INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 1 INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr. Alfonso Masi Elizalde Verbascum thapsus Estudio del medicamento en base al esquema referencial aristotélico tomista propuesto por el Dr, Alfonso Masi Elizalde 1° Seminario Internacional de actualización e investigación en Medicina Homeopática Precongreso al 59° congreso de la LMHI 14 de octubre de 2004 Buenos Aires- Capital Federal –Argentina Instituto de Altos Estudios Homeopáticos James Tyler Kent Escuela de Medicina Homeopática Dr. Alfonso Masi Elizalde info@jtkent.com.ar Nicaragua 4665 – Capital Federal 1. Sustancia Verbascum Thapsus Nombres comunes: Gordolobo, Mullen, Mullein, Great Mullein, Molene, Knigs-kerze Orden: Scrophulariales, Subclase Asteridaeidae, Subfamilia Verbascoideae (Orden a la que pertenecen: Euphrasia officinalis, Gratiola Officinalis, Digitales purpurea, Leptandra virginica, Linaria vulgaris, Scrophularia nodosa, Epiphegus virginiana y Franciscea uniflora, de nuestras materias médicas.) Categoría: bianual Porte: roseta foliar el primer año, un robusto tallo floral erecto el segundo Follaje: caduco, verde grisáceo; hojas alternas, ovales, lanosas, con peciolo corto Floración: verano, principio del otoño Color: flores amarillas de 5 pétalos en largas espigas densas Crecimiento: rápido Altura: 1m a 2m Plantación: sembrar en primavera y trasplantar a su ubicación en verano Multiplicación: semilla Sustrato: calizo y bien drenado Situación: sol Hábitat: márgenes de caminos, escombreras, zanjas, taludes, y lugares herbosos secos 2. MATERIAL DE TRABAJO FUENTES 1. Materia Medica Pura, S. Hahnemann El jugo fresco del Verbascum Thapsus al comienzo de la floración mezclado con partes iguales de alcohol. Una pequeña porción de una gota es suficiente para propósitos homeopáticos. HAHNEMANN fue asistido en esta experimentación por GROSS, HARTMANN, LANGHAMMER, MOSSDORF. Traducción del alemán. 2. Enciclopedia of Pure Materia Medica, Allen. T.F., experimentación de Hahnemann (experimentadores 1 5), Butler, Provincial Med. and Surg. Journ., 1843, vol. vi, experimentos en individuos sanos, con dosis de 1/2 a 2 dracmas de la tintura de las hojas secas de V. nigrum o Blattaria o ambas; límite diario de 30 y 40 onzas. 3. Guiding Symptoms , C. Hering Experimentación de Hahnemann y casos clínicos curados, de 5 autoridades clínicas. Las variaciones del uso del lenguaje se comparan directamente del alemán cuando la fuente es Hahnemann. Se evalúa al presentarse una modalidad, que se repita en diferentes experimentadores, situación que refuerza la característica. Cuadros clínicos más comunes 1-Dolores neurálgicos de gran intensidad, presivos , lancinantes, especialmente en los huesos faciales, ombligo y miembros. 2-Tos profunda, vacía, ronca, con un sonido de trompeta, especialmente nocturna, que mejora cuando logra realizar una inspiración. 3- Sordera, especialmente del oído izquierdo. Sensaciones 1.De tapón u oclusión Sensación de taponamiento de oídos, más obstrucción en laringe y nariz cuando lee en voz alta, la audición no se afecta. Sordera por obstrucción. Como si algo hubiera caído delante del oído. Sensación de tapón en nariz. INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 2 Visión confusa, como a través de un velo. Pecho obstruído, respiración obstruída. 2- Dolores presivos hacia adentro Oídos como tironeados hacia adentro, presión fuerte hacia adentro y abajo. Aplastamiento como por tenazas o pinzas y presión endurecedora en cabeza, parietales, e huesos malares, maxilares. Como si la rama izquierda de la mandíbula fuera presionada sobre el maxilar superior. Dolores alrededor del ombligo: presivos, punzantes, constricción espasmódica ,tironeantes hacia abajo. Presión como por una piedra sobre el ombligo. Dolores presivos calambroides en los miembros. Dolores presivos desgarrantes en: hombro, manos y dedo gordo, articulación muñeca con dedo gordo. Dolores como de un peso sobre los miembros inferiores. Opresión y puntadas en el pecho. Dolores punzantes y cortantes en: parietales, cerebro, molares, abdomen, ombligo, lomo, pecho, escápula, miembros, mandíbulas. 3- Presión hacia afuera Como si todo presionara hacia afuera en la frente. Dolor como de arrancamiento de los molares. Sensación como si los intestinos estuvieran adheridos a la región umbilical y fuesen arrancados. Agrupación de los síntomas en Temas T.1: De la cara : la articulación témporomaxilar, la mejilla, el pómulo, la mandíbula. T.2:De la presión que genera vértigo T.3: De la presión, ( entumecedora, embotante, palpitante, aturdidora, profunda, violenta, incesante, fugaz, desgarradora, como tenaza, como pinza, endurecedora o acalambrante en la cabeza, en la cara, articulación temporomaxilar ,pómulo , mandíbula, mientras camina, al estar parado, en los miembros, muslos, rodillas, manos, dedos, pie, en el ombligoT.4: Dolores presivos hacia afuera (la frente, los intestinos). -Un presionar permanente hacia afuera en la frente, preferentemente entre las cejas. T.5:Dolores , sensaciones de tracción hacia adentro (el hueso frontal, el oído) T.6 :De los dolores que aparecen y desaparecen lentamente puntadas intensas , en la frente, debajo del pezón izquierdo T.7:De las pinzas y las tenazas. protuberancia articular, intestinos. T.8: De las puntadas, puñaladas agudas, finas, intermitentes profundos , intensos, penetrantes violentos (mandíbulas, frente, rodillas, manos pies.) T.9:De los objetos magnificados y de la luz disminuida T.10: De la presión como de una piedra en el ombligo, agravado al inclinarse hacia adelante T.11:Del predominio de lateralidad izquierda. T.12:De lo repentino, transitorio, como relámpago, sacudida (cabeza, cara, rodillas) T. 13: Como si algo hubiese caído delante de los oídos. Como si estuviera sordo., T. 14: De la sensación como si la nariz, la laringe, el oído, tapados, sin embargo no dificulta la audición. Mientras lee en voz alta. T. 15: Ronquera al leer en voz alta. T.16:De la lengua marrón, con sabor desabrido, asqueroso, cοη olor de aliento repelente T.17 :Del hambre sin apetito , nada le sabe bien e igual quiere comer T.18 :Del vacío en el estómago De la flatulencia, hinchazón, borborigmos con eructos sonoros, vacíos. T.19: De la sensación de los intestinos adheridos al peritoneo. . T.20: De las emisiones abundantes. T.21.:De la emisión inusualmente escasa . T.22:De las piernas pesadas y débiles , del andar vacilante, debilidad, laitud. Peso colgante sobre ellos. T.23 : De las r odill as que tiem blan c om o s i hubies e te nid o un gran susto T.24. De la pereza después de levantarse y del desgano y aversión para el trabajo, T.25: De la somnolencia, (después de comer) como sí no hubiese descansado lo suficiente . Bostezos y estiramientos (desperezamientos) T.26: De los sueños con guerras y cadáveres T.27: Corriente de aire .aire libre A26. T.28: De la marcha tambaleante . Debilidad miembros, no puede sostener el cuerpo T.29: Del frío , sobre un lado del cuerpo, de manos y píes, como si fuese vertida agua fría . INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 3 T.30 : De la sed insaciable. T.31: De la indiferencia ante cosas que antes le resultaban curiosas, a las que estaba atento. T.32: Del malhumor con deseo de trabajar y el placer en conversar y tener personas a su alrededor T.33: De la alegría y júbilo exagerada. T.34: De la exaltación de las fantasías, cuadros exuberantes sensuales. T.35: De considerar toda esperanza y esfuerzo como infructuosos, vanos. T.36: Del esfuerzo, para defecar, ( defecación de heces blandas con esfuerzo o heces de oveja, escasa, muy dura, y expelida con gran esfuerzo), neuralgia en una costurera por sobre esfuerzo. Modalidades (accidentes) Cantidad,:responden a la pregunta cuánto : Cualidad: responden a la pregunta ¿cómo? ¿cómo es alguna cosa ? Presión, pinza, martilleo lento, fuerte, desgarrante, entumecedor, tironeante, apretado, aplastado, puntada como cuchillo, puñalada, calambroidea, presión cerca del tobillo. Como si el intestino estuviera adherido al peritoneo. Tos hueca. Relación: se refiere a la relación con otra persona : desea tener gente a su alrededor. Acción: responden a la pregunta ¿qué hace?: Leer en voz alta, caminar, reposo, agacharse, inclinarse hacia adelante, inspirar, emisión de flatos, respiración profunda. Ascendiendo, descendiendo. Pasión :lo que él sufre o padece a su pesar: Presión, cuchilladas, apretado, aplastado, puntada como cuchillo, puñalada, o padece el efecto; (corriente de aire). pereza, indolencia. El calor lo mejora, el aire caliente lo mejora. Aversión a la comida con hambre. Tiempo ;responde a la pregunta cuando?:,somnolencia al despertar temprano, después de levantarse, incesante, fugaz, relámpago permanente, intermitente, (el tiempo tiene que ver con la esperanza ), después del desayuno. Lugar: Aire libre empeora, entrando en la habitación mejora. La cama lo agrava. Posición: se refiere, a las partes del cuerpo en relación a sí mismas: sentado parado doblado , Agacharse, desaparece dolor de cabeza. Vértigo por mano apoyada en la cara. Inclinarse hacia adelante. Dejando las piernas colgadas. Estirar las partes afectadas. Sentarse erguido. Habito : se refiere a la vestimenta. Agrupación Temática 1-De la cabeza, la frente, la cara, la articulación temporo-maxilar, la mejilla. los oídos 2-De la presión : entumecedora, aturdidora, paralizante, violenta, desgarradora, embotante, que retumba, sacude, agrava, acalambrante, que genera vértigo, del vértigo comο presión. 3-De lo repentino, fugaz, como relámpago, de los dolores que aparecen y desaparecen lentamente. 4- De como si todo quisiera salirse hacia la frente, hacia fuera (intestinos adheridos al peritoneo y arrancados,/ tironeado hacia adentro (oido) 5- De las puntadas, puñaladas finas, como agujas, cuchilladas 6- Del predominio de lateralidad izquierda. 7- Visión turbia: objetos magnificados y la luz disminuida como si hubiera caído algo delante de los oídos, como si se hubiesen cerrado, como si estuviera sordo de la nariz la laringe y el oído tapados. 8-Nada le sabe bien igual quiere comer, sabor desabrido, asqueroso con aliento repelente, de la sed insaciable. 9-De las emisiones: inusualmente escasas o abundantes. 10-De las piernas pesadas, débiles, de la marcha tambaleante,, de las rodillas que tiemblan como por un susto. de la presión endurecedora o acalambrante en la cabeza, . mientras camina, en los miembros, manos, dedos, pie. 11-De los sueños con guerras y cadáveres. 12-Del frío, sobre un lado del cuerpo, de manos y pies, como si fuese vertida agua fría. 13- De la indiferencia ante cosas que antes le resultaban curiosas, a las que estaba atento, 14.De la alegría y júbilo exagerada. de la exaltación de las fantasías sensuales, cuadros exuberantes, 15.Del aflujo de pensamientos. lo atestan diferentes secuencias de pensamientos. 16.Del trabajo la esperanza y esfuerzos vanos. de considerar toda esperanza y esfuerzo como infructuosos, vanos. del esfuerzo para defecar, de la pereza después de levantarse, del desgano con aversión al trabajo, de la somnolencia, como si no hubiera descansado lo suficiente. deseo de trabajar 17- Hablar, conversar y leer en voz alta .del tener gente alrededor 18- Sensación leve de pesadez en la cabeza, con vértigo, frecuentemente de una magnitud considerable, pero a la vez algo placentera,. INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 4 19 Tos que mejora con la inspiración. 18 Dolor de cabeza mejora agachándose. Pilares 1. Presión de afuera hacia adentro. Presión de adentro hacia afuera. 2. De la dificultad en el recibir 3. Del esfuerzo y esperanza vanos Estudio de la dinámica miasmática: Los Conjuntos y los Núcleos A) Conjunto de la etapa proyectada de la Psora. ¿Cómo sufre? Podemos observar que los síntomas se manifiestan especialmente en los siguientes órganos y funciones: La cabeza, la cara, la articulación témporomaxilar, el oído, el ombligo, las manos, las piernas, la respiración, la vista, la audición. La experimentación abunda en síntomas que refieren presión puntadas, desgarros. Solo mencionaremos algunos como ejemplo de la manera como Verbascum expresa su sufrimiento. a) La presión: de adentro afuera y de afuera hacia adentro, que genera vértigo, tensión, calambre, entumecimiento, y embotamiento, la presión como triturado por una tenaza, , violenta, incesante, embotante, calambroidea, espasmódica, que entumece, roma, sensación como de martillo, , repentina, que aparece y desaparece gradualmente. Su cabeza está embotada y confusa, como si todo fuese a comprimirse hacia afuera por la frente. Neuralgia facial, como triturado con tenazas, - Sensación, como si ambas sienes fueran pinzadas con una tenaza uniéndolas entre si.- Sensación de entumecimiento, de desgarro; como si el oído izquierdo fuese traccionado hacia adentro.- La totalidad de la mejilla se ve envuelta por una presión roma en la articulación mandibular izquierda. Presión aguda justo debajo del pezón izquierdo.- - Presión calambroide, ora en el metacarpo derecho, ora en el izquierdo al mover el brazo, desapareciendo durante el reposo (después de dos horas y cuarto). - Presión calambroide en la primera falange del dedo pulgar derecho, desapareciendo al movimiento (después de siete horas), Tensión en el lado izquierdo del vertex, que gradualmente se convierte en una presión aguda , al mismo tiempo la rama izquierda de la mandíbula parece presionada contra el maxilar superior. b) Puntadas, romas, como de agujas, dolores cortantes, desgarrantes, como de cuchillo, Puntadas violentas como la de un cuchillo romo entre el metcarpiano del pulgar y del índice...- Sensación desgarrante en premolares de la rama izquierda de la mandíbula. Puntadas como de muchas agujas en toda la región umbilical dando vuelta hacia la espalda, y también en las vértebras dorsales, en inspiración profunda y al agacharse. . - En la mitad entre la zona lumbar derecha y la espina, puntadas intermitentes, agudas, profundas, como de cuchillo, bastante profundas en los intestinos. c) El esfuerzo, la dificultad, lo infructuoso: Este tema del sufrimiento lo vemos expresado en diversas funciones: la respiración, la audición, la defecación, la visión, el dormir, el comer Sensación de taponamiento de nariz, laringe, y oídos, que sin embargo no afecta la audición, mientras lee en voz alta (después de ocho horas) -Audición dificultosa, como si los oídos se hubiesen cerrado, como si algo hubiese caído delante de los oídos. Sed insaciable. Un dolor en abdomen, extendiéndose hacia abajo profundamente, causando contracciones espasmódicas del esfínter anal y un deseo transitorio de defecar Retortijón en el abdomen como de flato incarcerado, en cualquier posición -Defecación blanda, con esfuerzo. Bostezos y desperezamientos frecuentes, como si no hubiese dormido suficiente. – Dolor paralítico en los dedos izquierdos, especialmente en sus articulaciones metacarpo falángicas. Gran pesadez en las extremidades inferiores, como si un peso estuviera pendiendo de ellas, al ir escaleras abajo y arriba. – (En este síntoma observamos como la debilidad está modalizada con el modo en que la imagina : como un peso pendiente.) Mientras come, puntadas desgarrantes por delante del oído izquierdo. Una puntada entumecedora opresiva le corta la respiración, en la región del primer y segundo cartílago costal (después de cinco minutos), d) El ombligo: Presión dolorosa dura como de una piedra sobre el ombligo, agravada al agacharse. - Puntadas romas como de aguja intermitentes en el lado derecho, junto al ombligo. – e) La cara: Dolor en la cara durante dos años casi constante, dolor relámpago se dispara sobre el lado derecho en la cara al hablar, estornudar morder fuerte o tacar los dientes con la lengua, ataques peor en la mañana durante de un minuto a una hora. Neuralgia en una costurera por sobreesfuerzo. f) Los intestinos arrancados:- Sensación como si los intestinos en el ombligo estuvieran adheridos a la pared del abdomen y fueran arrancados enérgicamente, agravado por presión externa.g) La presión de la mano INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 5 Ataques de vértigo al presionar la mejilla izquierda, mientras sostiene la cabeza.- Sensación como si se presionara violentamente sobre el hueso malar hasta el oído agravado por presión con la mano, frecuentemente durante el día, en la noche antes de ir a la cama, y a la mañana al despertar h) Sensación de gran vacío en la boca del estómago, la cual desaparecía con un borborigmo en la región debajo de las costillas izquierdas. i) La inspiración. Al inspirar profundamente y al agacharse hacia adelante, puntadas como de muchas agujas en toda la región del ombligo rodeando hasta atrás y también en las vértebras dorsales. Tos que no lo despierta, nerviosa, mejora por la inspiración profunda j) la guerras y los cadáveres Duerme solo hasta las 4 AM., lleno de sueños de guerra y de cadáveres, varias noches, k) el frío, el agua fría: Escalofriado, especialmente sobre un lado del cuerpo, desde el hombro hasta el muslo, como si fuese vertida agua fría sobre él, l) el aire libre y la corriente de aire Tensión en el hueso malar izquierdo, en la elevación articular del hueso temporal, y en la eminencia frontal, al ir al aire libre y en la corriente de aire.m) la pesadez placentera- Sensación leve de pesadez en relación a la cabeza, con vértigo, frecuentemente de una magnitud considerable, pero a la vez algo placentera. – n) Disposición de ánimo ansioso (angustioso) todo el día; más animado hacia la tardecita. B) Conjuntos de la etapa reactiva de la Psora: ¿Cómo se defiende cuando huye o se encierra en si mismo? (conjunto de la egolisis) La desesperanza, el esfuerzo vano, la debilidad la indiferencia y la indolencia, la anbliopía, la audición dificultosa, el sabor desabrido, la marcha vacilante, la debilidad en los miembros inferiores a) Deprimido todo el día, todos sus esfuerzos y esperanzas parecían vanos. b)Distracción de la mente lo atestan diferentes secuencias de pensamiento y fantasías (después de ocho horas), ( Parece indicar un a dinámica: un intento frustro egotrófico de incrementar su capacidad pensante, y la distracción egolítica posterior, atestado de ideas)Página: 5 - Memoria disminuida; era con gran dificultad que él podía recordar los pensamientos que acababa de tener (después de cuatro horas),. – Embotamiento de la cabeza. - Indiferente a cosas a las cuales usualmente está atento.c) La voz: Ronquera al leer en .voz alta d) La respiración: Dolor invariable y opresión en el tórax, con aversión a la respiración frecuente, ( Página: 5 un mecanismo egolítico: evita respirar debido al dolor.) e). Tos hueca, de un sonido de trompeta grave. f) Borborigmos y glogloteos incesantes en la región debajo de las costillas izquierdas (después de cinco horas),.. - Abdomen timpánico, seguido de borborigmos frecuentes en la región bajo las costillas izquierdas, los cuales causaban varias eructaciones sonoras violentas (después de cuatro horas),.. - Retortijón en el abdomen como de flato incarcerado, en cualquier posición (después de una hora y tres cuartos g) Paso vacilante, al andar al aire libre, como si los miembros no pudiesen sostener al cuerpo a causa de la debilidad (después de cuatro horas), – Las rodillas le tiemblan a él, como cuando se ha tenido un gran susto- Al cruzar la pierna derecha sobre la izquierda, debilidad y sensación de lasitud en el hueso del muslo derecho, sin notarlo al caminar h) Defecación: Sin defecación. -Sale poca materia fecal en pequeños pedacitos, como boñigas de oveja, bajo pujos. i) Hambre sin apetito a lo largo del día; nada le gusta, sin embargo él desea comer. (Parece que conserva la función fisiológica, tiene hambre, pero se retrae del alimento, no desea comer.) j) Aversión al trabajo. - Indolencia y somnolencia en la mañana después de levantarse, k) Ambliopía (oscurecimiento de la visión). - Una persona miope se vuelve más miope; podía escasamente reconocer objetos a una yarda de distancia, a causa de la ambliopía acuosa; los objetos parecen confusos y agrandados, y la luz del día parece menos clara que usualmente, lo que no es el caso (después de ocho horas y media), h) Audición dificultosa, como si los oídos se hubiesen cerrado, como si algo hubiese caído delante de los oídos i) Sabor desabrido con un olor del aliento ofensivo, con una lengua cubierta de amarillo amarronado, en la mañana (después de noventa y seis horas), j) Paso vacilante, al andar al aire libre, como si los miembros no pudiesen sostener al cuerpo a causa de la debilidad (después de cuatro horas), – k) Lasitud de las extremidades inferiores (después de cinco horas y media). Él no se puede mantener despierto inmediatamente después de la comida, los párpados se cierran (después de siete horas), - En mayor o menor medida inclinación a dormir, INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 6 C) Conjuntos de la etapa reactiva o terciaria de la Psora: ¿Cómo se defiende cuando intenta dominar de forma franca y burda o elaborada y solapada? : (Egotrofia) 1. La negación de la incapacidad: (egotrofia franca): a) Industrioso, industrioso durante el calor febril. b) Disposición de ánimo irritable y áspera sin causa; pero con deseo e inclinación para trabajar; igualmente él halla satisfacción en tener gente a su alrededor y hablar con ella c) Apremio frecuente de micción; la orina salía en grandes cantidades c) Dolor en la punta de los hombros, presivo más que desgarrante, desapareciendo al movimiento d) Diarrea espantosa en el tercer día, dieciocho a veinte deposiciones al día; e) Deseo frecuente de orinar; salía una gran cantidad de orina . 2) Actúa como si poseyera un atributo que le permitiría dominar lo que le despierta la susceptibilidad. Ya no hace falta negar la incapacidad. (Egotrofia elaborada y solapada) a) Júbilo excesivo con risa b) Fantasías excitadas, especialmente de naturaleza sensual, durante varios días, c) Dispersión, afluyen diversas secuencias de pensamientos y fantasías d) Poluciones con sueños lujuriosos Los núcleos de la etapa primaria de la Psora. Núcleo de la pérdida o de la Incapacidad: 1. Pierde la capacidad de recibir como placentera una presión exterior, imagina que lo aprietan que lo constriñen que lo estrujan, que lo desgarran, que lo acuchillan, que lo atenazan, que lo presionan. 2. No puede recibir: oír, ver, no puede sentir el gusto a los alimentos, no puede comer, respirar, inspirar. 3. Pierde la capacidad de obrar fácil, de realizar fácilmente sus funciones, ellas son dificultosas y arduas: ordenar ideas, hablar, trabajar, recordar, moverse, caminar, sostenerse, defecar. 4. No puede esperanzarse. Todos sus esfuerzos y esperanza resultan vanos. Núcleo del temor al castigo: Sueños con guerras y cadáveres. Sueños aterradores batallas, infortunios, etc. Núcleo de la reconciliación Sensación leve de pesadez en la cabeza con vértigo, a la vez algo placentera. Dolor presivo en la frente, inclinándose hacia delante mejora. Tos mejora con inspiración profunda. Movimiento mejora la tos. Dolor de pecho que mejora por inspiración profunda. Dolor presivo punzante en las cercanías de la última costilla en la transición al cartílago, desapareciendo repentinamente por presión externa, pero retornando inmediatamente Núcleo de la Nostalgia No encontramos. Núcleo de la Justificación No encontramos Funcion Alterada Alma Racional Intelecto Voluntad-Memoria Desgano para el trabajo Hah. 130. Allen 7. Pereza, somnolencia después de levantarse. Hah.131 Inclinación a trabajar Su cabeza está embotada y confusa, Embotamiento Hah2, se siente atontado y confuso Distracción de la mente, lo atestan diferentes secuencias de pensamientos y fantasías. Somnolencia después de comer, después de levantarse Hah. 131-133 Los efectos narcóticos pasaban en 2 horas. Allen 10. Memoria disminuida; era con gran dificultad que él podía recordar los pensamientos que acababa de tener (después de cuatro horas),5. Alma Sensitiva Sentidos Externos: Visión Ambliopía(oscurecimiento de la visión),6. Una persona miope se vuelve más miope (ambliopía?); podía escasamente reconocer objetos a una yarda de distancia, a causa de la ambliopía acuosa; los objetos parecen confusos y agrandados, y la luz del día parece menos clara que usualmente, lo que no es el caso . INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 7 Audición Audición dificultosa, como si los oídos se hubiesen cerrado, como si algo hubiese caído delante de los oídos. Gusto: Sabor desabrido, asqueroso a la mañana Nada le sabe bien Tacto:-Dolor en los lados externos de los huesos metacarpales de los dedos meñiques derecho e izquierdo, como de una contusión - solo perceptible al tacto (mismo lugar citado) o114. He. Tocando los dientes: neuralgia de la cara .Tacto: manchas dolorosas sobre la cara < neuralgia. Del frío , sobre un lado del cuerpo, de manos y píes, como si fuese vertida agua fría Sentidos propioceptivos Vértigo Vértigo repentino, como por una presión en medio de toda la cabeza, 2 - Vértigo repentino, como de una presión en medio de toda la cabeza,2. - Ataques de vértigo al presionar la mejilla izquierda, mientras sostiene la cabeza, 2. - - Sensación leve de pesadez en relación a la cabeza, con vértigo, frecuentemente de una magnitud considerable, pero a la vez algo placentera, 6. (Presionando la mejilla izquierda mientras soporta la cabeza), Vértigo. Sentidos internos Imaginación presión violenta entumecedora, incesante embotante, calambroidea espasmódica roma punzante como cuchillo, martillo de adentro afuera y de afuera hacia adentro con vértigo , repentina ,que desaparece gradualmente. Neuralgia facial como triturado, Sensación, como si ambas sienes fueran pinzadas con una tenaza uniéndolas entre si. Dolores pellizcantes, punzantes, desgarrantes ,como de , especialmente de naturaleza sensual Sensación como si ambas sienes fueran pínzadas con una tenaza uniéndolas entre sí . Sensación de puñaladas cuchillos, relámpagos Fantasías excitadas agudas en la sien Hah. 26. Sensación como sí algo hubiera caído delante de los oídos. - Sensación de taponamiento de nariz, laringe, y oídos, que sin embargo no afecta la audición, mientras lee en voz alta . Como una piedra sobre el ombligo Hah. 84. Sensación, como sí los intestinos se hubieran adherido al peritoneo ala altura del ombligo y fueran tirados violentamente Hacía afuera, lo cual aumentaba por presión externa . Como sí fuera vertida agua fría hacía abajo. Hah.31. Le tiemblan las rodillas como si hubiese recibido un gran susto (después de dos horas y media), Gran pesadez en las extremidades inferiores, como si un peso estuviera pendiendo de ellas, al ir escaleras abajo y arriba . Del frío , sobre un lado del cuerpo, de manos y píes, como si fuese vertida agua fría Apetitos Concupiscible Deseo ,- Disposición de ánimo irritable y áspera sin causa(CÓLERA))))); pero con deseo e inclinación para trabajar; igualmente él halla satisfacción en tener gente a su alrededor y hablar con ella (después de dos horas y media),3. Hambre sin apetito a lo largo del día; nada le gusta, sin embargo él desea comer,2. Sed insaciable. Un dolor en abdomen, extendiéndose hacia abajo profundamente, causando contracciones espasmódicas del esfínter anal y un deseo transitorio de defecar,3. Deseo frecuente de orinar; salía una gran cantidad de orina . Disposición de ánimo irritable y áspera sin causa; pero con deseo e inclinación para trabajar; Aversión 7- Aversión al trabajo (después de ocho horas),3. Dolor invariable y opresión en el tórax, con aversión a la respiración frecuente,6. Aversión al aire libre Estomago - aversión a - comida - hambre; con Vacío - aversión a la comida INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 8 Alegria Tristeza Sensación leve de pesadez en la cabeza, con No hay tristeza, pero semejante a la tristeza se vértigo, frecuentemente de una magnitud consideran todos los tipos de dolores considerable, pero a la vez algo placentera,6. Alegría excesiva con risa Ha 141 Irascible Desesperanza Deprimido todo el día, todos sus esfuerzos y esperanzas parecían vanos, 4. Consideraba todo esfuerzo y esperanza como infructuoso. o140 A. 3 Deprimido Temor Un pinchazo agudo profundo en el lado izquierdo, donde terminan las costillas, tan violento que se sobresaltaba,2. Cólera Todo el día humor enfadoso. Mucho malhumor sin motivo o138 A5 Disposición de ánimo irritable y áspera sin causa Locomotriz Dolor, empeora por el movimiento Dolor mejora por el reposo o105 Dolor paralizante : dedos muslo. presión endurecedora Pesadez por subir escaleras o116. Debilidad, andar oscilante, dolor por caminar al aíre libre o117. AI caminar retumba la cabeza o31 Lasitud de las extremidades inferiores (después de cinco horas y media), 5. Gran pesadez en las extremidades inferiores, como si un peso estuviera pendiendo de ellas, al ir escaleras abajo y arriba (después de dos horas),3. Al cruzar la pierna derecha sobre la izquierda, debilidad y sensación de lasitud en el hueso del muslo derecho, sin notarlo al caminar (después de tres horas y media), 3. Dolor paralítico en el lado medial interno del muslo derecho, mientras la pierna está retraída levantado en posición de sentado; al agacharse el dolor se extiende hacia la rodilla, doloroso como una puntada, 2. Un dolor calambroide en los músculos del muslo derecho, mientras camina al aire libre (después de cuatro horas y media),4. Puntadas romas sorda justo encima de la patela izquierda, solo al pisar . Dolor súbito a través de la rodilla derecha, al estar parado, sentado y caminar (después de treinta y seis horas),3. Una presión calambroide en la planta del pie derecho, mientras está parado, la cual desaparece al caminar Vegetativa Función Nutritiva Muchas eructaciones vacías,1. Retortijón cortante en todo el abdomen, con eructaciones frecuentes, 3. Presión roma sorda en la eminencia articular del hueso temporal agravada dolorosamente al morder apretando los dientes,2. Lengua amarillo amarronada, cubierta con mucus tenaz, sin mal sabor, inmediatamente después de la comida,2. (Se le junta agua salada en la boca),1. Hambre sin apetito a lo largo del día; nada le gusta, sin embargo él desea comer, 2. Sed insaciable (después de dos horas y media), 3. Le sube líquido insípido (después de cinco minutos),3. Sensación de gran vacío en la boca del estómago, la cual desaparecía con un borborigmo en la región debajo de las costillas izquierdas,3. Abdomen timpánico, seguido de borborigmos frecuentes en la región bajo las costillas izquierdas, los cuales causaban varias eructaciones sonoras violentas (después de cuatro horas), 2. Retortijón en el abdomen como de flato incarcerado, en cualquier posición (después de una hora y tres cuartos),4. INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 9 Puntadas romas intermitentes en el lado izquierdo debajo del ombligo, agravado al doblar el cuerpo hacia adelante después de comer. Un dolor en abdomen, extendiéndose hacia abajo profundamente, causando contracciones espasmódicas del esfínter anal y un deseo transitorio de defecar, Defecación blanda, con esfuerzo (después de tres horas),1. Evacuación de heces en masas duras pequeñas, como heces de oveja, con presión (después de quince horas),4. Diarrea espantosa en el tercer día, dieciocho a veinte deposiciones al día; retortijón; gran cantidad de dolor, como si fuese penetrado por una lanza, a través del interior de la articulación del tobillo izquierdo; dolor en ambos huesos de las mejillas y arriba de las cejas; la menstruación aparecía esta vez temprano, y ella ha tosido gran cantidad. Deseo frecuente de orinar; salía una gran cantidad de orina (después de dos horas), 1. Puntadas como de muchas agujas en toda la región umbilical dando vuelta hacia la espalda, y también en las vértebras dorsales, en inspiración profunda y al agacharse, 2. Dolor invariable y opresión en el tórax, con aversión a la respiración frecuente. Puntada violenta en la inspiración varias veces, debajo del pezón izquierdo, que desaparecía lentamente, pero que siempre volvía en inspiración profunda (después de cuatro horas) Ataques frecuentes de tos profunda, vacía, ronca, con sonido como de una trompeta, causado por cosquilleo en la laringe y pecho. Ronquera al leer en voz alta. Dolor muy severo en garganta al tragar; lo tuvo muchos años. Él no se puede mantener despierto inmediatamente después de la comida, los párpados se cierran Una puntada desgarrante en el oído izquierdo, mientras come. Sensación punzante penetrante, entumecedora, profundamente en la sien derecha mientras come, < por presión externa; después de algunas horas se extendía hacia los dientes superiores del mismo lado como un desgarro. COUGH - SPASMODIC - inspiration amel.; deep Generativa 121Poluciones a la noche,1. 122- Poluciones nocturnas, sin sueños lascivos,4.Aumentativa Hinchazón del bajo vientre o72 . Palabras El estudio de las palabras las hacemos buscando las definiciones en el diccionario de la lengua, de aquellas que nos llaman la atención en el lenguaje de los experimentadores, PRESIÓN 1. f. Acción y efecto de apretar o comprimir. 2. Fuerza que ejerce un cuerpo sobre cada unidad de superficie. 3. fig. Fuerza o coacción que se hace sobre una persona o colectividad. APRETAR 1. tr. Estrechar algo contra el pecho o ceñir de ordinario con la mano o los brazos.; 2. Oprimir, ejercer presión sobre una cosa.; 6. Estrechar algo o reducirlo a menor volumen.; 9. Tratar con excesivo rigor, con estricto ajustamiento a ley o regla.; 12. intr. Obrar una persona o cosa con mayor esfuerzo o intensidad que de ordinario.) COMPRIMIR 1. tr. Oprimir, apretar, estrechar, reducir a menor volumen. Ú. t. c. prnl. . ENTUMECER 1. tr. Impedir, entorpecer el movimiento o acción de un miembro o nervio.. TRACCION (drawing) 1. f. Acción y efecto de tirar de alguna cosa para moverla o arrastrarla. PUNTADA 1. f. Cada uno de los agujeros hechos con aguja, lezna u otro instrumento semejante, en la tela, cuero u otra materia que se va cosiendo. 6. fig. Razón o palabra que se dice como al descuido para recordar un asunto o motivar que se hable de él. 7. fig. Dolor penetrante, punzada. MARTILLO Sirve para forjar, clavar . ESPERANZA: confianza de lograr una cosa . La esperanza como virtud teologal en donde esperamos que Dios nos dé los bienes prometidos. INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 10 La esperanza como pasión se puede definir como la perspectiva de adquisición de un bien con probabilidades de alcanzarlo, es una espera o una expectativa. El objeto de la esperanza debe reunir estas condiciones: 1) que sea bueno 2)que sea futuro 3)que sea algo arduo y de difícil adquisición. 4}Que esa arduo sea posible de obtener. La esperanza presupone el deseo. ESFUERZO: empleo enérgico de la fuerza física. empleo enérgico de vigor o actividad del ánimo. ESFORZAR: dar o comunicar fuerza o vigor. Infundir ánimo o valor. ARTICULACIÓN: enlace o unión de dos piezas o partes de una misma máquina o instrumento..Pronunciación clara y distinta de las palabras. También es el conjunto de movimientos que regulan la disposición de los órganos vocales para el paso del aire y más particularmente el estrechamiento u oclusión del canal vocal en un lugar llamado punto de articulación. Posición de los órganos de la voz para la emisión de una vocal o consonante. en odontología se refiere a la forma de disponer un diente artificial, para que se adapte a las diversas formas de la boca. Hipótesis acerca del origen metafísico de la enfermedad de Verbascum Hasta aquí se ha realizado un análisis de los diversos síntomas. Cabe entonces formular la siguiente pregunta. ¿Por qué pasar a la extraña cuestión del posible atributo divino envidiado o no vivido en forma natural y sana? Bien, ante todo se debe decir que la cuestión no es menor y que representa algo decisivo en el método de Masi Elizalde. De hecho, todo el análisis hasta aquí realizado cobra significado desde el tema del atributo y por varias razones muy extensas e imposibles de desarrollar en este corto tramo de exposición. Pero lo fundamental radica en advertir que el estudio del remedio se da en el marco de una clara y consciente reflexión ontológica plenamente asumida. En otros términos, el método de Masi Elizalde no cierra y difícilmente se comprenda hasta que no se haya respondido a la cuestión de qué es el hombre, qué es la materia y qué pretenden ambos en el contexto de la naturaleza toda. Así veremos desde una postura aristotélica, que la materia, y en especial la materia viva, no está desprovista de forma, significado y finalidad, o sea, la encontramos buscando algo. Tiende hacia algo específico. Por eso pensaba Masi Elizalde a los diversos síntomas, como significantes de un conflicto metafísico, desde el cual, recién se podía entender en forma unitaria la multiplicidad de datos que encontramos en la patogenesia. Así vemos que hasta aquí, Verbascum presenta tres grandes grupos de dificultades: a) No puede o le resulta doloroso recibir: Esto se ve en el tema de la respiración, en el oír, en el ver, en el gusto, y en el comer. La presión la recibe a veces en forma reconciliatoria y a veces en forma dolorosa. Ésta parece que va desde lo agudo y puntual hasta lo más extendido y abarcativo (como tenazas que rodean la cabeza). Siente la atmósfera como una presión cuando hay susceptibilidad. b) Por otro lado tiene dificultades en el obrar: Caminar, hablar, sostenerse, trabajar, recordar, ordenar pensamientos, defecar. c) Y fundamentalmente, el énfasis en la pérdida de la capacidad de esperanzarse, el tema de la desesperanza. Por otra parte y pasando a la egotrofia, trabaja mucho, manifiesta una gran alegría o júbilo excesivo, fantasías sensuales y una gran satisfacción en tener gente alrededor y hablar con ella. ¿Qué rasgos comunes podemos destacar, entonces? El tema del esfuerzo, (puede hacerlo). La alegría inclusive da cuenta de una consumación del esfuerzo, o logro o culminación. En el esfuerzo niega la pérdida y en el júbilo da cuenta de que ya logró algo. Estos temas, sumados al de la desesperanza, nos llevan a plantear la cuestión del atributo, precisamente en el marco de la virtud de la esperanza. Verbascum y la esperanza. Hay que hacer una distinción en la esperanza como pasión y como virtud. Como pasión, no es más que la respuesta del apetito sensitivo a un dato de los sentidos, a un bien sensible percibido como posible mediante un esfuerzo. Como virtud, supone que el hombre puede esperar alcanzar el Bien adecuado o correspondiente a su naturaleza espiritual. Pero además, es muy importante recordar que la esperanza es una virtud que se ubica como justo medio entre dos vicios posibles: La presunción que anticipa el logro del bien para creer erróneamente que ya se lo logró (júbilo, fantasías sensuales) y la desesperación que supone que ya no se podrá obtener dicho bien y que es tema muy importante en Verbascum. La esperanza como virtud asume que el hombre es un ser temporal y que va en camino (homo viatoris). Por eso se diferencia de los vicios mencionados anteriormente. Pero también está el tema de la dificultad en el recibir, de ahí las puntadas y todo lo mencionado anteriormente. INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 11 Por eso pensamos que los tres temas, el obrar esforzadamente, el haber logrado (júbilo) y la dificultad en el recibir, se resolvían satisfactoriamente en un texto de la Suma Teológica. En la cuestión 22, a.1 de la 2da 2ae de la Suma Teológica, Santo Tomás de Aquino se pregunta si debe darse algún precepto sobre la esperanza. Y responde que sí, porque Dios no aparece como mero objeto estático de la esperanza humana, sino como causante de la misma. O sea que en el devenir del hombre hacia la posesión del Bien adecuado a su naturaleza, no es esta sola naturaleza humana la que tiende en un puro esfuerzo autónomo hacia Dios, sino que también recibe la intervención de Dios que de algún modo excita y fortalece dicha esperanza. Y esto es lo que parece haber negado Verbascum. La condición de recibir para poder acrecentar la eficacia del tránsito hacia el Bien Universal. Esto explica el por qué del esfuerzo y lo infructuoso del mismo. Pero también la penuria en el recibir mencionado anteriormente, y también por supuesto, la desesperanza y el alarde de haber logrado en el júbilo (desesperación-presunción). Veamos el texto del aquinate (respuesta a la primera objeción): A la primera hay que decir: La naturaleza inclina suficientemente a esperar el bien proporcionado a la naturaleza humana. Mas para esperar el bien sobrenatural fue menester que el hombre se sintiera inducido por la autoridad de la ley divina, bien con promesas, bien con recriminaciones y mandamientos. Sin embargo, incluso para aquello a que incita la razón natural, como los actos de las virtudes morales, fue necesario que se dieran preceptos de la ley divina para mayor firmeza, y principalmente por estar la razón natural del hombre oscurecida con las concupiscencias del pecado. Una última cosa. Dijimos que los síntomas de la presión, estaban relacionados con la dificultad en el recibir. Pero veíamos que la presión que sentía Verbascum iba desde lo filoso y agudo hasta lo abarcativo como las tenazas alrededor de la cabeza. Qué podía simbolizar esta presión de la que también parecía querer escapar (cerebro que se le sale por la frente). Pensamos que a eso se refiere con los preceptos o leyes de la esperanza. La ley da forma y Dios incita a la esperanza del hombre por medio de leyes e intervenciones puntuales (“promesas, amonestaciones como dice el texto”). Y esto también parece ser motivo de conflicto para Verbascum, que la esperanza esté motivada por una ley. Por eso siente la presión de la tenaza en la cabeza. Ese es el tema del cuerpo del artículo. Veamos: Solución. Los mandamientos que aparecen en la Escritura, unos pertenecen a la sustancia de la ley, y otros son preámbulos a la misma. Son preámbulos aquellos que, de no existir, tampoco podría darse la ley. Tales son los mandamientos en torno al acto de fe y el de esperanza. Por el acto de fe, efectivamente, la mente del hombre se inclina a reconocer al Autor de la ley, al cual debe someterse; por el acto de esperanza del premio se siente inducido el nombre a la observancia de los preceptos. A la sustancia de la ley, por su parte, pertenecen los mandamientos impuestos al hombre ya sometido y dispuesto a obedecer, y que afectan a la rectitud de vida. Por eso, en la legislación aparecen propuestos sin dilación en forma de preceptos. Los mandamientos de la esperanza y de la fe, en cambio, no debían ser propuestos en forma de preceptos, porque, si el hombre no creyera ni esperara, en vano se le intimaría la ley. Pero lo mismo que en la promulgación primitiva se debió proponer el precepto de la fe en forma de enunciación o de conmemoración, como queda dicho (q.16 a.1), el de la esperanza se debió proponer a modo de promesa, ya que quien promete premio al obediente le estimula con ello a la esperanza. De ahí que todas las promesas que van incluidas en la ley son incentivos de la esperanza. Pero, dado que, una vez establecida la ley, atañe a los hombres sabios no sólo inducir a la observancia de sus preceptos, sino también, y mucho más, a mantener su fundamento, después de la promulgación definitiva en la Escritura los hombres son inducidos de muchas maneras a esperar, incluso por amonestación y precepto, y no sólo por promesas, como en la ley misma. Así se dice en el salmo 61,9: Esperad en El toda la congregación del pueblo. Lo mismo se ve en otros lugares de la Escritura. Palabras afines Recurrimos a las palabras afines y los simbolos para comfirmar la hipótesis. El Dr,Alfonso Masi Elizalde insitía en usarlas en esta etapa del método y no antes, para evitar una lectura prejuiciosa basada en la simbología, y para no perder el rumbo de la investigación. PRESION: influencia , influjo, fuerza , 175 influencia, influjo, importancia, valimiento, preponderancia, dominio, mando, tiranía, imposición, tutoría, protectorado,tener autoridad, tiene presión tiene capacidad, tiene mando, ventaja, tiene potencia, fuerza, tiene gravedad presencia ,de influencia, lo contrario de influencia impotencia, ser nulo, innecesario, vano, en balde, lo que no conduce a nada inútilmente Influir ejercer unas cosas sobre otras ciertos efectos, ejercer ascendiente, predominio, fuerza moral sobre alguien. Contribuir al éxito de un negocio .Influencia, Inspirar Dios a las almas algún don de su gracia, causa , móvil, motor impulso, potencia, poder, poderío, fuerza, vigor, energía, agencia, vida, calor, influjo, operación, motivo, causa principal, esfuerzo, empuje , coacción,ayuda, favor, amparo, apoyo, auxilio, padrinazgo, infuencias, poder sobre, mano con, influir: INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 12 influjo: causa móvil motor, empujar, promover, valor, vigor , virtud, fuerza causa origen principio, primera piedra, influjo, influencia, motor, vero. , incentivo motivo, ser fuente de ,mandar, trabajar, hacer, practicar realizar, operar, ENTUMECIMIENTO (264 MOVIMIENTO / 265 REPOSO): reposo, indolencia, inmovilidad, inanición, apatía, pereza, entumecimiento, anquilosis, meta, sopor, letargo, sueño, estabilidad, ATRACCION ARRASTRE 270 cambio lugar remoción movimiento flujo paso pasaje traccion / empuje, atracción, vértigo, fascinación, simpatía, (la influencia), arrastrar empuje: impulso, propulsión. Fuerza, expulsión evacuacion estremecimitiento tiro, golpe sacudida punza remolque remolcador maquina de tren, imán, fascinación TRACCION / EMPUJE 270 atraccion, remolque, (carga familia, trabajo, no puedo más), sostenido; empuje impuslo, fuerza popultriz, flechazo, golpe sacudida, empujar, FUERZA DEBILIDAD Grados de potencia: fuerza poder energía poder energía fuerza muscular, nervio tendon tirantez, ánimo valor coraje Debilidad Inhabilidad torpeza, falta escasez defecto TENSION Unión 26 Reunión43 Fuerza159 MARTILLO romo, no tiene punta, obtusidad, aplastamiento, achatar, despuntar, embotar (achatado) escultura (martillo) labrado trabajo a torno tallado, pulido, lijado romper por compresión, machacar, triturar, quebrantar, moler , aplastar .avanzar empujando, o avanzar aplastando .romperse o deformarse por compresión ARTICULACIÓN : lista, serie de disposiciones, reglamento articulado, murmullo, voz lenguaje, ESFUERZO: ser esforzado, productivo tener coraje, tener brío, animar, tener empuje, activar, agitar arrastrar, mover, ser vehemente, impulsar, excitar, exaltar. Lo contrario de esfuerzo: Improductivo, ocioso, inactivo, holgazán , perezoso, indolente, indiferente, somnoliento, negligente, huelguista, irresoluto, inmóvil, paralítico, atáxico. resumen aquello que viene de afuera en vez de sentirlo como presión placentera, lo vive como empuje doloroso, el influjo le resulta doloroso, como de talla y cincel ,es una pinza que rompe. En vez de recibir el influjo que lo puliría, agradablemente, lo experimenta como presivo, que lo rompe. Traccion y propulsión gala de fuerza El solo se acalambra simbolos OMBLIGO centro del mundo centro espiritual del mundo la potencia vital Platón : Dios en ombligo de la tierra para guiar género humano Primera herida formal, primer tajo que nos separa de vida materna Relámpago-Rayo: Es un signo de inmensa fuerza y temible rapidez. La centella es un signo de poder y de fuerza que manifiesta una energía equilibradora. Cuando Dios habla está rodeada por el ruido del trueno y la luz de los relámpagos ( 19.16.18} El relámpago es la herramienta empleada por Dios (Job 37,3-4.11-13} Piedra: Relación estrecha con el alma. La piedra y et hombre presentan un doble movimiento de subida y de bajada. El hombre nace de Dios y retorna a Dios. La piedra bruta desciende del cielo; trasmutada se eleva hacia Él. La piedra bruta es símbolo de libertad, la piedra tallada de servidumbre y de tinieblas. INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS HOMEOPÁTICOS JAMES TYLER KENT Escuela de Medicina Homeopática Dr.Alfonso Masi Elizalde Verbascum Thapsus 13 La piedra bruta es la materia pasiva, ambivalente: si solo se ejerce actividad humana (tallarla) se envilece. Si se ejerce sobre ella la actividad espiritual con vistas a convertirla en una piedra acabada, se ennoblece. El paso de la piedra bruta a la piedra tallada por Dios, y no por el hombre, es el del alma oscura al alma iluminada por el conocimiento divino. Las piedras llamadas "de rayo", (meteoritos)que no son más que sílex prehistóricos, eran consideradas como la punta misma de la flecha del relámpago y como tales conservadas y veneradas. Cara (faz ) Símbolo del ser mismo (de Dios o del hombre) La cara del hombre sobre la cual se inscriben sus pensamientos y sus sentimientos .Si aquél se orienta hacia la luz, puede ésta resplandecer de claridad. La faz de Dios, se relaciona con su esencia, y por eso es imposible contemplarla, la visión cara a cara está reservada a la vida eterna. El rostro es el símbolo de lo que hay de divino en el hombre, el semblante, es como la puerta de lo invisible. TROMPETA instrumento usado para determinar los principales momentos del día o anunciar los grandes acontecimientos históricos . Bibliografía 1.Masi Elizalde, Alfonso. Concepto de enfermedad y curación.(Actas del Instituto de Altos Estudios Homeopáticos J,T, Kent). 2. Santo Tomás de Aquino. Suma Teológica. 3. Hahnemann Samuel Materia Medica Pura 4. Allen Timothy F., Encyclopedia of Pure Materia Medica. 5. Hering C., The Guiding Symptoms of our Materia Medica. 6. Clarke J. H., Dictionary of Practical Materia Medica 7. Benot J, Diccionario de Ideas Afines. 8. Schroyens Frederik, Sinthesis Homeopatic Repertory 9. Diccionario Enciclopedico Ilustrado Sopena 8 9.,