un propósito bien definido aumenta la efectividad del sermón.
1. "Demasiadas veces el predicador a nada le apunta, ni da en el blanco".
2. Isaías 55:11 "Será prosperada en aquello PARA QUE la envié."
D. Cuando uno predica un sermón no debe empezar solamente con el deseo de
hablar, sino con el deseo ferviente de COMUNICAR un mensaje de SUMA
IMPORTANCIA. Por tanto, no debemos perder tiempo diciendo cosas extrañas al
Propósito central, por muy bonitas que sean.
E. La definición del sermón en este curso es: E1 sermón es la comunicación de un
mensaje bíblico de suma importancia para los oyentes con un propósito bien definido.
EL ESTUDIANTE DEBE MEMORIZAR DESDE AHORA ESTA DEFINICIÓN.
1. La comunicación.
2. Un mensaje bíblico.
3. De suma importancia para los oyentes.
4. Un propósito bien definido.
II Los Propósitos Generales Del Sermón.
A. Satisfacer las necesidades humanas (en general).
B. E1 Propósito Evangelístico (Marcos 16:15,16).
1. Aclara la condición perdida del hombre por causa del pecado
(Hechos2:22,23).
2. Proclama la obra redentora de Cristo - las buenas nuevas del evangelio: la
Muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo por nuestros pecados (Hechos
2:22-36).
3. Explica las condiciones para recibir la salvación: la fe, el arrepentimiento, la
confesión de fe y el bautismo (Hechos 2:38).
4. Exhorta a la obediencia para ser salvo (Hechos 2:40).
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C. E1 Propósito Doctrinal (II Timoteo 4:2; Judas 3).
1. Instruye al discípulo de Cristo en la doctrina del Señor (vea Hechos 2:42 "la doctrina de los apóstoles").
2. Advierte a la iglesia contra los estragos de la doctrina falsa ( I Juan 4:1-6).
3. Anima a la actividad. La ignorancia de la doctrina verdadera resulta en la
Indiferencia de muchos cristianos (vea Apocalipsis 2:14-16).
D. E1 Propósito Devocional (Apocalipsis 2:4; 3:1-3,1521).
1. Específicamente para intensificar en el cristiano el amor para con Dios.
a. Resulta de conocer a Dios (I Juan 4:8).
b. Resulta de apreciar lo que Dios ha hecho por nosotros (I Juan 3:16).
2. Para guiar al cristiano a ADORAR a Dios de todo corazón en todo cuanto
Hace (Mateo 22:37,38).
3. Esto incluye nuestra actitud hacia:
a. La Palabra de Dios.
b. La iglesia de Dios.
c. La obra de Dios.
E. E1 Propósito De La Consagración (Romanos 12:1,2).
1. Para estimular al cristiano a dedicar sus talentos, tiempo al servicio de Dios.
2. Para estimular a la congregación a activar fielmente para lograr sus metas.
F. E1 Propósito Moral (I Tesalonicenses 4:7).
1. Para instruir al cristiano en las normas bíblicas para la conducta cotidiana
En toda relación (incluyendo el trabajo o negocio, el recreo, y el hogar).
2. Para animar y exhortar al cristiano a seguir esta norma bíblica para poder
agradar a Dios y advertirle de las graves consecuencias de ser desobediente en
este aspecto de su vida.
G. E1 Propósito De Dar Aliento (Hebreos 10:24,25; I Tesalonicenses 4:14).
1. Fortalecer al cristiano débil en su lucha contra el diablo.
2. Animar al cristiano atribulado en medio de las pruebas de la vida.
3. Llenar de esperanza y confianza a todos los discípulos del Señor.
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H. LA VARIEDAD
1. E1 predicador debe preocuparse por todas estas necesidades humanas. Sus
Sermones deben variar e incluir en una ocasión u otra TODOS estos
Propósitos generales del sermón (PERO SOLAMENTE UNO DE ELLOS
EN CADA SERMÓN).
2. La tendencia de muchos predicadores es dar énfasis a una sola necesidad.
Pero de esta manera la iglesia y el predicador crecen en uno o dos
aspectos de la vida mientras permanecen débiles y tiernos en lo demás de
la vida Cristiana.
3. Si varios hermanos predican en la misma congregación, deben reunirse
Frecuentemente para ponerse de acuerdo en cuanto a las necesidades de
la Iglesia. Así estarán seguros de suplir TODAS las necesidades de la
familia De Dios, no solamente las de un pequeño grupo.
III. El Propósito Específico Del Sermón.
A. DIAGRAMA SOBRE LA IMPORTANCIA DEL PROPÓSITO DEL SERMÓN:
El predicador debe usar el arco (el sermón) para dar en el blanco (el propósito)
con la flecha (la Palabra de Dios).
B. Esto no es posible si no tenemos un propósito específico bien en mente
C. Esto exige una comprensión cabal de los seis propósitos generales de la
Predicación. El propósito específico es sencillamente una aplicación
ESPECÍFICA del respectivo propósito general.
D. Es esencial decidir cuál es la necesidad espiritual MÁS APREMIANTE de la
Iglesia en determinada ocasión.
1. De nada sirve predicar algo dirigido a los que no están presentes. Por
Ejemplo: esto elimina el propósito evangelístico cuando se trata de una
Reunión a la cual no asisten inconversos.
2. Es necesario conocer a los miembros de la iglesia personalmente y
Preocuparse genuinamente por su crecimiento espiritual.
3. Pida a Dios sabiduría (Santiago 1:5).
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V.
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LOS BOSQUEJOS
A. División del Mensaje
Para facilitar la exposición de un tema, generalmente se divide en puntos específicos.
Vendrían a ser lo que llamamos Divisiones Mayores. Son los grandes aspectos que
abordaremos. Por ejemplo, vamos a hablar del pecado. Si lo fuéramos a hacer tomando
tres grandes facetas, podría quedar así.
1. EL PECADO NOS LLEVA A LA CEGUERA ESPIRITUAL
2. EL PECADO NOS ALEJA DE DIOS
3. EL PECADO NOS LLEVA AL ESTANCAMIENTO ESPIRITUAL
Observe que se trata de ideas generales, que encierran muchos elementos.
Las Divisiones Menores son aquellos puntos que dan soporte a las Divisiones Mayores.
Son los puntos que están relacionados con los primeros y que sirven para hacer una
adecuada exposición. Si ya tenemos las Divisiones Mayores y vamos a incorporar las
Divisiones Menores, quedaría de la siguiente manera:
1. EL PECADO NOS LLEVA A LA CEGUERA ESPIRITUAL
a. Olvidamos los principios espirituales contenidos en la Biblia
b. Dejamos de lado las pautas trazadas por Dios para su pueblo.
2. EL PECADO NOS ALEJA DE DIOS
a. Progresivamente regresamos al mundo pecaminoso
b. Nuestra conciencia nos redarguye y nos apartamos del Dios que da vida
3. EL PECADO NOS LLEVA AL ESTANCAMIENTO ESPIRITUAL
a. Un cristiano inmerso en pecado no progresa
b. Un cristiano inmerso en pecado está ajeno a las verdades bíblicas
Es importante que tengamos claro el papel que juegan las Divisiones Mayores y las
Divisiones Menores en la estructura del mensaje que compartiremos con las comunidades.
B. TRES TIPOS DE PREPARACION DEL SERMÓN
1. El Sermón Escrito: Implica notas muy numerosas. A veces todo el mensaje es
escrito de antemano. El predicador sabe exactamente lo que desea decir y
cómo quiero hacerlo. Cada pensamiento está escrito completamente. Esto a
menudo implica varias páginas de notas. Presta atención a cada detalle.
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Ejemplo de un sermón Escrito o bien detallado
¡ESTOY SEGURO!
Propósito bien definido: Infundir confianza en mis hermanos.
Texto: I Juan 5:1-21
INTRODUCCIÓN:
A. Vivimos en un mundo que cambia rápidamente. La inseguridad y la incertidumbre
Llenan nuestras vidas.
B. Una vida dinámica tiene que tener SEGURIDAD y CONFIANZA.
C. No podemos estar seguros de MUCHAS cosas.
D. Pero de ESTAS cosas ESTOY SEGURO (I Juan 5).
I. ESTOY SEGURO QUE PUEDO VENCER AL MUNDO ( I JUAN 5:4).
A. Puedo vencer a pesar de la potestad opositora del "mundo" (I Juan 5:19; Efesios).
B. Puedo vencer porque SOY NACIDO DE DIOS (I Juan 3:9).
C. Puedo vencer porque VIVO POR FE (II Corintios 5:7).
D. Puedo vencer porque CONFÍO EN JESÚS (I Juan 5:5; Juan 16:33).
II ESTOY SEGURO QUE TENGO VIDA ETERNA ( I JUAN 5:13)
A. Estoy seguro porque tengo el testimonio de Dios (I Juan 5:6-11).
1. Tengo Su testimonio acerca de Jesús.
a. El Espíritu: En Su bautismo.
b. El agua: En Su bautismo y en Su muerte.
c. La sangre: En Su muerte.
2. Tengo Su testimonio acerca de mí.
a. El Espíritu (Romanos 8:23).
b. El agua (Marcos 16:16; I Pedro 3:21).
B. Estoy seguro porque el testimonio es: "El don de Dios es vida eterna en Su Hijo"
(I Juan 5:11).
III. ESTOY SEGURO QUE DIOS RESPONDE A MIS PETICIONES (JUAN 5:14-16).
A. Estoy seguro que me OYE DE BUENA VOLUNTAD (Salmos 34:15)
B. Estoy seguro que DA LO QUE PIDO (Santiago 4:2; 5:16; Mateo 7:7-11).
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C. Estoy seguro que Dios responde a mis peticiones SIEMPRE Y CUANDO:
1. VIVO conforme a Su voluntad (Proverbios 28:9; I Juan 3:22).
2. PIDO conforme a Su voluntad. a. Santiago 4:3. b. Jesucristo en
Getsemaní (Hebreos 5:8). c. E1 aguijón de Pablo (II Corintios 12:8,9).
IV. ESTOY SEGURO QUE EL DIABLO NO ME PUEDE TOCAR (5:18).
A. Porque no le pertenezco ya ("nacido de Dios") (I Juan 5:19; Colosenses 1:13).
B. Porque Jesucristo me guarda (Juan 10:27-29; I Juan 4:4).
C. Porque ya no practico el pecado (su único poder sobre mí).
D. Porque Dios me ha iluminado (5:20).
1. II Corintios 4:3,4.
2. Efesios 4:17,18.
CONCLUSIÓN:
A. Usted también puede estar seguro.
B. Este seguro de lo que Dios quiere que haga para recibir el perdón de sus pecados.
C. Puede estar seguro de lo que Dios quiere que haga en Su Reino.
D. Puede estar seguro de recibir las bendiciones de Dios si obedece la voluntad de Dios.
2. Notas Telegramáticas: Este método considero más eficaz. Se hace un mínimo de
notas, las que proporcionan un bosquejo suficiente del mensaje para ayudar a
la memoria.
Las notas breves forman como un “telegrama” del mensaje. Son las bases y
estructuran a lo que el predicador desea decir. Cuando habla pone contenido
en las bases que dan forma y estructura a lo que el predicador desea decir.
Éste método proporciona al predicador más flexibilidad. No está tan atado
a sus notas. Su exposición es más espontánea, pero el armazón de su mensaje
mantiene la mente sobre el tema.
3. El Sermón Extemporáneo: Este estilo es espontáneo y se presenta sin notas en la
exposición. Se le da al tema previamente una buena cuidadosa reflexión,
llenando los aspectos vitales del mensaje.
Es un estilo más inspirador, puede ser emocionante y estimulante, cuando es
presentado por alguien experimentado. Hace un llamado a las emociones a a
vez que informa a la gente.
La debilidad de este estilo, es que carece de significado contextual y no hay
edificación para los oyentes. También su presentación puede convertirse en
demasiada emoción y carente de convicción.
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VI.
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LA UNIDAD DEL SERMÓN
El Sermón Es: LA COMUNICACIÓN de un mensaje bíblico de suma importancia para los
oyentes con UN PROPÓSITO BIEN DEFINIDO.
INTRODUCCIÓN:
A. La unidad del sermón se relaciona íntimamente con 2 aspectos del sermón: LA
COMUNICACIÓN y EL PROPÓSITO.
1. Para COMUNICAR efectivamente se necesita el buen arreglo de los
materiales.
2. Para llevar a cabo UN PROPÓSITO BIEN DEFINIDO y limitado se necesita un
mensaje que esté UNIDO en todas sus partes.
B. La clave para unir el sermón está en la expresión del TEMA o sea el TÍTULO del
Mensaje.
1. En esta sección veremos cuatro maneras sencillas y fundamentales de
Expresar el tema que ayudan en la unidad del mensaje.
2. Recuerde que NO ES POSIBLE escoger el tema ni expresarlo en un
TÍTULO debido ANTES de haber decidido cuál va a ser EL
PROPÓSITO ESPECÍFICO de este mensaje.
I. Debe haber UN SOLO TEMA.
II. Debe haber UN SOLO PROPÓSITO ESPECÍFICO.
III. Debe usar únicamente la información que se relaciona directamente con el tema como
también con el propósito designado.
A. Esto significa que debe evitar los temas plurales.
B. Esto significa que debe evitar los temas demasiado generalizados ("La
Salvación").
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IV. USTED PUEDE Formular Temas que UNEN AL Sermón.
A. Usted puede unir al sermón por medio de UNA PALABRA O FRASE ENFÁTICA.
1. "La POTENCIA Del Evangelio"
Texto: Romanos 1:16
I. Evangelio Es Una POTENCIA DIVINA ("de Dios").
II. El Evangelio Es Una POTENCIA SALVADORA ("para salvación").
III. El Evangelio Es Una POTENCIA UNIVERSAL ("a todo aquel que cree").
2. "EL ESPÍRITU DE LA UNIDAD"
Texto: Efesios 4:1-3
I. EL ESPÍRITU DE LA UNIDAD Se Manifiesta En La Humildad.
II. EL ESPÍRITU DE LA UNIDAD Se Manifiesta En La Mansedumbre.
III. EL ESPÍRITU DE LA UNIDAD Se Manifiesta En La Paciencia.
3. "Los RESULTADOS De Andar Con Cristo"
Texto: Hechos 4:13-22
I. Andar Con Cristo RESULTA EN Denuedo (Hechos 4:13, 19,20).
II. Andar Con Cristo RESULTA EN La Admiración De La Gente (Hechos
4:16).
III. Andar Con Cristo RESULTA EN La Persecución (Hechos 4:17,18).
4. "E1 Fariseo NECIO"
Texto: Lucas 18:9-14
I. Fue NECIO En Su Actitud (Orgullo) (18:9-12).
II. Fue NECIO En Su Oración (consigo mismo) (18:11).
III. Fue NECIO y recibió EL Premio Del NECIO (la condenación)
(18:14).
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B. Usted Puede Unir AL Sermón Por Medio De UNA PREGUNTA.
1. ¿Cuál Es El Mensaje Del Evangelio?"
Texto: Lucas 4:18,19
I. Es Un Mensaje De Buenas Nuevas.
II. Es Un Mensaje De Sanidad Para E1 Corazón.
III. Es Un Mensaje De Libertad.
IV. Es Un Mensaje De Visión Espiritual.
2. ¿Por Qué Debemos Leer Las Escrituras?"
Texto: II Pedro 1:19-21
I. Porque Son Ciertas (1:19).
II. Porque Alumbran E1 Camino (1:19).
III. Porque Son De Dios (1:20,21).
3. ¿Por Qué Amamos A Dios?
Texto: Salmos 116:1-8
I. Amamos a Dios Porque EL Escucha Nuestras Súplicas (116:1-4).
II. Amamos a Dios Porque EL Es Misericordioso (116:5-8).
C. Usted Puede Unir Al Sermón Por Medio de UN MANDATO.
1. "Ten Cuidado De La Doctrina"
Texto: I Timoteo 4:16
I. Tener Cuidado De La Doctrina SIGNIFICA Tener Cuidado de
Defenderla (I Timoteo 1:3,4).
II. Tener Cuidado De La Doctrina SIGNIFICA Tener Cuidado De
Enseñarla (I Timoteo 4:6).
III. SIGNIFICA Tener Cuidado De Adornarla (I Tm. 4:12).
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2. "Sed Santos"
Texto: I Pedro 1:13-21
I. Sed Santos PORQUE Dios Es Santo (I Pedro 1:13-16).
II. Sed Santos PORQUE Vamos A Ser Juzgados (I Pedro 1:17)
III. Sed Santos PORQUE Fuimos Librados Por La Sangre De Cristo (I Pedro 1:18).
D. Usted Puede Unir Al Sermón Por Medio De UN TEMA HISTÓRICO (o
NARRATIVO).
1. El tema central proviene del relato bíblico.
2. Al ocupar este método, hay que estar seguro que el énfasis se da a la APLICACIÓN a
la vida de los oyentes. El relato histórico debe ser UN MEDIO, NO EL FIN DEL MENSAJE.
3. "Un Modelo Para La Conversión"
Texto: Hechos 2:36-41
I. El Mensaje Modelo (2:36).
II. El Corazón Modelo (2:37).
III. El Mandamiento Modelo (2:38).
IV. E1 Propósito Modelo (2:38-40).
V. La Respuesta Modelo (2:41).
CONCLUSIÓN:
A. Esta sección trata PRINCIPALMENTE de la manera de EXPRESAR EL TEMA o sea EL TÍTULO del
sermón.
B. Hemos aprendido cuatro maneras muy sencillas de expresar el tema o TÍTULO del sermón que
nos ayudan a UNIR el mensaje entero.
1. La palabra o frase enfática.
2. La pregunta.
3. El mandato.
4. El tema histórico.
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CLASES DE SERMONES
I. SERMONES EXPOSITIVOS
1.
2.
3.
4.
Explica el contenido de una sección o párrafo
Siempre presenta una sola verdad o principio en el sermón
Mantiene cerca del texto
Ejemplo
Hebreos 12. 1-3,
Un principio podría ser “cómo podemos seguir adelante en la fe”.
I. Despojarnos del pecado
II. Correr con paciencia
III. Poner nuestros ojos en Jesús
(Los puntos salen del mismo texto).
Otro ejemplo es 2 Reyes 20. 1-11
Título: “Cinco principios para una vida cristiana victoriosa”
I.
II.
III.
IV.
V.
Debemos estar preparados para la hora de partir (v.1)
El modelo de una oración eficaz (v. 2,3)
Dios escucha nuestras oraciones (v. 4,5)
Dios nos ofrece una nueva oportunidad (v.5, 6)
Dios nos ofrece una salida al laberinto (v.7)
5. Pasos para preparar un sermón Expositivo
a.
b.
c.
d.
e.
f.
Escoger un texto (Romanos 5. 1-2)
Estudiar el texto
Descubrir la verdad central
La verdad central expresarla en palabras propias
Hacer una exégesis
Escribir los puntos mayores o naturales
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II. SERMONES TEMÁTICOS
1. Se concentra en el tema (el amor , el pecado, la resurrección)
2. Tienen varios textos que hablan del mismo tema
3. Analiza todo lo que la Biblia dice del tema
4. El peligro es que no se hace una exégesis del texto
5. Hay que ser específicos en el tema: “El amor de Jesús”
6. Pasos para preparar un sermón temático
a. Identifica el tema
b. Reúne los versículos que hablen del tema
El Amor: Juan 13; romanos 8; 1 Corintios 13
c. Defina las divisiones mayores
d. Luego las divisiones menores
Otro Ejemplo
Título: “El amor de Dios hacia la humanidad”
Texto: Juan 3:16
I.
II.
III.
¿Por qué nos amó Dios?
¿Cómo se manifiesta el amor de Dios?
¿Qué produce el amor de Dios en nuestras vidas?
III. SERMONES BIOGRÁFICOS
1. Se enfoca en la vida de un personaje bíblico: David, Pablo, Noé
2. Enfocarse en los detalles negativos y positivos del personaje
3. También se puede hacer un contraste entre dos personas
4. Hay que decidir cuáles son las lecciones que vas ha presentar
5. Ejemplo:
I. La fe de David
II. El valor de David
III. El arrepentimiento de David
Otro ejemplo:
Título: Noé, un ejemplo de integridad en una sociedad sin Dios
Texto: Génesis 5 y 6
I.- NOE FUE LLAMADO A UNA MISIÓN
II.- NOE FUE UN EJEMPLO DE INTEGRIDAD (Génesis 6:8, 9). (vv.8, 9).
III.- DIOS REVELA SUS PLANES A QUIENES SON LLAMADOS (vv.10-16).
IV.- LOS PLANES DE DIOS SE CUMPLEN (vv.17-22)
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IV. SERMONES NARRATIVOS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Relata el texto bíblico
Es gobernado por un texto bíblico
Es contar la historia de un texto bíblico (1 Reyes 18. 1-20)
No tiene puntos naturales
Eliges un texto y de allí vas a sacer la verdad
Solo se hace con textos narrativos.
VII.
INTRODUCCION, ILUSTRACION Y CONCLUSION
LA INTRODUCCION
PROPÓSITOS DE UNA INTRODUCCION
1) Mantener la atención de la gente
2) Anticipar el resto del Sermón
3) Empujar todo el sermón
ELEMENTOS DE UNA INTRODUCCION
A. Hace un tipo de promesas
B. Debe ser corta
C. Puede ser solo una lectura de texto
D. Puede incluir una historia
E. Se puede empezar con una pregunta
F. En tu preparación de tu sermón la introducción debe ser lo último que haces
G. Puedes dar la situación o trasfondo histórica del texto
ILUSTRACIONES
CARACTERÍSTICAS:
1. Es la sal del sermón
2. Propósito: ayudar a la gente a entender
3. Extraídas de la vida diaria, experiencias, etc.
4. Debe estar de acuerdo con el punto que estás enseñando
¿De dónde se obtienen?
 Usted puede tomarlas de los libros que lea
 De los hechos cotidianos que transmiten los noticieros de televisión, de la radio, de los
diarios.
 Para no olvidarlas con facilidad, es aconsejable llevar con nosotros una agenda o
libreta.
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I.
II.
III.
IV.
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LA CONCLUSIÓN
La conclusión debe ser positiva
La conclusión debe ser persuasiva
La conclusión puede ser con una historia
La conclusión debe ser impactante
VIII.
TRANSICIONES/CONECTORES
La transición, es una frase o una oración que conecta a dos pensamientos o puntos
PROPÓSITO DE LAS TRANSICIONES:
I. Cierra la sección anterior
II. Anticipa la siguiente sección
III. Indica la sección entre dos puntos mayores
Ejemplo:
Introducción
Transición
I.
El amor de Dios
Transición
II.
La misericordia de Dios
Transición
III.
La Gracia de Dios
Conclusión
IX.
RECOMENDACIONES Y MECANISMOS PARA EL PREDICADOR
A. PRINCIPIOS PARA LA DISERTACIÓN EN PÚBLICO
1. Respiración
2. Articulación
3. Modulación de la voz
4. Velocidad de la Exposición
5. Volumen
6. Pausas
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B. CONSEJOS SIMPLES PARA PREDICADORES
1. Mejore su Vocabulario
2. Sea usted mismo
3. Olvídese de sí mismo
4. No desarrolle una voz religiosa
5. No hable con demasiada suavidad
6. No grite
7. Vista de una manera apropiada
8. Aprenda a estar de pie de manera apropiada
9. Muévase con naturalidad
10. Mantenga contacto ocular con su audiencia
11. Las expresiones faciales son importantes
C. EQUIPO VITAL
1. Visión
2. Pasión
3. Oración
Pensamiento final del profesor:
La predicación cristiana es un llamado a hablar en nombre de Dios. Al proclamar el mensaje
de Dios, los predicadores lo expresan en las formas que el pueblo pueda entender.
Deseo de todo corazón que este material pueda ayudarles en su preparación, y confió en
que Dios les utilice en su Obra en cualquier lugar. Lo único que me queda decir es; “sigan
adelante en el Señor, échenle ganas a todo lo que hacen”, no solo se conformen a tener este
material, sino que practiquen y practiquen. Solo la práctica hace al maestro.
Que el Señor les bendiga a medida que se mantiene sirviéndole al servirle a los demás.
Su hermano en Cristo,
Edgar Yungán.
Correo: eyungan97@gmail.com
Web Site: www.estudiosinternet.blogspot.com
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BIBLIOGRAFIA
1. La Biblia, versión NVI, Reina Valera 1960, Las Américas
2. Usted puede Predicar, de Larry White
3. Predicación Bíblica, José Santander
4. Introducción a la Homilética, de Edgar Yungán
5. Curso Homilética, de Jorge Pineda
Cualquier inquietud o comentarios sobre este material pueden escribirme a:
eyungan97@gmail.com
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