Formación de las CCG (Iglesias Cristianas de Dios) [068]

Iglesias Cristianas de Dios
[068]
Formación de las CCG (Iglesias
Cristianas de Dios) [068]
(Edición 2.0 19960308-20060630)
Debido al creciente interés en la iglesia queremos explicar cómo y porqué se formó CCG (Christian
Churches of God) o las Iglesias Cristianas de Dios, para que aquellos que nos estudian tengan un
acercamiento más informado acerca de nosotros.
Christian Churches of God
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
Correo electrónico: secretary@ccg.org
(Derechos de propiedad literaria  1996, 2004, 2006 Wade Cox)
(Tr. 2005)
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Formación de las CCG (Iglesias Cristianas de Dios) [068]
Formación de las CCG (Iglesias Cristianas de Dios) [068]
CCG (siglas en ingles para Iglesias Cristianas de
Dios) se formó en 1994 y comenzó sus servicios
el 1 de Nisan de 1994. Muchas veces se formula
la pregunta acerca de nuestras razones para
establecernos. Ha habido intentos para trivializar
los asuntos en relación con ciertas personalidades
o, de alguna manera, evitar los verdaderos
asuntos y motivos que conllevaron a nuestra
formación. Nosotros existimos porque no
podíamos, ante Dios, unirnos a las alternativas
existentes.
La Iglesia fue formada por un número de
miembros bautizados de la Iglesia de Dios,
muchos de los cuales estuvieron asociados con la
Worldwide Church of God (Iglesia de Dios
Universal). A medida que transcurrieron los
años, los miembros también provinieron de
muchas otras iglesias. Un gran número de
miembros en varios países nunca estuvo asociado
ni tuvo conocimiento acerca de la Iglesia de Dios
Universal, aunque muchos continúan uniéndose a
CCG provenientes de sus ramificaciones.
Como muchas personas saben, la Iglesia de Dios
Universal (originalmente denominada la Iglesia
de Dios de la Radio) se había formado desde la
Iglesia de Dios (Séptimo Día) luego de la
división que ocurrió en 1940. Ambas iglesias
eran Unitarias en su formación y doctrinas
tempranas. La Iglesia había sido Unitaria por
alrededor de mil novecientos años. La Iglesia
había sido perseguida a causa de esta doctrina
hasta el punto que fue exterminada en muchas
áreas. La Iglesia también siempre ha enseñado
que existe un Único Dios Verdadero y que Jesús
Cristo es Su hijo (Juan 17:3; 1Juan 5:20). Cristo
no es el Único Dios Verdadero y Cristo deriva
vida eterna desde el Único Dios Verdadero, que
es el Padre (Juan 5:26). El Único Dios Verdadero
es el único inmortal (1Tim. 6:16) y no ha sido
visto por persona alguna (Juan 1:18; 1Tim. 6:16)
(vea el escrito La Teología Primitiva de la
Divinidad [127]).
Inclusive desde 1955, hubo movimientos internos
en al Iglesia de Dios Universal que cuestionaron
la base doctrinal Unitaria de la iglesia y que
intentaron llevar a la iglesia hacia una dirección
Trinitaria. Aparentemente, esto ocurrió con el
apoyo directo de Herbert Armstrong, talvez con
motivos de más amplio espectro. Después de
1955, algunos escritos, tales como ¿Es Jesús
Dios?, empezaron a colocar posiciones
teológicas en nombre de la Iglesia de Dios
Universal, que fueron antitéticas para la
fundación teológica Unitaria de la Iglesia de Dios
de la Radio. Tales artículos postularon posiciones
teológicas en nombre de la Iglesia de la Radio y
luego de la Iglesia de Dios Universal que no
pudieron reconciliarse con la base Unitaria de la
iglesia y que aparentemente ignoraron la historia
de las doctrinas teológicas Unitarias, las cuales
apuntalaron a la iglesia cuando se formó
originalmente. Aquellos miembros de la Iglesia
de Dios Universal que permanecieron fieles a su
estructura de creencias Unitarias no estuvieron
satisfechos con la nueva dirección teológica que
estaba tomando la Iglesia de Dios Universal. Sin
embargo, este alejamiento de las bases de la
creencia Unitaria continuó sin tendencias a
disminuir y, en 1994, la Iglesia de Dios Universal
se volvió Trinitaria mediante proclamación
formal.
Las personas que formaron el cuerpo de las
Iglesias Cristianas de Dios durante la conferencia
de su inauguración habían permanecido dentro
del cuerpo de la Iglesia de Dios Universal a pesar
de las declaraciones heréticas de algunos
ministros Binitarios / Diteístas que influenciaron
a Herbert Armstrong en su momento. Mientras la
iglesia prestaba servicio, nunca hubo una sola
plegaria a otro que no fuera el Padre en el
nombre de Cristo, siendo éste el procedimiento
correcto, por lo que no emergieron conflictos de
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creencias. También era obvio que muchas
personas dentro de la Iglesia eran simplemente
adoradoras de hombres. Dos iglesias se habían
formado de la Iglesia de Dios Universal, debido a
los cambios que ocurrieron entre 1987-1991.
Nuestra gente no pudo unirse a estas iglesias
porque se consideraba que estaban en grave error.
Adicionalmente, se habían formado como
empresas sujetas a la propiedad y control de
algunos individuos.
Inicialmente, Herbert Armstrong formó una
asociación de iglesias con buenas intenciones y
luego la transformó en una corporación privada
siendo él dueño exclusivo de acuerdo a un
supuesto referéndum. Las organizaciones que se
formaron provenientes de la Iglesia de Dios
Universal eran de propiedad única y estaban en
error. La objeción principal es que todas eran o
Binitarias o Diteístas. Estos errores son tan
graves a su modo como el Trinitarismo.
Los miembros que formaron las Iglesias
Cristianas de Dios se enfrentaron a una serie de
escogencias. Era obvio que no podían unirse a las
iglesias existentes por todas las razones que
destruyeron la Iglesia de Dios Universal y debido
a su error insipiente.
La Iglesia no vio otra alternativa que re-formarse
como las Iglesias Cristianas de Dios y continuar
el mandato que Jesús Cristo le dio en el año 30
EC.
El
proceso
determinación
de
formación
y
Al comienzo, los miembros de la CCG querían
formar una organización de propiedad de sus
miembros, en la cual cada uno tendría un voto en
la determinación de los asuntos de la iglesia.
Juraron nunca volver a permitir que un ministro
les robara su Iglesia mediante el engaño y las
falsas doctrinas. Consecuentemente, se decidió
establecer la Iglesia con una clara Declaración de
Creencias y una muy claramente delineada
Constitución.
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Se resolvió que cada persona que se uniera a la
Iglesia tendría que comprometerse a regirse por
ambos documentos de control de la Iglesia. Los
procedimientos para alterar los documentos
mediante enmienda se incluyeron en la
Constitución, pero el monoteísmo absoluto de
Dios según las enseñanzas de la Iglesia histórica
del primer siglo quedó doblemente atrincherado
en la Constitución para que ninguna persona
pueda volver a introducir el Binitarianismo,
Diteísmo o Trinitarianismo en la Iglesia de Dios,
o por lo menos en la CCG. Varios referéndum
fueron ejecutados por la Iglesia a lo largo de los
primeros años para ajustar aún más La
Constitución[A2] y hacer unos ajustes menores a
La Declaración de las Creencias de la Fe
Cristiana [A1].
Al poco tiempo, era obvio que tenía que
transcurrir un período de prueba antes que las
personas pudieran admitirse a la membresía con
derecho a voto, y esa enmienda fue aprobada
cuando se formó la Conferencia Mundial en
1998. En 1996 y 1997, la formación de iglesias
en los EE.UU. y Canadá, así como otras en
Europa, vieron a esos grupos atender la Lectura
de la Ley en el Año Sabático de 1998. La Lectura
de la Ley es obligatoria en el Séptimo Año (Deut.
31:10–13). Los oficiales de la Iglesia son
designados nacionalmente por sorteo, si los
números exceden las posiciones, y en la
conferencia internacional durante la Fiesta de los
Tabernáculos. Todas las Conferencias Nacionales
designan y legitiman sus oficiales durante la
Fiesta de la Pascua y de los Panes sin Levadura.
Sus representantes luego asisten a la Conferencia
Mundial en Tabernáculos.
El actual Coordinador General, Wade Cox,
siendo un filósofo australiano entrenado en el
campo de la Religión y la Ética, y en Legislatura
Pública, fue designado editor en jefe de las CCG
y teólogo principal efectivo desde 1994.
Continúa en el cargo según la Conferencia
Mundial. El control Editorial pertenece a la
Conferencia Mundial por medio del Coordinador
General y el Coordinador General tiene poder de
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veto.
números.
Los oficiales son designados por sorteo de
acuerdo a la Constitución. Todos los oficiales
están bajo control de la Constitución y la
declaración de fe, y les es exigida sumisión a
esta. El Coordinador General, con asistencia del
Sub-coordinador General, tiene el poder de
designar y formar iglesias durante el transcurso
del período de tres años, así como de legitimar
nuevos ministros de la Iglesia.
Cada persona debe comprometerse a cumplir la
Declaración de Creencias y la Constitución. Si
ya no están de acuerdo, aceptan retirarse en paz.
De esta forma, la Iglesia se constituye solamente
de personas que aceptan las doctrinas y veneran
juntas en paz.
Los Coordinadores Generales designan los tres
Secretarios Generales, quienes generalmente
provienen de los secretarios u oficiales
nacionales. Estos son designados sobre la base de
sus méritos y las mujeres, al igual que los
hombres, pueden prestar servicio en estos roles.
De acuerdo a la constitución, se retiran a los 70
años de edad.
La Junta de Ancianos de la Conferencia Mundial
consiste en los presidentes designados
nacionalmente y los representantes regionales
designados por la Conferencia Mundial. Son
estos oficiales quienes controlan la doctrina bajo
la presidencia de los Coordinadores Generales.
Los miembros de las juntas nacionales y de la
Conferencia Mundial no pueden estar en la
nómina de la Iglesia. Ellos tienen derecho a
recibir una bonificación semejante al honorario
de un director, y ser empleados en cualquier
industria. Por ende, el conflicto de intereses se
minimiza.
En muchas naciones se han formado y se han
incorporado un número significativo de iglesias;
en las América, Europa, África y Asia, así como
en Australasia donde se formó originalmente la
CCG.
Algunas personas, y ocasionalmente iglesias
enteras, desafortunadamente han tenido que ser
removidas debido a su falta de cumplimiento de
las doctrinas y de la Constitución de la Iglesia o
de las directivas legales de la Iglesia. La Iglesia
no comprometerá sus creencias a cambio de
Las personas no pueden ser destituidas de la
asociación excepto sujeto a circunstancias
específicas, y pueden solicitar una audiencia ante
el concejo de la Iglesia.
Existen procedimientos para gestionar los nuevos
puntos de vista doctrinales, los cuales pueden ser
propuestos por cualquier persona de la
congregación. Los documentos son enviados a
los secretarios nacionales y provistos a los
cuerpos nacionales para su adopción.
Si se consideran meritorios, el Comité Ejecutivo
los envía a la Conferencia Mundial para su
consideración, y luego a la Junta de Ancianos. Si
son rechazados, el asunto igual deberá
introducirse ante la Conferencia Mundial que
podrá estar en desacuerdo con la junta nacional,
sugerir enmiendas o someterlos a voto. Si las
propuestas se consideran correctas y requieren
ser adoptadas por la Iglesia para alterar los
documentos fundacionales, se realiza un
referéndum entre los miembros con derecho a
voto. Si se obtiene la mayoría requerida de
acuerdo a la Constitución, entonces los
documentos básicos de la Iglesia son
enmendados.
El poder para vetar cubre el tema del
monoteísmo de Dios, el cual está doblemente
atrincherado en la Constitución. La adoración del
Único Dios Verdadero no puede verse
comprometido en CCG.
Asociación y el Cuerpo de Cristo
Varias iglesias se han formado desde 1994, pero
cada una de ellas enfrenta los mismos problemas
gubernamentales y doctrinales que ocasionaron la
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división de la Iglesia de Dios Universal
originalmente.
Otras Iglesias de Dios han sido socavadas y están
haciendo las mismas cosas que ocasionaron la
rotura de la Iglesia de Dios Universal. Personas
provenientes de estas organizaciones se están
uniendo a nosotros con regularidad.
Algunas personas provenientes de los sistemas
europeos, que fueron parte de las Iglesias de Dios
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durante la Reforma en Europa, también se están
uniendo a nosotros porque nosotros mantenemos
las doctrinas originales de la Iglesia, y no hemos
corrompido las verdaderas creencias Unitarias de
las Iglesias de Dios históricas.
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