Personas que se preocupan por los demás especialmente por los

Personas que se preocupan por los demás
especialmente por los adultos mayores
Un agradecimiento a todas
las personas que cooperaron
para la construcción del
nuevo asilo de ancianos y el
Templo Nuestra Sra. de Los
Ángeles.
7 de junio de 2011, día de
el nuevo sonido, comentando entre presencia al evento bautismal e
fiesta, en El Grullo.
Ya próxima la hora de inauguración,
se respiraba un ambiente de fiesta,
con vibrantes notas y acordes
musicales dando la bienvenida
a los que se acercaban al lugar,
distinguiendo los sonidos del
internacional mariachi El Grullense;
cerradas al tráfico vehicular y
adornadas las calles Jalisco, La Paz
y Valentín Velasco, con un millar de
sillas acomodadas, a su alrededor
diferentes puestos típicos de
kermés, despidiendo sus agradables
y variados aromas…; el repique
de una nueva y sonora campana,
vibrando en su primer llamada y el
arribo de los vecinos apreciando
sí, ¡Ninguna suena como ésta!… la
segunda llamada y se acercan los
vecinos más distantes, aumentando
el colorido con sus vestimentas; la
tercera llamada y la llegada de la
comunidad eclesiástica, quienes
después de saludar a los presentes
y concelebrar la Santa Misa, se
procedió entre fuegos pirotécnicos
a inaugurar el Templo “Nuestra
Señora de Los Ángeles”, con el
tradicional corte de listón.
El Señor Obispo de nuestra
Diócesis, Don Gonzalo Galván
G a l i n d o , agradeció
la
inaugural de las comunidades
eclesiásticas de San José obrero,
Santa María de Guadalupe y el
Sagrado Corazón, además de las
Parroquias de Ayotitlán, El Limón
y Autlán. Asimismo, saludó a las
Autoridades Civiles presentes, de
igual manera, a la Srita. Ma. del
Rosario Díaz Rosas y al Sr. Enrique
Guerrero Santana, quienes han
estado preocupados por este lugar
dedicado a Dios “Nuestra Señora
de los Ángeles”, donde todos
los domingos a las once horas se
llamará a la comunidad a participar
en la celebración Eucarística.
Entre las voces del coro
“Regina Coeli”, la misa fue
concelebrada por diez sacerdotes,
representantes de seis Parroquias de
nuestra Diócesis.
Sr. Enrique Guerrero Santana,
Supervisando la obra del Asilo
Sr. Enrique Guerrero Santana,
Supervisando cimientos para el Templo
» Continua, pg. 8
La hermana Dolores Maciel Hernández
Acargo del Retiro Geriátrico
Asistentes al evento inaugural y el arribo
de la comunidad eclesiástica
Srita. Ma. del Rosario Díaz Rosas, quien donó el terreno para el Templo y el Asilo, y el
C. Enrique Guerrero Santana, benefactor y voluntario a cargo de estas nobles obras.
Saliendo del Rosario del nuevo Templo
“Nuestra Señora de los Ángeles”
Adultos mayores estrenando su nuevo
hogar ubicado en la calle Jalisco No. 306
El Grullo, Jal.
2
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
“La muerte esta
tan segura de su
victoria, que nos
da toda una vida
de ventaja”…
DIRECTORIO
ex presión
DIRECTOR:
* Leonel Michel Velasco
DISEÑO:
J. Emmanuel Michel Gómez
CARTONISTAS:
*Mariano Michel Contreras
*Horacio Arreola Velasco
*Oscar Aguila
FOTOGRAFÍA:
*Leonel Michel Velasco
SUSCRIPCIONES Y PUBLICIDAD:
* Gabriela Gómez Figueroa
CORRESPONSALES:
* En GDL: Jorge A. Gómez Michel
EN ESTA EDICIÓN SE EXPRESAN:
* Ma. del Pilar Michel Velasco.
* MMV.
* J. Jesús Negrete Naranjo.
* Leonel Michel Velasco.
* Peter R. W. Gerritsen.
* Jorge A. Gómez Michel
ENVÍE SUS PARTICIPACIONES:
Niños Héroes # 96-B El Grullo, Jal.
C.P. 48740 Tel.: 01 (321) 387 45 38
Cel.: (321) 100 33 85
Correo-e: expresamigo@hotmail.com
ex presión
PERFIL EDITORIAL
El Ciudadano X
Como individuos, y conjugando el ser, el hacer y el tener, se encuentran
grandes diferencias en los motivos, tanto congruencias como incongruencias, rivalidades como fraternidades, valores y antivalores…
¿Cuántos no luchan por llegar a SER, y tergiversan el HACER por
el TENER? Ejemplos y conjeturas de ello, nuestra historia regional tiene
muchos, por ejemplo: un ciudadano X, quien llegó a ser el primer edil de
su querido pueblo, en su primer año no hizo nada… ni siquiera robó, ¡Ha…!,
pero en los siguientes dos años lo hizo hasta descaradamente, pues llegaron
los tiempos en que se tienen muchos gastos. Y desde luego, años después
quiere seguir viviendo del presupuesto, aunque sea en otro municipio. Sabe
que un pariente será candidato en las próximas elecciones, y como se deben
compromisos, pues ¡ya hay chamba!
Este X ciudadano, de alguna manera tiene que obtener ingresos
de otro municipio, sólo por compromisos fraternales de su grupo, o como
otros que firman contratos leoninos, nada transparentes y muy riesgosos,
sólo por el Dios dinero.
Los motivos del SER los encontramos en el sentido
de reconocimiento o pertenencia, afiliación a equis grupo:
familiar, laboral, religioso, deportivo, banda o pandilla; con
preponderantes fijaciones kinestésicas, de entre ellos actores,
mimos... Las razones del hacer, en el logro de los objetivos,
prevaleciendo fijaciones orales, propio de merolicos, políticos,
fumadores o bebedores. Y los del TENER, en el poder, con
fijaciones retentivas anales, de entre ellos los coleccionistas,
choferes o manipuladores, son los dueños del control.
El Ser, sin hacer, ni tener…
* “LLEGAR A LA VEJEZ, no siempre suele ser una
bendición, sino a veces suele devenir en lo contrario; sobre
todo si quienes rodean al anciano son incapaces de comprender
NOS ENCUENTRA EN:
www.
su situación. Si ya de suyo para el viejo es imposible sustraerse
PRESENCIA DEL SENTIR REGIONAL = al peso de los años y sus dolencias, a la cercanía del final y a la
PODER PARA LA COMUNIDAD.
amargura del haber sido y ya no ser, del querer y no poder; ser
Es vida e información de participaciones reanciano también puede significar el total expolio, la desnudez
gionales/ UNIDOS en apoyo a Instituciones
de Servicio social no Lucrativas/ Reg. en trá- o el despojo, ya sea de facultades mentales, ya de vigor físico,
mite. Publicación Mensual.
ya de bienes materiales, ya de afectos anímicos. Y si acaso
se sirven tenderles una mano, lo trompetean como un favor
“Los artículos publicados
inigualable. Esto sin ponerse a reflexionar que todos venimos
no reflejan el sentir ni el
ya inoculados del mismo germen y que tarde o temprano, si no
criterio de Expresión; son morimos antes, acabaremos quizás, enfrentados a esa misma
responsabilidad del autor, ruina y fatalidad: la de ser un anciano despreciado.” * Tomado
en libre Expresión”.
de El Universal.
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TIRAJE DE ESTA EDICIÓN: TRES MIL
EJEMPLARES CERTIFICADOS.
ADQUIÉRALO EN ALGUNOS DE LOS ESTABLECIMIENTOS COMERCIALES QUE
AQUÍ SE ANUNCIAN, EN LAS SOCIEDADES FINANCIERAS (CAJAS POPULARES)
Y EN LOS CLUBES de nuestros paisanos radicados en E.U.A., TIJUANA Y GDL.
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
El Hacer: bien o mal, lento o rápido, fuerte o débil,
etc., ello depende de la percepción más que de la realidad…
“en gustos se rompen géneros”, la satisfacción del hacedor la
encontramos en el logro, el llegar a la meta, solo o acompañado.
Y qué mejor si se es bien acompañado: se facilita la tarea, se
da el sentido de pertenencia y el acompañamiento de la fuerza.
El Ser un bienhechor de un bien material en beneficio a
la comunidad, denota una social preocupación por el prójimo,
a cambio, de nada…, muchos fueron los que se sumaron con
esta actitud de cooperar sin esperar nada a cambio, para la
realización de dos albergues: uno rumbo al descanso eterno y
el otro para el espíritu. (Edificio para un albergue de ancianos
y una capilla). Cuántos teniendo y reteniendo, son por su hacer,
y otros ni son, ni hacen.
Oportunidad
Predio en venta 500 m², con
escrituras
Ubicación Los Parajes camino
a Ejutla Jal.
Interesados comunicarse a los
Teléfonos:
Tel. 01 333 812 59 97 Tel. 01 333 121 00 01
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peraza@hotmail.com
Concierto De Gala. Una
Velada Musical En La Casa
De La Cultura.
N. Daniel Santos Figueroa
La bienvenida la da un busto escondido entre camionetas
y automóviles del estacionamiento de la Casa de la Cultura,
por lo que resulta muy difícil leer de quien se trata. De hecho,
pasa desapercibido para la mayoría de las personas que, como
yo, llegan un poco tarde, confundidos por el hecho de que el
concierto se había anunciado a las siete y después a las ocho
y que finalmente empezó a las siete y media. Dudo que las
personas que llegaron temprano se hayan detenido a ver de
quien se trata. Dudo que la mayoría sepa que se trata de la
persona que da nombre a la Casa de la Cultura. Y dudo aún más
que sepan de los méritos que lo llevaron a darle su nombre al
recinto cultural mas importante de El Grullo, cuya plazoleta es
desde hace años un vulgar estacionamiento, mismos años que
lleva en remodelación y que se ha utilizado para prácticamente
nada.
Hoy se utilizará para un concierto de gala. Hoy es el día en
que se muestran los resultados de esos talleres de formación
artística en la figura de una orquesta sinfónica. La acompañará
el Coro Municipal, única agrupación artística del municipio,
hasta ahora. La amistad con algunos de los integrantes de la
orquesta y el que mi padre sea miembro del coro me hicieron
saber el programa desde hace días. Debo confesar que me
pareció arriesgado, pero me advirtieron: “Hay un nuevo director
que es muy bueno, fue integrante de la Banda Sinfónica de
la Marina Nacional, y ha puesto a punto a los músicos, y se
escucha muy bien”, entonces dejo a un lado mi escepticismo
y me dispongo a disfrutar del concierto buscando más méritos
que desaciertos. A fin de cuentas, hoy se escribirá un capítulo
más de la tradición musical de nuestra ciudad.
El salón ya está lleno, afortunadamente alcanzo lugar gracias
a la muy mexicana costumbre de “apartar” y una vez ahí me
doy cuenta de que llegué a la segunda pieza interpretada por
el Coro Municipal. El avance y nivel del coro son una grata
revelación. Un proyecto nacido en la administración anterior
y que se ha mantenido a pesar de los pocos integrantes, y que
muestra una notable calidad sin duda gracias a la persistencia
» Continua, pg. 3
Envejecer es como escalar una gran montaña: mientras se sube las fuerzas disminuyen, pero la mirada es más libre, la vista
más amplia y serena.
INGMAR BERGMAN, Cineasta sueco.(1918-2007)
ex presión
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
Concierto de Gala una...
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
3
» Viene, pg. 2
Ensayando en los talleres de formación artística para su gran concierto de presentación, forjando su futuro musical.
Panorámica del concierto, en el foro de la Casa de la Cultura
habilitado en la Admón. anterior
de su director. Ya interpretaron “Cum
Decore” y ahora cantan “Regina Caely”.
Reviso con más tranquilidad el feo
programa de mano que me dieron en la
entrada y las expectativas crecen pues a
continuación viene “Aleluya” de Händel.
Termina el coro sus dos interpretaciones
en solitario y entonces hace su entrada la
Orquesta Sinfónica Juvenil Municipal
de la Casa de la Cultura, que hace 9
meses nacía como un “ensamble” y
debutaba nervioso en el foro del jardín
municipal, lo que no ayudó mucho en la
apreciación pero debido a lo emotivo de
la presentación, al final la experiencia
fue satisfactoria. El público guarda las
formas, y guarda silencio hasta que entra
el Director Daniel Flores Regalado.
Aplausos,
sonrisas,
nerviosismo,
emoción. Apenas en enero fue abordado
por el presidente municipal para invitarlo
a participar en la consolidación de la
orquesta sinfónica. Cinco meses después
está en el escenario, dejando de lado su
faceta de instrumentista y con la batuta en
la mano, da la indicación para que coro y
orquesta le den vida a las notas.
El “Aleluya” desata emociones.
Aplausos y exclamaciones de asombro.
Sin duda, impresionante interpretación.
Es el turno para que los alumnos del taller
de formación artística le demuestren a la
representante de la Secretaría de Cultura
del Estado de Jalisco que haber apostado
por este municipio no fue en vano y lo
hacen interpretando a Mozart. El primer
movimiento de la Sinfonía No. 40 y “Ave
Verum”. Se nota un nerviosismo en los
jóvenes músicos, y a pesar de que hay
algunos micrófonos, algunas notas se
pierden pero en esencia la interpretación
es agradable. Después del “Danubio
Azul” de Strauss sigue una de las piezas
más esperadas de la noche.
El programa de mano indica:
“Carmina Burana” y también lo dice
la directora de cultura, quien ha estado
interviniendo entre pieza y pieza con
frases y citas, y para dar datos sobre las
obras y autores que se interpretan. Parece
nerviosa. Semanas y semanas de trabajo
La gran sorpresa Valente Pastor Interpretando el grullense
hoy rinden frutos, y el juicio popular
no se hará esperar, sobre todo el de un
pueblo que reclama obra pública y cree
firmemente que apostar por la cultura y
la educación es inútil y no beneficia en
nada al desarrollo de una población a la
que le urge saberse de primer mundo, con
pavimento, walmarts y palacios que se
caen. Resuena entonces “¡O Fortuna!”.
Las notas rompen el silencio y el público
se estremece. Escuchar algo así hace que
esos comentarios de personas exigiendo
ver en un “folleto” las pruebas del trabajo
de los encargados de la cultura, turismo
y educación resulten más ridículos de lo
que ya son. Por primera vez en muchos
años hay una sensación de que se está
trabajando en serio.
A ese instante memorable, le siguen
tres piezas, entre las que se encuentra
“Libertango” de Astor Piazzolla, y que
será interpretada en la inauguración
de los Juegos Panamericanos por una
orquesta de más de mil músicos, entre los
que se encontrarán los que hoy ocupan
el escenario. Los músicos ya no se notan
nerviosos, algunos incluso se distraen
sonriendo a los amigos que fueron a
escucharlos. Después de eso, y para
terminar, es el momento de los invitados
especiales. En primer lugar, Norma
Angélica interpreta “Con te partiró”,
bellísima voz, y una fina interpretación.
Luego de ella y para cerrar, toma el
micrófono Valente Pastor, para interpretar
“El Grullense” junto a la orquesta y el coro.
Al final, ovación de pie. El público está
satisfecho. Los jóvenes han cumplido. Los
Norma Angélica interpreta “Con te partiró”,
El jarrón da forma al vacío y la música al silencio.
Georges Braque (1882-1963) Pintor francés.
espera el Teatro Degollado, el próximo 20
de Julio. Por ahora, es momento para la
pasarela.
Empiezan los llamados, agradecimientos
y reconocimientos. El Director llama al
Director del coro, Alejandro Zermeño
Ibarra. Llama también a los maestros
Edgar Gonzalez, Jorge Mojica, Daniel
Becerra y Rubén Reynaga, los cuatro
responsables desde el inicio de un proyecto
que ya es una realidad. A ellos se sumarán
los actores políticos, responsables de las
gestiones necesarias ante una Secretaría
de Cultura que, en palabras de la
representante, se mostraba escéptica ante
un municipio que solo demostró apatía y
desinterés el trienio anterior. Apostaron a
El Grullo, se dieron los instrumentos, se
trabajó en serio. Ahí están, en una primera
fila que no les corresponde esta noche,
por esta razón no escribo sus nombres,
no porque no lo merezcan, sino porque
esta noche el protagonismo le pertenece
a los jóvenes que se comprometieron y
estudiaron semanas, meses, y pusieron su
talento para que esta noche quedara en la
memoria de los que asistieron y los que
no.
“Dignificar espacios”. De lo que dijo la
representante de la Secretaría de Cultura,
esta frase fue la que quedaría flotando
en el ambiente. La Casa de la Cultura
“Estanislao García Espinosa” tiene ya
una Orquesta Sinfónica. Una agrupación
digna del que debe ser el recinto cultural
más importante de El Grullo (no la
explanada del jardín). Un espacio que
sigue en remodelación, que sirve de
estacionamiento, que sirve de bodega;
pero que finalmente sirve también
para formar músicos, y con conciertos
como este, para formar públicos. Todos
esperamos a que esté lista lo más pronto
posible para ofrecer no un concierto de
gala, sino quizás temporadas completas
de música clásica; para presentaciones de
música alternativa, danza, exposiciones
de pintura y escultura, ciclos de cine,
lecturas de poesía, talleres, etc. Y
que no todo termine con la presente
administración. Tres años de indiferencia
fueron demasiados.
Director Daniel Flores Regalado
profundamente emocionado agradeciendo
los aplausos de los asistentes.
Con nerviosismo sintiendo la vibración de
las notas bien ejecutadas
Reconocimientos a los maestros Edgar Gonzalez, Jorge Mojica, Daniel Becerra,
Rubén Reynaga y Alejandro Zermeño Ibarra. ,
La música compone los ánimos descompuestos y alivia los
trabajos que nacen del espíritu. Miguel de Cervantes Saavedra
(1547-1616) Escritor español.
4
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
ex presión
Página Literaria:
Crucecitas de cuas
MMV
Dios me ha de perdonar, pero
había que darle sepultura. Nunca
lo he visitado pero allí debe de
estar, de seguro, en lo que ahora
le llaman Los Parajitos, enterrado
no muy hondo pero con su cruz
de palo como señal. A ese lugar
yo no sé por qué le pusieron así,
habiendo tantos nombres…, ha de
ser porque aquí son Los Parajes,
y ya se sabe, alguien se fue a lo
cómodo y así comenzó a llamarle,
como si aquella parte fuera hija de
esta.
Aunque quién sabe, algo han de
tener entre ellos además de la
cercanía, y también algo ha de
tener ese arbolito, algo que yo
todavía no distingo. A lo mejor
tiene la virtud de obrar querencias,
porque he llegado a mirar a Pancho
debajo de la sombra de cruces,
en veces nomás parado como en
espera de algo, y en otras sentado
en la piedra plana que siempre
sirvió como lavadero, a un lado del
arroyito del que tomaban agua las
gallinas.
Allí
es
donde
mamá
Lencha
murió, sobre la piedra plana,
culimpinada, de seguro ya cansada
de estar refregando ropa. Fue la
primera que velamos debajo del
cuastecomate, y fue ella también
quien nos trajo a vivir hasta por
acá, a estos méndigos andurriales.
A poco de que llegamos conocí a
Pancho; vino porque de seguro
mamá Lencha tenía ya apalabrada la
entrega de huevos. Fue poco antes
del medio día cuando apareció, él
solo y con el sol encima, por eso
se quedó a sestear un rato en la
sombrita de cruces. Luego cargó
los burros y se regresó,
pero
no dejó de mirarme hasta que ya
bajaba la loma.
Segunda de dos
Volvió como al mes, y yo creo
que mamá Lencha le hizo algún
reclamo porque comenzó a venir
más seguido, y siempre me buscaba
la cara pero yo hacía poco caso,
y es que antes de mi iban mis
hermanas, ellas tenían la ventaja,
eran mayores.
Fueron muchas las idas y vueltas
que dio, y con el tiempo más se
afincaban sus miradas. Después
supe que a Pancho nunca le importó
aquella manía de que la menor
tenía que velar por la madre hasta
su muerte. El no iba con eso, así
que se apalabró con mamá Lencha y
para luego se hizo el trato. Desde
entonces vivimos juntos.
Por eso a él le tocó el ajetreo del
enterramiento, desde la velación
hasta marcar el lugar para abrir
el pozo, y es que de seguro por
acá nunca se había muerto nadie,
o al menos a ninguno se había
enterrado; así que ella fue la
primera en quedar allí, en Los
Parajitos; luego iban a llegar más.
A
poco
de
aquella
pena
se
revolcaron un tanto las cosas con
mis hermanas; y si no se dieron
antes fue por respeto a Mamá
Lencha, me imagino yo. El caso es
que comenzaron a verme al sesgo,
como con tientos, como celando
mis quehaceres, y también de un
día para otro a Pancho le montaron
el don, como para disimular el
jolgorio que querían abrirle a sus
ganas. Para todo le llamaban don
Pancho, y así se le quedó, pero no
para mí.
En aquel entonces Pancho ya me
había jincado un par de muchachos,
pero ellos no se dieron cuenta de
nada, por eso no resintieron los
reconcomios de mis hermanas, y yo
nunca se los vislumbré porque no
“SANTAS, SANTOS Y PINOS”:
Yunuén Rodríguez
La excursión partió sin nosotros a causa
de mi impuntualidad que siempre renegaste. 06:15, esta vez hubo poca tolerancia. Yo estaba lista para regresar a
casa con remordimientos pero te robaste
mi frase del espíritu aventurero y fuiste
a pedir indicaciones sobre cómo llegar a
Santa Rosalía. Me gustó verte determinado e impulsivo, fue algo nuevo en ti.
Nos bajamos del autobús foráneo en el crucero de San Clemente,
donde la costumbre es esperar que haya
suficientes personas con quienes compartir el precio de un taxi hasta Ayutla.
En la presidencia municipal nos explicaron que Santa Rosalía es una comunidad forestal, en la sierra, y que no hay
transporte público hacia allá. ¡De haber
sabido que nuestros amigos estaban ahí
en el portal, justo en ese instante, almorzando y comprando provisiones para el
fin de semana!
La indicación fue caminar hasta
la carretera de terracería y hacer dedo
con los primeros que pasaran, pero con
ellos viajamos sólo veinte minutos. Ahí
estaba ya su rancho, nos dieron la bendición. “Empiécenle a caminar mientras
pasa otro aventón”. Y caminamos durante una hora, daban las once.
Toda esa hora yo fui en silencio,
pensando. Pensaba que sólo traíamos
una botella de 600 mililitros de agua y
dos panquecitos. Pensaba que a nadie
había para qué, el asunto era entre
cuatro.
El caso es que en cuanto terminó
el novenario no me perdieron
pisada. Cuando no era una era la
otra, siempre me tenían a la vista,
y nomás en las noches me dejaban
en paz, como si fuera gallina que a
cada una se le deja dormir encimada
en su rama. No perdieron tiempo,
a Pancho para pronto también lo
engatusaron, eso es seguro, porque
ya no fue igual. Llegué a conocerlo
bien, por eso me di cuenta; ya no
rebullía con la misma fuerza.
Yo bien sabía que ellas nunca
habían
tenido
acomodos
con
ningún hombre, ni por asomo, y me
imagino que con eso de andar uno
a diario cargando con ansiedades
ya muy maduras, a la larga puede
engañarnos
la
sangre
y
con
ello borrar temores y encorvar
voluntades.
Esos eran mis pareceres, y me
daban vueltas día y noche hasta
que me convencí de que cada quien
debe trajinar con sus angustias;
pero luego caí en cuenta de que
por lo menos ellas tenían también
derecho a cuajar sus gustos, y
me imagino que ganas tenían de
sobra. El repaso de sus chapuzas
llegó a calarme, pero al mirar que
crecía la comezón de sus ansias,
los ánimos se me aflojaron, me
ganó la blandura y las dejé hacer.
Entonces me quedé callada.
El agasajo aquel no duró mucho, al
año pasadito se me acabaron las
hermanas, una tras otra. Pancho
me ayudó con todo, hasta consiguió
los cajones. Cuando vio los males
que en un de repente les brotaron
y que no dejaban de recargárseles,
se le vino el pálpito de que ya no
duraban mucho, entonces fue al
pueblo y mandó que los hicieran,
y le atinó. Los tuvo escondidos
entre el breñal del tejabán de los
burros; lo malo que no pidió otro
también para él.
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
le dimos; por eso fue poniéndose
pachichito, por el gasto, por tanto
entrego que agarró, y sin tener
necesidad, digo, nomás por buena
gente.
Entonces diatiro nos quedamos
solos, pero a los críos no les gusta
cargar burros con petacas de
huevos, y menos arriarlos, por eso
pienso que cualquier día agarran
rumbo, y quién sabe para dónde.
Ojalá y se asienten en algún lugar
menos seco y escondido, que allí
se dejen de hueveros, sin tener
que lidiar con burros y menos con
perros collones.
Ya comienzan a ganarme los años,
por eso siempre los aguardo debajo
del cuastecomate, sentada en la
piedra plana, a esperar también
la hora de mi juicio que puede y
me alcance en cualquier rato, pero
pasan los días y nada, no llegan, ni
ellos ni el aviso. Así que aquí me la
paso, haciendo cola en la sombrita
porque esa señal, ni el sol ni las
gallinas pueden dármela. Pero
bueno, ya Dios dirá.
Antes de la escapada de los
muchachos, sería bueno que ellos
mismos me llevaran a Los Parajitos,
a quedarme ya de diario, aunque
fuera en un puro petate, porque
si un día nomás ya no regresan,
voy a quedar sola cuidando de las
gallinas; aunque eso no me apura
mucho, ya no son tantas, una que
otra de buche pelón, y algunas
chanas; las blancas se acabaron y
coloradas son las más, prietas ya
casi no quedan, pero al atardecer,
todas siguen trepándose a dormir
entre las ramas del cuastecomate.
Lo siguen haciendo como siempre,
al revés que Pancho, que de
repente viene pero no como antes
que a diario me llenaba de miradas.
Ahora sólo aparece a ratos y ni
siquiera me ve; llega y se queda
debajo del arbolito, como que
nomás quiere bañarse con la sombra
de las mentadas crucecitas.
El mal estaba más que visto en
ellas, pero también se le vino a
Pancho. Pobre…, y todavía tan
joven…. No tuvo tiempo para
reponer sus fuerzas. Yo creo que
se nos acabó por tanta friega que
¡Ah que mi Panchito…! Tan manso y
caritativo. A lo mejor piensa que
sus vanas mojaduras van a servirle
como
celestiales
indulgencias.
Para mí que no, para mí que esos
arbolitos no sirven para tanto, y
sus hojitas menos…, pero allá él.
le avisamos sobre nuestra decisión de
complacer al espíritu aventurero; que
ni tú ni yo teníamos parientes o algún
protector en aquel estado de la república... pero especialmente pensaba en las
clases de Ecología, y en la distribución
de las especies vegetales a lo largo de
un gradiente altitudinal. Es decir, Santa Rosalía era pueblo maderero, “en la
sierra” nos dijeron, y nosotros habíamos
dejado atrás las parcelas para rodearnos
de matorrales espinosos y mesquites por
un camino que nomás no subía. ¿Cuántas horas tendríamos que caminar para
comenzar a ver pinos? Me dieron ganas
de llorar.
narración las imágenes que más retenía
eran por ejemplo, “bajo el sol incandescente”, “agotados y hambrientos”, “demasiado lejos para regresar”. Luego un
demonio se trepó a las espaldas de uno
de los monjes para aconsejarle que descansara, pero el otro sabía que eso provocaría su muerte por deshidratación,
así que dos veces le hizo ponerse de pie
y continuar el recorrido obligado por
sus votos de Santa Obediencia. Cuando concluiste la historia diciendo que el
buen Dios milagrosamente hizo brotar
un oasis para ellos, perdí las esperanzas
por completo. Bajé la vista, miré hacia
el frente, luego hacia atrás, entonces vi
la camioneta blanca que nos alcanzaba
a toda polvareda con Samuel al volante.
Percibiste mi temor y comenzaste a narrarme una historia del libro
Florecillas de San Francisco de Asís.
Dos monjes fueron enviados por el santo
a predicar en una ciudad apartada, pero
el camino era largo y peligroso. De tu
Extraído del blog, http://uncordero.
blogspot.com
-Sapere aude [¡Atrévete a pensar!]
Señor, las tristezas no se hicieron para las bestias, sino para los hombres; pero si los hombres las sienten demasiado, se vuelven
bestias. Miguel de Cervantes (El Quijote)
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
LUIS ROBLES
DÍAZ INFANTE
Novena parte
J. Jesús Negrete Naranjo.
“Nadie ama más, que quien da la vida
por sus amigos”.
Sentencia del Evangelio.
I
Cuando Luis Robles Díaz Infante y
nuestro grupo cursábamos “Humanidades
Clásicas” el Rector era José Verduzco
Bejarano.
Él venía de Zapotitlán de
Vadillo; había mamado la espiritualidad
reflexionada del Evangelio, del rector
de su parroquia de Zapotitlán, hoy San
Miguel de la Mora, y de su señor padre
quien, cuando él le notificó que se iba
a levantar junto con sus compañeros:
Miguel Anguiano Márquez, Rafael Vargas,
Dionisio Eduardo Ochoa, Marcos Torres,
Rafael Borjas, Pedro Radillo, Martín
Zamora, Candelario Basilio, Jesús Dueñas
Rolón y otros, y a buscar en la región
almas viriles y generosas que, como los
Macabeos, formaran los escuadrones del
Dios vivo, su padre le dijo: “Deja irme yo,
hijo”, y en un duelo noble lo convenció de
que, por su juventud, a él le correspondía
ofrendarle su vida a Cristo Jesús y luchar
como los hombres por su fe, y así lo hizo.
II
”Una vez hecha la convocatoria
de lanzarnos a la guerrilla, el cuadro de
nuestra vida fue otro del que llevábamos
en la vida ordinaria.
”En
el
campamento
no
teníamos la seguridad del alimento:
había que procurarlo en medio de todas
las dificultades; luego en las alturas de
nuestros escondrijos del vivac, el frío, las
lluvias, dormir a la intemperie y sobre el
duro suelo, los vientos helados, las fieras,
las serpientes, los insectos ponzoñosos;
fue un irse haciendo fuertes a las nuevas
circunstancias, irnos templando en la
nueva fragua, aprender la austeridad y las
formas para la sobrevivencia, junto con el
acoso persecutorio, a muerte, de un ejército
mejor provisto y armado y con buena
logística, supervisada por el ministro de la
defensa nacional, General Joaquín Amaro.
”Fuimos
creciendo
y
desarrollando nuevas virtudes: Espíritu de
oración y don de fortaleza nos investían
y hermanaban; el ‘imperare parendo’:
mandar obedeciendo, poniendo el ejemplo
con verdadera determinación deliberada, y
jugarnos la vida a cada paso.
”Matar peleando; ver al enemigo
inerte, ya sin las expresiones de agresión y
de odio; siempre me quedaban la duda y el
remordimiento.
Cuando tocaba estos temas, notaba en
su rostro un dejo de tristeza reflexiva,
y un día me confesó, ya anciano, que en
la intimidad de su oración siempre pide
al Señor perdón, y busca estar ante Él
humilde y contrito.
El general brigadier de los
ex presión
cristeros del Volcán y parte del sur de
Jalisco y Michoacán era Miguel Anguiano
Márquez; su cuartel estaba situado en
la cuchilla de la Laguna Verde, entre El
Borbollón y La Mesa de la Yerbabuena.
La brigada la integraban cinco grupos,
que cubrían las áreas del volcán: una al
mando del Mayor Félix Ramírez; la región
de Tuxpan al mando del Mayor Filiberto
Calvario; El Naranjo y El Vallecito de
Cristo Rey, al mando del Mayor Plutarco
Ramírez, hermano de Félix Ramírez;
la región de Coalcomán, Michoacán, al
mando del Coronel González Romo. Y el
grupo del Cerro Grande al mando del Jefe
del Estado Mayor: Coronel José Verduzco
Bejarano.
III
Una vez hecha la amnistía o
mejor dicho, los arreglos, José Verduzco
Bejarano prosiguió sus estudios de
Teología en el Seminario de Guadalajara.
Nació en Zapotitlán de Vadillo, 17 de
febrero de 1907; sus padres: Fructuoso
Verduzco Rebolledo y María del Refugio
Bejarano López. Fue ordenado sacerdote
el 21 de agosto de 1934, de manos del
arzobispo José Garibi Rivera, a los 26 años
de edad; estuvo un tiempo en Monterrey,
luego en Cuquío, después en Ocotlán,
recién ordenado.
Fue entonces que el Obispo de
Colima, José Amador Velasco, lo invitó
a su diócesis y lo destinó a la población
de Ahuijullo, Jal., luego como Vicario a
Tonaya; ascendió a Rector de la parroquia
y estuvo ocho años. De ahí pasó como
párroco a Autlán por tres años, poco
después, lo hizo Rector del Seminario de
Colima, por los años 52 al 56. Fue la época
de nuestros estudios de humanidades
clásicas.
Tonaya es una zona montañosa,
escabrosa y difícil, por sus montes que
pronto hacen ascensos, descensos, ríos,
barrancos, quebradas, todo lleno de
vegetaciones y de variada fauna puesto
que es desde el llano a la montaña o
viceversa, desde la montaña al llano;
precisamente pasando los cerritos, más
allá de Los Asmoles y después de Santa
Gertrudis, se ubicaba en una barranca
de un natural inaccesible y con defensas
también naturales estratégicas, un rancho,
propiedad de una familia Flores, fue el
campamento del General Cristero: Carlos
Bouquet; el rancho de Zacatecas, Jal.
Hacia San Lorenzo en La Mesa
de San Nicolás, estaba la jefatura de la
División de Occidente, Sur de Jalisco,
Volcán de Colima, Michoacán y Nayarit.
Todo esto fue la parroquia donde
ejercía José Verduzco Bejarano, colindando
y entremezclándose con la parroquia de
Ejutla y Juchitlán, Jal., Arquidiócesis de
Guadalajara y Colima, Col.
De Tonaya fue trasladado a El
Chante una temporada corta, y de El
Chante a Autlán, donde fue el Rector de la
parroquia durante tres años.
IV
El profesor de Canto Gregoriano,
D. Virginio García Cisneros, como
maestro pronto hubo buena comunicación
con él, le hacíamos bromas en clases y era
consecuente, sencillo; él era el titular de
Catedral.
5
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
Fue Jefe civil del movimiento
cristero en la ciudad de Colima y participó
en varios combates en el regimiento de José
Verduzco. Por él conocí platicados muchos
combates y luego los escribió a máquina
y me los prestó; hoy ya están publicados,
bajo el título de Mosaico Colimense; ahí
narra un combate en “El Campamento” de
Comala, Colima:
Se formó un contingente cristero
con gente de Andrés Salazar y gente
de Miguel Anguiano Márquez; en total
85 soldados cristeros. Los jefes de un
comando eran, por el Cerro Grande,
Andrés Salazar, el Coronel Víctor García,
y por la brigada del Volcán el Coronel José
Verduzco Bejarano.
La zona militar de Colima enviaría
una recua con provisiones de boca, bien
escoltada, a la Hacienda de San Antonio;
la escolta iría muy selecta y preparada. El
servicio de inteligencia cristera, obtuvo
información de primera mano; tendieron
su red.
Los federales eran 130 al mando
del coronel Reynaldo Pérez Gallardo;
venían en alerta, en posición de combate;
los comandos cristeros al acecho como
los jaguares, observando sus cautelas, sus
lentos caminares, sus giros a 360 grados,
sus dedos en los gatillos, eran puros
tiradores selectos y entrenados; cuando
de pronto, el grito de guerra del comando
cristero; se oyó un solo tiro los ochenta
máuseres belgas; la sorpresa fue espantosa,
el enemigo invisible; los francotiradores
seguían; hombres de guerra, los federales
se reorganizaron.
El Coronel Víctor García dio
blanco y cayó abatido al igual que su
sobrino, joven también de sangre fría
y muy entrón al igual que el tío. El
enemigo emplazó una ametralladora en
una elevación del terreno; los federales
presionaban, evolucionaban y flanqueaban.
El combate ya duraba dos horas; el jefe era
Verduzco; entonces jugó la carta que nos
quedaba: “Adelante, muchachos, quede
lo que quede”. En muchos casos la lucha
fue cuerpo a cuerpo; la ametralladora,
el operador fue el blanco y lo abatieron,
pero otro la tomaba y así proseguía esa
lucha, hasta que un guacho la lazó y se
la llevó, y otro guacho disparaba su rifle
con la rapidez de una pistola, guardando la
ametralladora, lo volvía a cargar hasta que
fue abatido.
Por fin huyó el coronel federal
herido en un glúteo, y tras él, el resto.
El combate duró 3 horas; el botín fue:
24 mulas de la recua, 56 caballos del
ejército y 24 rifles que la gente del General
Anguiano recogió, con bastante parque,
y también recogieron muchos la gente de
Andrés Salazar.
Las bajas del ejército federal
fueron 80 entre muertos, heridos y
prisioneros. Del grupo cristero hubo once
bajas.
V
De la misma manera que lo
vemos con este comando, sabemos de
su participación ya en plenos arreglos;
en la famosa “Operación Relámpago”
de Plutarco Elías Calles, cuando envía al
Cerro Grande, al General José Ortiz, y al
Volcán de Colima al “mata amarrados”,
General Eulogio Ortiz. Primer objetivo de
esa operación de doce mil hombres, fue el
Cerro Grande: mucha metralla y poderosos
explosivos, del 16 al 20 de mayo.
El 27 se trabó un duro combate
en el campo número cuatro, terreno
sumamente accidentado, donde el fuego
enemigo hacía blanco en sus columnas y
en sus propios escuadrones, por lo mismo
accidentado y los precipicios y cantiles
tan difíciles; los guerrilleros cristeros a
las órdenes del Capitán Llerenas, como
cimarrones del monte, aparecían y
desaparecían, el enemigo no sabía a dónde
enfocar el fuego, además sin alimentos ni
agua y mutuamente acosados; la resistencia
cristera que cubre a Llerenas es indómita;
por Juluapan el escuadrón de Ignacio Cruz
derribó batallones enteros; en El Camichín
se le iguala en hazañas el capitán Sandoval;
por La Rosa Morada el Coronel Mejía no
canta mal sus canciones; en El Zapote el
Mayor Contreras, y el Coronel Gutiérrez,
segundo de Andrés Salazar, con un grupo
de reserva, formó en la añilera el centro de
comunicaciones.
VI
Eulogio Ortiz venía hinchado
como roño en parota, por haber derrotado
el movimiento escobarista con puros
cañonazos de 50,000 pesos; en el Cerro
Grande el regimiento de Andrés Salazar, al
mando de su segundo, le bajó los humos.
El General Gutiérrez, segundo de Salazar,
fue dejando las posiciones del cuatro
por otras más estratégicas y constreñido
por circunstancias como falta de agua y
alimentos, dividió su regimiento en grupos
de diez hombres, pero aunque andaban con
la moral alta y ellos hacían llamamiento
al enemigo por la espalda, ya no fueron
atacados, aunque el Volcán en sus faldas
estaba lleno de soldados federales.
VII
Entonces Eulogio Ortiz, el “mata
amarrados”, triunfador del General Escobar
con cañonazos de 50 mil pesos, fue a
ratificar al Volcán de Colima su calidad de
“Revolucionario Magno” en la “Operación
Relámpago” y se dirigió a los campamentos
del Volcán.
“El Borbollón” era el cuartel que
estaba como la vanguardia de otros, por su
posición, y estaba al mando del Mayor Félix
Ramírez. Es una cuchilla ascendente o en
forma de cintura, con precipicios cortados
a plomo y a profundidad por la naturaleza
y por ambos lados; no hay, pues, manera
de flanquear ni de hacer evoluciones; ahí,
cada miembro tenía su fortín, su lobera y
la tronera, con los resguardos de la astucia
y la prudencia de tres años de guerrillas,
y decía Félix Ramírez que en cada fortín
había “puro gallo de estaca, todos muy
finos y cortadores y muy jugados”, con
fusiles belgas de los mejores, abundante
parque y repuestos de rifles por si se
calentaban; alimentos suficientes y decisión
determinada y deliberada de morir, peleando
por Cristo Jesús, uno de los escuadrones del
Dios vivo.
VIII
En lo más angosto de la cintura,
allí estaban los fortines, protegidos por
piedras y alambres de púas. Una zanja de
lado a lado con lomos hacía los fortines y
» Continua, pg. 7
No hay ninguna cosa seria que no pueda decirse con una sonrisa. Alejandro Casona. Dramaturgo españo
6
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
ex presión
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
Luis Robles...
» Viene, pg. 5
troneras para cada miliciano, pero la zanja
honda y estacada, para protegerla de la
caballería, salto o carrera.
Al Mayor Ramírez se le ocurrió
despejar y desbrozar cien metros de fondo,
donde parecía cancha de juego o patio
barrido, al frente de sus defensas, todo lo
ancho de la angostura, y no dejó ni piedra
que diera seguridad al atacante ni grama
donde se ocultara alguien.
ex presión
Pero en “La Palmita” estaban
las fuerzas del Coronel José Verduzco
Bejarano: ahí sorpresivamente en su
retirada, perecieron muchos soldados al
mando de Eulogio Ortiz, quien iba de
descalabro en descalabro; años después,
como trofeo de guerra, conservaba la
reglamentaria con el nombre de Eulogio
Ortiz y cachas de concha con incrustaciones
de oro, que largó en “La Palmita” el “mata
amarrados” y con todo y fornitura de lujo,
en una emergencia fisiológica.
Félix Ramírez mantuvo el
patrullaje de vigilancia, y como a las once,
las avanzadas intercambiaron algunos
disparos a la altura de La Concha.
EN EL SILENCIO, EN LA
TIERRA Y EN EL CIELO.
La división de la “Operación
Relámpago” se presentó ante el cuartel del
Borbollón como a las dos de la tarde. Al
llegar al campo desbrozado, hicieron alto
para mirar y ver cuál sería la manera más
efectiva de atacar; claro estaba que en la
alambrada y los lomos estaba el enemigo,
pero no hacían demostraciones de que
estaban preparados para recibirlos.
Arq. Edgar Josue Buenrostro Méndez.
La caballería se encargó de dar
el primer asalto: se abrieron en línea
desplegada donde empezaba el terreno
limpio; el objetivo: brincar la alambrada
y hacer inútil aquella defensa. La primera
descarga fue sobre los caballos; rodaron
los nobles brutos. La segunda descarga fue
sobre los soldados, que mal sabían librarse
del caballo y menos de las certeras balas de
los fortines o de las loberas. Los que venían
atrás se vieron detenidos en su carrera
y fueron obsequiados, desde los lomos
de los fortines, con descargas cerradas;
los blancos fueron escogidos; algunos
volvieron grupas. La caballería no volvió a
cargar, con esa lección tuvo.
Luego se atacó con la infantería,
obteniendo los mismos resultados. La
infantería la apoyó con la aviación, que fue
una novedad, pero no acobardó a los gallos
del Borbollón; después de la sorpresa, al
siguiente anuncio pues iban hasta su base
de Colima, se recargaban y volvían y el
objetivo era el fortín, pero sus cinco bombas
las dejó caer antes: el fortín quedó intacto,
en cambio las bombas abrían socavones
que después cupieron hasta veintenas
de federales. Luego hubo tiradores que
acertaron a los motores y los precipitaron
a los desfiladeros, tornándose un fracaso:
la caballería, la infantería y el apoyo de la
aviación.
Vomitando verde y severamente
aleccionado por el Mayor Félix Ramírez en
El Borbollón, se replegó rumbo a San José
del Carmen, Jalisco, el General Eulogio
Ortiz y su división mermada.
-Dicen por estos rumbos, hijo…- De repente, fueron éstas las palabras rápidas de
mi abuelo.
Y digo de repente, porque me he
acostumbrado a su lado, a estar varias horas, a veces a pie, a veces sobre los caballos, en un “gran” y bonito silencio”.
Lo “grande” viene de la vista
que se tiene de los corrales de ganado de
por ahí; un poco más arriba en las colinas donde casi termina o empieza el valle
extenso que tenemos enfrente. Éste valle
verde, fructífero casi todos los años, con
una alegría en sus caminos, en sus andares y sobre todo en su poco viento, pero
siempre juguetón. Lo bonito, viene de sus
susurros propios…De los ruidos de la gente
al cortar sus frutos, ya sean unas grandes
sandías, papayos y melones, o unos guamúchiles y pitayas, todos ellos olorosos y
perfumados, como si nacieran listos para
irse de fiesta; o la alegría en sus caminos
y sus andares, siempre lleno de árboles
con sus hojas musicales, teniendo como
voces principales al montón de pajaritos
silvestres siempre afinados por su propio
destino.
A veces creo que también mi
abue, lo vé así, aunque sus ojos no digan
nada... Siempre están al pendiente, al acecho, a la atención de que nada falte cuando de andar el rancho se trata. Ya sea que
el ganado no se amontone en un lugar y
entre ellos hacerse daño, o estar observando las panzas y ubres de cada animal solo
para estar seguro de que estén comiendo.
Y así, en silencio parece también conversar con sus animales. Lo hacen de una
manera ingenua y hasta creo adolescente.
Primero es mi abuelo quien las ve, Los recorre de uno por uno ; Agacha la cabeza o
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
se pone el sombrero vaquero y de repente
se dirige hacia los costales de alimento,
y enseguida son estos, sus animales, los
que voltean a vigilar su actividad o su distracción, y así sucesivamente… Intercambiando las pausas necesarias en un tiempo
preciso muy cómodo. Nadie comparte la
pena de invadir algún movimiento o espacio ajeno. Si acaso, comparten vigilarse
con el rabillo del ojo.
Un rato después…Me avisa la hora
de partida, basta una mirada y un gesto.
Solamente levanta un poco la cara y la
mueve en dirección correcta hacia el camino a tomar… y es todo. Cada quién toma
sus cosas necesarias por haber pasado la
tarde, muy parecido al acto detenido de
arreglarse para ir a alguna fiesta bonita de
esas que se avientan por aquí; Se busca
con cuidado todas las cosas traídas. Algunas se lavan, otras se agrupan o se les
quita el polvo en demasía del lugar y ya
todo listo, agarramos camino.
No es muy largo el camino hacia la casa…
Pero ese trayecto, muchas veces quiebra
ese bonito silencio y lo maltrata a tal punto de hacernos hablar.
A mitad del camino se tiene que pasar por
un poblado La Arrocera, así le dicen…y
entre los ruidos de los cascos del caballo
golpeando las calles empedradas, empiezan a asomarse los lugareños. Otros tantos ya están afuera esperando quien sabe
qué o a quién. Siempre están esperando…
Muchos de ellos sentadotes,
como si la víspera diaria les diera tanto
peso en sus lomos, para nomas hacer eso
en sus casas; otros viendo las pocas cosas
pasar. Uno de esas cosas, es dejar a sus
hijos ahí vagando. Ahí, tal cual, los dejan salirse descalzos, encueradoscomo se
dice aquí…
Nomás para que se distraigan un rato y
dejen a sus madres hacer sus labores. Estos niños, algún tiempo traen una brillante
luz en sus rostros y hasta en sus gestos.
Al paso de los años, van dejando ese brillo esperanzador, regado por ahí, tal vez
depositado como recuerdos de una incipiente infancia, tal vez opacados por las
palabras, esas malas palabras que esa gente sabe decir. No son malas por conocidas,
sino por conocer…porque en cada una, parecería que la gente se desahoga de su tristeza de habitar esos lugares, que si bien,
no tienen nada tristes ni malos, pero es la
propia gente, la que con sus propias cargas y falsas esperanzas les brotan por sus
7
bocas para maldecir a cualquiera. A veces
creo que tampoco esa gente, tiene esa culpa de no poder callar su corazón entristecido… No quiero echarle la culpa al gobierno, o la falta de apoyo, o de un Creador
Divino, que pareciera habérsele olvidado
atender a estos lugareños. Simplemente,
como dice mi abuelo: -Son suertes de la
vida-. Por eso mi abuelo siempre guarda
sus palabras, para no echarle más carga, a
la que llevan.
-A todos nos debe tocar algún día…
algún día rendir cuentas.- Son frases de
él, dichas para el consuelo ajeno y propio
que el mismo viento se encarga de llevárselas hasta desaparecer.
Y seguía hablando en pausas
lentas- Seguramente ellos tienen su suerte
asegurada en el otro lado.
-Debe ser un lugar feliz éstepensé paraa para mí, sin tener idea de
la realidad aquella… -porque es mucha tristeza la que se respira y hasta se escucha
queriendo rasgar los sentimientos propios
de los que por ahí pasamos.
Quizá sea el cielo…esa palabra
que con frecuencia a algunas señoras
la usan para terminar esos temas tristes…
Quizá si sea ese lugar, donde al fin encontraran aquella felicidad al parecer ausente
en esta vida…
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
8
Personas que se...
ex presión
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
Retiro Geriátrico San José, y el
Templo consagrado a Nuestra
Sra. de los Ángeles.
» Viene, pg. 1
Terminada la Eucaristía
del nuevo Templo Consagrado
a “Nuestra Señora de los
Ángeles” y perteneciente a la
demarcación de la Parroquia
del Sagrado Corazón, se
procedió a inaugurar el nuevo
edificio del Retiro Geriátrico
San José, A.C., con una nueva
entonada de dianas del mariachi
y de la Banda Municipal
ya presente para entonces,
y más fuegos pirotécnicos,
mismos que acapararon la
atención de los presentes
incluidos los 16 moradores
del nuevo Retiro Geriátrico,
de los cuales cuatro estaban
encamados. Cabe mencionar
que este nuevo edificio cuenta
con una capacidad para treinta
residentes y con tres cuartos
tipo suites, que serán utilizados
como albergues temporales para
personas de la tercer edad, que
por alguna razón, sus familiares
así lo decidan, con el propósito
de generar ingresos para el
retiro; otra fuente de ingresos,
será la renta del antiguo
inmueble ubicado en Morelos
y Emiliano Zapata, frente a la
Alameda Hidalgo, ofertando
tres razones principales: un
lugar céntrico, el hasta ahora
fácil y gratuito acceso al
estacionamiento que ofrece la
Alameda municipal habilitada
en la anterior Admón. 20072009, y como arrendatario,
asegurar un ingreso fijo para
el Retiro Geriátrico, en apoyo
al sustento de personas de
la tercera edad, algunas de
ellas en situaciones críticas,
desamparadas y en abandono.
Continuaron los
agradecimientos:
Nuevamente
se
reconoció y agradeció a
todos los bienhechores que
hicieron posible la realización
de estas dos grandes obras:
al espíritu altruista del Sr.
Enrique Guerrero Santana, por
haber gestionado recursos del
Gobierno del Estado, durante
su administración 2007–2009,
además de sus aportaciones
económicas
personales
y
que continúa y continuará
trabajando para la comunidad
con su característica entrega, y
a la Srita. Chayito Díaz Rosas,
por haber donado el terreno,
además de su apoyo económico.
Hoy vemos culminadas
estas obras para el beneficio
de la ciudadanía grullense y
de la región, en especial a las
personas de la tercera edad
que viven en abandono; el
Asimismo,
un
agradecimiento muy especial
a todos los albañiles, pintores,
electricistas, a toda la mano de
obra en general, ya que sin ellos
no se podría llevar a cabo esta
» Continua, pg. 9
Visita de funcionarios al terreno destinado al Asilo de Ancianos;
De izquierda a derecha El Secretario de SEDEUR J. Sergio Carmona
Ruvalcaba el Dip. J. Nicolás Morales Ramos, Coord. Gral. de Gestión
Gubernamental de SEPLAN J. Jesús Hernández Barbosa, la Srita Ma.
del Rosario Días Rosas, el C. Presidente Municipal 2007-2009 Enrique
Guerrero Santana y el Coord. de SEPLAN Región Sierra de Amula,
Pablo Pérez Esquivel.
Los primeros cimientos para el Templo Nuestra Señora de los
Ángeles
Avances en la construcción del Templo
Construyendo el Retiro Geriátrico San José: quince cuartos,
para dos camas matrimoniales con sus clósets y baño, pasillos
para diferentes actividades, áreas verdes cocina y comedor,
además de su capilla de oración.
Colocando el firme del corredor frente a la cocina comedor
y de las habitaciones
Cimientos y castillos
Levantando bardas
Columnas y vigas curvas del
techo
Obra negra en proceso
Armazón de la cúpula y
colocación de la cantera
Colocación del piso
en el atrio
Instalando las torres
Interior del Asilo terminado
Cocina comedor del Asilo terminado
“No desprecies el consejo de los sabios y los viejos”
(Anónimo)
obra. A Pablo Pérez Esquivel
por gestionar recursos del
Gobierno del Estado, por
medio de la Presidencia
Municipal de El Limón, Jal.,
a los Ingenieros Luis Enrique
Rosas Aréchiga, y Fermín
García, por sus servicios
profesionales gratuitos.
En los últimos detalles de la mesa del altar
“No te mofes de los viejos, que de ellos no estamos lejos”
(Anónimo)
ex presión
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
Personas que se...
Listado
de
personas
que con su cooperación
altruista hicieron posible la
realización de estas obras:
» Viene, pg. 8
Después de ocho meses de construcción del Templo Nuestra
Señora de los Ángeles, se concelebra la primer eucaristía el
pasado 7 de junio
Candiles para el Templo donados por el Sr. Enrique Guerrero
Plantación en las jardineras
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
Detallando el altar
Tradicional corte de listón del Retiro Geriátrico San José, por:
Ma. del Rosario Díaz Rosas, Esther Llamas de Guerrero, C. J.
Guadalupe Corona Chávez, Presidente Mpal. de El Limón, Jal.,
Pablo Pérez Esquivel, Enrique Guerrero Santana, Obispo Gonzalo
Galván Galindo, y el Dip. J. Nicolás Morales Ramos.
Esther Llamas de Guerrero, Miguel
Guerrero Santana, Ramón Guerrero
Santana, José Guerrero Santana, Caja
Popular Agustín de Iturbide, a todas
las personas que participaron en la
jornada peso a peso. Herrería Vázquez,
Andrés de la O, Pisos y Azulejos Rojo,
Alberto Pérez León, Juan Manuel
Robles Pelayo, Tomás González,
José Ángel Méndez Llamas, Javier
Acosta Salcido, Ricardo Salazar
Espinosa, José Luis Sánchez, Jaime
Chávez, Felipe Castañeda Guerrero,
Purificadora
Rancho
Alegre,
Esperanza Gómez de González,
Gabriela González Gómez, José Cruz
Michel Velasco, Ernesto Guerrero
Rodríguez, Lic, Cesar Uribe Vazquez,
Dip. J. Nicolás Morales Ramos,
Familia Pérez León, Pinturas Comex,
Benjamín Santana Guzmán, Benjamín
Rodríguez Palafox, Luis Alberto
Meza Horta, Rafael Santana, Antonio
Rivera Rentería, Alejandro Gómez
Guardado, Llantera El Coro, Rogelio
Bautista Ramos, Josito Espinoza Rgz.,
Ernesto Sevilla, Ignacio Carrillo, J.
Guadalupe Corona Chavez, Cecilia
Rosas, Ignacio González Murillo, Ma.
Teresa Figueroa Milanes, Francisco
García López, Roberto Ponce
Saldivar, Lucio Enciso Galindo, Dr.
José García Salvatierra, Salvador
Bernal Palacios, Familia Figueroa
Rodríguez. Peluquero Ramón, Pablo
Pérez Horta, Francisco Ruiz Cardona,
Ignacio Robles Pelayo, Ramón
Figueroa Michel, Joel Figueroa López,
Guillermo Figueroa López, Jorge
Castillo, Gabriel Rosas Corona, Jorge
Chávez, José Luis Naranjo Fregoso,
Benjamín Guzmán, Héctor Guevara
Bautista, Alfredo Pimienta Vazquez,
Leopoldo Martín del Campo, Rubén
Zepeda Covarrubias, Urbano Ayala
Díaz, José María Pérez León, Omar
y Hermes Pérez León, Jorge Zamora
Ballesteros, Salvador Negrete Naranjo,
Rafael Rosas Aréchiga, Eduardo
Guzmán Flores, Ramiro Robles
Corona, Humberto Arroyo, Fernando
García Padilla, Alfonso Hernández
Flores, Dr. Químico Manuel, David
González Gómez, Antonia Gradilla,
Lupita Gradilla, Juan Hernández,
Rogelio Ramos Zamora, Luis Ramos
Zamora, Javier Gómez, Paty Ayala
Díaz, Gabriel Blakayer Ayala,
Alberto Medina, Héctor Madera, Gil
Zepeda Torreros, Enrique y Víctor
Zepeda Torreros, José Zepeda, Judith
Hernández Cárdenas, Dr. Jesús
Álvarez Gaspar, Tienda Esmeralda,
ejecutivos de Bancomer, Alfonso
González Zepeda, Miguel Ibarra
Zepeda, Familia Ibarra Zepeda, Olga
Gómez Guardado, Ernesto Hernández
Cárdenas, Juan José Dueñas, Fam.
Corona Pelayo, Gil Torreros, Esquivel
Santana Guzman, Ing. Rogelio Rosas,
personal de la CNC, Ingenio Melchor
Ocampo, Berenice Rosas Necochea,
Bella cúpula adornada con
coloridos vitrales
Elegante puerta de entrada
principal al Templo
Colocación de la imagen
Nuestra Señora de los Ángeles
donada por la Srita. Ma. del
Rosario Díaz Rosas.
9
Marisa Díaz Medina, Mueblería Pérez
Rulfo, Chato Cevallos Nava, Juan
Herrera García, vecinos de la calle
Valentín Velasco y La Paz, Tortillerías;
Tete y La Providencia Paleterías:
La Michoacana, La Barquita y la
Nueva Michoacana. Miguel Torreros
Michel, Familias: Zamora Gómez,
Naranjo Gómez, Gómez Hdz.,
Zamora Salvalza, Santana Pérez,
Robles Rodríguez, y a quienes de
alguna u otra manera cooperaron para
la realización de estas grandes obras
GRACIAS.
Terminado interior de
el Templo
A pesar de estar completamente lleno su altura y la buena ventilación mantienen un clima agradable, obsérvese los vitrales y el
lugar del coro
Concelebración eucarística con diez sacerdotes
Corte del tradicional listón después de la bendición y celebración eucarística en el Templo Nuestra Señora De Los Ángeles
Saber cómo envejecer es la obra maestra de la sabiduría.
La peor vejez es la del espíritu. BERNABÉ TIERNO. Psicólogo,
I. P.
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
ex presión
10
Los Campesinos De La Costa Sur De Jalisco: Percepción
(Tercera De Diez)
Campesina Y Paisajes Rurales
Peter R.W. Gerritsen
A finales de 2010, se publicó el libro
titulado “Perspectivas campesinas sobre
el manejo de los recursos naturales”,
recopilando los resultados de diferentes
estudios sociológicos aplicados al
manejo de recursos naturales, que se
desarrollaron durante el periodo de
1994 a 2008 en nuestra región. El tema
central del libro es el entendimiento de la
problemática social y ecológica desde la
perspectiva de los campesinos. A partir
de este libro, redacté diez contribuciones
sobre el campo y los campesinos de la
Costa Sur de Jalisco. En esta tercera
contribución, nos enfocamos en las
percepciones campesinas de los paisajes
rurales y a partir de un estudio de caso
en la Sierra de Manantlán.
Percepción campesina y diversidad de
recursos
Los campesinos tienen ideas muy claras
sobre los paisajes rurales ya que es
donde viven y trabajan diariamente. Para
ejemplificar esto, en esta contribución
nos enfocamos específicamente el caso
de una comunidad indígena localizada
en el municipio de Cuautitlán en la
Costa Sur de Jalisco, llamada Cuzalapa.
Sin embargo, lo que podemos encontrar
en Cuzalapa es representativo para
muchas comunidades en nuestra región.
Cuzalapa es una comunidad indígena
de origen nahua y la mayor parte de
su territorio se encuentra dentro de
la Reserva de la Biosfera Sierra de
Manantlán. La economía familiar en
Cuzalapa se basa en la agricultura y
la ganadería, y se complementa con el
trabajo asalariado, la cacería, la pesca
y la recolección de productos forestales
no maderables.
Los campesinos de Cuzalapa conocen
con nombres locales las diferentes
partes de su paisaje y la diversidad
que contiene. Su clasificación no se
basa en una definición biológica de los
ecosistemas como la acostumbran hacer
los ecólogos, sino en una valoración
local de los recursos naturales, tanto
por su uso como por su accesibilidad.
En tanto a las unidades de uso de la
tierra, los campesinos de Cuzalapa
distinguen tres grandes tipos: los
huertos, yuntas y coamiles (es decir,
las parcelas agrícolas) y agostaderos
(donde pasta el ganado). A su vez, los
agostaderos se pueden subdividir según
las características de la vegetación.
En este sentido, los campesinos de
Cuzalapa hablan de la vegetación
boscosa en términos de monte, que se
refiere a todas las áreas con vegetación
secundaria o bosques que se pueden
limpiar o quemar para cultivar maíz
de una manera rotativa; y la arbolera,
refiriéndose a la vegetación boscosa en
áreas que se han dejado sin perturbar,
o que no son tan adecuadas para las
actividades agrícolas. La presencia de
árboles altos establece la diferencia
entre monte y arbolera. Cabe mencionar
que el significado de estos conceptos se
relaciona con el papel que desempeñan
en las prácticas agropecuarias en
particular y en el manejo de los recursos
naturales en general.
la tierra y las de vegetación boscosa y
3) la tercera, entre los diferentes tipos
de vegetación boscosa. Por medio de
las labores agropecuarias se va creando
entonces un patrón de sucesión que
conduce al establecimiento de las zonas
de uso de la tierra y las trasformaciones
del bosque. La manipulación de
los patrones de sucesión sirve para
trasformar la diversidad de los recursos
con el fin de satisfacer las necesidades
de subsistencia y las aspiraciones.
Finalmente,
refleja
una
activa
manipulación de los ciclos naturales
en diferentes partes del paisaje rural: es
producto de una organización de tiempo
y espacio.
La lógica que guía la creación y la
transformación del paisaje es el uso
que los campesinos pueden dar a
sus diferentes partes. Esto, a la vez,
implica que, para fomentar el desarrollo
sustentable que es tan de moda hoy día,
forzosamente se tiene que partir del
trabajo campesino en torno al manejo
de los recursos naturales.
Continuará …
Los campesinos no solamente pueden
proporcionar más detalles sobre las
características espaciales de un recurso
forestal específico, sino que también
pueden añadir referencias a las prácticas
de manejo empleadas en el pasado y
usar una gran variedad de sinónimos.
En
otras palabras, el paisaje rural es
producto tanto de las condiciones
ambientales locales como del manejo
aplicado en las diferentes partes del
mismo.
Las diferentes unidades de recursos que
los campesinos distinguen no existen
en aislamiento, sino se puede encontrar
un arreglo lógico donde hay tres clases
de relaciones: 1) la primera, entre las
diferentes zonas de uso de la tierra, 2)
la segunda, entre las zonas de uso de
No es bueno que todo suceda como deseamos. Jacques Bossuet
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
ex presión
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
11
12
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
El Baúl...
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Fotografía tomada en el Club de Leones, un 18 de septiembre de 1956
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
La Rica Cocina de
Pilarica
Pilar Michel
En esta ocasión vamos a cocinar con
cacahuate, ya que es un alimento
completo en cuanto a valores
nutricionales, es un ingrediente
muy versátil que puedes utilizar en
botanas, platos salados, ensaladas y
postres; inclúyelo en tus platillos,
quedarán deliciosos y obtendrás
grandes beneficios para tu salud ya
que contiene proteínas, carbohidratos
y vitaminas. Para todos aquellos
fans de los camarones…. Qué mejor
que estos Camarones con salsa de
Cacahuate (Rinde para 6 porciones).
Solo necesitamos: 3 cucharadas
de aceite. 100 gr. De cacahuate. 2
a 3 cucharadas de salsa picante. 2
dientes de ajo picados. 450 gr. De
jitomates picados. 3 cucharadas
de puré de tomate. ½ cucharadita
de cilantro picado. 450 gr. De
camarones gigantes (cocidos).
En un procesador de alimentos
muele los cacahuates junto con el
aceite hasta formar una pasta. Añade
la salsa picante, el ajo, el tomate, el
puré de tomate y el cilantro, continúa
moliendo hasta que se hayan
mezclado bien todos los ingredientes
y tengan consistencia de puré.
Sazona a tu gusto y sirve la salsa
fría. Si deseas servirla caliente, deja
que se sazone a fuego medio unos
minutos moviendo constantemente.
Aparte, acomoda los camarones
cocidos en un platón y coloca la
salsa en el centro. Decora con
cacahuates picados, hojas de cilantro
y rodajas de limón. Sencillamente
muy buenos.
Tomar agua en la hora correcta maximiza su efectividad en el
cuerpo humano.
Ex alumnos del Instituto Forja próximos a celebrar su 50 Aniversario,
fotografía tomada en 1972
Fotografía tomada en enero de 1977, catorce angelitos de 2 a 5 años
acompañando a la quinceañera
2 vasos de agua después de despertar ayuda a activar los órganos internos.
1 vaso de agua 30 minutos antes de comer ayuda a la digestión.
1 vaso de agua antes de bañarse ayuda a bajar la presión sanguínea.
1 vaso de agua antes de irse a dormir evita apoplejías o ataques al corazón
Añorar el pasado es correr tras el viento. Proverbio ruso
UNIDAD
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
Rodolfo
Nunca he dejado de llevar la vida humilde
que me heredaron mis padres, abuelos,
cerros, río, cactus, perro, lombriz. Desde
niño aprendí a usar palabras simples y
aplicarlas al trabajo sin hacer mucho
alarde. Mis ambiciones no llegaban
más halla del pan, la lechuga, la pelota,
una buena leche con tortillas de maíz
orgánico. Crecí rodeado de cerdos, vacas,
caballos, gallinas, maíz, calabaza y chile.
Mis primeros pasos fueron arriba de un
árbol. Volaba desde niño y a todas horas
me ponía a platicar con las piedras para
que no fuesen tan malas y dejaran de
averiar las cabezas de mis amiguitos.
Día a día despertaba no sin antes saludar
a mi perro y darle su rascada de cabeza
matutina. Camino a la escuela iba
custodiado de pajaritos y muchas fueron
las veces en que, a través de la ventana del
salón de clases, cantaban para distraerme.
Pero siempre entendí que no lo hacían por
malicia, sino que por medio de su canto
me estaban comentando los aconteceres
del campo y la pradera. A menudo
acostumbraba abrazar las rocas grandes,
no sólo porque me calentaban con su
calorcito, sino porque de algún modo
ellas me revelaban secretos de las gentes
que antes habían vivido en esta tierra. Es
que me gustaba quedarme en ellas, yo
sentía que por donde pasaba me quedaba,
iba regando mi energía por mi camino y,
tiempo después, al pasar por algún rincón
que hacia mucho tiempo no transitaba, me
gustaba encontrarme conmigo mismo en
una hierba, en un poste o en alguna barda.
A todas horas del día o de la noche,
miembros de la familia. En el maizal
de mi padre el viento era y sigue siendo
como el esposo del maíz, pues gracias a el
éste puede polinizarse, preñarse, dar vida.
En el subsuelo los escarabajos con harto
afán desintegrando la materia orgánica
para que sus hermanos betabeles puedan
absorber mejor los nutrientes. En el aire
la flor, instantáneamente respondiendo
al beso de luz de su novio el sol, para
abrirse y dar amorosamente su néctar a
su hija abeja que sin pretenderlo, regala
un valioso y nutritivo manjar al humano.
Era divertido y sigue siendo encontrarle
parientes a cada ser vivo que me
encuentro a mi paso. Era y sigue siendo
divertido vivir la vida y reconocerme en
la mirada del burro tanto como en la del
abogado, que vale decirlo, no hay mucha
diferencia. Era y sigue siendo divertido
encontrar rasgos de mí en una zanahoria,
en un esquimal, en un Somalí, en un
caballo, en una mosca. Era y sigue siendo
divertido poder dialogar y asociarme con
el entorno, compartir esperanzas y sueños
con el vecino, el extranjero, los animales,
con las estrellas y los Dioses. Era y sigue
siendo, afortunadamente, divertido.
ex presión
La diferencia ahora es que eso que yo
conocía de manera simple me lo nombran
con palabras difíciles. Pero entiendo
que es la ciencia, y la ciencia es media
torpe, pues no sabe explicar con palabras
humildes y quizá sin quererlo, cada vez
se enreda más en sus descubrimientos y
se contradice en sus acciones. Entonces la
compadezco, tengo que arrimarme a ella
para entenderla pues ella difícilmente me
entenderá, pues ni ella misma se pone de
acuerdo con sus múltiples personalidades.
De este modo, al acercármele, tengo
que estudiarla, oírla, meterme en sus
cavidades laberínticas de conceptos
y engranajes estructurales repletos de
metodologías abstractas. Al sumergirme
en ella me habla con asombrosos vocablos
y conceptos rotundos, categóricos.
Entonces paro oreja y se escucha una
palabra de moda: Interculturalidad, claro,
viene acompañada de su gemela casi con
la misma sonoridad: Intraculturalidad.
Váya, hermoso suena, como para hacer un
ensalzado poema, pero de los que valgan
la pena y no nos conduzcan a una triste
condena. O mejor, componer una bella
melodía, como buen compositor, en do
mayor, acompañada de un fuerte tenor
que sea capaz de sensibilizar al más duro
señor.
Pero no, no valdría esto para la sociedad.
En todo caso, mejor sería entender como
estos conceptos el mundo ayudarían,
aplicándolos en la práctica a ser mejores
hombres contribuirían.
La
modernidad,
occidente,
el
neoliberalismo, la mano invisible o
algún macabro sistema de este tipo nos
ha descuartizado, haciéndonos divorciar
al corazón de la razón, a la barriga de la
cabeza, la intuición de la sensación. Y yo
fui una víctima más. Lo que de niño sabía
por herencia genética, fue borrado por
la metodología pedagógica a la que me
sometí en el colegio y en la universidad,
y menos mal que el imán adormecedor
de la mayoría de las religiones no logró
atraparme.
Bien, con esta educación alienante resultó
que estaba en un error y las piedras están
muertas y los escarabajos ni puta idea
tienen de la existencia de los betabeles.
Pero que loco asunto, mi alma infantil
y mis sueños me dicen lo contrario y
ahora estos términos que encuentro en la
academia me dan la certeza de que lo que
antes fue sigue siendo con otro nombre.
Entonces, como luz divina en mi camino,
se atraviesan personas y plantas queriendo
ser mis maestros, sin menor intención de
oponerme asisto a sus clases y entiendo
otra realidad. La oculta, la borrada, la
negada. Y tiene mucho de razón como
razón tienen los abuelos. Entonces me
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
surgen preguntas: ¿Que verdad nos puede
transmitir un docente entomólogo que ni
siquiera ha sido pulga por un instante?
¿Cómo creer las recomendaciones de
un agrónomo que no ha sido capaz de
enterrarse por un solo minuto como el
tubérculo de la papa? ¿De que sacralidad
está hablando el sacerdote cuando jamás
se ha atrevido a ser Dios por un día? ¿En que se fundamenta el discurso sobre
porcinos de un veterinario que teme darse
un buen baño de lodo acedo? ¿Cómo el
ecólogo nos habla de doseles y estratos
si ignora cómo la vegetación en tardes
soleadas se pone a danzar al ritmo del
viento de modo que los pinos se hincan
para abrazar a los helechos que estiran su
ramaje para besar sus copas?
Lo decían y siguen diciendo los
campesinos, para saber trabajar la tierra y
saber que le hace falta hay que dialogar
con ella, hay que agarrarla, calientita o
helada y comerla, comerla, sentir si le falta
sabor, adivinar si necesita sal, humedad o
si le sobra dulzura o esta muy quemada.
Sólo asociándonos, haciéndonos uno
podemos entender. ¿Cómo entender que
es el amor sin hacerlo, sin fusionarse
con la pareja? ¿Como saber el estado de
animo del higo si no nos cobijamos con
su sombra, si no probamos su fruta, si no
lo abrazamos, si no ponemos nuestros
oídos en su tronco? ¿Cómo explicar la
grandiosa simpatía y alegría del chango si
no subimos como el a los ramajes de los
árboles y mientras brincamos de rama en
rama hacemos uh ah ah, uh ah ah ah, hu
ha haaa rascando nuestra cabeza?¿Cómo
entender el extraordinario sabor de la
llama si no nos damos un paseo con ella
por los andes, mientras rumiamos hierbas
frescas y majestuosos atardeceres?
De este modo, es que yo ahora sueño
en construir una finca que sea diversa
en productos y que incorpore múltiples
formas de ser, estar, hacer. Una finca
agroecocosmológica, que produzca por
si misma granos, carnes, cereales, frutas,
hortalizas, sueños, energías, vibraciones y
más, Partiendo del conocimiento propio
de cada cosa; es decir si queremos tener
rábanos, comprender la necesidad del
rábano, sus sentimientos y sus anhelos.
Saber si le gusta estar junto al repollo o si
prefiere estar abrazado de cebollas. Hacer
una finca de Unidad, donde eso de la Inter
e Intra culturalidad no sólo sea cosa de
humanos que se identifican en si mismos
ya sean negros, blancos, bajos, anchos,
norteños o extraterrestres. Practicar la
Unidad a partir de lo Intra e Intercultural.
Equilibrar la agresividad aromática del
cilantro con la sensibilidad olfativa del
pulgón. Aprovechar los residuos de
comida que deja el cerdo y para alimentar
a las cabras y complementar con las
gallinas que bien les encanta hurgar
alimento en la mierda de estos.
13
Allí mismo podríamos hacer prácticas
de recuperación de memoria genética.
Tomar por maestros a las mismas plantas
y al cosmos. Una semana aprender del
romero, otra asimilar la robustosidad
de la sandía, la siguiente comprender
el porque del brillo de los tomates y ser
tomate toda una noche, ponernos rojos y
alisarnos la piel, mirar al mundo con ojo
de tomate, callarnos la boca y gritar con
los ojos, transformar nuestra piel bellosa
en terciopelo de hoja de tomate y sentir
el rocío nocturno acumularse en nuestros
pelitos. Esta enseñanza seguramente
valdría más que cualquier cátedra de
sociología. También podríamos tener
sesiones de literatura Inter e Intracultural,
compartir pensamientos y filosofías de
la vida, pero no sólo del punto de vista
humano, también tomando en cuenta,
por ejemplo, la filosofía del conejo, de
la iguana, del limón o la filosofía del
tamarindo.
Pienso que la propuesta podría ser
trascendente si queremos de algún
modo cambiar el curso del mundo y la
material ambición humana. Aprender lo
propio a partir de la vivencia con uno
mismo, tomando en cuenta que nosotros
tenemos tanto de guacamaya cómo de
gusano, tanto de fuego como de polvo,
tanto de flor como de mierda. Con esto
podríamos fundirnos con nuestro entorno,
hacernos el uno que somos, como dice
Oliverio Girondo: que los nervios se
nos adhieran al barro, a las paredes, que
abracen los ramajes, penetren en la tierra,
se esparzan por el aire hasta alcanzar
el cielo. Sensibilizarnos, que cualquier
dolor lastime nuestra carne, nuestro
esqueleto. Tener las mismas venas que el
caballo, morirnos al ver matar a un toro.
Cacaraquear cuando las gallinas pongan
sus huevos. Que cada planta, cada animal,
Dios susurra y habla a la conciencia a través del placer pero le grita mediante el dolor: el dolor es su megáfono para
despertar a un mundo adormecido.
C. S. Lewis
14
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
40 años de amor
Jorge Gómez Michel
Confirmando compromiso
Como hace 40 años, Sergio Michel Velasco y María
Luisa García confirmaron el
compromiso que como matrimonio tienen ante la sociedad, ahora acompañados
por sus hijos, nietos, demás
familiares y amigos.
En una misa llevada
a cabo el pasado sábado 25
Con el animo de renovar el
compromiso dentro de 10
años,en el mismo templo,
sacerdote y padrinos
de junio, en el Templo de
San José Obrero, de este municipio de El Grullo, Jalisco,
Sergio y María Luisa se volvieron a dar el “sí, acepto”
ante la presencia del Sr. Cura
Heliodoro Michel, el mismo
que unió sus vidas hace 4 décadas.
Las mismas arras
ex presión
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
Sergio y Luisa
en el Auditorio de la CNPR,
evento amenizado con la
presencia del mariachi Sol
de Jalisco, que durante más
de tres horas interpretó mú- Familia completa, hijos, nietos nueras y yernos y el padrino de
hace 40 años todos trasladándose desde Woodland California
sica tradicional mexicana.
Además de canapés
y bebidas, como la muy solicitada agua fresca de kiwi
con piña, el menú consistió
en lechón al horno, acompañado de puré y guarnición
de verduras, y como postre
helado de vainilla con peras
en almíbar, con lo que hasta
los paladares más exigentes
quedaron satisfechos.
para celebrar el cuarenta aniversario de bodas de Luisa y Sergio,
quienes no olvidan sus raíces.
Emotivos momentos
se vivieron al momento en
que Sergio, Álvaro, Laura,
Marta y Claudia, los hijos
de la pareja, refrendaron su
promesa de cumplir con las
Los abrazos y las feobligaciones que como des- cendientes tienen ante sus licitaciones a los radiantes
novios no cesaron a lo largo
padres.
de la tarde, momentos que
Después de la cere- quedaron grabados en la lenmonia religiosa, los novios, te de varios de los presentes,
ataviados
elegantemente, así como de este periódico
departieron con alrededor Expresión, que una vez más En el Auditorio de la CNPR a ritmo de mariachi bailaron el vals
de 200 invitados una comida fue testigo de otra historia de como hace cuatro décadas
amor y éxito.
Foto Notas
Una fuerte tormenta derrumba un árbol que golpea la barda del jonrón
tapizada de publicidad, a la fecha no se ven indicios de repararla o
reponer la publicidad
Los legendarios pipones continúan llevando agua a los hogares grullenses y de la
misma noria, la del colomo. De donde se
surten la mayoría de las purificadoras; lo
curioso es que hace cuarenta años los piponeros hacían fila para llenar sus pipones y
la extraían con carrete y soga logrando secar la noria de aquella agua zarca y dulce ,
misma que se perdió a raíz de la construcción pendiente arriba del canal de riego; lo
curioso es que ahora extraen el agua con
bomba y no logran secarla...
Legendarias pilas de El Limón, Jal. algunas de ellas
muy descuidadas convertidas en focos de infección y
criaderos de zancudos...
Aunque el matrimonio sea obra del Cielo, hay que trabajarlo en la tierra. Prometo hacer horas extras si hace falta, para que el
nuestro nunca se rompa.
ex presión
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur
Doctor, ¿Cómo ha salido la operación?
Pretenden Contraer Matrimonio
En las Parroquias
de El Grullo
Hijo mío, yo no soy el doctor. Soy San Pedro.
De la chintola catola
Llega un señor y le dice a su
Del Tío Mado Velasco González
Un español se encuentra a un
chino y dice:
¡Hola!
Y el chino dice:
Las 12:30.
--------------------------------A ver, hijo, ¿cuánto es 4 por
4?
Empate.
¿Y cuánto es 2 por 1?
Oferta.
--------------------------------Esta es una señora que llama
a una carnicería y pregunta:
¿Tiene orejas de conejo?
Sí.
¿Y cabeza de cerdo?
Sí.
¡Dios mío! ¿Es usted un
monstruo?
--------------------------------Do you speak English?
¿Cómo dice usted?
Do you speak English?
¡No lo entiendo!
Le pregunto que si habla
usted Inglés.
¡Ah sí, perfectamente!
--------------------------------Este era un niño tan feo, pero
tan feo, que cuando iba a salir
a la calle, para darse ánimos
le preguntaba al teléfono:
¿Quién es el niño más bonito?
Y el teléfono sonaba tu tu tu
tu tu tu tu tu tu...
esposa:
Vieja, ¿hiciste café?
Y ella responde:
No, hice verde, pero ya estoy
mejor
--------------------------------En un anuncio del periódico
decía:
Hombre invisible busca a
mujer transparente para hacer
cosas jamás vistas.
--------------------------------Sólo hay dos palabras en el
mundo que te abrirán muchas
puertas.
Jale y empuje.
--------------------------------Llaman a la escuela:
¿Alo?
¿Si? ¡Buenos días!
Mi niño hoy no pudo ir a
la escuela porque estaba
enfermo.
¿Ah sí? ¿Y con quién hablo?
Con mi papá.
--------------------------------Un señor le dice a un niñito:
“si adivinas cuántas gallinas
tengo, te doy las tres.
--------------------------------- ¿Desde cuando tiene usted
la obsesión de que es un
perro?
Desde cachorro, doctor.
- Doctor, ¿qué puedo hacer para que
durante las vacaciones mi mujer no quede
embarazada? Llévesela con usted. -------------------------------- - Doctor, quiero que recomiende algo para
que mi marido vuelva a estar como un toro. - Bien, desnúdese. Empezaremos por los
cuernos. -------------------------------- Un anciano de 95 años llega al médico para
su chequeo de rutina. El doctor le pregunta cómo se siente. - Nunca estuve mejor -le responde-. Mi novia
tiene 25 años. Ahora está embarazada y vamos
a tener un hijo. El doctor piensa por un momento y
dice: - Permítame contarle una historia: “Un
cazador que nunca se perdía la temporada de
caza salio un día tan apurado de su hogar que
se confundió tomando el paraguas en vez del
rifle. Cuando llegó al bosque se le apareció
un gran oso. El cazador levantó el paraguas,
apuntó al oso, disparó y el oso cayó fulminado”. - Imposible -exclama el anciano-. Alguien
más debió haber disparado. - A ese punto quería yo llegar –respondió
el médico-. --------------------------------El juez al marido de una guapa señora:
- ¿Por qué quiere divorciarse de su esposa?
– Porque nomás quiere estar haciendo el
amor… -Oiga pues otros hombres estarían
felices con ella… - Lo están…
--------------------------------Esto es un hombre que le dice a su mujer:
¡Tere esta mañana me he levantado con unas
ganas de trabajar! Y la mujer le responde: ¿Y
qué vas a hacer? Acostarme otra vez a ver si
se me pasa…
Edictos
Edictos
El Sagrado Corazón
Santa María
de Guadalupe
&
Héctor Hugo
Estrella Díaz
Nació en:
Autlán Jal.
Hijo de: Hector
Estrella López
y de Eva Díaz
Arreola
Gutiérrez Vive
en: El Grullo,
Jal.
Jorge Arturo
Ledezma Hernández
Nació en:
Guadalajara Jal.
Hijo de: Gilberto
Ledezma Ruiz
y de Felicitas
Hernández
Salas Vive en:
El Grullo, Jal.
Elvia Yunuenn
Pelayo Gómez
Nació en:
Autlán Jal.
Hijo de: Alfredo
Pelayo Enciso y
de Elvia Marina
Gómez Nuñez
Vive en: El
Grullo, Jal.
Sandra Rubi Pimienta Castillo
Nació en:
El Grullo, Jal.
Hija de: Ernesto
Pimienta Gónzalez y de Ma. del
Carmen Castillo
Gómez Vive en:
Tonala, Jal.
Cápsulas de Identidad Cooperativa
2012 año internacional de las cooperativas proclamado por la ONU
Los Principios y
Valores de Rochdale
a) Principios:
1. Libre acceso y adhesión
voluntaria
2. Control democrático
3. Distribución de los
excedentes en proporción a
las operaciones.
4. Limitación del interés al
capital
5. Neutralidad política y
religiosa
6. Pago al contado.
7. Estímulo a la educación.
b) Valores:
1.- honestidad,
2--apertura,
3.-responsabilidad social y
4.-preocupación por los
demás.
La
Cooperativa
de
Rochdale,
estaba
e s p e c i a l m e n t e
comprometida
con
la
honestidad; claro está que
sus esfuerzos se destacaron
en el mercado, porque
se insistía en los pesos y
medidas exactas, la buena
calidad y los precios
justos. También a realizar
transacciones
con
no
asociados sobre las mismas
bases de honestidad. Por ese
motivo tuvo una tendencia
hacia la apertura, poniendo
en conocimiento de sus
asociados, del público y
del gobierno, información
sobre sus operaciones.
en el largo plazo previó brindar ayuda
para el desarrollo de futuras sociedades
cooperativas. Fue concebida la idea de
que principios y valores se expresaran
a través de la célula fundamental del
cooperativismo, la empresa cooperativa,
distinguida ante todo por ser una empresa
económica con elevados fines sociales.
La
cooperativa
mantuvo preocupación por
las condiciones domésticas
y sociales de sus miembros.
En consecuencia, batalló
por
ser
socialmente
responsable en todas sus
actividades.
Destinan los excedentes a todos
o alguno de los siguientes propósitos: el
desarrollo de la cooperativa mediante la
constitución de reservas de las cuales una
parte al menos debe ser indivisible; la
distribución a los asociados en proporción
a sus operaciones con la cooperativa y el
apoyo a otras actividades aprobadas por
los asociados.
Dentro
posibilidades
de
sus
económicas
15
Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
Al referirse a la identidad
cooperativa la Alianza Cooperativa
Internacional (ACI) ha señalado: “Sobre
la Identidad Cooperativa se cimentará la
cultura de la solidaridad y debemos lograr
diferenciarnos de los demás modelos
empresariales” (ACI, 1995).
Edgar Ulises
Michel Duran
Nació en:
Autlán Jal.
Hijo de: Reynaldo Michel
Jiménez y de
Anabel Durán
Leal Vive en: El
Grullo, Jal.
Emma Priscila
Gónzalez Robles
Javier Iván Báez
González
Nayely Marisol
Leal Salgado
Nació en:
México, D.F.
Hijo de: Cándido
Báez Javier y de
Patricia González Ramirez Vive
en: México, D.F.
Nació en:
El Grullo, Jal.
Hija de: Carlos
Pimienta Rubiera y de: Concepción Vargas
Medina Vive en:
Guadalajara Jal.
Fernando
Esparza Osorio
Nayely Marisol
Leal Salgado
Nació en:
El Grullo, Jal.
Hijo de: Rafael
Esparsa y de
Ma. Guadalupe
Osorio Vive en:
El Grullo, Jal.
Nació en:
El Grullo, Jal.
Hija de: Francisco Javier Leal
B. y de: Ma.
Ofelia Salgado
Gaytán Vive en:
El Grullo Jal.
Nació en:
Autlán Jal.
Hija de: Raúl
González Flores
y de Emma
robles Martínez
Vive en: El
Grullo, Jal.
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corre-e
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“El conocimiento lleva a la uni­dad, como la ignorancia a la diversidad.” Romakrishna
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Junio - Julio 2011 El Grullo, Jal.
ex presión
Regiones: Sierra de Amula y Costa Sur