la alta y plena edad media en la península ibérica

LA ALTA Y PLENA EDAD
MEDIA EN LA PENÍNSULA
IBÉRICA
1. FORMACIÓN, CONQUISTA Y
EXPANSIÓN DE LOS REINOS
CRISTIANOS FRENTE A ALANDALUS: SIGLOS VIII-XIII
1.1. DOMINIO DE LOS EMIRATOS Y
CALIFATO DE CÓRDOBA.
EMIRATO DEPENDIENTE (711- 755/56).
• Versión de las crónicas cristianas frente a la crisis real del reino visigodo
• Conquista producida durante la Segunda expansión protagonizada por el Califato
Omeya
• Tariq y el gobernador Muza habían conquistado desde la batalla de
Guadalete(711) los territorios de Toledo, Córdoba y Granada, además de
Sevilla y Mérida ocupando después prácticamente toda la Península, siendo
detenidos en Covadonga y por Carlos Martel en la batalla de Poitiers(732).
• Guerras civiles: rebeliones beréberes desde los años 740
EMIRATO INDEPENDIENTE (755/56-929).
•
•
•
•
Huída de Abd-al Rahman I desde Damasco tras la derrota de los omeyas por la
dinastía abbasí
Se nombra emir. Consigue independencia política pero no religiosa.
Sucedido por los emires Hisam I y Al-Hakam I( 796-821).
Abd-al Rahman II tuvo que afrontar la independencia de los Banu Qasí. La
inestabilidad continuó con los emires Muhamad I, Al-Mundir y Abd Allah(852-912)
Campañas islámicas de conquista de la Península
Plasmación territorial del Emirato de Córdoba
CALIFATO DE CORDOBA (912-961).
• Periodo de mayor esplendor político y
económico.
• El califa Abd-al-Rahman III acumulaba el
máximo poder político y religioso ayudado de:
visir, wadís y cadí.
• Gobierno pacífico de Al –Hakam II el débil
Hisham II dejó le gobierno en manos de
Almanzor
• Llevó a cabo las últimas expediciones y
conquistas importantes sobre los cristianos.
Campañas militares en tiempos de Abd el-Rahman III
1.2. LA FORMACIÓN DE LOS REINOS
CRISTIANOS: SIGLOS VIII-X.
Conquista y no Reconquista porque los reyes cántabros no
querían, ni podían durante estos siglos, conseguir la unidad de la
Península, sólo luchaban contra los enemigos musulmanes, al igual
que lo fueron los romanos y los visigodos.
Tras la conquista musulmana la población hispanovisigoda ocupó
los siguientes territorios:
TERRITORIO MUSULMÁN.
• La nobleza visigoda fue asimilada e islamizada y parte de la
nobleza mantuvo sus privilegios, incluso religión siempre y cuando
no hubieran mostrado oposición a la invasión del norte de África
(Banu Qasi)
• Otros muchos emigraron a la Septimania (Francia)
• Otros emigraron al norte de la C. Cantábrica.
TIERRA GÓTICA (al Norte del Duero y al sur de la Cordillera
Cantábrica).
•Aunque su densidad de población era muy pequeña el territorio no quedó
despoblado porque allí permanecían las comunidades de aldea sin
organizar que no emigraron hacia el norte.
•Étnicamente no eran de origen germánico y este nombre que le asignan
las crónicas se debe a que mantenían la organización administrativa
propia de los visigodos.
LOS TERRITORIOS AL NORTE DE LA CORDILLERA
CANTÁBRICA (cántabros, astures, vascos):
•Nunca fueron romanizados, ni conquistados por los visigodos de tal forma
que para ellos los musulmanes eran los herederos de los visigodos contra
quienes debían luchar.
•Era una sociedad tribal con fuertes lazos familiares y con grupos
cognaticios y matrilineales
•Estaban creciendo demográficamente y perfeccionando las técnicas
agrícolas y ganaderas pero que no conocían la moneda, el comercio y la
propiedad privada
Núcleos cristianos siglos VIII-IX
Reino
astur
leones.
Pelayo,
militar de los
visigodos o
jefe tribal
asturianoCovadonga
(722)
Alfonso I, II y
III.
Reino
leonés.
García I
(910-914).Se
traslada a
León,
desaparece
el Reino de
Asturias
Condado de
Castilla.
Reino
de Condado
Navarra.
de Aragón.
Fernán
Gonzalez,
conde único de
Castilla en 929:
condados de
Álava,
Lantarón,
Burgos
Reino
independiente
en 951.
Derrota
a
Carlomagno
en
Roncesvalles
.
Los
antiguos
montañeses
pronto
llegaron a las
proximidades
del río Ebro.
Principales
dinastías
fueron las de
los Arista y
Jimena. Tras
un
enlace
matrimonial,
estuvieron
unidos hasta
bien entrado
el siglo XI al
condado de
Aragón
Sus orígenes
estaban en
los valles de
Hecho y de
Camfranc, la
capital en
Jaca y la
dinastía
gobernante
eran los
Aznar
Galíndez.
949 se
incorpora a
Navarra.
Cataluña
Marca
Hispánica.
Estos
condados
conquistaron
Barcelona y
Gerona
a
comienzos
del s. IX con
la
ayuda
francesa.
Vifredo
el
Belloso,
primero
en
unificar todos
los condados
bajo
su
persona,
o
Borrell II(948992)
acabaron con
el
vasallaje
francés.
Los núcleos cristianos
1.3. DECLIVE DE LOS REINOS TAIFAS E
INVASIONES BEREBERES.
REINOS DE TAIFAS (1031-1086).
•Fragmentación política en reinos independientes.
•Tras la muerte de Almanzor I reinos de Taifas hubieron de pagar las parias a los reyes cristianos
•Las más importantes las de Zaragoza, Toledo, Badajoz y Granada, Sevilla
EL IMPERIO ALMORAVIDE (1086-1145)
•La conquista de Toledo en 1085 provocó la presencia de los almorávides llamados por el reino taifa
de Sevilla.
•Alfonso VI terminó su reinado con la derrota de Zalaca en 1086 a la que siguieron otras como
Consuegra y Uclés.
•Estos beréberes ocuparon la Taifa de Zaragoza, las Baleares e incluso Valencia, tras la muerte de El
Cid, sin embargo, no lograron tomar la ciudad de Toledo
•Guerra santa
•La caída del Imperio almorávide supuso la aparición de los II REINOS DE LAS TAIFAS de Badajoz,
Baleares, Córdoba….
EL IMPERIO ALMOHADE (1145-1212)
•Los almohades de Rabat establecieron su capital en Sevilla y derrotaron a Alfonso VIII en la batalla
de Alarcos(1195) asolando después todo el campo de Calatrava.
•El rey cristiano Alfonso VIII inició una cruzada en la que participaron tropas transpirenaicas y todos
los reinos, a excepción de León pues su rey Alfonso IX mantenía un duro enfrentamiento con el
castellano Alfonso VIII.
•La gran ofensiva se materializó en la batalla de las Navas de Tolosa(1212), enorme éxito que supuso
la práctica derrota de los almohades y la total ocupación de la meseta sur.Batalla de Alarcos.
•Reforma religiosa más tolerante
Desintegración del Califato de Córdoba
El Imperio Almorávide, 1061-1163
Imperio Almohade, 1147-1269
1.4. LA CONQUISTA DE LOS REINOS CRISTIANOS:
SIGLOS XI Y XII.
NAVARRA.
Sancho III el
Mayor (10041035) fue el
rey más
destacado
porque logró
por conquista
o matrimonio
unificar
NavarraAragónCastilla y
León. Divide
el reino entre
sus hijos:
Castilla para
Fernando,
RamiroAragón y
Navarra para
García
NAVARRA.
Debilitado por
su separación
de Aragón y
pérdida de
Guipúzcoa y
Álava.
CASTILLA.
Con Fernando I (1035-1065) Castilla pasó a
ser el reino más poderoso porque venció al
rey leones y unificó Castilla y León y en
Atapuerca rompió con Navarra. Además de
imponer parias a las taifas antes mencionadas
continuó la expansión hacia tierras
portuguesas.
Alfonso VI (1072-1109). Reina en León tras
el asesinato de su hermano, la taifa de Toledo
fue entregada directamente por alQadir(1085)y repoblación entre el Duero y el
Sistema Central.
CASTILLA. Alfonso VII (1127-1157)
reforzó la línea del tajo y
dividió el reino entre sus hijos. A Sancho le
entrega Castilla y a Fernando II le entrega
León pero Sancho muere muy pronto y le
sustituye Alfonso VIII (1158-1214). Tras la
victoria de las Navas de Tolosa se reparte con
los aragoneses la Península Ibérica: Castilla la
conquista de Murcia y Andalucía
LEÓN. Sus 2 reyes tuvieron que hacer frente
a la expansión de Portugal que intentaron
frenar con la conquista de Extremadura y la
repoblación de la mano de las Ordenes
Militares de Alcántara y Santiago.
CATALUÑA. Ramón
Berenguer I (10351076): establece el
sistema de parias en el
sur de su territorio. Al
recibir dinero de las
taifas del sur no puede
conquistarlas así que
buscará la expansión
al norte de los
Pirineos: inicios del
imperio Occitano.
ARAGÓN. Tras sus 2
reyes y la conquista de
Huesca Alfonso I el
Batallador((1104-1134),
La conquista de
Belchite(1117) a la que
siguió la fundamental de
Zaragoza. También
Tarazona, Tudela y
Calatayud. Logró
extender 25000Km2
desde los Pirineos hasta
el valle del Ebro,
¿Por qué ARAGÓN Y CATALUÑA se
unieron?..
Alfonso I el Batallador fue derrotado en Fraga sin
dejar descendencia pasando a las Ordenes
Militares. Los nobles buscaron a su hermano
Ramiro el cual tuvo una hija llamada Petronila que
contrajo matrimonio con Ramón Berenguer IV.
Este monarca conquistó las ciudades de Tortosa
(1148) y Lérida.
Su sucesor Alfonso II entró en la ciudad de Teruel
(1171), ciudad eminentemente musulmana que
quiso cristianizar sin dilaciones máxime cuando
estaba situada en las rutas que dirigían a Valencia,
por lo que creó un “castillo monástico” tras las
puertas de Teruel.
PORTUGL.
El origen en
León,.
Perteneció a
León y
Castilla hasta
Alfonso VI.
Avanzaron
con enorme
rapidez
desde el
Duero a
Lisboa(1162)
, siendo uno
de los
Estados más
ricos de
Europa, y
repartiendo
territorios
entre los
nobles y la
Iglesia pero
más entre los
concejos
España en tiempos de Alfonso VI
Conquistas cristianas, 1210-1238
Aragón en tiempos de Alfonso II
1.5. EXPANSIÓN CRISTIANA HASTA EL S. XIII Y RESISTENCIA
DEL REINO NAZARÍ
NAVAR
RA:
Aliada,
dependien
te de
Francia e
incorpora
da a
Castilla
por
Fernando
el
Católico.
CORONA de CASTILLA.
Fernando III 1230-1252 en 1230 se
unen DEFINITIVAMENTE Castilla
y León y conquista buena parte de
Andalucía y Murcia. Conquistó las
ciudades de Andujar, Baeza y Martos
y después las de Córdoba, Jaén y
Sevilla. Estas 2 últimas fueron muy
costosas y sufrieron un gran asedio.
A este rey le sucedió
Alfonso X que no ha conquistado ni
Tarifa, ni Algeciras. Estos puertos van
a ser la base de operaciones de los
benimerines.
Es el problema del Estrecho que se
termina con Alfonso XI el Justiciero.
CRÍSIS DEL S. XIV.
CORONA de ARAGÓN
Jaime I (1213-1276). Culminó la
reconquista aragonesa de acuerdo con el
Tratado de Cazorla en: Baleares y
Valencia.
Pedro I el Grande (1276-1285).
La conquista de Mallorca y Menorca
abrió el paso hacia el Mediterráneo al
que llegaba tarde detrás de Pisa, Génova
y Venecia. Pronto los catalanes
demostraron el arte en la navegación y
del COMERCIO y conquistaron Sicilia,
Cerdeña y a los francos de Atenas los
ducados de Neupatria y Atenas, además
de cierto dominio en la costa adriática
de Italia.
CRÍSIS DEL S. XIV.
EL REINO NAZARI DE GRANADA (1232-1492).
•Aprovechan el agotamiento militar y económico cristiano durante el Siglo XIV.
•Fortaleza económica, demográfica y militar de Granada hasta los Reyes Católicos
•Terminaron con las luchas nobiliarias y dotaron al Estado de fuerza y poder
PORTUGAL
Conquista
desde el Tajo
al Alentejo
Ataque contra
la Iglesia y la
nobleza con
gran éxito
convirtiendo a
Portugal en la
primera
monarquía
centralizada
de Europa
Participantes en la conquista cristiana de Andalucía
Aragón en el Mediterráneo Occidental, 1282-1287 (2)
La expansión mediterránea aragonesa
Resistencia del reino nazarí hasta los RR.CC
2. POBLACIÓN DE LA
PENÍNSULA Y REPOBLACIÓN
CRISTIANA: SIGLOS VIII-XIII
2.1. LA POBACIÓN MUSULMANA Y
CRISTIANA.
a) MAYORÍA MUSULMANA HASTA EL SIGLO XII
Una de las hipótesis más interesantes de Glick es el de la CURVA
DE CONVERSIÓN de los hispanovisigodos a la cultura islámica:
– Al mismo tiempo que aumentaba el número de musulmanes lo
hacía el de conversos al cristianismo.
– Sin embargo la población musulmana era mayoritaria aunque
los incentivos de este proceso disminuían conforme
aumentaban las conversiones.
– En el 912 los musulmanes indígenas eran 2,8 millones a los que
había que sumar a los árabes y bereberes
– Con Abd-al Rahman comenzó la explosión y en 1100 los
musulmanes eran mayoría frente a los cristianos con 5,6
millones.
b) MAYORÍA CRISTIANA DESDE EL SIGLO XIII.
• Crecimiento poblacional y territorial (densidades 15-20 hab.).
• Crisis de crecimiento en último tercio del XIII – siglo XIV
Población absoluta hacia fines del siglo XIII:
•
•
•
•
•
•
•
Castilla…..5 mill….15 hab/km2
Aragón…...1.1…….10 “
Portugal…..1………11 “
Granada…..0,6……17 “
Navarra……0,16….16 “
_________________________
7.860.000 hab. (no se alcanzará de nuevo hasta fines XVI)
2.2. REPOBLACIÓN DE LOS SIGLOS VIIIX: PRESURA Y OFICIAL.
Conquista y repoblación fueron 2 procesos paralelos y de igual importancia desde
sus orígenes.
En el VALLE DEL DUERO las densidades de población eran muy bajas y para
protegerlas los cristianos y los musulmanes construyeron castillos, torres defensivas,
almenaras, atalayas y rábidas que introdujeron posteriormente los almorávides.
Pero la defensa no era suficiente pues había que poblar y cultivar estas tierras, es
decir repoblarlas por medio de la:
•
Repoblación por presura: para Glick era la reclamación de una tierra por simple
ocupación y cultivo de parte de esta y considerada una donación implícita del
soberano. Valdeón añade que la llevaron a cabo campesinos que actuaban
libremente (vascones y cántabros) y la Iglesia que ocupa extensos territorios
cultivados por sus campesinos dependientes (el monasterio de San Millán de la
Cogolla y el obispo Juan de Valpuesta).
•
Repoblación oficial: era la impulsada directamente por los monarcas o la alta
nobleza.
Ubicación geoestratégica de ciudades del
siglo XI
2.3. REPOBLACIÓN DE LOS SIGLOS XIXII: CONCEJIL Y ÓRDENES MILITARES
ENTRE EL VALLE DEL DUERO Y EL SISTEMA CENTRAL obtiene fueros las
municipalidades de Segovia, Ávila y Salamanca (la repoblación de Toledo fue
diferente porque conservó parte de la organización musulmana y por la afluencia de
francos), Los habitantes de la segunda procedían de Burgos y la Rioja y los de
Salamanca iban desde serranos, portugueses, francos, castellanos, mozárabes…
Esta repoblación se llamó fronteriza y concejil porque sus ciudades levantaron
importantes murallas defensivas como en el caso:
•
De Ávila y las villas, dirigidas por un concejo, recibían extensos territorios a su
alrededor llamados alfoz.
•
El rey era quien los otorgaba a través de unas leyes llamados fueros que establecía
una clara división de las tierras entre nobles, caballeros y la masa popular aunque
también prohibía la intromisión de la nobleza y la Iglesia. En caso de guerra sólo
estaban obligados a prestar ayuda los caballeros pero si la ciudad era atacada por
los musulmanes todos tenían la obligación de participar (modelo a seguir: fuero de
Sepúlveda, texto)
•
La ciudad estaba formada por un conjunto de parroquias.
ENTRE EL
SISTEMA
CENTRAL Y EL
TAJO
•Desde Medinaceli,
Sigüenza, Molina, La
Alcarria, Zorita,
Escalona,
Maqueda…
•La repoblación será
mayormente dirigida
por la nobleza,
caballeros y el clero
(Lara, Castro, Pedro
Ansúrez, la catedral
de Toledo…)
•Pero la enorme
despoblación y la
conquista de los
almohades que
dificultaba su defensa
obligó a los reyes a
recurrir a un arma
muy eficaz: las
Ordenes Militares.
Etapas de la repoblación de Castilla la Nueva
La frontera en la zona de Extremadura
2.4. REPOBLACIÓN DEL SIGLO XIII:
REPARTIMIENTO, CONCEJIL Y
ÓRDENES MILITARES.
El VALLE DEL GUADALQUIVIR, tras la conquista de Sevilla y las ciudades
cercanas la cantidad de tierras era enorme pues ascendían a más de 400000 ha, 70
mil de las cuales fueron dedicadas al olivo:
•
Fue creada una Junta de Repartimiento y divididas entre donadíos y
heredamientos, los primeros eran las mejores tierras e incluían casas para la alta
nobleza y quienes prestaron apoyo directo al rey. Las segundas eran de menor
extensión y calidad y sus beneficiarios eran los caballeros de linaje, los caballeros
villanos y los peones. Todos tenían la obligación de obedecer el fuero de la ciudad y
de no enajenar las tierras(venderlas).
•
La otra forma de repoblación fue la concejil, a través de los fueros que ya
explicamos como el de Cuenca que imitaron, en Úbeda, Baeza, Andujar, Jaén….en
cuya conquista también participaron las Ordenes militares.
El rey Alfonso X pactó la conquista de Murcia pero tuvo una temible resistencia en
las ciudades de Cartagena y Lorca. El repartimiento llevado acabo fue muy parecido
al de Andalucía, si bien la Orden de Santiago recibió también importantes territorios.
Repoblación de Andalucía en el siglo XIII
3. LA ECONOMÍA.
3.1. LA ECONOMÍA EN AL-ANDALUS.
•
•
•
•
•
•
•
•
Agricultura: arroz, la caña de azúcar y la granada,
conservaron el trigo y el olivo (de manera clandestina
también el vino) y perfeccionaron los regadíos.
Los árabes-limosna o zoqat, los muladíes tuvieron que pagar
el zoqat y en ocasiones el haray que era un impuesto
territorial
Los cristianos, mozárabes y judíos tenían que pagar dos
impuestos: uno personal o yizya y el territorial haray
Fuerte minería e industria, Córdoba llegó a tener 13000
artesanos.
Importancia de la economía urbana, con ciudades como
Córdoba que superaba los 250000, seguida por Málaga y
Almería entre 25000-50000
Adecuadas vías de comunicación terrestre y marítima
Comercio: norte de África y Oriente y en menor medida con
Bizancio.
Monedas: el dinar de oro y el dirham de plata y el felús de
cobre
Mapa economía andalusí
Las vías de comunicación
Monedas andalusíes
3.2. LA ECONOMÍA EN LOS REINOS CRISTIANOS.
Siglos VIII-X:
•Hubo un pequeño impulso de la economía gracias a la producción
cerealista, de hortalizas, frutales y la ganadería caballar y ovina
trashumante
•Las actividades artesanales, comerciales y monetarias prácticamente
no existían.
SIGLOS XI_XII:
•Las actividades anteriores fueron ganando importancia
•de la mano de ciudades como Ávila, Segovia….que crecían
continuamente
•La repoblación del Guadalquivir y Murcia trajo una economía
latifundista y ganadera.
SIGLO XIII:
•Estas tierras tuvieron problemas de abandono debido a las razzias
musulmanas y a la decisión de Alfonso X de expulsar a todos los
musulmanes tras la revuelta mudéjar de 1264.
•La falta de agricultores y artesanos musulmanes convirtió a antiguas
ciudades agrícolas como Córdoba, Jaén y Sevilla en ganaderas
•Creación de la Mesta (texto) por Alfonso X el Sabio
•enriquecía a la nobleza y el clero y a los comerciantes que exportaban
la lana a Flandes.
Centros de manufactura textil
FERIAS Y MERCADOS
Exportación de la lana peninsular
4. SOCIEDAD FEUDAL Y
MULTIÉTNICA
4.1. DIVISIÓN ÉTNICA Y RELIGIOSA EN AL-ANDALUS
MUSULMÁN:
• Árabes
• Sírios
• Bereberes
MULADÍ: era todo aquel que abrazaba se convertía tras la
conquista musulmana y en principio debía gozar de los mismos
privilegios políticos y económicos.
MOZÁRABE: eran los cristianos que cultural y lingüísticamente
eran musulmanes pero mantenían la religión cristiana.
JUDÍO: Conservaron su aljama o conjunto de costumbres,
escuelas, leyes y tiendas que estaban dentro de la judería
MAULA: esclavos que tras su conversión fueron liberados
4.2. DIVISIÓN SOCIO-ECONÓMICA DE AL-ANDALAUS Y DE LOS
REINOS CRISTIANOS (FEUDALISMO):
•Aristocracia (jassa).
•Notables (a'yan).
•Plebe ('amma).
•En los reinos cristianos estuvo muy ligada al proceso de conquista y repoblación:
•Alta nobleza y alto clero
•“Caballeros villanos” eran de origen popular y acceden a la nobleza tras comprar
un caballo y armas para ir a la guerra o saquear ciudades en busca de botín. No
pagan impuestos.
•Campesinos libres que transmitían la tierra a sus herederos era mayor (júniores,
collazos y casatos, los últimos casi eran siervos)
•En el siglo XIV los campesinos dependientes de los señores feudales fue en
claro aumento. Pagaban impuestos en el señorío o en el concejo y sólo en el caso
de ser atacada la ciudad por los musulmanes estaban obligados a defenderla (se
les conocía por ruanos pues en la guerra combatían a pie y estaban subordinados
a los caballeros)
4.3. DIVISIÓN ÉTNICA EN LOS REINOS CRISTIANOS:
Los ocho siglos que duró la conquista y repoblación llevó a largas guerras pero
también a la convivencia de 3 etnias y religiones.
Tanto musulmanes al hablar de Al-Andalus, como cristianos de Hispanía o judíos
de Separad estaban refiriéndose a un territorio homogéneo desde la época
romana aunque poblado por distintos grupos étnicos.
CRISTIANO.
MUDÉJAR:
•Población musulmana que mantuvo su cultura durante la conquista
cristiana.
• Distribuidos de manera muy desigual y mientras en Castilla no superaban
los 20-25 mil en el reino de Aragón eran muy numerosos.
MORISCO:
•Musulmanes obligados a convertirse tras la conquista del reino de
Granada. Expulsados definitivamente en 1604
JUDÍOS:
•A partir de 1391 comenzaron las persecuciones masivas y las
consiguientes conversiones forzosas o la inmigración como forma de
mantener su religión.
•En el año 1492 más de 150 mil judíos fueron expulsados con un tiempo
mínimo para zanjar sus asuntos.
5. LA CULTURA.
•
•
•
•
•
•
•
Predominio de la cultura musulmana sobre la cristiana durante toda la Edad
Media:
Ciencias: álgebra, óptica y medicina. Centro más importante Toledo con Azarquiel
en astronomía y Ahamed Ibn Jald
Filosofía y medicina. Averroes y Maimónides
Historia. Said, un o de los cadí de Toledo
Poesía. Ibn Hazam y su obra El collar de la paloma.
Derecho. Rigorismo MaliKí y zahirismo
La cultura cristiana recibió una importante influencia a través de dos vías
pricipales:
La ciudad de Toledo: tras su conquista por Alfonso VI y de la mano del arzobispo
Raimundo (1125-1152) se convirtió en el mayor centro de traducción del árabe al
hebreo y finalmente al latín: el 47% de los textos eran de matemáticas, astronomía y
astrología, el 21% de filosofía, seguidos de la medicina y las ciencias ocultas.
El camino de Santiago: a través de él llegaba la cultura europea.
El Camino de Santiago en su proyección europea
La expansión benedictina: Cluny y Císter
6. EL ARTE EN LA P. IBÉRICA.
EL ARTE ISLÁMICO:
•
•
Destacaron en arquitectura religiosa y civil y en las artes decorativas o
industriales
Los periodos artísticos más ricos fueron:
- Cordobés
- Taifas, Almorávide, Almohade
- Nazarí (reino)
- Mudejar
EL ARTE CRISTIANO:
•
•
Destacaron en arquitectura civil, religiosa y en escultura y pintura
Evolucionó desde el estilo Románico (siglos X-XII) al Gótico (siglos XIIXV)
***Explicado en las presentaciones de Arte.
• Por Eduardo Martínez Callejo, Licenciado
en Historia UCM.