Carta abierta a los fieles de Portugal

Carta abierta a los fieles de Portugal
Sobre el escándalo en el Santuario de Fátima
En octubre de 2003, los fieles católicos alrededor del mundo fueron horrorizados al leer la noticia que un
“congreso interreligioso” sin pecedentes, de budistas, hindúes, musulmanes, ortodoxos, anglicanos y católicos
tuvo lugar en el Santuario de Fátima, patrocinado por el P. Luciano Guerra, rector del Santuario. El P. Guerra
declaró que:
“El futuro de Fátima, o la adoración a Dios y a Su Madre en este Santo Santuario, debe
pasar por la creación de un santuario donde las diferentes religiones puedan mezclarse. El
diálogo interreligioso en Portugal, y en la Iglesia Católica, está todavía en una fase embrionaria,
pero el Santario de Fátima no es indiferente a este hecho y ya está abierto a ser un lugar de
vocación universalista.”
Este comentario, aparecido en Notícias de Fátima y en el periódico en lengua inglesa The Portugal
News, provocó una tormenta de protestas internacionales. En respuesta, el Rector Guerra publicó una serie de
declaraciones equívocas, ninguna de las cuales negó lo que le atribuyó el comentario.
http://www.fatima.org/span/news/newsviews/042804open.pdf
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¡Ninguna negativa verdadera!
Absolutamente lo contrario, al hablar de la nueva basílica de horrible diseño “moderno”, que será
construida en la Cova da Iria, la respuesta “oficial” del Rector Guerra en el sitio web del Santuario de Fátima
señaló:
“Y, cuando nos parezca oportuno, después de lo que ya está ocurriendo en muchos otros
lugares sagrados, esta nueva basílica podrá recibir hermanos de otras confesiones, que puedan
querer, de manera fraterna, conocer como rezamos nosotros.”
El Rector Guerra tiene seguramente en vista algo mas que miembros de otras religiones visitando la
nueva basílica para observar como los católicos rinden culto a Dios en Fátima.
Si eso fuera todo lo que el Rector Guerra quiso significar con la frase “la creación de un santuario
donde las diferentes religiones puedan mezclarse”, no habría necesidad de esperar un momento para “cuando
nos parezca oportuno” permitir tales visitas, pues ello ocurre todos los días en la basílica existente. Ni – si eso
es todo lo que el Rector Guerra quiso significar – el hubiera vinculado sus planes a “lo que ya está ocurriendo
en muchos otros lugares sagrados”.
Pues “lo que está ocurriendo ya en muchos otros lugares sagrados” es precisamente lo que muchos
católicos temen que pronto ocurra en Fátima: el uso del suelo católico sagrado para “reuniones interreligiosas de
oración” y otros eventos en los cuales los miembros de varias sectas y religiones no-cristianas, aun incluyendo
hechiceros y animistas, “rezan de acuerdo a sus propias tradiciones”.
Sacrilegio aplaudido
Efectivamente, el invitado del Rector Guerra a la conferencia de octubre fue el P. Arul Irudayam, Rector
del Santuario de la Basílica Mariana en Vailankanni, India. Ese santuario recibe millones de peregrinos cada
año, incluyendo muchos hindúes, y el P. Irudayan se regocijó de informar a la audiencia que, como un
desarrollo adicional del “diálogo interreligioso”, los hindúes ahora realizan sus rituales religiosos en el
santuario de Vailankanni. La audiencia, incluyendo el Rector Guerra, aplaudió ese sacrilegio.
¿Han olvidado estos hombres algo tan básico como el Primer Mandamiento: No tendrás dioses falsos
ante Mi? La Sagrada Escritura enseña que “los dioses de los gentiles son demonios” (Psalmos 95:5). Que los
muchos “dioses” del Hinduismo son demonios fue demostrado por uno de los más grandes misioneros de todos
los tiempos, San Francisco Javier.
San Francisco Javier tuvo una gran alegría al ver que sus jóvenes alumnos habían rechazado
absolutamente “las prácticas idólatras de los paganos”. Ellos aborrecieron tanto a los demonios dioses del
Hinduísmo que lo reprocharían a sus propios padres si estos se daban a ceremonias paganas, e irían a contarlo a
San Francisco.
Cuando San Francisco escuchaba que “fuera de la villa alguno estaba practicando la idolatría, reunía a
todos los jóvenes... e iba con ellos al lugar donde habían erigido los ídolos. Sus alumnos hacían pedazos las
estatuas de barro de los demonios y las pateaban, y escupían sobre ellas”. El biógrafo de San Francisco Javier
explica que esos niños “dieron más insultos al diablo, que honor habían mostrado sus padres a él”.
¡Bienvenidos los dioses paganos!
Pero ahora la situación se revirtió: los “dioses” demoníacos de la religión hindú y otras sectas paganas
están siendo bienvenidos en santuarios católicos, junto con herejes y cismáticos quienes inflexiblemente
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rechazan volver a la única verdadera Iglesia que es la única arca de su salvación. Eso es lo que el Rector Guerra
quiere significar con “lo que ya está ocurriendo en muchos otros lugares sagrados”. Y eso, muy claramente, es
lo que el Rector Guerra quiere ver que ocurra en Fátima.
A este respecto es muy expresivo que lo único que el Rector Guerra ha negado explícitamente desde la
fecha de su escandaloso comentario, es que miembros de otras religiones compartirían “la forma en que
nosotros rendimos culto” en la nueva basílica.
Pero nadie denunció que el Rector Guerra estaba planeando permitir a no-católicos participar en cultos
católicos. El verdadero objetivo – el objetivo que el Rector Guerra nunca ha declarado – es que el suelo
sagrado de Fátima sería puesto a disposición – de alguna manera – para los rituales y observancias de nocatólicos e incluso de religiones paganas.
El Rector Guerra lo admite
El 9 de enero de 2004, unos tres meses después de su comentario, el Rector Guerra admitió finalmente a
un periodista del rotativo inglés Catholic Herald que efectivamente él había afirmado que “el nuevo santuario
de Fátima, Portugal sería un lugar ‘donde las diferentes religiones puedan mezclarse’”, pero pretendió que esa
afirmación había sido “sacada de contexto”.
¡El “contexto”, sin embargo, fue en ocasión de una reunión de Budistas, Hindúes, Musulmanes,
Ortodoxos y Anglicanos, a quienes se dirigió un sacerdote católico de origen hindú quien permitió rendir culto
hindista en un santuario católico mariano en la India!
El “contexto” fue la seguridad del Rector Guerra que el Santuario de Fátima pronto experimentaría un
serio cambio; que el culto a Dios en Fátima “debe pasar por la creación de un santuario donde las diferentes
religiones puedan mezclarse”.
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El “contexto” fue la observación del Rector Guerra que mientras “el diálogo interreligioso en Portugal, y
en la Iglesia Católica, está todavía en una fase embrionaria”, el Santuario de Fátima, de acuerdo a él, “ya está
abierto a ser un lugar de vocación universalista”.
El “contexto”, por lo tanto, fue que la Fátima de hoy no será la Fátima del mañana, sino una nueva
Fátima “interreligiosa” que no había sido vista antes – hasta el congreso de octubre, el cual fue claramente una
presentación de lo que el Rector Guerra tiene en mente.
Sus planes futuros para Fátima
No, la declaración del Padre Guerra no fue “sacada de contexto”. Esa es la excusa de todo político que
trata de obscurecer el claro sentido de sus propias palabras cuando no son bien recibidas por el público.
Es evidente – basados en lo que el Rector Guerra dijo, y en lo que no dijo – que él tiene toda la intención
de permitir en Fátima lo que él mismo refiere que “ya está ocurriendo” en otros lugares sagrados de la Religión
Católica. El Rector Guerra, el propio rector del Santuario de Fátima, tiene la intención de permitir que sea
profanado por los rituales y observancias de falsas religiones.
El deber sagrado de Portugal
La Cova da Iria es el lugar preciso donde los tres niños pastores escucharon a la Madre de Dios pedir la
conversión de Rusia a la Fe Católica; el preciso lugar donde la Virgen profetizó el triunfo de Su Inmaculado
Corazón en todo el mundo; el preciso lugar donde los tres niños vieron la visión del infierno, lleno de pobres
pecadores que fueron allí por falta de la ayuda que sólo la Iglesia Católica pudo darles. En este suelo sagrado
70.000 personas presenciaron un milagro público como nunca había sido visto antes en la historia humana – un
milagro que autenticó el Mensaje de Fátima más allá de toda duda.
Este es el lugar sagrado que el Rector Guerra planea profanar, en completa traición a todo lo que el
Mensaje de Fátima representa. Y él lo logrará a menos que los fieles se levanten y lo detengan, a él y a aquellos
que colaboran con él. Aquí los fieles de Portugal tienen un deber especial ante Dios y Su Santísima Madre.
Hace ochenta y siete años, Dios mostró Su especial amor por el pueblo de Portugal cuando envió nada
menos que a Su propia Madre a la Cova da Iria con un Mensaje de la mayor importancia para el Siglo XX y
más allá. El pueblo de Portugal conoce bien el contenido del Mensaje de Fátima, pero en nuestras presentes
circunstancias es necesario recordar una porción a menudo descuidada del Mensaje.
Conservar el dogma
“En Portugal se conservará siempre el dogma de la fe, etc.” Con estas palabras que marcan el comienzo
del Tercer Secreto de Fátima, la Virgen María confió a la Hermana Lucía que Dios Todopoderoso se ha dignado
exaltar al pueblo portugués sobre todos los otros en el mundo, para servir como testimonio viviente de la Fe
Católica en un tiempo de general apostasía. Mientras las palabras de la Virgen indicadas por el elocuente “etc.”
de la Hermana Lucía aún deben ser reveladas a los fieles, es manifiesto que esta parte de la profecía de Fátima
se refiere a la extendida pérdida de la Fe en muchas partes de la Iglesia, incluyendo hasta a miembros de Su
jerarquía.
La Fe debe ser protegida por todos
Durante la crisis arriana del Siglo IV, fueron los simples miembros del laicado quienes conservaron la
Fe en un tiempo en que, excepto unos pocos buenos obispos tales como San Atanasio, virtualmente toda la
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jerarquía católica había sido seducida o confundida por la herejía que Cristo no era verdadera y totalmente
divino. (El Papa estuvo en el exilio durante mucho tiempo de esta crisis y no pudo hacer nada para detener la
propagación de la herejía.)
El Mensaje de Fátima es una advertencia que otro tal tiempo de crisis podría azotar a la Iglesia. Estamos
viviendo a través de esa crisis en este mismo momento, como cualquiera con ojos para ver puede ver:
escándalo, pérdida de la Fe y la apostasía abierta están afligiendo a la Iglesia en todos los continentes. Y ahora
el mismo rector del Santuario de Fátima planea abrirlo al culto de falsas religiones.
La grave obligación en el peligro presente
Todavía el pueblo de Portugal permanece unido a la Virgen Madre de Dios, y unido así a Aquel que La
envió a Fátima. Cada año por lo menos la sexta parte de la población portuguesa hace una peregrinación a
Fátima. Ningún otro país en la tierra despliega tal devoción a Dios. Nuestra Señora lo profetizó exactamente
cuando dijo que el dogma de la Fe sería siempre conservado en Portugal.
Pero la elección de Dios del pueblo portugués como símbolo de la Fe en un mundo sin Fe, lleva consigo
una grave obligación. Pues como Nuestro Señor mismo lo advirtió: “A quien mucho se le da, mucho se le
reclamará” (Lucas, 12:48). Precisamente porque el pueblo de Portugal ha sido tan altamente favorecido por
Dios, ellos estarán sujetos al más alto grado de exigencias cuando El venga para Su temible juicio. Nadie debe
pensar tampoco que por la simple virtud de ser portugués, uno puede tener la seguridad de la perseverancia final
en la Fe. Cualquiera puede caer de la gracia y ser condenado por el juicio de Dios.
Si el pueblo de Portugal no resiste ese plan perverso para profanar el Santuario de Fátima poniéndolo a
disposición del culto de falsos dioses, ¿quien lo hará? Si el pueblo de Portugal deja de evitar ese sacrilegio en
Fátima, ¿quién será juzgado más severamente que él?
En este mismo momento la Santa Madre de Dios está fijando la mirada en el lugar que ella visitó hace
87 años. Ella está esperando que el pueblo de Portugal vuelva en si para la defensa del suelo sagrado de Fátima.
Ella está esperando que la nación portuguesa cumpla su destino como el lugar donde la Fe será siempre
conservada en medio de esta gran crisis en la Iglesia.
Y no se confunda por aquellos que dicen que lo que se está planeando para Fátima tiene la aprobación de
las altas autoridades de la Iglesia, y que esto es parte del “dialogo interreligioso” lanzado por el Vaticano II.
Salve su dogma – Salve su alma
Como nos lo enseñaron las propias palabras de la Virgen de Fátima, el dogma de la fe debe ser
conservado. Uno de aquellos dogmas, definidos infaliblemente tres veces por el Magisterio de la Iglesia, es que
fuera de la Iglesia Católica no hay salvación. ¿Por qué más vino Nuestra Señora de Fátima a pedir la conversión
de Rusia y el triunfo de Su Inmaculado Corazón (y así el de la Fe Católica) en todo el mundo? Pero ahora nos
dice el Rector Guerra, en el sitio web del Santuario de Fátima, que el Mensaje de Fátima es meramente una
invitación “al diálogo con otras confesiones”. Esta es una mentira monstruosa – una falsificación total de las
palabras de la Madre de Dios.
Nuestra Santa religión no cambia de un día para el otro. Lo que la Iglesia ya ha condenado, no lo puede
aprobar ahora. Los católicos que conocen su Fe no pueden tener excusas para seguir el mal ejemplo de
cualquiera, sea este sacerdote, obispo, Cardenal o incluso Papa. Nosotros no podemos permitirnos sucumbir a lo
que la Hermana Lucía ha llamado “la desorientación diabólica de la Iglesia” en nuestro tiempo. No podemos
permitir esa falsa noción de “obediencia”, y un falso respeto a la autoridad para subvertir las mismas
fundaciones de nuestra Fe.
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La petición que acompaña esta Carta Abierta es un medio para que usted exprese su oposición a la
amenazada abominación en uno de los lugares católicos más santos del mundo. Le imploramos, Pueblo de
Portugal, asediar a vuestros párrocos, a vuestros obispos y al Rector del Santuario de Fátima con copias de esta
petición. Eso marcará el principio de la batalla por la Fe en esa gran nación, tan querida de Dios.
Y cuando la batalla se gane allí, en Portugal, la restauración de la Santa Iglesia en todo el mundo no
estará lejos de ocurrir. Pues, ¿no prometió Nuestra Señora que al fin Su Inmaculado Corazón triunfará? Asegure
que el triunfo del pueblo de Portugal ilumine el camino en nuestras presentes tinieblas. Ese es vuestro deber
ante Dios y Su Santísima Madre.
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Petición al Santo Padre, Papa Juan Pablo II
y a los Obispos de Portugal
Vuestra Santidad y Vuestras Excelencias:
Estamos profundamente preocupados y consternados por informes recientes de prensa referidos a un plan para
transformar el Santuario de Nuestra Señora de Fátima en un centro “interreligioso”, abriendo este santo sitio
católico para dar culto en pie de igualdad a no-católicos de toda denominación, incluyendo musulmanes, judíos,
budistas, hindúes y otros seguidores de religiones no-cristianas. También estamos consternados porque la
reciente “negación” del Rector Guerra solo confirma el nuevo programa interreligioso para Fátima.
Como fieles católicos e hijos devotos de Nuestra Santísima Madre María, queremos afirmar clara e
inequívocamente nuestra absoluta oposición a este plan extraviado y ultrajante. Nosotros lo condenamos como
contrario a la Sagrada Escritura y a la Tradición y al verdadero Mensaje que la Madre de Dios llevó al mundo
en Fátima. Nos volvemos a Usted, Santo Padre, y a las cabezas de la Iglesia en Portugal, suplicándoles y
pidiéndoles:
1. Declaren un fin inmediato a cualesquiera planes y/o tentativas de convertir el Santuario de
Nuestra Señora en un llamado centro “interreligioso”.
2. Ordenar a todos aquellos comprometidos en la planificación y recolección de fondos para tal
emprendimiento, cesar inmediatamente y desistir de esa actividad impía que no puede sino
fomentar el escándalo y la desunión entre los fieles.
3. Afirmar que el Santuario de Nuestra Señora permanecerá siempre como un sitio sagrado
católico y declarar que los cultos de naturaleza no-católica no son permitidos ni aceptables en el
sitio del Santuario.
4. Investigar los informes de mala administración y de sospecha de herejía por parte del Rector
del Santuario, Padre Luciano Guerra, a quien la prensa ha identificado como la fuerza
conductora detras de este plan ultrajante.
Presentada respetuosa y humildemente en los Santos Nombres de Jesús, María y José.
Yo, el suscripto, concuerdo con esta petición.
Nombre: ___________________
Dirección: _____________________
Ciudad: ____________________
Estado/provincia: ________________
Código Postal: _______________ País: ______________ Teléfono: __________________
Email: ____________________________________
Número de Rosario ofrecidos para detener este emprendimiento “interreligioso”: _______
Firma: ..............................................................................................................................................
Haga copias extra, u obtenga más ejemplares de esta petición en:
U.S.A.: Servants of Jesus and Mary, 17000 State Route 30, Constable, NY 12926
CANADA: The Fatima Crusader, 452 Kraft Road, Fort Erie, ON L2A 4M7
Teléfono: (00) (1) (716) 853-1822
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