Adagio Johann Sebastian Bach (1685-1

JÓVENES INTÉRPRETES DEL CONSERVATORIO PROFESIONAL DE MÚSICA DE VALENCIA
INTRODUCCIÓN
PROGRAMA
“Yo he venido para que tengáis vida, y la tengáis en abundancia” (Jn 10,10)
Johann Gottfried Walther (1684-1748)
Concierto en si menor
Allegro - Adagio
En este domingo V del tiempo de Cuaresma,
la liturgia nos prepara para vivir la pasión
del Señor. Jesús, aparece como quien tiene
poder sobre la muerte, presentándose Él
mismo, como la verdadera resurrección y vida,
quedando así confirmado que para Él nada es
imposible.
Johann Sebastian Bach (1685-1750)
Wenn wir in höchsten Nöthen sein, BWV 641
(Preludio sobre el coral: “Cuando estamos
en la mayor necesidad”)
Por eso en el Evangelio de hoy se nos
recuerda el acontecimiento de la muerte y la
resurrección de Lázaro. Un hecho, con el que el
Señor anuncia su propia resurrección que, sin
embargo, será de otro orden.
Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ, BWV 639
(Preludio sobre el coral: “A ti te invoco,
Señor Jesucristo”)
El repertorio aquí presentado, tiene pues la
intención de invitarnos a la meditación sobre
estos misterios: la muerte, el dolor, y como
no, la resurrección y la vida eterna. Todo ello,
haciendo un recorrido -mediante la música y la
oración- a través de todas estas realidades, que
configuran la experiencia vital del cristiano. Así
pues, la música persigue suscitar en nosotros
una actitud de plegaria, de súplica, de guardar
fielmente la Palabra del Señor y de mostrarnos
humildes y esperanzados, ante las experiencias
de dolor y sufrimiento.
Johann Gottfried Walther (1684-1748)
Meinem Jesum laß ich nicht
(Variaciones sobre el coral: “No abandono a
mi Jesús”)
Todas esas experiencias quedan expresadas
fielmente en la música que nos acompañará a lo
largo de esta meditación, quedando patente en
las formas y en las tonalidades, así como en la
misma disposición del repertorio, pensado para
que, llevados de la mano de Dios, hagamos ese
mismo recorrido que hizo Lázaro, pasando de
la oscuridad de la muerte a la luz de la vida
eterna, cuyo único principio y fin es Jesucristo,
el Hijo de Dios.
Johann Sebastian Bach (1685-1750)
Herzlich tut mich verlangen nach einem
seligen End, BWV 727
(Preludio sobre el coral: “De todo corazón
deseo un final bienaventurado”)
Dietrich Buxtehude (1637-1707)
Ciacona en mi menor BuxWV 160
Georg Böhm (1661-1733)
Vater unser im Himmelreich
(Preludio sobre el coral: “Padre nuestro en el
Reino de los cielos”)
Johann Sebastian Bach (1685-1750)
O Mensch, bewein dein Sünde Groß
(Preludio sobre el coral: “Llora, humanidad,
tu gran pecado, por el que Cristo abandonó
el seno de su padre y vino a este mundo”)
Johann Sebastian Bach (1685-1750)
Preludio en Sol mayor BWV 568
ORGANISTAS:
Vicent Ferragud Girbés
Pablo Palomar Muñoz
Jaime Santacruz Santacruz
PUNTO DE MEDITACIÓN
En nuestro itinerario cuaresmal hemos llegado al quinto domingo,
caracterizado por el evangelio de la resurrección de Lázaro (cf. Jn 11, 1-45). Se trata
del último gran “signo” realizado por Jesús, después del cual los sumos sacerdotes
reunieron al sanedrín y deliberaron matarlo; y decidieron matar incluso a Lázaro,
que era la prueba viva de la divinidad de Cristo, Señor de la vida y de la muerte.
En realidad, esta página evangélica muestra a Jesús como verdadero hombre y
verdadero Dios. Ante todo, el evangelista insiste en su amistad con Lázaro y con
sus hermanas Marta y María. Subraya que «Jesús los amaba» (Jn 11, 5), y por
eso quiso realizar ese gran prodigio. «Lázaro, nuestro amigo, está dormido: voy a
despertarlo» (Jn 11, 11), así les habló a los discípulos, expresando con la metáfora
del sueño el punto de vista de Dios sobre la muerte física: Dios la considera
precisamente como un sueño, del que se puede despertar.
Jesús demostró un poder absoluto sobre esta muerte: se ve cuando devuelve la
vida al joven hijo de la viuda de Naím (cf. Lc 7, 11-17) y a la niña de doce años (cf.
Mc 5, 35-43). Precisamente de ella dijo: «La niña no ha muerto; está dormida» (Mc
5, 39), provocando la burla de los presentes. Pero, en verdad, es precisamente así:
la muerte del cuerpo es un sueño del que Dios nos puede despertar en cualquier
momento.
Este señorío sobre la muerte no impidió a Jesús experimentar una sincera
compasión por el dolor de la separación. Al ver llorar a Marta y María y a cuantos
habían acudido a consolarlas, también Jesús «se conmovió profundamente,
se turbó» y, por último, «lloró» (Jn 11, 33. 35). El corazón de Cristo es divinohumano: en él Dios y hombre se encontraron perfectamente, sin separación y
sin confusión. Él es la imagen, más aún, la encarnación de Dios, que es amor,
misericordia, ternura paterna y materna, del Dios que es Vida.
Por eso declaró solemnemente a Marta: «Yo soy la resurrección y la vida: el que
cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá
para siempre». Y añadió: «¿Crees esto?» (Jn 11, 25-26). Una pregunta que Jesús
nos dirige a cada uno de nosotros; una pregunta que ciertamente nos supera, que
supera nuestra capacidad de comprender, y nos pide abandonarnos a él, como él
se abandonó al Padre.
La respuesta de Marta es ejemplar: «Sí, Señor, yo creo que tú eres el
Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo» (Jn 11, 27). ¡Sí, oh Señor!
También nosotros creemos, a pesar de nuestras dudas y de nuestras oscuridades;
creemos en ti, porque tú tienes palabras de vida eterna; queremos creer en ti, que
nos das una esperanza fiable de vida más allá de la vida, de vida auténtica y plena
en tu reino de luz y de paz.
Parroquia San Nicolás . C/Caballeros 35, 46001 Valencia. Tfno. 963913317
info@sannicolasvalencia.com www.sannicolasvalencia.com
“Escucha la voz de Dios y busca la paz”
MÚSICA PARA
LA REFLEXIÓN
Quinto domingo de Cuaresma
6 DE ABRIL DE 18,30 A 19,30 HORAS
“Música para la Reflexión” es una iniciativa nueva en Valencia en el
contexto de la búsqueda de lugares para la meditación y reflexión
personal. Es algo más que un concierto: partimos de la importancia
de la meditación, ayudados por el silencio y la música. En algunos
templos más importantes de capitales europeas se abren espacios
para que, en medio de la ciudad, se descubran experiencias en las
que es posible trascender las preocupaciones materiales y descubrir
los horizontes inmensos del espíritu humano.
PA R RO QU I A D E
VA L E N C I A