Asignatura: Humanidades I Filosofía de la tecnología Código

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Humanidades I
Filosofía de la tecnología
BA172
2
3 horas semanales
Ángela Henao Fernández
JUSTIFICACIÓN
Reflexionar acerca de la tecnología desde una perspectiva filosófica, implica atreverse a
mirar en profundidad el fenómeno técnico, tanto en lo que tiene que ver con sus alcances e
implicaciones como en lo referente a su significado. ¿Qué significa para el hombre ser una
especie técnica? ¿Qué cuestionamientos se dibujan ante él merced a su prometeica
condición, que lo mismo puede cambiar la faz de la Tierra que la suya propia? ¿Cuál es, en
suma, el límite de su acción técnica?
Es obvio que tales interrogantes no pueden originarse en el propio ámbito tecnológico, pues
a éste –por definición- sólo le importa la consecución de su objetivo. En este sentido es que
deben entenderse las palabras de Heidegger respecto a que la ciencia no piensa, es decir,
ella no puede poner en entredicho los presupuestos de su hacer, ni reflexionar sobre sus
implicancias, porque precisamente son esos presupuestos, los que debe dar por
descontados para poder lograr sus objetivos. De aquí que la actual tecnociencia –el fruto de
una estrecha interacción entre ciencia y técnica- esté necesitada del concurso de la filosofía
para adquirir conciencia de sus propios límites y propósitos.
Las presentes problemáticas sociales y ambientales atestiguan justamente el despliegue de
una tecnología acéfala, que se propaga al amparo de su propia viabilidad material, sin que
haya un objetivo previo, autónoma y responsablemente señalado. Puesta en su verdadera
dimensión, la cuestión se centra en preguntar por los criterios con los cuales se está
echando a andar el aparato tecnológico, es decir, por los fines que como seres racionales le
estamos encargando a la tecnología.
Aquí es donde encuentra su pertinencia la formación humanística de los perfiles técnicos,
como una invitación a abrir diálogos inteligentes que nos ayuden a ensayar respuestas a
estos cuestionamientos al tiempo que nos hagan comprender los alcances de nuestras
acciones técnicas. Se trata en suma, de armonizar el proyecto tecnológico corrientemente
deshumanizado, con las metas que como seres autónomos, tengamos a bien elegir. Ningún
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técnico puede ser un verdadero profesional si no tiene consciencia de las posibilidades y
peligros del instrumento que maneja.
OBJETIVOS
Propiciar una reflexión sobre la tecnología que permita dimensionar el significado del propio
quehacer.
Explorar las implicaciones materiales y culturales de la tecnología.
Reconocer la responsabilidad social y ambiental como uno de los atributos esenciales de la
verdadera formación profesional.
Recuperar la dimensión simbólica del ser humano cuestionando el predominio excesivo del
homo faber o hacedor de herramientas.
CONTENIDOS
1. El objetivo de las humanidades
1.1. La crisis silenciosa
1.2. Educación y autonomía
2. Conceptos básicos
2.1. La corporatocracia
2.2. El desarrollo
2.3. Externalización de los costos
2.4. Sostenibilidad
3. La historia de las cosas
3.1. Producción
3.2. Distribución
3.3. Consumo
3.4. desecho
4. El imperativo técnico
4.1. Primera vía o libre ensayo de lo posible
4.2. Segunda vía o la conservación del hombre-naturaleza
4.3. La vía intermedia
5. Un test para la tecnología
METODOLOGÍA
En la tarea de transformar el conocimiento se optará por provocar procesos de aprendizaje
a partir de preguntas problémicas, de manera que éstas propicien la interacción de los
saberes previos, la teoría, la confrontación inter y extratextual para que conduzca a la
obtención de elementos de reflexión, análisis y categorización de los conceptos específicos
del curso: Tecnología, Técnica, Humanidades, abordados desde la dimensiones política,
histórica, estética y cultural.
INSTRUMENTOS DIDÁCTICOS.
La construcción del conocimiento se evidenciará en la búsqueda de respuestas a las
preguntas específicas que pretenden no sólo indagar sino acerca y relacionar las
dimensiones política, histórica, estética y cultural desde el encuentro dialógico de saberes a
partir de la validación de las participaciones mediante, una preparación previa desde las
lecturas, análisis de éstas; para ello nos apoyaremos en documentos, artículos, ensayos,
videos, películas, construcción de textos, mapas mentales, construcción de exposición de
argumentación y contra-argumentación de ideas.
EVALUACIÓN
Para este semestre participaremos de una evaluación formativa y cuantitativa según
requerimientos de la institución y la valoración surgirá desde procesos de: coevaluación
que se dará entre estudiantes y maestro donde a partir de los procesos adelantados se
plantearán estrategias de regulación y mejoramiento. También la autoevaluación,
cuando el estudiante asume con conciencia crítica sus avances y debilidades desde
procesos de autorregulación y la heteroevaluación se hace desde la puesta en común de
los saberes individuales ante el grupo para mejorar los procesos desde lo colectivo.
VALORACIÓN
Primer parcial 30% (Evaluación escrita)
Segundo parcial 40% (Todas las actividades desarrolladas en el aula de clase: informe de
lecturas, exposiciones, trabajos individuales y colectivos)
Tercer parcial o Final 30%
BIBLIOGRAFIA
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SCHUMACHER, Fritz. Lo pequeño es hermoso, Barcelona: Orbis, 1983.