CONGREGACIÓN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS COLEGIO LA SALLE

CONGREGACIÓN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS
DISTRITO LASALLISTA DE BOGOTÁ
COLEGIO LA SALLE
CÚCUTA
TRABAJO DE RELIGION 1PARA REALIZAR EN CLASE
NOMBRES:
APELLIDOS:
CURSO:
SEPTIMO
TEMA:
ÁSIGNATURA:
RELIGION
PERIODO:
FECHA EN QUE SE ASIGNA:
LA FAMILIA, SACRAMENTO DE LOS HIJOS DE DIOS
TERCERO
7 A 5 DE JULIO 2010
7 B 8 DE JULIO 2010
DOCENTE:
JESÚS G. ORTIZ J.
FECHA DE PRESENTACIÓN:
7 A 5 DE JULIO
7 B 8 DE JULIO
LA FAMILIA, SACRAMENTO DE LOS HIJOS DE DIOS
La iglesia nos introduce en la comunidad de fe a través de la vida sacramental. La iniciación cristiana es un proceso unitario. El bautismo, la
confirmación y la eucaristía son los tres sacramentos que configuran la iniciación. Los momentos más importantes de dicho proceso son el
catecumenado, los ritos bautismales, la experiencia celebrativa y el encuentro con la comunidad. El proceso de madurez en la fe está
acompañado por los sacramentos de Reconciliación, Orden Sacerdotal, Matrimonio y Unción de los Enfermos.
La palabra bíblica
La Biblia está llena de lecturas que nos invita a mirar y seguir el ejemplo de los que sería una vida sacramental, es decir, una vida llena de
compromiso y seguimiento a Cristo, dentro de nuestra historia del día a día, que nos es otra historia que la misma “historia de Salvación”. El
Nuevo Testamento es la última gran lectura de toda la historia pasada. Para los apóstoles y los evangelistas, la vida, la muerte y la
resurrección de Jesús, ofrecen la luz definitiva para poder descifrar todo el sentido escondido en el pasado. Para ellos, como para nosotros,
Jesucristo resucitado constituye el acontecimiento decisivo de la humanidad: ahí se mostró que la liberación de la muerte, de las
limitaciones de la vida y del absurdo histórico, es posible. El significado de todos estos acontecimientos, ratifican la vida sacramental en
Cristo. Es aquello que nos hace mantener viva y encendida la luz sacramental de seguimiento a Cristo.
El Bautismo y el nacimiento de un nuevo ser
El nacimiento de un nuevo ser humano está cargado de misterio, de tensiones, de esperanzas y temores.
De misterio, porque la vida del nuevo ser va más allá de sí mismo. Y evoca en su profundidad a Dios como fuente misteriosa de la vida,
que comunica a las personas la capacidad de dar vida.
De tensiones, porque el nuevo ser, desde su fragilidad, reclama dedicación, atenciones, un espacio físico y afectivo. Y eso implica una
invitación constante a que los padres salgan de su comodidad y de su egoísmo. Es una ocasión para practicar la generosidad, la gratitud, la
ternura.
Y de esperanzas y temores, porque es inevitable que los padres y familiares se planteen una serie de interrogantes sobre el futuro: ¿Qué
será de este pequeño ser humano? ¿Podremos realmente ayudarle a vivir? ¿Cómo lo tratará la vida? ¿Encontrará en su camino personas
que lo quieran y lo ayuden a vivir?
Cuando se percibe la vida como misterio, desde la tensión del amor, desde los interrogantes de futuro, puede cobrar sentido el bautizar a un
hijo. Dios, a través de su iglesia, comunidad de amor y de esperanza, se hace cargo del nuevo ser humano. Los padres asumen su papel
del primer sacramento del amor de Dios en manos de la iglesia.
La confirmación
La iglesia expresa y celebra este hecho por medio de la unión después del Bautismo que constituye la esencia del Sacramento de la
confirmación. En los primeros cristianos “reciben la efusión del Espíritu Santo, que fue enviado por el señor en el día de Pentecostés”. El
bautizado – confirmado sabe que su compromiso activo por la justicia y el amor es una colaboración activa con el Espíritu. Los signos que
confirman la nueva presencia de Dios en el mundo son las obras de la justicia al servicio del amor.
La eucaristía
Es el sacramento con que se culmina el proceso de iniciación cristiana. La eucaristía lleva a plenitud y renueva constantemente la gracia del
bautismo y de de la unión del Espíritu. En la eucaristía convergen de un modo u otro, las verdades que un cristiano debe creer y todo lo que
debe vivir.
Orden sacerdotal
Por voluntad del mismo Cristo, hay en la iglesia unos encargados de repetir el don de la palabra y de sus sacramentos. Estos encargados
son: Obispos, presbíteros (sacerdotes) y diáconos. Y por este sacramento quedan constituidos como servidores del pueblo de Dios y de
todas las personas.
El Matrimonio
Es la unión de dos personas por medio de un ritual sagrado (religioso) o civil. No todos los matrimonios son sacramentos. Para que un
matrimonio sea un sacramento del amor de Cristo a la iglesia, del amor de Dios a las personas, hace falta que tenga: amor auténtico y la fe
cristiana. Además la celebración ritual y oficial ante testigo del la iglesia.
La unción de los enfermos
En la acción de derramar aceite sobre alguien, un enfermo por ejemplo. En la biblia se relaciona con la acción de consagrar al rey, el sumo
sacerdote o algún personaje.
El amor: Sin amor humano no hay soporte para ser signo del amor de Dios. El amor es al matrimonio como el pan y el vino es a la
eucaristía.
La fe: La fe bautismal se expresa también en la relación de pareja. Una pareja de bautizados está llamada a poner en acción los valores
bautismo: morir a sí mismo para dar vida al otro, la gratuidad, el amor, el perdón, la bondad, la esperanza.
ACTIVIDAD
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¿Qué es la iniciación cristiana?
¿Qué sacramentos configuran la iniciación?
Según el párrafo dos de qué está llena la Biblia
¿Qué explicación da el Nuevo Testamento cómo única gran lectura?
¿Por qué el nacimiento de un nuevo ser está lleno de misterio?
¿Por qué el nacimiento de un nuevo ser está lleno de tensiones?
¿Por qué el nacimiento de un nuevo ser está lleno de esperanzas y temores?
Explique a través de un mapa conceptual la confirmación, la eucaristía, la orden sacerdotal, el matrimonio, el amor y la fe.
¿Qué clase de matrimonios existen?
“2010: Ojos abiertos, corazones encendidos. Lasallistas signos de esperanza”