Lucas 15 - Summit en Español

Valor de lo perdido // Lucas 15 // Venga Tu Reino Intro: Vamos a estar hoy en Lucas 15, donde vemos 3 cosas que se pierden pero son encontradas. (Creo que todos hemos perdido algo alguna vez… ¿Qué malo es perder algo verdad?) • Me acuerdo una vez que Abby y yo manejamos desde aquí desde NC a Disney World en la FL, y estábamos en un hotel en Disney donde se nos perdió la llave del carro… ¡que susto! Ya que era la única llave que teníamos de ese carro. Después encontramos la llave debajo de una maca en la cual yo estaba descansando… • Ayer mismo perdí mis lentes/mis espejuelos… Y hace poco también en mi casa perdimos el osito de peluche con el que duerme mi hijo Christopher. Christopher se ha acostumbrado a dormir con un osito que es su peluche favorito (show PICTURE), resulta que hace poco hubo un par de días que no encontrábamos el osito, y cada vez que poníamos a Christopher a dormir, el pedía por su peluche y lloraba… (Abby y yo nos volvimos casi locos buscando el peluche por todos lados… NO dejamos de buscar el peluche perdido hasta que lo encontramos…) El principio de Lucas 15 es que El valor que le damos a algo, se demuestra por la forma en que nos sentimos cuando tal cosa se pierde, y en cómo nos sentimos cuando tal cosa se encuentra. (2x) Cuando Abby y yo encontramos el osito, Abby, Christopher y yo hicimos tremenda fiesta… • ¿Por qué tanta ansia buscando este peluche perdido? En realidad, el osito costo solo 5 dólares, ¿Por qué entonces tanto esfuerzo para encontrarlo? La respuesta es: Porque el peluche tiene mucho valor para Christopher, y como nosotros amamos a Cristopher, entonces lo que el valora, tiene mucho valor para nosotros también. • En otras palabras, aunque el peluche no valga nada, para nosotros vale mucho por lo que ese peluche significa para Christopher. La única razón que ese peluche tiene valor para nosotros es por nuestro amor por Christopher Imagínese entonces, que en vez de ser el osito el que se hubiera perdido, hubiera sido Christopher mi hijo. • ¿Cuánto de mi tiempo y mi atención consumiría el encontrar a Christopher? Me sentiría con un sentido de urgencia en encontrarlo cada segundo de mis días. ¿Y, que tipo de fiesta yo haría cuando él sea encontrado? Jesús en Lucas 15, nos muestra que el valor que ponemos en algo se revela en nuestra reacción cuando perdemos eso, y nuestra reacción cuando lo encontramos… Y Jesús nos va a mostrar lo que significa para Él cuando el hombre y la mujer que El creo, se pierden… Hay 3 parábolas en Lucas 15, y las 3 tienen algo en común, en las 3 hay algo peredido: Lucas 15 -­‐ 1 Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírlo, 2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este recibe a los pecadores y come con ellos. Primero aquí vemos dos grupos que son completamente diferentes, los fariseos y los gentiles. Estos dos grupos son como el agua y el aceite, no se mesclaban… es como decir demócratas y republicanos, calvinista y arminianos… • Los publicanos y pecadores eran los desechados por la sociedad religiosa. Y los fariseos eran los que se dedicaban a vivir una vida donde nadie se diera cuenta de sus pecados… Segundo, Jesús está siendo acusado de convivir con la gente equivocada, con los pecadores… • Esto enoja mucho a los religiosos/a los fariseos, para ellos Jesús estaba gastando demasiado tiempo con los pecadores… La atención y el gozo de Jesús es estar con los pecadores, pero los religiosos se sienten que Jesús debe estar con ellos, porque ellos son los que son fieles, los que siguen la ley, los cristianos… “Jesús tu compañía debería estar aquí con nosotros, que somos los cristianos, y NO con esos pecadores” Así que en respuesta a esto, Jesús les empieza a decir 3 parábolas: La primera es la parábola de una oveja perdida: 4 ¿Qué hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la que se perdió, hasta encontrarla? 5 Cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso, 6 y al llegar a casa reúne a sus amigos y vecinos, y les dice: "Gozaos 1 conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido". 7 Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. • En esos tiempos, las ovejas eran la economía de la familia (en realidad todavía lo son en algunos países). Las ovejas eran el dinero y la cuenta de ahorro también… las personas todas las noches contaban a sus ovejas. Nadie contaba y decía, “bueno, más o menos estas son mis ovejas”, no, todo el mundo contaba para asegurarse que cada una de las ovejas estuvieran allí. (Es como cuando usted cambia un cheque en el banco de 1000 dólares…) • Esto de que las personas todas la noches contaban sus ovejas, nos debe enseñar algo, ¿Cuál fue la última vez que usted NO vio a alguien aquí en la iglesia o en su estudio bíblico, y lo llamo para ver como esta porque usted se interesa por esa persona? O peor, ¿Será que ni tan siquiera conoces las personas que están aquí hoy con usted, y por eso no puedes notar quien esta y quién no? ¿Sera que estas demasiado enfocado solo en ti? ¿abra alguien que necesite usted deje todo y lo busques/la busques? • Esta es una buena enseñanza, pero el punto principal de la parábola, es este: Jesús dijo,”4 ¿Qué hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la que se perdió, hasta encontrarla?” ¿Por qué buscar tan fervientemente a una sola oveja cuando todavía te quedan 99 en tu casa? Porque todas tienen EL MISMO valor, y la que se ha perdido es la que necesita nuestra atención. Y cuando esta fue encontrada, se hizo una gran fiesta por el gozo de que fue encontrada. o Note que el valor que este hombre tenía por su oveja, se demuestra por su reacción cuando esta oveja se perdió, y por su reacción cuando esta oveja fue encontrada (fiesta). La segunda parábola es la de una moneda perdida: Jesús dijo, 8 ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, barre la casa y busca con diligencia hasta encontrarla? 9 Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, y les dice: "Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido". 10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente. • Una parábola diferente pero el mismo punto (mismo perro con diferente collar); un dracma representaba la compensación de un día entero de trabajo, era una buena cantidad, es obvio que esta moneda era de mucho valor para esta mujer, porque ella prácticamente viro la casa al revés hasta encontrarla. • Aquí vemos que decir que creemos sin hacer nada, equivale a que no creemos nada. Por ejemplo: o Si esta mujer dice que esta moneda que ella perdió es de mucho valor para ella, pero 10 minutos después usted la encuentra en el internet en Facebook, o el sofá viendo sábado gigante, entonces la moneda NO era tan valiosa para ella como ella decía… o Pero si ella se queda despierta toda la noche, barriendo y buscando la moneda por toda la casa, y es más, llama a sus vecinos para decirles que encontró la moneda y para celebrar eso; entonces la reacción de ella a lo que se perdió, y la reacción de ella al encontrarlo delata el verdadero valor que ella tenía por lo que se perdió… Y Jesús les dice una última parábola, una detrás de la otra, esta, la de un hijo perdido: 11 También (Jesús) dijo: «Un hombre tenía dos hijos, 12 y el menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde". Y les repartió los bienes. La historia sigue contando que este hijo menor no quería saber más nada de su padre, toma sus bienes, y se marcha. Se lleva su herencia, pero la malgasta en los placeres de esta vida, placeres que lo dejaron pobre y hambriento. Y ahora este hijo se encuentra en una tierra ajena, muerto de hambre, al punto que deseaba hasta la comida que le tiraban a los cerdos. 17 Volviendo en sí, dijo: "¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre! 18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: «Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros> ". • Así que emprende de regreso a casa de su Padre, y su padre lo vio venir de lejos: 20 Entonces se levantó y fue a su padre. Cuando aún estaba lejos, lo vio su padre y fue movido a misericordia, y corrió y se echó sobre su cuello y lo besó. 21 El hijo le dijo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy 2 digno de ser llamado tu hijo". 22 Pero el padre dijo a sus siervos: "Sacad el mejor vestido y vestidle; y poned un anillo en su dedo y calzado en sus pies. 23 Traed el becerro gordo y matadlo, (¿Qué es una fiesta sin carne en la parrilla verdad?) y comamos y hagamos fiesta, 24 porque este mi hijo muerto era y ha revivido; se había perdido y es hallado". Y comenzaron a regocijarse. (Y comenzaron a regocijarse) • La diferencia en esta parábola es que el hijo no es como una oveja que se extravía por ser tonta, el hijo tampoco es como un objeto inanimado como una moneda; la diferencia es que el hijo tiene voluntad propia, y en su libre albedrio, escoge irse de su propia voluntad. Pero la reacción del padre es el punto de la historia. • Dice que cuando el hijo aun estaba lejos, lo vio su padre y fue movido a misericordia, y el padre corrió tras su hijo, y se hecho sobre su cuello y lo beso. (El hijo que viene pobre, sucio y apestoso, el padre lo besa…) • El padre lo vio de lejos porque el padre estaba esperando por su hijo, en alerta, día y noche, buscando que su hijo perdido regresara. El padre NO obliga al hijo que regrese, porque El padre quiere que su hijo regrese de corazón, que su hijo se de cuenta del amor que él tiene por él, y regrese. (Fue exactamente lo que paso…) • El padre ha estado esperando por el hijo, y aun de lejos el padre puede ver arrepentimiento en el hijo. Aun de lejos el padre corre hacia él y derrocha/prodiga su amor sobre él. (Esta parábola no se trata primordialmente de un hijo que derrocha la herencia de su padre, sino de un padre que derrocha todo su amor sobre un hijo que NO se lo merece) • El padre halla a su hijo, y la reacción es celebrar lo que el encontró que se había perdido. Hay un par de cosas bien claras en estas 3 parábolas que Jesús le está tratando de mostrar tanto a los pecadores, como a aquellos religiosos que no se creían pecadores, pero que también lo eran… Dios valora a las personas perdidas y la busca (este es el evangelio). • Vemos como Jesus con estas parábolas nos lleva en una progresión de algo de valor monetario (la oveja y la moneda) a algo de mucho más valor, el valor de una relación, (el hijo q fue encontrado). Si usted me pregunta que por cuánto dinero yo vendería mi carro, por más que me guste mi carro, por el dinero correcto todo lo material que yo poseo esta a la venta. Pero si usted me pregunta que por cuánto dinero yo le daría a mi esposa, lo más probable es que me baje de la cruz y le raje la cara. Porque mi esposa es mía, esa relación no tiene un signo de dólar, por más que sea la suma… porque ella vale mucho más que lo que el dinero o cualquier otra cosa puedan ofrecerme. ¿Cuál es el punto? Dios te ama con un amor intenso que nunca cambiara por nada… • Iglesia así se siente Dios de sus hijos y de sus hijas, el NO vende su amor por ti, por nada. • Aunque habían 100 ovejas, y solo una de ellas se perdió, el no dijo, “bueno, por lo menos todavía tengo casi todas”, NO, Jesús el buen pastor, dejos todas las 99 atrás, por ir en busca de la que estaba perdida. • Imagínese que yo pierda a uno de mis tres hijos y que me quede en mi casa sin buscarlo diciendo, “bueno, por los menos me queda la mayoría, por lo menos me quedan dos”. Eso sería la falta de amor más grande… • Entonces, ¿por qué usted, que ha sido encontrado por Dios, porque usted se queda de brazos cruzados cuando hay miles que están perdidos? ¿Por qué usted se preocupa tanto de usted mismo y su comodidad y calla/retiene el evangelio de aquellos en los cuales Jesús tiene toda su atención? Si usted valorara lo que Jesús valora, y si usted ama lo que Jesús ama, entonces usted busca lo que Jesús busca, pecadores que lleguen al arrepentimiento. La única razón por la cual yo busque un osito de peluche hasta encontrarlo, es porque amo a mi hijo, y como lo amo, amo lo que el valora… ¿Amamos nosotros lo q Jesús valora? Si usted ama a Jesús, entonces usted vive buscando lo que el valora, y viva celebrando cuando El encuentra lo que se había perdido, pecadores. • En esta fecha tan significante de Semana Santa, donde muchas personas aceptan una invitación a la iglesia, NO venga solo o sola la semana que viene a nuestros dos servicios de Semana Santa (viernes 7PM y sábado 6PM) • Llévese de estos posters que hemos imprimido y cuélguelos en los mercados y las tiendas hispanas donde se lo permitan… llévese de estas postales, y entréguelas personalmente o mañana mismo mándela por correo a amigos y familiares… Si amamos a Jesús vamos a valorar lo que el valora. NO seamos como esos religiosos egoístas, que solo pensaban en ellos mientras criticaban a los demás y desprecian a los pecadores, olvidándose que la única diferencia entre nosotros y el peor pecador, es la gracia de Jesucristo que nos encontró. 3 En la parábola del hijo que se había perdido, quizás te puedas identificar tu hoy con ese hijo que ha vivido lejos de Dios. Pero note como el padre dejo su dignidad por amor a su hijo. El padre corrió hacia El (algo que ese tiempo NO haría un padre porque significaba humillarse), sin embargo el padre se humillo, el padre lo vistió, puso anillo en su dedo, para que fuera llamado y reconocido como su hijo. Si tú eres ese hijo perdido, Dios hizo lo mismo por ti, Jesucristo dejo su dignidad, se humillo, viniendo a este mundo por amor a ti, Y en la cruz cargo tus pecados (El se vistió de pecado para vestirte a ti de pureza), para que poniendo tu fe en El puedas tu hoy ser llamado hijo e hija de Dios. El vino por ti, El tomo la iniciativa en amarte. El limpia todos tus pecados, limpia tu corazón, limpia tu alma. Y te hace justo y justa delante de Dios, NO por tus obras, sino por Su obra en la cruz en tu lugar. • Hoy tu puedes recibirle y aceptar su amor. Y si ya has puesto tu confianza en Jesús, si ya eres hijo(a) de Dios, no olvides de recordar este evangelio cada día/cada mañana, no olvides de meditar en el amor inmerecido que Dios derrocho por ti. Iglesia el punto es que la atención de Jesucristo esta en el perdido, y que el se regocija cada vez que uno de ellos es encontrado, por el gran valor que Jesús tiene por ellos. Si usted es verdaderamente cristiano usted conoce esa gracia personalmente… porque usted es uno que estaba perdido, y fue encontrado. Cuando entendemos el evangelio, nuestro corazón por los perdidos se vuelve como el corazón de Dios por los perdidos… tristemente esta NO es la reacción del segundo hijo en la parábola del hijo aquí en Lucas 15 La última parte de esta parábola nos cuenta de un segundo hijo, el hijo mayor, que NO está contento con que su hermano fue hallado. Y este hijo mayor empieza a sonar igualito a los religiosos del principio del capítulo, a los cuales Jesús le está hablando: 25 »El hijo mayor estaba en el campo. Al regresar, cerca ya de la casa, oyó la música y las danzas; 26 y llamando a uno de los criados le preguntó qué era aquello. 27 El criado le dijo: "Tu hermano ha regresado y tu padre ha hecho matar el becerro gordo por haberlo recibido bueno y sano". 28 Entonces se enojó y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrara. Interesante que el padre tuvo que salir por los dos hijos… 29 Pero él, respondiendo, dijo al padre: "Tantos años hace que te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos. 30 Pero cuando vino este hijo tuyo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo". 31 Él entonces le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo (yo pensaba que mi compañía era lo que más tu apreciabas, no lo que yo te doy…) y todas mis cosas son tuyas. 32 Pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano estaba muerto y ha revivido; se había perdido y ha sido hallado"». • El hermano mayor NO quiere fiesta para su hermano… no quiere que el Padre lo reciba. El tiene un sentido equivocado de lo que se requiere para ser digno del amor del padre. • Él le reclama al padre que el debe ser aceptado más que el otro, basado en lo que él siempre a hecho / en sus obras… la relación que el tenia con su padre estaba basada en el principio de que “yo trabajo para ti, con la condición que tú me des a mí”, no tenia que nada que ver con una relación de amor en sí, una de amor por simplemente ser hijo… o Iglesia, cuando se nos olvida el evangelio, se nos olvida que Dios nos acepta como hijos, basado en lo que Cristo hizo por nosotros, NO en las obras que nosotros hagamos por El. o Una religión de obras en vez de darnos compasión, más bien nos da un sentido falso de dignidad, no engaña en cuanto a lo que nos da valor delante de Dios. (Tus obras, por mas buenas que sean, nunca impresionaran a Dios). Toda nuestra aceptación esta en ser hijos de Dios… 4 o ¿Por qué este hermano mayor no se alegro cuando su hermano regreso? Porque NO entendía que el amor del padre por él y por su hermano, era un amor incondicional. Y este amor fue evidente, porque cuando el hijo que lo malgasto todo regresa, el padre en vez de estar enojado, le tira tremenda fiesta. NO celebrando lo malo que su hijo hizo, sino celebrando el hecho de su hijo finalmente comprendió que El lo ama sin condiciones. Cuando usted se ve como el primer hijo, usted NO se vuelve como el segundo hijo… • Cuando nos damos cuenta que todos hemos sido el primer hijo, hemos estado tan lejos de Dios, llenos de religión pero vacios de Jesucristo. Y aun siendo pecadores, Dios nos recibió de vuelta, mostrándonos su amor incondicional por nosotros… este amor de Dios, cuando lo aceptas, NO te deja volverte como el segundo hermano (quien no le interesa el perdido, y hasta está enojado que el perdido sea restituido en la familia). • Pero cuando usted se ve como el hijo que estuvo perdido, pero que ahora es hallado únicamente por el amor de Jesucristo, viendo el corazón que Dios tuvo por nosotros sin merecérnoslo, eso cambia nuestro corazón por el resto del mundo que está perdido. • Usted y yo nos extraviamos como la oveja, cada uno por su lado. Usted y yo nos separamos como la moneda, estamos muertos en nuestros pecados sin poder hacer nada por nosotros mismos. Pero Jesucristo nos rescato de nuestro pecado/nos dio vida, nos salvo, y ahora nos unimos a la misión de Dios, porque la misión de Dios se cumplió primero en nuestras propias vidas. • Cuando entendemos lo que Dios hizo por nosotros, eso nos da una urgencia por los extraviados. • Iglesia, el énfasis de Dios, es alcanzar a los perdidos. Cuando un padre pierde a su hijo, y usted viene a querer pasar un tiempo con ese padre, ese padre le va a decir, “o me ayudas a encontrar a mi hijo, o te sales de mi camino, no tengo tiempo para otra cosa que para buscar mi hijo que se ha perdido”. Jesús vino por pecadores, esa sigue siendo su misión, y a veces como su pastor me dan ganas de decir, “iglesia, o nos unimos a la misión de Dios a encontrar los perdidos, o salgase del camino” porque cuando hay alguien perdido, debemos vivir con urgencia por ese, hasta que sea hallado. Y cuando sea hallado vamos a celebrar juntos a todo dar. • ¿Dejaremos las demás ovejas por ir a buscar la perdida? ¿O perderemos tiempo con las demás ovejas que ya han sido halladas? Los dejo con esto: 1) Entienda que vivir una vida en misión con Dios NO es conveniente muchas veces • Jesús hubiera estado mas cómodo hablando con el pueblo de Dios, en la sinagoga, sin embargo intencionalmente pasaba tiempo con los pecadores… Mi consejo practico para usted es que: o Coma/Cene con personas que NO son cristianos… o Frecuente una tienda hasta formar una relación de confianza con los empleados allí… o Haga su pasatiempo con personas que NO son cristianas… (ejemplo de la pista) o En su trabajo, durante su almuerzo siéntese con personas que NO son cristianas… o Sirva a sus vecinos NO cristianos… (hágale un asado/grill, arréglele algo, cámbiele el aceite del carro al vecino; pregúntele a la asociación donde usted vive si hay algo en que usted pueda ayudar…) o Empiece a invertir tiempo con nuevas personas que NO son cristianas… 2) Haga amistades con personas que no conocen a Jesús • ¿Habrá personas NO cristianas en la lista de contacto de su teléfono a las cual usted pueda llamar y no sería algo extraño que esa persona oiga de usted? 3) Colabore con nuestra iglesia esta Semana Santa • Invitemos a otros y estemos en una linda anticipación y expectativa de lo que Dios puede hacer en la vida de otros que NO han puesto su confianza en El. • En este país hay vacaciones en los trabajos, hay vacaciones labor day, memorial day, 4 de julio, semana de acción de gracias, semana de navidad, sin contar muchos otros Holidays. Yo le reto a que el próximo fin de 5 •
•
semana de semana santa, NO sea uno que usted escoja para salir, sino para invitar a sus familiares y a sus amigos a que estén aquí con nosotros en Summit en Español. Únase a la misión de Dios aquí en SEE, y gocemos juntos celebrando lo que Dios va a ser este viernes y sábado próximo en nuestra vidas. Llévese los posters, las postales, y las tarjetas… invite a otros. Iglesia, hay un mundo perdido, muerto en pecado, y es solo cuestión de tiempo en cuanto a que ellos mueran sin Jesucristo. Si usted ha probado de la gracia de Jesucristo, dese cuenta que esa gracia es la que Dios desea que todos experimenten. Todos nosotros ponemos tiempo y recursos en cosas de valor que se nos pierden, no olvides tu historia de salivación, lo que más perdido estaba eras tu, y Jesucristo te encontró, naturalmente entonces invierte tu tiempo en encontrar con El otros que siguen sin rumbo, sin fe, sin un futuro seguro. Jesus vino a salvar lo que de había perdido. A nosotros y a ellos también. 9 pues Dios no nos destinó a sufrir el castigo sino a recibir la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo.10 Él murió por nosotros para que, en la vida o en la muerte, vivamos junto con él. 11 Por eso, anímense y edifíquense unos a otros… 1 Tesalonicenses 5:9-­‐11 Oremos… 6