MARTOS HISTORIA Y CULTURA Trabajo realizado por ALUMNO

MARTOS HISTORIA Y CULTURA
Trabajo realizado por ALUMNO 10 Y 11.
Alumnos del 3er curso de primaria de Hermanos Carvajales.
Martos (Jaén)
INTRODUCCION
Este trabajo está hecho por Javier Rutete Moreno y Pablo Nieto
Liébana, va sobre la historia y la cultura de Martos.
El presente trabajo no tiene otro objetivo más que ofrecer al público
interesado en el tema, una posibilidad de poder acercarse a diversos
periodos en la historia acontecidos en la comarca de Martos (Jaén).
Una comarca con una historia apasionante que todavía está por
descubrir y de la que todavía conocemos muy pocos episodios.
PREHISTORIA
Desde la época prehistórica, la comarca de Martos tuvo un importante
poblamiento, como da prueba de ello los diferentes yacimientos
arqueológicos que han sido estudiados. Se tienen constancia de
diferentes materiales liticos pertenecientes al Paleolítico, sin embargo,
las manifestaciones documentadas más antiguas, son de Neolítico esta
época pertenecen los restos hallados en la zona del polideportivo,
conocidos como “El Molinillo”, “Huertas Vigas” y “La Alberquilla.
HISTORIA ANTIGUA.
Sin embargo podemos decir que su gran entrada en las páginas de la
historia se produjo en el siglo II a.C. de la mano del caudillo lusitano
Viriato, quien estableció en la antigua Martos llamada “Tucci” su base
de operaciones para hostigar el poder romano con el Alto Guadalquivir.
Pero la victoria romana y posterior romanización de las tierras hispanas,
trajo consigo nuevos cambios. Así, el Emperador Octavio Augusto
otorgo al territorio y ciudad de Martos el estatus de colonia, pasando a
denominarse “Colonia Augusta Gemella Tuccitana”.
A partir de ese momento Martos se convirtió en una importante
población en el Alto Guadalquivir, hasta el punto que en el siglo III era
ya sede episcopal , asistiendo sus obispos a diversos concilios en época
bajo imperial posteriormente visigoda.
La colonia se fundó sobre un punto elevado en las faldas de la Peña
posiblemente junto al antiguo “oppida” extendiéndose entre el arroyo
menor que nace en el sur de la Peña. Se conserva numerosos restos de
esta época, hallados dentro de la propia ciudad y en sus inmediaciones
(“Villa del Apero”), junto a la variante de Martos, en el polideportivo,
etc).
Los restos encontrados corresponden a Villas Romanas, mosaicos,
monedas, cerámica, armas, retratos en mármol, etc…, siendo los más
importantes la colección de lápidas con inscripciones romanas
expuestas en la fachada del actual Ayuntamiento de Martos.
EDAD MEDIA
Epoca Bajo imperial y Visigoda
El desarrollo de la ciudad continúa en el interior de recinto amurallado,
aunque los restos encontrados en la zona del polideportivo demuestran
que la vida campesina también se asentó en los extramuros. De esta
época, los restos más importantes hallados en la ciudad, son los de un
sarcófago paleocristiano que data de los años 330 a 340 y que se
encuentra en el museo arqueológico provincial de Jaén.
Epoca Islámica
En el 711 acaba la monarquía Visigoda y se produce la conquista
Islámica de Martos o “Tus o Tuss” como la llamaros los Árabes, desde el
S IX, como una de las plazas fronterizas más disputadas por sus fértiles
tierras,su posición estratégica y su facilidad defensiva. Así nos dejará un
importante castillo situado en lo alto del principal emblema marteño:
Su Peña que es circundada por todo el pueblo, conocido como “Castillo
de la peña”, así como las murallas y torreones del castillo bajo o Castillo
de la Villa que defendían la ciudad.
En el siglo XI al desaparecer el califato y quedar Al-Andalus dividía en
más de 30 Reinos, Martos formaría parte del Taifa de Granada.
Reconquista cristiana
En el 1225 el Rey Musulmán de Baeza entregó a Fernando III el Santo
entre otros los castillos de Martos, Jaén y Andújar.
En el 1228 la localidad de Martos fue entregada a la orden de calatrava
por el Rey Fernando II el santo , de este modo Martos se convirtió en la
ciudad más importante que la orden de Calatrava poseía en el alto
Guadalquivir , así como uno de los principales bastiones frente al reino
Nazarí de Granada.
El día 7 de Agosto de 1312 según refiere las crónicas de la época los
hermanos Carvajales, caballeros de la orden de calatrava fueron
ejecutados por orden de Fernando IV el emplazado, Rey de Castilla y
León, quien después de su paso por la ciudad de Jaén se dirigió a la
localidad de Martos y condenó a muerte a los Carvajales, quienes según
la leyenda “pues no figura en las crónicas de la época” fueron
introducidos en una jaula de hierro con púas afiladas en su interior , y a
ser arrojados desde la cumbre de la peña de Martos. Donde en la
actualidad se alza el castillo de la peña de Martos.
Ya como ciudad cristiana, Martos se reorganizara en barrios o
parroquias.
A partir del siglo XIII la ciudad adquiere un gran esplendor, sobre todo
con la construcción de sus dos templos principales, en el punto más alto
la iglesia de Santa María de la Villa y en el centro de la ciudad la Real
iglesia de Santa Marta. A partir de ahí se extienden un gran entramado
de calles, barrios y ermitas. Se tiene constancia de la iglesia de San
Amador y de diversas ermitas como San Miguel, San Pedro, Santo
Nicasio, San Juan , San Bartolomé…
En el año 1489 finalizo la etapa de la Orden de Calatrava.Al morir el
ultimo maestre, la administración paso al rey Fernando el Católico.
EDAD MODERNA
Siglo XVI-XVII
El siglo XVI será sin duda uno de los principales puntos de desarrollo de
la villa.A este desarrollo contribuyen el humanista Diego de Villarta y el
arquitecto Francisco del Castillo ”El Mozo”. En la economía se producirá
una gran impronta agraria y ganadera, con encinas, chaparros… todo
esto unido a la trilogía mediterránea de la vid, el cereal y el olivo.
El arquitecto Francisco del Castillo será sin duda uno de los materialistas
de la transformación de la Villa, será el encargado de la remodelación
de la fortaleza baja o de la Villa y además de la remodelación de la
iglesia de la Villa, la construcción de sus campanarios. Su principal
trabajo en la villa, será la construcción de los edificios civiles del Pilar de
la fuente nueva,el edicifio de la cárcel y Cabildo.
Entorno a esto surgen nueva calles y sobre todo la proliferación de
numerosos conventos: Franciscanos, Clarisas y Trinitarias junto al
hospital de la Orden Medicante de San Juan de Dios.
En el siglo XVII se produce la expansión y el desarrollo de la villa y las
órdenes religiosas. El crecimiento urbanístico de las casas-palacio y
solariegas, se producirá en torno a las calles la fuente y las huertas,
condicionado por el arroyo de la fuente de la villa.
EDAD CONTEMPORANEA
Siglo XIX
A finales del XIX y principios del XX se produce un gran desarrollo
demográfico, urbano y arquitectónico. A este desarrollo contribuirá en
gran parte el desarrollo del olivar, debido a esto se producirá la llegada
del ferrocarril a la ciudad en los años 90 del siglo XIX.
Siglo XX
Sera un siglo de continuación del desarrollo urbanístico. Tras la guerra
civil española que también afectaría a la ciudad, se crea la “Dirección
General de Regiones devastadas” mediante el cual se reconstruye la
iglesia Santa María de la Villa, la iglesia de San Amador y se construye el
mercado de Santa Marta en el antiguo solar del Convento de las Claras.
A partir de los años 60 se construye, el parque municipal Manuel
Carrasco, la piscina municipal y la plaza de toros, por lo que la ciudad
de Martos empieza a expandirse.
Siglo XXI
En la actualidad el desarrollo urbano social y demográfico de la ciudad,
provocado por el cultivo del olivar, se ha visto incrementado con la gran
industrialización a la que la ciudad se ve sometida. No en vano, Martos
es considerado como uno de los principales núcleos industriales de
Andalucía.
Bibliografía utilizada:
Texto sacado de Wikipedia Y del libro “Martos y su comarca en la baja
edad media, autor Jose Carlos Gutiérrez Pérez, JUN 2009”
Fotografías extraídas de Internet y personales mediante Screenhunter.
Utilización de WORD como procesador de texto.
Texto y fotografías escrito íntegramente por los alumnos asesorados
por sus papas.