FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL CARITAS DIOCESANA DE BURGOS 2015-2016 IGLESIA, SERVIDORA DE LOS POBRES (15-22) | FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL2015-2016 FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL IGLESIA, SERVIDORA DE LOS POBRES MARCO GENERAL FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL | 2015-2016 En el segundo capítulo de la Exhortación, los Obispos tratan de intentar profundizar en las raíces que han derivado en la situación de pobreza y exclusión descrita en la primera parte. En el elenco de factores que explican esta situación social, nos encontramos con una fuerte denuncia del actual modelo económico que urge transformar profundamente. Es este quizás el apartado más duro del documento y donde adquiere una voz más fuerte de denuncia. Para los Obispos, el modelo económico vigente supone un error fundamental: la negación de la primacía del ser humano, reduciéndolo únicamente a su dimensión económica y consumista. De esta manera la economía pierde su finalidad fundamental de servir a la persona, para convertir la ganancia y el lucro en su único objetivo. Para ello se sirve de una cultura caracterizada por dos aspectos: por una parte, una cultura que privilegia lo inmediato, el cortoplacismo, dificultando así un horizonte más humano. Junto a ello, una nueva ideología tecnocrática, denunciada ya por Caritas in Veritate, que coloca a la técnica como solución universal, al margen del resto de dimensiones, con vistas a la resolución de problemas, también de la presente crisis. Por eso es importante recordar que no solo han fallado los mecanismos controladores en la presente crisis, sino que hay en la base “un comportamiento irracional e inmoral de los individuos” que urge pensar y revisar. Por último, el actual modelo económico adquiere connotaciones propias de un ídolo, que es la máxima denuncia que se puede hacer desde el punto de vista del creyente. Asumiendo el análisis del papa Francisco, se denuncia cómo nos encontramos ante “la nueva versión del antiguo becerro de oro, el fetichismo del dinero, la dictadura de una economía sin un rostro y sin un objetivo verdaderamente humano”. Y todo ello promovido por una ideología (el neoliberalismo) que ha idolatrado el ideal de libertad. LECTURA INDIVIDUAL DEL DOCUMENTO (números 15 y 16) En el origen de la actual crisis económica hay una crisis previa: “La negación de la primacía del ser humano”. Esta negación es consecuencia de negar la primacía de Dios en la vida personal y social. San Juan Pablo II habló de estructuras de pecado. Dichas estructuras se fundan en el pecado personal y se refuerzan, se difunden y son fuente de otros pecados, condicionando la conducta de las personas y de los pueblos. Un orden económico establecido exclusivamente sobre el afán de lucro y las ansias desmedidas de dinero, sin consideración a las verdaderas necesidades del hombre, está aquejado de desequilibrios que las crisis recurrentes ponen de manifiesto. El hombre no puede ser considerado como un simple consumidor, capaz de alimentar con su voracidad creciente los intereses de una economía deshumanizada. Tiene necesidades más amplias. Sin olvidar que “el objetivo exclusivo del beneficio, cuando es obtenido mal y sin el bien común como fin último, corre el riesgo de destruir riqueza y crear pobreza”. Hoy imperan en nuestra sociedad las leyes inexorables del beneficio y de la competitividad. Como consecuencia, muchas personas se ven excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida. Parecía que todo crecimiento económico, favorecido por la economía de mercado, lograba por sí mismo mayor inclusión social e igualdad entre todos. Pero esta opinión ha sido desmentida muchas veces por la realidad. Se impone la implantación de una economía con rostro humano. PREGUNTAS PARA EL TRABAJO INDIVIDUAL 1.-Subrayo lo que me llama la atención de esos números y lo que me gustaría comentar en el grupo. 2.-Recordamos hechos concretos, de personas a las que conocemos, en las que se plasma esa negación de la persona humana, esa cultura del descarte. PREGUNTAS PARA EL TRABAJO GRUPAL 1.-Compartimos lo que nos ha sugerido la lectura de estos números y las personas a las que hemos recordado en esta lectura. 2.-¿Conocemos experiencias concretas donde la economía se une a la ética en la búsqueda del bien común? 3.-¿El crecimiento económico es la solución única para el desarrollo? ¿Qué aspectos tendría que tener presente? 4.-¿Qué nos está diciendo el Señor en todo esto? 5.-Dialogamos sobre el dibujo de portada y las palabras clave (debajo). FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL | 2015-2016 Urge recuperar una economía basada en la ética y en el bien común por encima de los intereses individuales y egoístas. El papa Francisco ilumina el contenido de esta primacía: “Afirmar la dignidad de la persona significa reconocer el valor de la vida humana, que se nos da gratuitamente y, por eso, no puede ser objeto de intercambio o de comercio (…) preocuparse de la fragilidad, de la fragilidad de los pueblos y de las personas. Cuidar la fragilidad quiere decir fuerza y ternura, lucha y fecundidad, en medio de un modelo funcionalista y privatista que conduce inexorablemente a la «cultura del descarte». Cuidar de la fragilidad, de las personas y de los pueblos significa proteger la memoria y la esperanza; significa hacerse cargo del presente en su situación más marginal y angustiante y ser capaz de dotarlo de dignidad”. | FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL2015-2016 6.-¿Cómo podríamos hacer llegar al resto de la comunidad nuestra reflexión de hoy? (un cartel, una octavilla, una acción…) ORACIÓN Damos gracias por ayudarnos a ver y descubrir los factores que explican esta situación social y oramos juntos Restaura nuestra dignidad cuando estamos al servicio del dinero y no buscamos nuevas formas de comunión, restaura nuestra dignidad FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL | 2015-2016 cuando adoramos los ídolos del mercado por encima de la ética humana, restaura nuestra dignidad cuando miramos lo inmediato y lo superficial por encima de aquello que da sentido, restaura nuestra dignidad cuando privilegiamos la técnica por encima del crecimiento integral, restaura nuestra dignidad fortalece nuestras manos para actuar sin cesar. Abre nuestros ojos para ver la realidad y actuar.